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诸葛亮家风家训格言

时间:2013-11-26 18:34

家风家训家规名言名句

诸葛亮《诫子书》朱子家训《颜氏家训》、《藩家书》、《傅书》、《弟子规》、《钱氏家训》等拓展资料:1 《颜氏家训》是中华民族历史上第一部内容丰富,体系宏大的家训,也是一部学术著作。

作者颜之推,是南北朝时期著名的文学家、教育家。

该书成书于隋文帝灭陈国以后,隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。

是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。

共有七卷,二十篇。

分别是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养心第十五、归心第十六、书证第十七、音辞第十八、杂艺第十九、终制第二十。

2 《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

全文通过智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切,成为后世历代学子修身立志的名篇。

3 《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。

《朱子家训》仅525字,精辟地阐明了修身治家之道,是一篇家教名著。

其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义。

4 《曾国藩家书》是曾国藩的书信集,成书于清19世纪中叶。

该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,近1500封。

所涉及的内容极为广泛,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。

曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而到,挥笔自如,在平淡家常中蕴育真知良言,具有极强的说服力和感召力。

尽管曾氏留传下来的著作太少,但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养。

曾国藩作为清代著名的理学家、文学家,对书信格式极为讲究,显示了他恭肃、严谨的作风。

5 《傅雷家书》是2006年天津社会科学院出版社重新出版的图书,作者是傅雷。

《傅雷家书》最早出版于1981年,《傅雷家书》的出版是当时轰动性的文化事件,三十多年来一直畅销不衰。

它是傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信,由次子傅敏编辑而成。

这些家书开始于1954年傅聪离家留学波兰,终结至1966年傅雷夫妇“文革”中不堪凌辱,双双自尽。

十二年通信数百封,贯穿着傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的成长经历,也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。

傅雷夫妇非常细心,儿子的信都妥善收藏,重点内容则分类抄录成册。

6 《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。

其内容采用《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。

行有余力,则以学文”的文义,以三字一句、两句一韵编撰而成。

全文共360句、1080个字。

《弟子规》文笔自然流畅,朴实无华,影响深远,在清代文化中占有重要地位。

7 《钱氏家训》是一篇无价的宝典,是钱家先祖五代十国时期吴越国国王钱镠留给子孙的精神遗产。

民国十三年(1924年),武肃王钱镠三十二代孙、安徽广德人钱文选纂修《钱氏家乘》,根据先祖武肃王八训和遗训,他总结归纳了钱氏家训。

钱氏家训以儒家“修身、齐家、治国、平天下”的道德理想为据。

内容涵盖个人、家庭、社会和国家四个方面,对子孙立身处世、持家治业的思想行为做了全面的规范和教诲。

千百年来,钱氏族人始终以家训为行为准则,践行着“利在一身勿谋也,利在天下者必谋之”的训言。

良好家风家训的传承有何意义

众所周知,好家风浓缩着华夏子孙几千年来的价值取向和精神追求,是中华民族世代相传的精神瑰宝,是涵养核心价值观的重要源泉,是核心价值观的微观体现,更是核心价值观宣传教育的重要载体。

因此,陪树良好家风,进一步弘扬优秀传统文化和传统美德,不断夯实中国特色社会主义的思想道德基础,对凝魂聚气开展核心价值观宣传教育、汇聚实现“中国梦”精神动力,具有不可代替的价值和意义。

一.好家风是中华名族宝贵的精神文化财富家风是指一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格,是家族最核心的价值。

中华民族历史悠久,中华文化源远流长。

传统的中国家庭非常注重门楣家风,重视庭训家教,讲究“国有国法,家有家规”,遵循“没有规矩,不成方圆”。

不同的家庭,家风的呈现形式不尽相同,有的是有形的文字、成型的为人处世格言,更多的是无形的言传身教、隐含于每个家庭成员的日常行为中。

古人关于家风的名言、警句汗牛充栋,据统计,中国古代公开出版的“家训”就有一百二十多种。

自古至今,为世人尊崇而广为流传的有:孔子对儿子孔鲤的庭训、诸葛亮的《诫子书》、陶渊明的《贵子》、颜之推的《颜氏家训》、《朱熹家训》、周怡的《勉谕儿辈》、吴麟征的《家诫要言》、古训《增广贤文》、朱柏庐的《治家格言》、被誉为20世纪中国“三大家书”的《梁启超家书》、《曾国藩家书》、陈毅《示女儿》诗等等,不一而足,无不体现良好家风关于修身、治家、立世的思想光芒。

细品中国传统家风,其思想渊源主要是儒家精髓的聚集,其核心内容归结起来不外乎“五常八德”,即“仁、义、礼、智、信”、“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”。

不管是耕读传家、家国天下,还是积德行善、仁孝清廉,好家风浓缩着中华民族几千年来得价值取向和精神追求,是中华民族世代相传的精神瑰宝。

家风是传承道德的重要载体,对良好家风的传承就是中华民族的传统文化和传统美德的传承。

二.家风传承务须博采众长、与时俱进有言道:“人必有家,家必有训。

”各家有各家的规矩,各家有各家的传统。

尽管家风各不相同,但彼此之间却能形成交集,这个交集形成中华优秀道德观念,是核心价值观的具体表现。

家风既有放之四海而皆准的共性,又有彰显家庭本色的鲜明个性。

“修身、齐家、治国、平天下”,“忠厚传家久,诗书继世长”,是中国传统家风的共性。

孔家严谨治学、杨家满门忠烈、岳家精忠报国等,是世人所熟知、景仰的家风个性。

家风具有时代特点。

不同时代有不同的家风典范:封建社会的家风与民国时期的家风有区别,计划经济条件下的家风与新时期改革开放的家风会不同。

如:诸葛亮《戒子书》“静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”;陆游《示子孙》“富贵苟求终近祸,汝曹切勿坠家风”;《朱柏庐治家格言》要求“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”;曾国藩留给家人十六字箴言“家俭则兴,人勤则健,能勤能俭,永不贫贱”;郭德纲教子“吃亏无妨,但当防欺诈”等等。

既各具特色,又被深深打上时代烙印。

家风有积极的、先进的、开放的、可以直接保留传承,也有消极的、落后的、封闭的、需要改进改造的。

所以传承家风,应该坚持鲁迅先生“拿来主义”的原则:“运用脑髓,放出眼光,取其精华,弃其糟粕,自己来拿。

”运用同志教导我们的方法:“去粗取精、去伪存真”、“古为今用,洋为中用”,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承,做到人为我用、推陈出新。

我们应该礼敬传统,让勤劳守信、俭朴持家、睦邻友善、耕读孝义、诗书礼法、厚道正直等良好家风薪火相传。

更应与时俱进,赋予家风新的时代内涵,使之与中国特色社会主义的发展相适应,与中华民族伟大复兴的“中国梦”相联系。

惟有如此,家风才能顺应时代发展潮流,才能汇聚成传承中华文明的正能量,为改革开放宏业添砖加瓦,为实现国家富强、民族复兴、人民幸福的宏伟目标推波助澜。

家风家训古诗词

1、水不流则腐,官不廉则败。

2、财欲是只虎,色欲是柄剑。

3、贪使人堕落,廉使人奋进。

4、得志时贵在清醒,失意时重在平衡。

5、在职一阵子,做人一辈子。

6、松竹梅,岁寒三友,廉正清,为官三要。

7、领导有正气,职工有士气,单位有朝气。

8、廉不言贫,勤不言苦。

9、,警钟长鸣。

10、贤内助兴夫兴国荫及后代;贪内助害夫害国殃及子孙。

11、奢欲贪 俭生廉。

12、一丝不苟勤于政务,一生为民乐在其中。

13、理想信念不动摇,拒腐防变根扎牢。

14、世上黄金贵,清廉价更高。

15、廉洁乃干部之魂,勤政是公仆之本。

16、不勤,无以成就事业;17、不廉,难以凝聚人心。

18、领导有正气,职工有士气,单位有朝气。

19、为官以廉为先,从政以勤为本。

20、党风正则人心向,政风正则令畅通,民风正则富思进,家风正则万事兴。

21、廉不言贫,勤不言苦。

22、贪婪的欲望使人堕落,廉政的品质使人奋进。

23、以诚为人,以勤为政,以廉为官。

24、一身正气两袖清风,一尘不染克己奉公。

25、水不流则腐,官不廉则败。

26、兴廉政之风,树浩然正气。

27、严是爱,松是害,廉洁从政做表率。

28、勤与廉相连,奢与腐相通。

29、位不在高,廉洁则名;权不在大,唯公则灵。

30、清廉则无畏,秉公则无私。

31、以公为矛,锐不可当;以廉为盾,坚不可催。

32、做人贵在品,为官重在廉。

33、廉而洁,一身正气;勤而俭,两袖清风。

34、清白做人,才能轻松做人;清白做官,才能轻松做官。

35、取人一文,我的人则一文不值。

36、仰不愧天,俯不愧地,内不愧心。

37、廉洁,公务员的护身符。

38、历览古今多少官,成由清廉败由贪。

39、处事公平,平似水;为官清廉,洁如冰。

40、静心超然,守一分宁静;少私寡欲,保一生平安。

41、兴廉政之风,树浩然正气。

42、不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。

43、廉树威贪失信,廉兴国贪失家。

44、诚信做人清白为官,踏实做事勤政为民。

45、不怕法律无情,就怕自身不清。

46、立志言为本,修身行为先。

47、骥走崖边须勒缰,人至官位要缚心。

48、欲虽不可去,求应有所节。

49、绷紧弦,拒腐防变勿思贪。

50、清正廉洁官本份,党根基。

51、一心为公是政理,贪权谋私有祸根。

52、修身养性心如玉,纵欲贪色形成魔。

53、心中常念人民苦,身边牢筑防腐墙。

54、憎贪官、戒贪心,思贪害、拒腐不贪 分民忧、解民愁、保民安、。

55、慎始,勿被蝇头小利所惑;慎终,勿让正气名节不保。

56、手莫长,心莫贪,尽职尽责做好官。

57、清廉是进步的阶梯,腐败是灭亡的快车。

58、人生最大的财富不是腰缠万贯,也不是拥有国姿天香,而是拥有一个身心健康的体魄。

59、索贿受贿,贪赃枉法,只是一时的风光,但他的代价却是一生牢狱生涯。

60、教育、制度、监督并重 惩治、预防、查处齐抓。

61、放私欲、财欲 、损国害己 抓党纪、政纪 严惩腐败。

62、坚持和发扬党的优良传统 廉洁从政; 教育和惩戒腐败 利国为民。

63、自重、自省、自警、自律方能走端行正; 慎独、慎微、慎权、慎欲勤为干事创业。

64、执法如山方显凛然正气,清正廉洁自会宠辱不惊。

65、秉公执法,维护法律尊严;浩然正气,展示红盾风采。

66、廉洁自守能提升生命价值,放纵私欲是自毁锦绣人生。

67、执法公正心坦然,清廉不贪自从容。

68、慎言慎行一身正气,清正廉洁两袖清风。

69、头顶国徽,对国家负责尽职尽责;肩扛红盾,为人民服务自警自励。

70、依法行政要牢记职责,置身商海应清正廉洁自警自省。

71、工商事业重如山,个人名利淡如水。

72、职权对廉洁者是一把人生的拐杖,对贪婪者是一把自刎的利剑。

73、固本清源,。

74、,需要您的参与。

75、,人人有责。

76、依法惩治腐败,构建和谐社会。

77、加强建设,开创新局面。

78、在其位,谋其事,尽其责,廉其政。

79、严格自律出廉政,谋发展。

80、如果你失去了金钱,则失之甚少;如果你失去了自由,就失去了一切。

81、一失足成千古恨,贪小便宜吃大亏。

82、执政以廉为本,为官以勤为先,清正廉洁格言。

83、做人一身正气,为官一尘不染。

84、名位利禄皆为身外之物,品格事业才是立身之本。

85、清正在德,廉洁在志。

86、党的事业重如山,个人名利淡如水。

87、有公德乃大,无私品自高。

88、名节重于泰山,利欲轻如鸿毛。

89、一文虽微,能污清白人格,万金价昂,难收公道人心。

90、一念之贪,损自德,毁自身,殃及儿女;两袖清风,躬于行,利于民,感召世人。

91、处事要公,公生明;律己要廉,廉生威;待人要诚,诚生信;工作要勤,勤生效。

92、心正则廉洁,身正则刚直,行正则威严。

93、为政不贪,头顶蓝天;为政不廉,利剑高悬。

94、贤能兴家,廉可避祸。

95、权力和廉政相加等于服务,权力和贪欲结合等于自毙。

96、职权,对廉洁者是一根人生的拐杖;对贪婪者是一把自刎的利刃。

97、戒贪,求心安理得;慎行,为正人君子。

98、心底无私天地宽,一生一世不翻船。

99、牢记宗旨,永葆本色。

100、人才是压出来的,高效率是严出来的。

101、不给别人一点送礼的由头,不给自己半点腐败的念头。

102、蚁穴失察必崩大坝,小贿不拒定成巨贪103、家庭应该是廉政的港湾,而不应该成为腐-败的漩涡。

104、不贪不占,以品行得声誉,全心全意,当公仆赢人心。

105、克服“衙门作风”,力倡雷厉风行。

106、大事小事,小节大节廉字为节。

107、取不义财,当心要下台。

108、千金经手过,不沾一文钱。

109、勿为名累,勿为利锁,勿为权迷,勿为欲困。

110、金钱美女不下水,花言巧语不受骗。

111、污泥不染为尊,清正廉明为贵。

112、官勿躁,当权勿暴,当人勿傲。

113、名节源于党性,腐-败止于正气。

114、多植荷花塘自清,勤反腐-败政自明。

115、身有正气,不言自威。

116、为政重在廉,做人重在诚;说话重在信,办事重在实。

117、勤奋做事尽公仆之责,118、清白做人守党员之本。

119、把住自己的嘴,清静如水。

120、拴住自己的腿,足不沾灰。

121、管住自己的手,甘愿吃亏。

122、收住自己的心,无私无畏。

123、贪欲是腐-败的温床,自律乃廉洁的沃土。

124、廉政勤政堂堂正正,秉公为民清清白白。

125、勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。

126、贪欲无度,牢狱自筑。

127、“贪”字近乎“贫”,“婪”字近乎“焚”。

128、警钟长鸣长鸣长警,醒言常省常省常醒。

129、与其后悔于已然,不如防患于未然。

130、廉洁源于自律,堕落始于贪婪。

131、廉能生威,廉能聚人,廉能聚心。

132、天天念,心中有条高压线。

133、勿为名累,勿为利锁,勿为权迷,勿为欲困。

134、污泥不染为尊,清正廉明为贵。

135、防微杜渐,勿使小节成大恶;反腐倡廉,常将警钟鸣心头。

136、贪是腐蚀心灵的毒酒,137、廉是滋补身心的良药。

138、心公官必正,行端官自清。

139、常怀为民之心,常听为民之言,常思为民之策,常兴为民之举,常记为民之托。

140、两袖清风,为党为民不为私。

141、为官以廉为先,为政以勤为基,为民以实为本。

142、廉洁奉公处处为群众着想,艰苦奋斗事事为人民操心。

143、高尚的人为廉政找方法,144、堕落的人为腐-败找借口。

145、交友信义为先,从政勤廉为本。

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家训家风最好的典范有哪几家

家训词是怎么写的

《治家格言》(又称《朱子家训》、《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》),全文524字,文字通俗易懂,内容简明赅备 ,对仗工整,朗朗上口,问世以来,不胫而走,成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。

黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。

既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

自奉必须俭约,宴客切勿流连。

器具质而洁,瓦缶胜金玉;饭食约而精,园蔬愈珍馐。

勿营华屋,勿谋良田。

三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

居身务期质朴,教子要有义方。

莫贪意外之财,莫饮过量之酒。

与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。

刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。

听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。

嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。

见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀性禽。

乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。

狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。

施惠无念,受恩莫忘。

凡事当留余地,得意不宜再往。

人有喜庆,不可生妨忌心;人有祸患,不可生喜幸心。

善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。

见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;国课早完,囊橐无余,自得其乐。

读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。

守分安命,顺时听天。

为人若此,庶乎近焉。

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