义的名言
．见义不为，无勇也。
——《论语·为政》 2. 义，就是立志把天事作为自己分内的事。
有而取之，非义也。
——《孟子·尽心上》 3. 先义利者荣，先利而后义者辱 4．义以生利，利以丰民。
——《国语·晋语》 5．非其有而取之，非义也。
——《孟子·尽心上》 6．义以生利，利以丰民。
——《·晋语》 7. 多行不义必自毙。
——《左传·隐公元年》 8. 义以生利，利以丰民。
——《国语·晋语》 9. 先义而后利者荣，先利而后义者辱。
——《荀子辱》 10.见利思义。
——《论语·宪问》11. 义，志以天下为芬。
——《墨子·经说上》 12．义之法在正我，不在。
——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
有关 义与利 的名言
义与利之间的取舍,往往是很难把关的。
只有心地光明磊落，晓明义理之人， 才能大公无私
有关“义”的名言有哪些
同样的瓶子，你为什么要装毒药呢
同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢
短暂的瞬间，漫长的永远。
总是需要一些温暖。
哪怕是一点点自以为是的纪念。
感情有时候只是一个人的事情。
和任何人无关。
爱，或者不爱，只能自行了断。
伤口是别人给与的耻辱，自己坚持的幻觉。
我的世界是寂静无声的，容纳不下别人。
我们可以失望，但不能盲目。
幸福始终充满着缺陷。
我会惧怕孤独吗
我只是偶尔会感觉寂寞。
爱情是容易被怀疑的幻觉，一旦被识破就自动灰飞烟灭。
喜欢的就要拥有它，不要害怕结果。
很多人不需要再见，因为只是路过而已。
遗忘就是我们给彼此最好的纪念。
会过去的，就会过去的。
我们的痛苦，我们的悲伤，我们的负罪。
当一个女子在看天空的时候，她并不想寻找什么。
她只是寂寞。
如果有过幸福。
幸福只是瞬间的片断，一小段一小段。
手指不会动了，眼泪不会流了，时间不会走了。
孤独从一开始注定要用一生来承担 记住该记住的，忘记该忘记的。
改变能改变的，接受不能改变的 能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。
怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分 世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主 快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。
如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤。
请让我们从容面对这离别之后的离别。
微笑地去寻找一个不可能出现的你
断了的情的感言 你好厉害您觉得这个答案好不好
好(0)不好(1) 冰泉 回答采纳率:32.7% 2009-01-11 19:12 相关问题?? 谁有描写心情的片段
急用
?? 描写心情的片段?? 要一篇关于爱的名言和关于爱的片段?? 谁有 关于风的名言 和图片 或片段
?? 谁有描写人的片段
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所谓的义和利的关系
古人云：义与利,人之所良友也.人字的结构就好像义与利相互支撑一样.正义,在个人层面其端正行为,符合道义.在社会层面,其建立公正公平道义的制度.谋利,即谋取利益.做为同一个问题的两个方面,前者是人性光辉所在,后者是生命延续所据.我方认为,正其利当谋其义,就是以义率利,义利兼得.这一立场,可以从义利关系的理性认识和义利取舍的社会实践两方面得到证明.首先,从义利关系的理性认识来看,第一,义利关系是辩证的,利是义的存在基础,义是利的价值导向.正义而谋利就是强调,即没空洞的义,所谓仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱.第二,义利关系是动态发展的.谋利,促使人们既谋生存之利,更谋发展之利,既谋个人之利,更谋天下公利.正义,推动人们谋利有道,取舍有至,利已利人,共谋发展.无义之利,就会危害个人发展,社会进步.无利之义,必然是空洞的悬谈,从正其义不谋其利到正其义当谋利的认识飞跃,证明了这一点.其次,从义利取舍的社会实践来看.第一,正义而谋利是社会历史发展的主旋律.一方面,人类一直以谋利为生存奠基,以治恶成为历史动力.另一方面,人类一直以正义战胜邪恶,使得谋利的效率的追求被正义的道德规则所规定,所推动.从传统到现代,从农业文明到工业文明,从封闭社会到开放世界,谋利的个人财富积累与社会总财富增加总是处于正义追求的总目标之下的.现代化史就是正义而谋利史.第二,正义而谋利,是中国社会变迁的大方向,中国问题的实质,是生产力水平低下,不适应物质文化的需求,中国发展的关键,是为全国民众提供一个公正公平道义基础上,共谋发展的局面.前者,要求谋利,后者,推动正义,前者,是实际目标,后者,是远大目的,不正义的谋利,短视短浅,不容于法律与道义,正义而谋利,长远长期,是中国希望之所在,对此,我方认为,正其义当谋其利.在讨论两个层面的时候,对于个人层面来说,应该是端正行为,符合道义,就是这里的正其义.
关于义的名言 最好是孔孟的
义胆忠肝关云长利令智昏潘仁美义正词严文天祥利齿伶牙纪晓岚
