真理诞生于100个问号之后，开头想想还有哪些与真理有关的格言
1、如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了—罗曼·罗兰2、推崇真理力是点燃信仰的火花。
——苏霍姆林斯基3、人们说得好，真理是时间的女不是权威的女儿。
——培根4、人生最高之理想，在求达于真理。
——李大钊5、上帝为每个人灵供了选择机会：或是拥有真理，或是得到安宁。
你可以任选其一，但不能兼而有之。
——爱默生
袁隆平的人生格言
认认真真做事,清清白白做人.
有哪些论述人生的意义和价值的名人名言
1、人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰2、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰3、求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。
—— 契诃夫4、谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
—— 歌德5、人生如同故事。
重要的并不在有多长，而是在有多好。
—— 塞涅卡6、工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。
—— 罗丹7、倦怠乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是由于不知它的用途。
—— 维尼8、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
—— 亚里士多德9、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
—— 歌德10、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦11、先相信自己，然后别人才会相信你。
—— 罗曼·罗兰12、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基13、一个生命比地球还重。
——上田耕一朗14、自己活着，就是为了使别人过得更美好。
——雷 锋15、人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义—爱因斯坦16、一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
——鲁 迅17、人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
——爱因斯坦18、生命的长短以时间来计算，生命的价值以贡献来计算。
——裴多菲19、我生来是为斗争的。
——罗曼·罗兰20、寻能使自己值得献出生命的某个东西。
——武者小路实笃21、人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。
——向警予22、内容充实的生命就是长久的生命，我们要以此为而不是以时间来衡量生命。
——塞涅卡23、每个人的一生都应该给后代留下一些高尚有益的东西。
——徐悲鸿24、人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值。
——邓中夏25、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
——雷 锋26、我们的生命是什么
不过是长着翅膀的事实或事件的无穷的飞翔。
——爱默森27、生活的主要悲剧，就是停止斗争。
——奥斯特洛夫斯基28、世界的设计创造应以人为中心，而不是以谋取金钱，人并非以金钱为对象而生活，人的对象往往是人。
——普希金29、只有一种成功——能以你自己的生活方式度过你的一生。
——克里斯托弗·莫利30、要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尺度。
——佚 名31、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来
32、——奥斯特洛夫斯基33、生命的价值，正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。
人的生命虽然有限，但人用生命所创造的价值，却可以与世长存。
——佚 名34、生命的价值在于使用生命。
——泰国谚语35、生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。
——泰戈尔36、人，就像钉子一样，一旦失去了方向，开始向阻力屈身，那么就失去了他们存在的价值。
——兰 道37、无论一个人的天赋如何优异，外表或内心如何美好，也必须在他的德性的光辉照耀到他人身上发生了热力，再由感受他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候，才能体会到他本身的价值。
——莎士比亚38、应以事业而不应以寿数来衡量人的一生。
——塞涅卡39、有了人生的价值，就不觉得黄金昂贵。
——倪志兵40、人生是一座富矿，有待于自身去开采。
——崔鹤同41、人生只有在斗争中才有价值。
——赫尔岑42、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生
我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
——爱因斯坦43、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
——肖楚女44、捧着一颗心来，不带半根草去。
——陶行知45、人是寻求意义的动物。
——柏拉图46、人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
——佚 名47、生命力同人性一样普通；但是，生命力也和人性一样有时是相当于天才的……——肖伯纳48、人的价值并不取决于是否掌握真理，或者自认为真理在握；决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。
——莱 辛49、人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。
——佚 名50、人的价值就像果子一样有它的季节。
——拉罗什富科51、人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人民服务。
——奥斯特洛夫斯基52、没有奋争，人生便寂寞难忍。
——莱蒙托夫53、人生的价值不能与商品的价值混为一谈。
——佚 名54、我认为人生的全部意义，在于精神、美和善的胜利…… ——库普林55、当争斗在一个内心中发生，他的生存就有价值了。
——白朗宁56、人生的意义就在这个过程上。
你要细细体味这过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁；你要认识每节的充分价值。
——傅东华57、真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。
——席 勒58、对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
——爱因斯坦59、一生中，最光辉的一天并非功成名就的那一天，而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。
——福楼拜60、强者向人们提示的是确认人生的价值，弱者向人们提示的却是对人生的怀疑。
——佚 名61、人生的价值是由自己决定的。
——卢 梭62、没有比生命更宝贵的东西，生命想象不到地短暂。
——杜伽尔63、人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。
——佚 名64、即使我们是一支蜡烛也应该“蜡炬成灰泪始干”；即使我们只是一根火柴也要在关键时刻有一次闪耀；即使我们死后尸骨都腐烂了也要变成磷火了在荒野中燃烧。
——艾 青65、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
——吉鸿昌66、光辉的人生中，一个忙迫的钟头，胜于无意义的人生的一世。
——司各特67、谁要是游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
——歌 德68、男儿得死所，其重如山丘。
——屈大均69、如果你要知道一个人的价值，就得计算他里面有什么，而不在于他身上有什么。
——比 才70、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
——司马迁71、事业无穷年。
——韩 愈72、生无益于时，死无闻于后，是自弃也。
——司马光73、为自己寻求庸俗乏味的生活的人，才是真正可怜而渺小的。
——约尔旦74、最本质的人性价值就是人的独立性。
——布边曼75、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
——爱因斯坦76、……我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续，是现在共同生命中的一部分，同时也是后人生命的开端。
——佚 名77、人生确是无常的，不过人生的可爱处也多半就在这无常。
——李霁野78、我们的人生随我们花费多少努力而具有多少价值。
——莫利亚克79、一个人的价值，全决定于他自己。
——高尔基80、往往活了一辈子，才知道应该怎样生活，这就是人生的困难所在。
——佚 名81、天生我材必有用。
——李白82、男儿世间，及壮当封侯。
——岑 参83、人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
——爱因斯坦84、活着，要有自己的价值，要作为一个强者存在于这个世界。
——夏 宁85、谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的。
——涅克拉索夫86、人生富贵驹过隙，唯有荣名寿金石。
——顾炎武87、生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。
——杜伽尔88、人生的价值在于创造一个有价的人生。
——佚 名89、从不充分的前提中推断出充分的结论，这种艺术就是人生。
——巴特勒90、生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。
——车尔尼雪夫斯基91、人生最重要的，不在乎增高地位，乃在乎善用自己的才能，用到最高的限度。
——佚 名92、你若要喜爱自己的价值，你就得给世界创造价值。
——歌 德93、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
——冯梦龙94、历史认不那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。
经验证明能使大多数人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。
——马克思95、谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。
——库尔茨96、如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
——马克思97、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。
——鲁迅98、所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。
——杜威99、一个人光溜溜的到这个世界来，最后光溜溜的离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一人的心力，使社会上他多得你工作的裨益，是人生最愉快的事情。
——邹韬奋100、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
——吴玉章101、生活的价值在于创造。
——高尔基102、我从来不知道什么是苦闷，失败了再来，前途是自己努力创造出来的。
——徐特立103、为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业，遭到千万唾弃，那活着还有什么意思
——王若飞104、德可以认为是达到某种目的的手段。
只要那个目的有价值，达到目的的手段才有价值。
——休 谟105、愿坚晚节于岁寒。
——杨万里106、我评定一个人的真正的价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了“自我”，他摆脱了“自我”，又是为什么。
——爱因斯坦107、人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。
——拉尔夫·詹108、幸福在于为别人生活。
——列夫·托尔斯泰109、熄灭吧，熄灭吧，瞬间的灯火。
人生只不过是行走着的影子。
——莎士比亚110、小草也有点缀春天的价值。
——佚 名111、人生不得行胸怀，虽寿百年，犹为天也。
——何良俊112、自己脑子里只装满了自己，这种人正是那种最空虚的人。
——莱惠托夫113、生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。
——盖兹利特114、一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。
——纪伯伦115、人生，始终充满战斗激情。
——惠特曼116、人生在世，不出一番好议论，不留一番好事业，终日饱食暖衣，不所用心，何自别于禽兽。
——苏 辙117、不可能存在没有真实的人生，真实恐怕就是指人生本身吧。
——卡夫卡118、每个人都应成为自身的主宰。
——佚 名119、人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。
——梁启超120、生、死、穷达，不易其操。
——苏 轼121、做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。
——列夫·托尔斯泰122、一个尝试错误的人生不但无所事事的人生更荣耀，并且有意义。
——萧伯纳123、我们活在世上不是为自己而向生活索取什么，而是试图使别人生活得更幸福。
——奥斯勃124、没有斗争就没有功绩，没有功绩就没有奖赏，而没有行动就没有生活。
——别林斯基125、不论人生多不幸，聪明的人总会从中获得一点利益；不论人生多幸福，愚蠢的人总觉得无限悲哀。
——拉·罗休弗克126、我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。
——鲁 迅127、一个真正的人，应该为人民用尽自己的才智，专长和精力，再离开人间。
不然，他总会感受到遗憾，浪费了有限的生命。
——曹 禺128、幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，而只是喜剧。
——车尔尼雪夫斯基129、所谓活着的人，就是不断挑战的人，不断攀登命运峻峰的人。
——雨 果130、如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人，但他决不可能成为真正的完人和伟人。
——马克思131、要使民族自立于世界之林，就要自己看得起自己。
——吉鸿昌132、人生的光荣，不在永不失败，而在于能够屡扑屡起。
——拿破仑133、不曾做过一番事业的人，不足以成为一个良好的顾问。
——拿破仑134、她们把自己恋爱作为终极目标，有了爱人便什么都不要了，对社会作不了贡献，人生价值最少。
——向警予135、白活等于早死。
——歌 德136、假如人只能自己单独生活，只去考虑自己，他的痛苦将是难以忍受的。
——帕斯卡137、虽然我们时常谈论人生之乐，但是我们都知道，苦日子和好日子一样，是不好过的，是充满着艰难险阻的。
……一旦谁落入这种境地，他的唯一选择就是奋力前行。
——厄斯金138、三十功名尘与土。
——岳 飞139、人生惟一理论的目的，是在地上建筑人间天堂。
——希尔泰140、人生的价值，即以其人对于当时代所做的工作作为尺度。
——徐 玮141、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动，对增进人类利益起多大作用。
——爱因斯坦142、衡量人生的标准是看其是否有意义；而不是看其有多长。
——普鲁塔克143、我们应该成为历史的开创者，只有这样，才是真正有作为的人。
——昂 山144、人生是否有价值，关键要看活着人还是自己。
——佚 名145、人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。
——李大钊146、但愿每次回忆，对生活都不感到内疚。
——郭小川147、人的生命恰似一部小说，其价值在于贡献而不在于短长。
——佚 名148、人生的长短不是以时间衡量的，而是以思想和行为去衡量。
——佚 名149、人生在世，事业为重。
——吴玉章150、一个人应当好好地安排生活，要使每一刻的时光都有意义。
——屠格涅夫151、倘若用天平来衡量人生的价值，贡献应是平上最重的法码。
——佚 名152、为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。
生命是可爱的。
但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
——巴金153、我也说不出人生在世，是不是一件容易事儿。
——高尔斯华绥154、是工作使人生有味。
——艾约尔155、如果不献身给一个伟大的理想，生命就是毫无意义的。
——何塞·黎萨尔156、人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
——亚里士多德157、把人的价值降低为消费的实惠，无疑是创造性价值的泯灭；把生命变为待价而沽的商品，无疑是人的本质的沧丧。
——佚名158、人生的最大快乐，是自己的劳动得到了成果。
——谢党哉159、人生的价值在于创造，没有创造的生活，只能叫活着。
——佚 名160、什么是生命
它并不是象冷酷的理智和我们的肉眼所见到的那个模样，而是我们幻想中的那个模样。
生命的节奏是爱。
——罗曼·罗兰161、生活的意义在于美好，在于向往目标的力量。
应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。
苏联高尔基伟人的生平昭示我们，我们也能使自己的生命令人崇敬；当我们告别人生的时候，在时间的沙滩上留下自己的脚印。
——郎贾罗
如何写自我介绍的内容 真实点的
词目：格言 拼音：gé yán基本解释 [motto and maxim;adage;apothegm] 含有教育意义可为准则的字句爱因斯坦名言“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
”这外是格言格言与谚语的区别 1.名人说的叫名言 2.古人说的叫古语 3.流传至今的叫谚语 、俗语 谚语是人民群众在长期生产、生活实践中集体创造的，无法找出作者；格言是名人或具有较高文化素养的人说的话，作者确定，可以查到出处。
谚语的内容，大多是具体生产、生活经验的总结；格言则侧重树立人们正确的世界观、人生观，陶冶高尚的道德情操。
所有格言的内容都应该是积极向上的，如果是消极的，不能称为格言。
4.由两部分组成,前一部分像谜面的为比喻语,后一部分像谜底的为解说语.人生格言 人生就是学校。
在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。
——海贝尔
???????? 人生哲理
想找人生哲理就去玩《秦殇》秦殇是以中国古代秦朝为历史的游戏，我在这列举两段《秦殇》中的人生格言。
第一段：兽王：“年轻人人生最难战胜的是么
”扶苏：“。
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”兽王：“人生最难战胜的使自己的欲望。
”扶苏：“说的对。
”兽王：“人若战胜自己虽然不一定成为贤人，但是要成为贤人就要先战胜自己。
”第二段：“人生在世如果做到问心无愧，那么死亡本来就是生命中最精彩的一部分.”(本人的座右铭）
真理诞生于一百个问号之后 阅读答案
编辑本段]真理诞生于一百个问号之后 此文章已经被加入小学课本中。
(是六年级下册20课)课文内容 有人说过这样一句话：“真理诞生于一百个问号之后。
”其实，这句话本身就是一个真理。
纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者，创立者，差不多都很善于从细小的，司空见惯的自然现象中看出问题，追根求源，最后把“
”拉直，变成“
”找到真理。
洗澡是一件非常普通的事情，而美国麻省理工学院机械工程系谢皮罗教授却敏锐地注意到：每次放掉洗澡水时，水的漩涡总是朝逆时针方向旋转。
这是为什么呢
谢皮罗紧紧抓住个问号不放，进行了反复的实验和研究。
1962年他发表了论文，认为这种漩涡与地球的自转有关，如果地球停止旋转，就不会产生这种漩涡。
他认为，在北半球，洗澡水朝逆时针方向旋转；如果是在南半球，洗澡水的漩涡将朝逆时针方向旋转；而在赤道，则不会形成漩涡。
他的这个见解，引起了各国科学家的极大兴趣，他们纷纷在各地进行实验，结果证明谢皮罗的结论完全正确。
无独有偶。
17世纪的一个夏天，英国著名化学家波义耳正急匆匆地向自己的试验室走去，刚要跨入实验室大门，阵阵醉人的香气扑鼻而来，他这才发现花圃里的玫瑰花开了。
他本想好好欣赏一下迷人的花朵，但想到一天的实验安排，便摘下几朵紫罗兰插入一个盛水的烧瓶中，然后开始和助手们做实验。
不巧的是，一个助手不慎把一滴盐酸溅到紫罗兰上，爱花的波义耳急忙把冒烟的紫罗兰用水清洗了一下，重新插入花瓶中。
谁知当水落到花瓣上后，溅上盐酸的花瓣奇迹般地变红了，波义耳立即敏感地意识到紫罗兰中有一种成分遇盐酸会变红。
那么，这种物质到底是什么
别的植物会不会有同样的物质
别的酸对这种物质会有什么样的反应
这对化学研究有什么样的意义
这一奇怪的现象以及一连串的问题，促使波义耳进行了许多实验。
由此他发现，大部分花草受酸或碱的作用都会改变颜色，其中以石蕊地衣中提取的紫色浸液最为明显它遇酸变成红色，遇碱变成蓝色。
利用这一特点，波义耳制成了实验中常用的酸碱试纸——石蕊试纸。
在以后的三百多年间，这种试纸一直被广泛应用于化学实验中。
最有趣的是一位奥地利医生。
一次儿子睡觉时，他发现儿子的眼珠转动起来。
他感到很奇怪，连忙叫醒儿子，儿子说他刚才做了一个梦。
这位医生想，眼珠转动会不会与做梦有关呢?会有什么关系呢
他百思不得其解，于是他以儿子、妻子、邻居为实验对象，进行了反复的观察实验，最后得出结论：当睡觉的人眼珠转动时，他确实正在做梦。
如今，人们研究梦的生理学，便根据眼珠转动的次数和时间，来测量人做梦的次数与梦的长短。
洗澡水的漩涡，紫罗兰的变色，睡觉时眼珠的转动，这些都是很平常的事。
善于“打破砂锅问到底”的人却从中有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。
科学史上，这样的事例还有很多，它说明，科学并不神秘，真理并不遥远，只要你见微知著 ，善于发问并不断探索，那么，当你解答了若干个问号之后，就能发现真理。
当然，见微知著、善于发问并不断探索的能力，不是凭空产生的。
正像数学家华罗庚说过的，科学的灵感，绝不是坐等可以等来的。
如果说，科学领域的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些有准备的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍精神的人。
课文简说 课文的题目是“真理诞生于一百个问号之后”，也是课文的主要观点，课文主要用事实论述了只要善于观察，不断发问，不断解决疑问，锲而不舍地追根求源，就能在现实生活中发现真理。
课文可分为三大部分。
第一部分（第1段）开门见山，提出观点。
明确指出：“真理诞生于一百个问号之后”本身就是“真理”。
第二部分（第2段至第6段）运用事例，证明观点。
这是文章的主体部分。
首先概括地指出千百年来的科学技术发展史上，科学真理的发现，那些定理、定律、学说都是在发现者、创造者解答了“一百个问号之后”才获得的。
然后，由此引出科学发展史上的三个有代表性的事例。
第一个事例是谢皮罗教授从洗澡水的漩涡中发现问题，通过反复的试验和研究，发现水的漩涡的旋转方向和地球的自转有关。
第二个事例是英国的著名化学家波义耳偶然发现盐酸会使花瓣变红，继而进行了许多实验，终于发明了酸碱试纸。
第三个事例是奥地利医生从儿子做梦时眼珠转动这个现象，经过反复观察和分析，推断出凡睡者眼珠转动时都表示在做梦的普遍规律。
最后对三个典型事例作总结，强调这三个事例“都是很平常的事情”，却都发现了真理。
因此，只要有“打破砂锅问到底”的精神，就一定能“从中有所发现，有所发明，有所创造，有所成就”。
第三部分（第7段至第8段）总结全文，重申观点。
指出科学并不神秘，也不遥远，关键在于“知微见著”，不断探索，善于独立思考，具有锲而不舍的精神。
选编这篇课文的意图，一是让学生了解科学发现的一般规律——“真理诞生于一百个问号之后”，从中感受、领悟到见微知著，独立思考，锲而不舍，不断探索的科学精神；二是学习课文用具体典型的事例说明观点的写作方法，了解议论文的形式。
2．词句解析。
（1）对句子的理解。
①最后把“
”拉直成了“
”，找到了真理。
这里的“
”是发现的问题，是不断的追问，“
”是通过探索，解决了疑问，发现了真理。
这个句子把一个抽象的道理，用直观形象的方法进行表述，给人留下了深刻的印象。
②善于“打破沙锅问到底”的人，却从中有所发现，有所发明，有所创造，有所成就。
“打破沙锅问到底”是一句俗语，形象表达了锲而不舍、不断探索的精神，“发现”“发明”“创造”“成就”这四个词按收获由小到大排列，也说明平常的事情中蕴含着真理，蕴含着伟大的成就，而这些只有“打破沙锅问到底”的人才能做到。
③只要你见微知著，善于发问并不断探索，那么，当你解答了若干个问号之后，就能发现真理。
这句话用“只要……就……”的句式说明“科学并不神秘，真理并不遥远”，发现真理的前提条件就是“见微知著”，能从平常的现象中发现问题，看到本质，并“不断探索”。
④如果说，科学领域的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些有准备的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍精神的人。
这句话对发现真理的条件作了说明，科学发现中存在“偶然的机遇”，说明科学真理就存在于我们身边，它并不神秘；“只能给……”说明科学发现也并不容易，指出了科学真理的发现是有条件的，那就是给那些“有准备”“独立思考”“锲而不舍”的人。
“真理诞生于一百个问号之后”就是要敏锐地发现问题，坚持不懈地思考，深入地解决问题。
（2）对词语的理解。
定理：已经证明具有正确性、可以作为原则或规律的命题或公式，如，几何定理。
定律：科学上对某种客观规律的概括，反映事物在一定条件下发生一定变化过程的必然关系。
学说：指学术上自成理论体系的主张或见解。
司空见惯：看得多了，不以为奇。
追根求源：追溯事物发生的根源。
敏锐：感觉灵敏，眼光尖锐。
无独有偶：某种少见的情况，偏有类似的出现，配成一对儿。
百思不得其解：百：多次；解：理解。
百般思索也无法理解。
打破砂锅问到底：比喻追究事情的根底。
见微知著：微：隐约；著：明显。
见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。
锲而不舍：锲：镂刻；舍：停止。
比喻有恒心，有毅力作者简介 叶永烈 笔名： 萧勇、叶扬、叶艇 性别： 男 民族： 汉族 出生日期： 1940年8月30日 浙江温州人。
1963年毕业于北京大学化学系。
上海作家协会一级作家、教授。
以儿童文学、科幻、科普文学及纪实文学为主要创作内容。
曾任中国科学协会委员、中国科普创作协会常务理事、世界科幻小说协会理事。
11岁起发表诗作，18岁起发表科学小品，20岁出版第一部科学小品集《碳的一家》，21岁成为《十万个为什么》主要作者。
此后，多年从事科普创作，受到原中共中央政治局委员、国务院副总理方毅的关心，并对叶永烈作了两次批示：“调查一下，如属实，应同上海商量如何改善叶永烈同志的工作条件。
”（1979年1月6日）“我看要鼓励科普创作，这项工作在世界各国都很重视。
”（1979年3月4日） 由于方毅同志的关心，1979年3月，文化部和中国科协联合举行隆重仪式，授予叶永烈“全国先进科普工作者”称号。
曾先后创作科幻小说、科学童话、科学小品、科普读物700多万字。
曾任中国科协委员、全国青联常委、上海市科协常委、上海市科普创作协会副理事长、世界科幻小说协会理事。
著名作品《十万个问什么》，叶永烈是主要作者。
电影《红绿灯下》（任导演）获第三届电影“百花奖”最佳科教片奖，《小灵通漫游未来》获第二届全国少年儿童文艺作品一等奖，《借尾巴》获全国优秀读物奖，根据叶永烈长篇科幻童话改编的6集动画电影《哭鼻子大王》获1996年“华表奖”（即政府奖）。
后来转向纪实文学创作。
主要新著为作家出版社出版的6卷本《叶永烈自选集》；此外，还有《的秘书们》、《陈云全传》、《叶永烈采访手记》、《星条旗下的中国人》、《我的家一半在美国》、《一九九七逼近香港》、《商品房大战》、《何智丽风波》等。
即将出版《叶永烈文集》，共50卷，其中科普作品24卷。
1989年被收入美国《世界名人录》，并被美国传记研究所聘为顾问。
1998年获香港“中华文学艺术家金龙奖”。
自11岁起发表诗作。
现已出版180多部著作，是国内少有的勤奋高产的作家。
早年曾是上海科教电影制片厂的编导，业余科普作品为多，是《十万个为什么》的主要作者，七十年代末，八十年代初，他的科幻小说占了中国的半壁江山。
但真正圆了他“作家梦”的还是科普小品的创作。
1959年，还在北大上学时，他写了一本科学小品集《碳的一家》，寄给上海少年儿童出版社。
这家出版社并没计较作者的资历，出版了这本书。
这也为叶永烈成为该社《十万个为什么》最早、最年轻的作家打下了良好的基础。
因文笔活泼，叶永烈深受出版社的青睐。
二十岁的叶永烈的一个个“为什么”，被比他只小几岁的读者广泛阅读、传诵。
到新版，也即第五版《十万个为什么》问世，叶永烈共为该书写了500多篇科普小品。
《十万个为什么》一次次修订再版，总印数超过一亿册。
新版《十万个为什么》增写了许多新的“为什么”。
最近，《叶永烈文集》正在分批出版之中。
一九七六年春，在文化大革命尚未结束的年月里，时任上海电影制片厂编剧的叶永烈发表了十年动乱后期第一篇科幻小说《石油蛋白》，标志着中国科幻在大陆掀起第二次高潮。
在写了《十万个为什么》之后的第二年，完成了另一部新著——《小灵通漫游未来》。
《小灵通漫游未来》虽然直到1978年才由少年儿童出版社出版，但是一出版就印了300万册，也产生了广泛影响。
小灵通”是该书中的形象。
《小灵通漫游未来》完成于1961年秋，书中的小灵通漫游未来世界，报道未来科学技术。
《小灵通漫游未来》是我国“文革”后出版的第一本科幻小说，出版后立即引起轰动，一下子印了一百几十万册，成了当时的畅销书。
后来，以展望新的技术革命的灿烂前景为主线，叶永烈又创作了《小灵通再游未来》， 于1984年出版,后来又出版了《小灵通三游未来》。
随着年岁的增长，叶永烈转向纪实文学的创作，写出《历史选择了》等数十部长篇。
1984年后成为专业作家，以写知名人物、高层人物、历史传记为多，人称“旧闻记者”。
主要新著为300万字的七卷本《叶永烈自选集》；120余万字的《红色三部曲》－－《红色的起点》、《历史选择了》、《与蒋介石》；还写了150万字的长篇系列《“四人帮”传》；还有《陈伯达传》、《陈云全传》、《胡乔木传》、《反右派始末》、《星条旗下的中国人》、《五七年的血泪》、《的衣食住行》、《马思聪传》、《真实的朝鲜》等大部头著作。
作品曾获奖80 余次，作品曾在美、英、法、日、韩、德、意、泰、香港、台湾出版或发表。
1979年3月，文化部和中国科协授予叶永烈“全国先进科普工作者”称号。
1989年被收入美利坚合众国《世界名人录》，并被美利坚合众国传记研究所聘为顾问。
1994年受聘香港文学艺术家协会荣誉会员。
[编辑本段] 【著作】 著有长篇纪实文学《1978：中国命运大转折》、《陈云之路》、《叶永烈采访手记》、《星条旗下的中国人》、《胡乔木传》、《马思聪传》、《傅雷与傅聪》、《梁实秋的黄昏恋》，科普小说丛书《十万个为什么》(合作)、《小灵通漫游未来》、《中国福尔摩斯》，纪实文学集《叶永烈文集》(50卷)、《叶永烈自选集》(7卷)、《红色的起点》、《历史选择了》、《和蒋介石》、《江青传》、《张春桥传》、《姚文元传》、《王洪文传》、《陈伯达传》、《反右派始末》、《追寻历史真相——我的写作生涯》、《行走美国》、《行走俄罗斯》、《行走中国》，中短篇小说集《爱的选择》，散文集《叶永烈笔下风情》，杂文集《人才成败纵横谈》，寓言集《侦探与小偷》，相声集《圆溜溜的圆》等，共出版文学著作150余部。
