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中华文化警世格言读后感

时间:2016-09-07 23:50

中华传统美德格言读后感

前不久,我偶然地翻看了一本寓意深刻的书——。

我们中华民族在自己的发展历程中,形成了代代相传的传统美德。

而格言,则具有言简意赅、朗朗上口、便于传诵的特点。

这本更是集百言之精华。

比如:敬业乐群、公而忘私的奉献精神,天下兴亡、匹夫有责的爱国情操,自强不息、的远大志向,奋不顾身、舍己为人的英雄作风……我翻开这本书的第一页,章题:惜年华,志高远。

第一句格言随之映入我的眼帘:,老大徒伤悲。

想必这句祖祖辈辈传下来的话大家都很熟悉。

这就是古辞中的一句千古名言。

年少时不好好地努力学习,长大后一事无成,只能徒然地悲伤。

这短短的一句话道出了多少人的心声埃想着想着,不禁使我又想起了我国现代作家的一篇关于感悟时间匆匆逝去的文章——。

文章紧紧围绕“匆匆”二字形象细致地描刻了时间流失的踪迹。

如:“过去的日子如青烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了。

我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸地回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?”这一问提醒了我们,光阴似箭,岁月如流,要想有所成就,就必须勤勉努力,惜时如金,不要虚度光阴。

来吧,让我们共同遵守中的每一句话,共同创造新世纪美好的希翼!前不久,我偶然地翻看了一本寓意深刻的书——《中华传统美德格言》。

我们中华民族在自己的发展历程中,形成了代代相传的传统美德。

而格言,则具有言简意赅、朗朗上口、便于传诵的特点。

这本《中华传统美德格言》更是集百言之精华。

比如:敬业乐群、公而忘私的奉献精神,天下兴亡、匹夫有责的爱国情操,自强不息、的远大志向,奋不顾身、舍己为人的英雄作风……我翻开这本书的第一页,章题:惜年华,志高远。

第一句格言随之映入我的眼帘:,老大徒伤悲。

想必这句祖祖辈辈传下来的话大家都很熟悉。

这就是古辞中的一句千古名言。

年少时不好好地努力学习,长大后一事无成,只能徒然地悲伤。

这短短的一句话道出了多少人的心声埃想着想着,不禁使我又想起了我国现代作家的一篇关于感悟时间匆匆逝去的文章——。

文章紧紧围绕“匆匆”二字形象细致地描刻了时间流失的踪迹。

如:“过去的日子如青烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了。

我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸地回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?”这一问提醒了我们,光阴似箭,岁月如流,要想有所成就,就必须勤勉努力,惜时如金,不要虚度光阴。

来吧,让我们共同遵守《中华传统美德格言》中的每一句话,共同创造新世纪美好的希翼!【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。

读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。

要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:首先,要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。

“读”是“感”的基础。

走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。

只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。

如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。

如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。

作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。

其次,排好感点只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。

如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。

总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感。

第三、选准感点一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后?以论证成文。

第四、叙述要简既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。

一句话,读后感中少不了“叙”。

但是它不同于记叙文中“叙”的要求。

记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。

初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。

这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。

简明,不是文字越少越好,简还要明。

第五,联想要注意形式联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、(联想的事物之间具有相似性)等多种。

写读后感尤其要注意相同联想与这两种联想形式的运用。

编辑本段如何写读后感格式一、格式和写法读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。

题目可以用;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——,第一行是主标题,第二行是副标题。

二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。

五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。

对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。

原文内容往往用3~4句话概括为宜。

结尾也大多再回到所读的作品上来。

要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。

九、要符合情理、写出真情实感。

写读后感的注意事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。

应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感(1)引——围绕感点 引述材料。

简述原文有关内容。

(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。

(3)议——分析材料,提练感点。

亮明基本观点。

在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。

既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。

要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。

这样的句子可称为观点句。

这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。

观点句在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。

初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(4) 联——联系实际,纵横拓展。

围绕基本观点摆事实讲道理。

写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。

就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。

泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。

联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。

既可以从大处着眼,也可以从小处入手。

当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。

这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(5)结——总结全文,升华感点。

“读”的内容不放松。

以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。

比如,简述原文一般在亮明观点前,但二者先后次序互换也是可以的。

再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

一、先要重视感感要多 读要少,要善于灵活掌握。

比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。

再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

二、?重视读在读与感的关系中,读是感的前提,基础;感是读的延伸或者说结果。

必须先读而后感,不读则无感。

因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

三、读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪。

以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要露馅,认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的大锅饭缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破铁饭碗,废除大锅饭的必要性。

四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。

作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。

要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。

初中作文课中,除了写读后感外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写观后感,观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了。

五、写景、物的读后感应该怎样写(1)简述原文有关内容。

如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。

写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。

这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。

选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。

这样的句子可称为“观点句”。

这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。

“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。

初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。

这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。

这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。

一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。

要做到这一点,必须善于联系实际。

这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。

联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。

以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的。

(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题。

一篇关于“中华美德格言”的读后感

《中华美德格言之爱国》读后感我们中华民族在自己的发展历程中,形成了代代传承的美德。

比如:敬业乐群、公而忘私的奉献精神,天下兴旺、匹夫有责的爱国情操,自强不息、艰苦奋斗的昂扬锐气,富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气,鞠躬尽瘁、死而后已的为政风范,厚德载物、道济天下的广阔胸襟,奋不顾身、舍生取义的英雄气概,大道之行、天下为公的社会理想,等等。

全书分为十八个部分,分别是:爱国、明志、持节<保持气节>、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲<孝敬亲人>、重义、尚勇、好学、审势<详查事理,明辨是非>、求新、勤俭、奉公<奉公行事>、务实<讲究实际,实事求是>这十八个篇章。

其中我最感触的是爱国、诚信和敦亲。

《爱国》爱国就是热爱祖国,对祖国的忠诚,关心祖国的命运。

爱国的内容十分广泛。

比如:长太息以掩涕兮,衰民生之多艰。

屈原《离骚》临患不忘国,忠也。

《左转 昭公元年》苟利国家,不求富贵。

《礼记 儒行》烈士之爱国也如家。

葛洪《抱朴子 外篇 广譬》位卑未敢忘忧国。

陆游《病起书怀》人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

文天祥《过零丁洋》苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

林则徐《赴戍登程,口占示家人》天下兴亡,匹夫有责。

麦孟华《论中国之存亡决定于今日》。

……在这些名句中表现了仁人志士的热爱祖国的山川河流,热爱民族历史,关心祖国命运的民族精神。

他们在危难之时英勇战斗,为国捐躯。

在五千多年的发展历程中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。

学习了《中华传统美德格言》这本书后,我深受教育,尤其是对“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”,这一格言,我感受颇深。

它包含着一个深刻的道理:做事情不能半途而废,那样即使是一件简单的事都会达不到目的;如果始终朝着目的不断前进,即使是一件很困难的事,最终也能取得成功。

这说明做事必须要有恒心和毅力。

“只要功夫深,铁棒磨成针”说的也正是这个道理。

学习要取得好成绩,也必须要有这种锲而不舍的精神,否则将会一事无成。

战国时期的思想家孟子,他小时侯学习很不用心,总是贪玩。

他的母亲为了教育他,故意用刀把织布机上将要织好的布割断,并告诉他说:“你不好好学习,半途而废,将来就像着没织好的布一样,什么用处也没有。

”从此以后,孟子就专心学习,刻苦读书,努力学习科学文化知识,最后成了孔子之后的儒家主要代表人物。

这样的事例举不胜举。

我们小学生更应该向这些人物学习。

学习上碰到一点点困难,不要向困难低头,多请教老师和同学。

想想以前的我真是惭愧,上课不专心听讲,懒于动脑筋。

一做起作业来,不是碰到这个问题,就是碰到那个问题。

怎么办

无奈只得东问同学抄,西问同学抄,成绩直线下降。

今天学习了《中华传统美德格言》我心里久久不能平静。

我要把“锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂”作为自己的座右铭,不断攀登,将来成为一个有作为的人。

为中华之崛起而读书的名人名言读后感怎么写

这类读后感可以分几个景点格言的分析和感悟来写。

挑几句自己最喜欢的格言金句。

分析这些句子的道理,然后结合自己的生活学习来分析这些道理给自己的帮助和启发。

《中华上下五千年》400字读后感。

急后天就要交作业了,速度啊

《中华上下五千年》读书笔记 利用暑假,我阅读了一遍《中华上下五千年》。

通过读这本书,让我了解了中华历史源远流长,一脉相承,中华文明博大精深,异彩纷呈。

在上下五千年的历史进程中,中华民族创造了无数的辉煌与成就,也经历了无数的苦难与挫折,数不清的英雄豪杰、仁人志士在历史的长路上留下了自己的足迹。

数百个生动的小故事,通过波澜壮阔的历史场景,性格鲜明的历史人物,展现中华上下五千年的文明历程。

在上下五千年里,有的人不分是非,有的人保家卫国、兢兢业业。

这本书中,给我印象最深刻的是屈原沉江。

楚怀王是非不分,靳尚在楚怀王面前诬陷屈原,屈原并不在意得失,就是怕靳尚会把楚国毁掉,所以屈原直谏,楚怀王便对他愈加厌恶,一怒之下,把屈原贬为三闾大夫。

屈原只能眼睁睁的看着楚国一天天衰败,内心悲愤不已,他把满腔的爱国热忱化为悲愤的诗句,写出了流传千古的《离骚》。

公元278年,秦国派人毁了楚怀王墓,屈原悲愤难奈,抱石投汨罗江自尽。

通过这些精彩的小故事,我不仅能了解历史,感受历史,并且还能用心来思考历史,领悟历史,从而更加了解中华,热爱中华

读书笔记之<<中华上下五千年>>从传说中,盘古用板斧开天辟地后,用自己的身躯,创造了世间万物,丰富了美丽世界的一切.到二十一世纪,人类向科技的尖端发展,为大家创造了一个美好的世界.这样大的变化,相差的时间一定很长.的确,这整整有五千年

这是一个惊人的数字,如果一每一个人按一百岁计算的话,那一个人和他的子子孙孙加起来,会有五十个.在这五千年里,点缀着一个又一个著名的人物,一个又一个大大小小的故事,一本又一本的名著,一个又一个的计策.而一位作者,却把许许多多的故事,写的那么生动,有趣,严肃.但还是那么短,把这么长的时间,缩短到了两本并不太大,太厚的书里.于是,一部巨作<<中华上下五千年>>诞生了.他记载了五千年中所有发生的事情.通过这位五千岁的不会说话的老人口中,可以知道在五千年的沧桑中,到底发生了多少事,存在了多少位能人,多少位坏人和多少为英雄.让我们知道了哪些人值得让我们敬仰,哪些人让我们羞耻.还可以让我们在谈心的过程当中,多一个话题.对了,经常读此书,也就是<<中华上下五千年>>,还可以缯长人们的写作技能,再写作的过程当中,还可以用上此书中一些名人所说的名言,丰富你的作文.最重要的一点是,<<中华上下五千年>>中的每一个故事里,都有一个道理,只要你按照道理努力改善自己的话,就能像炎帝,唐尧......作一个好人.这么好的一本书,我们能不读,不看吗

相信在未来的日子里,他一定会记载着祖国这条东方巨龙,慢慢地腾飞到九重天上,成为永垂不朽的神话.读书笔记----------品《中华上下五千年》有感今天,我读了一本书,书名叫《中华上下五千年》,这本书图文并茂,通过那栩栩如生的的语句,生动地再现了中华民族博大精深以及那些源远流长的历史文化。

这本书将中国5000年的历史分为九个部分,其中最令我喜欢的是“秦汉”、“三国两晋南北朝”。

先说一说三国,这个时代的诸葛孔明可谓是大名鼎鼎,可以说是无人不晓无人不知呀

他帮助刘备,屡屡立功,而八卦阵和草船借箭,让我们知道了他那神机妙算以及他对刘备的忠心耿耿。

如今我们不能不敬佩他这个“天之骄子”。

而他的优点,无不通过战争,玩美的体现出来。

而立一个令我们敬佩的人物非刘玄德莫属了。

他是为爱戴臣民,体察民苦,珍惜人才的人物

在长坂坡逃亡之战中,他为了保护汉室子民,与曹操拼死一战,虽被打得落花流水,却虽败犹荣。

为汉室挽回了尊严

而三顾茅庐更充分体现出他对才子的珍惜。

秦朝,泱泱大国,伴随秦国的壮大,秦始皇的残暴不仁,都远远超过了“杀功臣,吃人肉”的吕后,秦始皇在阿房宫里寻欢作乐,都是天理难容的行为。

而修筑那宏伟的万里长城,即使工程上的奇迹,更是残暴的象征,这是为什么呢?是因为在那巍峨壮丽的长城竣工之后,惨无人道地将所有劳工全体活埋,而他的暴政和大兴土木,换来的是公元前221年秦朝的倾覆。

在广袤的华夏大地上,中华民族以其伟大的创造力和千百年传承的凝聚力,繁衍生息,千年不衰,创造悠久的历史以及如明珠般灿烂璀璨的文化。

中华名人名言、警句、格言

这几天,徐老师向我们推荐了这一本书,并且还给我们打印了这本书里比较好的名言,让我们多背,让这些名言永远做我们的生活导航.我们通过多读、多背,渐渐的了解了这些名言的意思.就像“人生自古谁无死,留取丹青照汗青”这一句吧,我们就可以以字面上的意思来解释这句名言.人生自古谁无死就是人生谁都要死亡,留取丹心就是留下一片赤诚丹心,照汗青就是要为光照史册留下最精彩的一页.连起来就是人生谁都要死亡,要为光照史册留下一片赤诚丹心.这句话告诉我们,人没有一个能长命百岁长生不老,所以活着要做一个能牺牲,有意气的人.我们的一生都要向那样的爱国.还有一些能琅琅上口而又意味深长的.比如“有志不在年高,无志空张百岁”、“志小则易足,易则无由进”……一些能启迪人心灵的谚语、名言都能让人滥记于心.这才是读诗、读词的最高境界—读名言.中华文化源远流长,博大精深,值得我们学习.这本书正是中小学生国学启蒙的一本好书.这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元,每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成.不仅有名家名言,还有贴近生活的人、事,以及一些脍炙人口的著作选读.其中如“谁知盘中餐,”,大家早已耳熟能详,还有的如“,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力艰辛”也在民间广为流传.这本书使国学之精华更接近人们平时的日常生活,让中小学生更容易理解,方便记忆,能把圣人之训用在实处.读了这本书,不但让我懂得了一些做人的道理,行为的规范,更让我明白了要把这些道理应用在生活中.比如“由俭入奢易,由奢入俭难”,就是警示我们在日常生活中要勤俭节约,不要奢侈浪费.又如“恃人不如自恃也”,就是教育我们要从小努力学习,不断增长自己的知识才能,增强自己的独立性;漫长的人生道路上,我们不可能总是依靠父母和他人,而是应该自立自强.这本书在扩大我们的阅读量的同时,也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为.,让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长,让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!不好意思,多了

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