智者名人名言
工欲善其事,必先利其器。
(孔子 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。
(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。
(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。
(明) ,浪花淘尽英雄。
() 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。
(王勃) 海上生明月,天涯共此时。
(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。
() 己所不欲,勿施于人。
(论语) 兼听则明,偏信则暗。
() 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
() 见义不为,非勇也。
(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。
(赵翼) 金玉其外,败絮其中。
(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。
(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。
(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
, 不拘一格降人才。
(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。
(诸葛亮) 捐躯赴国难,视死忽如归。
(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。
(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。
(孔子) 君子忧道不忧贫。
(论语) 君子之交淡若水,。
() 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
(王勃) 老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。
(晏殊) 流水不腐,户枢不蠹。
(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。
(屈原) 路遥知马力,日久见人心。
(元曲·争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。
(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
(王勃) 满招损,谦受益。
(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。
(诗经) 敏而好学,不耻下问。
(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。
(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切
(岳飞) 木秀于林,风必摧之。
(旧唐书) 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。
(王安石) 皮之不存,毛将焉附
(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。
(韩愈) 其曲弥高,其和弥寡。
(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。
(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。
(辛弃疾) 千里之行,始于足下。
(老子) 前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。
(汉书) 前事不忘,后事之师。
(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。
(荀子·劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。
(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。
(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。
(李白) 穷则变,变则通,通则久。
(易经) 穷则独善其身,达则兼善天下。
(《孟子》) 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
(司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
(文天祥) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。
(《左传》) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。
(《周易》) S 塞翁失马,焉知非福
(淮南子) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
(颜真卿) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(孔子) 莫等闭,白了少年头,空悲切。
(岳飞) 山不厌高,水不厌深。
(曹操) 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
(刘禹锡) 山高月小,水落石出。
(苏轼) 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
(文天祥) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(陆游) 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
(杜荀鹤) 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
(屈原) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
(李商隐) 生当作人杰,死亦为鬼雄。
(李清照) 生也有涯,知(智)也无涯。
(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。
(宋·罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。
必有一得。
(《晏子春秋》) 盛名之下,其实难副。
(后汉书)
智者的名言
无所谓而无所无所为而无所谓。
-- 先来看篇《道》 以柔克刚 上善。
水善，利万物而有静，居之所恶，故几于道矣。
居善地，心善渊，予善天，言善信，正善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故天尤。
水是最强的，它爆发时可以淹没大地，冲毁一切;同时它又是最弱的，柔弱的身躯可以被任何东西阻挡，隔绝。
其与世无争，安于卑下，滋润万物而无取于万物。
藏污纳垢，其本身却仍清澈无瑕。
所以，水可以说是《道德经》的代表。
其本质位，不争。
亦即宁处别人之所恶也不去与人争利，所以别人也没有什么可抱怨的。
那么，“无所为而无所谓，无所谓而无所不为”，其含义就显而易见了。
但是，能做到“无所谓”的又有多少人呢
并不是说对最爱“无所谓”（因为这就算是圣人也难以做到，何况没有圣人），而是不必斤斤计较很多东西。
人生短短数十载，要是为了那些没必要或是小有用处的东西耗尽心力，而不会去享受生活的话，白来一遭了。
赞美生活 格言
人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。
----- ，死亦为鬼雄。
----- 人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。
---- 谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
---歌德 天下兴亡，匹夫有责。
---- 苦难是人生的老师。
----- 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已（） ，（） 一生复能几，倏如流电惊（晋·陶渊明） 天地无终极，人命若朝霞（三国·曹植）真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。
——爱因斯坦 真正的快乐，来自于内心的平静。
真正的快乐不见得是愉悦的,他多半是一种胜利。
愉快的笑声，是精神健康的可靠标志。
要想别人快乐，自己先得快乐。
要把阳光散布到别人的心田里，先得自己心里有阳光。
——罗曼·罗兰【法】 内心的欢乐是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的喜悦。
——罗曼·罗兰 只要你能把假看作真，那么真心诚意的笑将跟随而来，几乎可以起到和真笑相同的效果。
——安尼特·古单哈特【美】 悲伤可以自行料理；然而欢乐的滋味如果要充分体会，就需要有人分享才行。
——马克·吐温 不能明智地、正直地、如愿地生活，就无法快乐地生活；同样，不能快乐地生活，也就不会明智地、正直地、富裕地去生活。
——伊壁鸠鲁 不懂得快乐之道，烦恼便永远跟随你． 当脸上出现笑容的时候，我们的胃我们的肝我们的骨骼，都会感觉到我们的快乐，出现相应的笑容。
就像我们在愤怒的时候，全身都燃烧火焰般的颤抖。
所以我们要学会微笑，它是体内所有脏器的柔漫的舞蹈。
——毕淑敏【中国】 对于那些内心充溢快乐的人们而言,所有的过程都是美妙的。
——罗莎琳·德卡斯奥【美】 觉得自己不快活的人是不会快活的。
——塞内加【古罗马】 快乐,是精神和肉体的朝气,是希望和信念,是对自己的现在和来来的信心,是一切都该如此进行的信心。
——果戈理【俄】 快乐,使生命得以延续。
快乐是一种奢侈。
若要品尝它，绝不可缺的条件是心无不安。
心若不安——即使稍受威胁，快乐就立刻烟消支散。
——司汤达 快乐有两种：物质的和精神的。
物质的快乐有限，最多能持续一天、一月、一年，不会有结果。
精神的快乐无涯。
上帝的爱，表露于人的性灵中，使他能达到人类道德完美的境界。
所以，要尽你所能，热忱地用爱的光辉来点亮你的心灯。
——阿博都 快乐之道不只在于做自己喜爱的事，更在于喜爱自己不得不做的事。
——巴里 快乐并不需要下流或肉欲。
往昔的智者们都认为只有智性的快乐最令人满足而且最能持久。
——毛姆 快乐不是件奇怪的东西，绝不因为你分给了别人而减少。
有时你分给别人的越多，自己得到的也越多。
——古龙 快乐不在于事情,而在于我们自己。
——理查德·瓦格纳【美】 快乐的秘诀是：让兴趣尽可能地扩张，对人对物的反应尽可能出自善意而不是恶意的兴趣。
——罗素 快乐既然是人类和兽类所共同追求的东西，所以从某种意义上说，它就是最高的善。
——亚里士多德 最明亮的欢乐火焰大概是由意外的火花点燃的。
人生道路上不时散发出芳香的花朵,也是由偶然落下的种子自然生长出来的。
——塞·约翰逊【英】 最幸福的似乎是那些并无特别原因而快乐的人,他们仅仅因快乐而快乐。
——威廉姆.拉尔夫.英奇【美】 1．一个人也许会相信许多废话，却依然能以一种合理而快乐的方式安排他的日常工作。
——诺曼·道格拉斯 2．我们曾经为欢乐而斗争，我们将要为欢乐而死。
因此，悲哀永远不要同我们的名字连在一起。
——伏契克 3．乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。
——白居易 4．一个人的特色就是他存在的价值，不要勉强自己去学别人，而要发挥自己的特长。
这样不但自己觉得快乐，对社会人群也更容易有真正的贡献。
——罗兰 5．各人有各人理想的乐园，有自己所乐于安享的世界，朝自己所乐于追求的方向去追求，就是你一生的道路，不必抱怨环境，也无须艳羡别人。
——罗兰 6．一个人如能让自己经常维持像孩子一般纯洁的心灵，用乐观的心情做事，用善良的心肠待人，光明坦白，他的人生一定比别人快乐得多。
——罗兰 7．开朗的性格不仅可以使自己经常保持心情的愉快，而且可以感染你周围的人们，使他们也觉得人生充满了和谐与光明。
——罗兰 8．快乐应该是美德的伴侣。
——巴尔德斯 9．当我偶尔对人生失望，对自己过分关心的时候，我也会沮丧，也会悄悄的怨几句老天爷，可是一想起自己已经有的一切，便马上纠正自己的心情，不再怨叹，高高兴兴的活下去。
不但如此，我也喜欢把快乐当成一种传染病，每天将它感染给我所接触的社会和人群 10.不应该迫求一切种类的快乐，应该只追求高尚的快乐。
—— 德谟克利特 11.真正的快乐是内在的，它只有在人类的心灵里才能发现。
—— 布雷默 12.所谓内心的快乐，是一个人过着健全的正常的和谐的生活所感到的快乐。
—— 罗曼·罗兰 笑是一种没有副作用的镇静剂。
——格拉索 乐观都于一个灾难中看到一个希望，悲观中于一个希望中看到一个灾难。
——谚 语 快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。
——伊壁鸠鲁 没有一回的快乐是无烦扰的。
——福 莱 牙齿痛的人，想世界上有一种人最快乐，那就是牙齿不痛的人。
——萧伯纳 世界上没有比快乐更能使人美丽的化妆品。
——布雷顿 只有信念使快乐真实。
——蒙 田 人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程。
——本 生 不应该迫求一切种类的快乐，应该只追求高尚的快乐
形容智者的句子
1屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。
（司马迁《史记屈原列传》） 2．屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。
信而见疑，忠而被谤，能无怨乎
屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
（司马迁《史记屈原列传》） 3．明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
（司马迁《史记屈原列传》） 4．其文约，其辞微，其志洁，其行廉。
其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。
（司马迁《史记屈原列传》） 5.失之毫厘，谬以千里。
（司马迁《史记》） 6.桃李不言，下自成蹊。
（司马迁《史记》） 7.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
（司马迁《史记》） 8.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
（司马迁《史记》） 9.燕雀安知鸿鹄之志哉。
（司马迁《史记》） 10.不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
（司马迁《史记》） 11.强弩之末，矢不能穿鲁缟。
（司马迁《史记》） 12.项庄舞剑，意在沛公（今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。
）（司马迁《史记》） 13.人为刀俎，我为鱼肉。
（如今人方为刀俎，我为鱼肉）（司马迁《史记》） 14.大行不顾细谨，大礼不辞小让。
（司马迁《史记》） 项庄舞剑，意在沛公。
（史记·项羽本纪） 不鸣则已，一鸣惊人。
（史记·滑稽列传） 众口铄金，积毁销骨。
（史记·张仪列传） 桃李不言，下自成蹊。
（史记·李将军传） 失之毫厘，谬以千里。
（史记·太史公自序） 燕雀安知鸿鹄之志哉。
（史记·陈涉世家） 运筹帷幄之中，决胜千里之外。
（史记·高祖本纪） 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
（史记·留侯世家） 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
（史记·报任少卿书） 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
（史记·淮阴侯 列传) 人各任其能，竭其力，以得所欲。
故物贱之征贵，贵之征贱，各功其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。
桃李不言，下自成蹊——《史记·李将军列传》 匈奴未灭，无以家为——《史记·卫将军骠骑列传》 不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一非冲天——《史记·滑稽列传》 项庄舞剑，意在沛公——《史记·项羽本记》 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行——《史记·留侯世家〉》智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得——《史记·淮阴侯列传〉》失之毫厘，谬以千里——《史记·太史公自序》采纳吧
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关于智慧的名言
关于书的格言 书籍是我永远的朋友---雪莱 我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上一样。
——高尔基 不读书的人思想就会停止。
———狄德罗 书中横卧着整个过去的灵魂。
———卡莱尔 好书是伟大心灵的富贵血脉。
———弥尔顿 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
———歌德 不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
———赫尔岑 读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。
———爱默生 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
———培根 为中华崛起而读书。
——周恩来 书是唯一不死的东西。
——丘特 好的书籍是最贵重的珍宝。
——别林斯基 书中横卧着整个过去的灵魂。
——卡莱尔 书籍使人们成为宇宙的主人。
——巴甫连柯 必须和社会接触，使所读的书活起来。
——鲁 迅 人离开了书，如同离开空气一样不能生活。
——科洛廖夫 人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
——普希金 要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。
——布尔沃 书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。
——库法耶夫 书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。
———史美尔斯 书籍对读者来说，不是娱乐消遣，而是扩大生活知识和人类知识的工具。
——高尔基 经验丰富的人用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。
——歌 德 书籍便是这种改造灵魂的工具。
人类所需要的，是富有启发性的养料。
而阅读，则正是这种养 料———雨果 读书对于我，是为了扩大眼界，激发思想，达到增长才智的目的，而并非是为了增强记忆能 力。
——蒙 田 读书应具有学习和求知的欲望，也就是说，要用人类天才所累积的知识财富充实自己的头脑和 心灵。
——金 首 知识的问题是一个科学的问题,来不得半点的虚伪的骄傲,决定地需要的倒是其反面——诚实和 谦逊的态度。
—— 每个有知识的人，应该在自己的一生中，好好读上8-10本书。
究竟读哪些书
若想了解这点， 那至少得读上15000本才行。
——巴比尔 凡是最适应你的个性和素质的书籍，比如说，适应你的知识积累，你的智力储备，你的意愿和 志向，总之适应你的整个气质、兴趣、利益以及你的涵养、知识水平、智力发展和生活状况的书 籍，对你都是最为适宜的。
——巴 金 社会上的事物与道理，天天前进，过去读的，不够今天用的，今天读的，到明天又不一定适 合；自以为够了，就得落伍。
又各人从事的业务部门所需要的知识，千条万绪，很难都预先学好； 事情又在变动，不可能预先学好；不读就要碰钉子。
——谢觉哉 书籍具有不朽的特性。
它是人类活动的最为旷日持久的成果。
教室随着时光而倒塌，绘画和塑 像也在不断消失，但只有书籍可与世共存。
时间对于伟大的思想全然没有作用，因为伟大的思想从 数百年前诞生的那个时候起，就与现代一样的新颖和富有青春活力。
时间，只有在播撒人类的拙劣 作品时，才会起作用，因为只有美好的东西才长存于书藉中。
——史美尔斯
