有关品格的名人名言
没，就没有伟大的人，甚至也没有伟大术家，伟大的行动者。
—— 罗曼·罗兰品格可能在重大的时刻中表现出来,但它却是在无关重要的时刻形成的。
——雪莱【英】品格如同树木，名声如同树阴。
我们常常考虑的是树阴，却不知树木才是根本。
——林肯【美】 ●品格是一种内在的力量，它的存在能直接发挥作用，而无需借助任何手段。
——爱默生【美】 ●把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。
由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。
——陶行知【中】 ●不同的品格导致不同的兴趣爱好。
——西塞罗【古罗马】 ●对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。
——契诃夫【俄】 ●凡建立功业，以立品德为始基。
从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。
——徐世昌【中】 ●假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。
——萨迪【波斯】 ●名不正则言不顺，言不顺则事不成。
——刘禹锡 ●你向大脑里灌输的是什么,输出的就是什么。
——谚语 ●宁信其品格，勿信其誓言。
——无名氏 ●品格换来品格。
慷慨，尤其是还兼有谦虚，就会使人人赢得好感。
——歌德【德】 ●品格可能在重大的时刻中表现出来，但它却是在无关重要的时刻形成的。
——雪莱【英】 ●品格能决定人生，它比天资更重要。
——弗·桑德斯【英】 ●其德薄者其志轻。
——礼记 ●优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的是良好的教养。
——约翰·洛克【英】 ●有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的东西值得我们去追求，这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。
——塞缪尔·斯迈尔斯【英】 ●有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。
——胡宏【中】 ●职业尽管不同，但天才的品德并无分别。
——巴尔扎克【法】 ●名气，是世上所有男人跟女人对我的评价；品格是上帝跟天使对我们的认识与了解。
——潘恩【美】 ●品性是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。
——莎士比亚【英】 ●你要宣扬你的一切，不必用你的语言，要用你的本来面目。
——卢梭【法】 ●教育家谓称童品格，决定于二岁至五岁之间，诚然不虚。
——罗德曼 ●才能最好于孤独中培养；品格最好在世界的汹涌波涛中形成。
——歌德【德】 ●人在品格修养上，必须从花朵学得教训。
为什么栀子花普遍为人喜爱，只有一个理由，因为他绝不想玫瑰花般的香味。
——佚名 ●我们要想涵养公正的品德，就应养成一种“不苟”的优良习惯。
——林肯【美】 请问足够了吗
我还可以再打的
古代品行的名人名言
请读读《菜根谭》，自然就有了
有关赞美品行高洁的名人警句
这个世界唯有两样东西能让我们的心灵感到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则
——康 德 道德是真理之花。
——雨 果 美德的本身就是它的报酬。
——达拉顿 道德中最大的秘密就是爱。
——雪 莱 美德是一种战争状态，我们生活于其中，就要常常与自己作斗争。
——卢 梭 脸红是美德的颜色。
——泰云纳 生命短促，只有美德能将它
关于观察名人名言大全
我认为最好的还是人要有三个头脑:与生俱来的头脑，从书籍中得来的头脑，从生活中得来的头脑。
●聪明正直者为神。
唐·柳宗元《骂尸虫文》 谓聪明正直的人为最好。
●君子周而不比，小人比而不周。
《论语·为政》 周：道义上的结合。
比：勾结。
君子在道义上合群而不互相勾结，小人互相勾结而不能在道义上结合。
●正身直行，众邪自息。
《淮南子·缪称训》为人纯正，行动坦直，所有的邪恶的行为就自然会止息。
●厉鬼不能夺其正，利剑不能折其刚。
明·谢榛《四溟诗话》 刚正耿直的品质不为邪恶威武所屈折。
●日间不作亏心事，夜半敲门不吃惊。
明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷五 行为正直，心无愧惧。
●立身制行，本诸一心，心正则为忠，为直，不正则为奸，为慝。
清·赵尔巽《清史稿》 立身：指为人。
制行：指处事。
慝（tè）：奸邪。
为人处事，思想端正不端正，训有忠诚正直和奸狡邪恶的区别。
●心正不怕影儿斜。
清·文康《儿女英雄传》 正：纯正，端正。
思想纯正行为也就正派。
●正不容邪，邪复妒正。
清·曹雪芹《红楼梦》第2回 容：让，允许。
复：再。
妒：妒忌，忌恨。
正直和奸邪互不相容。
●根深不怕风摇动，树正何愁月影斜。
明·佚名《增广昔时贤文》 比喻人的根基牢固，为人正直，就将立于不败之地。
●心正何愁着鬼迷。
明·周螺冠《锦笺记》第二十出 心地端正就不怕受鬼迷。
●宁向直中取，不可曲中求。
明·佚名《增广昔时贤文》 直：正直，合理。
宁可正当地去争取，也不可委曲地谋求。
●好谀是人生大病。
清·申居郧《西岩赘语》喜欢奉承是人的一大弊病。
●居心平，然后可历世路之险。
清·申居郧《西岩赘语》 公正无私，才能不怕人生道路的艰险。
●正者吉之路，邪者凶之征。
晋·傅玄《履铭》 品行端正使人吉祥，德行邪恶终归招致凶险。
●但立直标，终无曲影。
《旧唐书·崔彦昭传》 标：标杆。
心正必无恶行。
●君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。
宋·苏轼《私试策问》 身：自己。
人：别人。
●但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。
五代·后周·冯道《偶作》 只要自己内心没有邪恶之念，就是在极险恶的环境中也能立身。
●宁可正而不足，不可邪而有余。
明·佚名《增广昔时贤文》 为人宁愿正直地安贞守拙，也不可靠邪门歪道谋取赢余。
●且存方寸地，留与子孙耕。
清·史襄哉《中华谚海》 把善良美好之心，传留给后代继承。
方寸：指心。
●宁为直伐，不为曲全。
明·王廷陈《矫志篇》 愿刚正不阿而遭杀戮，不卑躬曲节以求全。
●君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。
明·张居正《翰林院读书说》 有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。
●不曲道以媚时，不诡行以邀名。
汉·崔寔《政论》 不能违背人生准则以迎合时俗的好尚，不能以欺诈的行为以取得虚名。
●若安天下，必须先正其身。
未有身正而影曲，上治而下乱者。
唐·吴兢《贞观政要·君道》 为人纯正，可以安定天下。
●山中人自正，路险心亦平。
唐·孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。
●松柏本孤直，难为桃李颜。
唐·李白《古风三十二首》 难为桃李颜：很难具有桃红李白的鲜艳色彩。
比喻为人孤傲正直，不愿以诌容媚色取悦权贵。
有关学习各种名人名言
书籍是人类进步的阶梯天才是百分之九十九的努力加上百分之一的天赋....(被隐藏的后半句:但那百分之一的天赋是最重要的,甚至比那百分之九十九的努力还要重要)读书破万卷,下笔如有神人的价值蕴藏在人的才能之中学而不思则惘，思而不学则殆知识就是力量
