《创文明城市，做文明学生》的格言
子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭。
吾从众。
拜下，礼也；今拜乎上，泰也。
吾从下。
” 子见齐衰者，冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。
林放问礼之本。
子曰：“大哉问
礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。
”怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。
——卢梭【法】 礼貌和教养对于装饰人类或其他一切优良品质和天资，都是必不可少的。
——切斯特菲尔德【英】 礼貌和教养对于装饰人类或其他一切优良品质和天资，都是必不可少的。
——切斯特菲尔德【英】 礼貌和教养对于装饰人类或其他一切优良品质和天资，都是必不可少的。
——切斯特菲尔德【英】 礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。
——诺·文·皮尔【德】 礼仪的目的与作用是使顽固变柔顺，使人们的气质变温和，使他敬重别人，和别人合得来。
——约翰·洛克【英】 礼仪是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。
——爱默生【美】 礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。
——培根【英】 一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。
——歌德【德】 有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。
——兰道尔【英】 有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。
——歌德【德】 粗暴无礼，是内心虚弱的人用来使自己显得貌似强大的手段。
——埃里克【美】●礼仪周全能息事宁人（儒贝尔） ●头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生） ●生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生） ●如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任（培根） ●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克） ●举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科） ●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔·艾琪渥斯） ●一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔·斯威夫特） ●人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权（詹·拉·洛威尔） ●礼者，人道之极也（荀子） ●安上治民，莫善于礼（孝经） ●道之以告德，齐之以礼（论语） ●不学礼，无以立（论语） ●礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣（左传） ●礼，天之经也，民之行也（左传） ●人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子） ●人有礼则安，无礼则危（礼记） ●礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也（左传） ●礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡（管子） ●衣食以厚民生，礼义以养其心（元·许衡） ●礼义生于富足，盗窃起于贫穷（汉·王符）
三国演义第十一回有什么好词好句
《三国演义》第11回:刘皇叔北海救孔融，吕温侯濮阳破曹操。
第11回好的句子有:次日，孔融登城遥望贼势浩大倍添烦恼。
忽见城外一人挺枪跃马杀人，如人入无人之境，直到城下大叫开门。
孔融不识其人不敢开门，贼众赶到壕边，那人回身连搠十数人，下马贼众倒退，融急命人开门引人。
海贼王 索隆 ZORO 的经典句子，名言
1. 鹰眼的男子：为什麼你不后退，也不闪躲呢
索隆：我不知道……但是可以肯定的是……如果我后退的话，我曾重视的誓言和约定……就会全部消失，然后，再也不会回来这个地方了…… 鹰眼的男子：没错
那就是失败。
索隆：是吗
那麼我就更不能后退了
鹰眼的男子：所以你宁愿求死
索隆：我宁愿光荣战死，也不苟且偷生
2. 索隆：鲁……鲁飞……你听见了吗
鲁飞：我听见了
索隆：我让你担心了是吧……我……要是不能成为世界最强的剑士……就只会增加你的负担，对吧
所以我……不会在失败了
在我赢了那家伙,成为世界最强的剑士之前……我保证..绝对不会失败
你还有什麼话要说吗
海贼王
鲁飞：说的好
我相信你
3鲁飞：我们走吧
索隆，骗人布，香吉士：就等你这句话4香吉士：我想要找到“ALL BLUE” 鲁飞：我要当海贼王
索隆：我要成为一个最伟大的剑客
娜美：我要画完全世界的体图
骗人布：我……我……我要成为一个勇敢的海上战士
大家：出发吧
进入“伟大的航路”
5 乔巴：我还是有种搭错船的感觉…… 索隆：今天我们真合得来，我也这么想…… 索隆语录1. 我有个野心，就是要成为世界第一的剑客
2. 我不管这个世上的人怎麼说我...我只想依照我的信念做事，绝不后悔，不管现在将来都一样! 3. 现在已经管不了我的名字到底干净不干净... 坏蛋也好，什么都好，反正我要我的名字轰动全世界 4. 我要连她的那一份也一起变强
我要成为世界第一强的大剑客，声名远播到天国 5. 我们当然知道...但是用不着你多管闲事...当我想成为最强的剑士时，早就把生死置之度外了。
你要说我笨也没关系，因为这是我自己选择的路 6. 我绝对不会再输 7. 由背后中剑...是剑士的耻辱!! 8. 不好意思，我没把你放在眼内 9. 即使会使普通人昏倒的伤，我也绝对不能倒下 即使会使普通人死掉的伤，我也不可以死... 如果我是普通人，就绝对赢不了“鹰眼”，所以我不可以是普通人
10. 不管你怎么样强取豪夺，这把刀（和道一文字）...我都不会给你的... 11. 团队精神到底是什么
互相帮助，互相袒护就算是吗
也有人这么认为吧。
我是认为那根本只是唬人
应该是每个人抱着必死决心做自己的事， “我做好自己的部分”“接下来轮到你”“做不好的话我就揍扁你” 要是有这种决心才能算是团队精神吧! 12. 你们是来劝诱我的吗
只要你们老大滚下台，让我当老大，一切好说。
13. 既然这麼险恶的环近在等著我,那我也只好变的更强了。
关于人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的比说的多一倍这句格言的事例
先说一种现象，要是有一个谈话的机会，大多数人都是不太爱听别人谈话，而是喜欢别人听他说话的。
一般推销员在推销产品时，70%的时间是他在讲话或介绍产品，顾客只能得到30%的讲话时间。
因此这样的推销员业绩平平。
而顶尖的推销员，早就总结出了一条规律：如果你想成为优秀的推销员，建议你把用于听和说的比例调整为70%时间让顾客讲话，你倾听；30%时间自己用来发问、赞美和鼓励他说。
这就是“两只耳朵一张嘴”法则。
是的，几乎所有的推销大师和会说话的人都在建议我们：要倾听、倾听、倾听
倾听是一种推销手段，倾听更是一种个人的修养。
世界上的难事之一便是闭上嘴巴，假如你不张开耳朵，不适时地闭上嘴巴，你就会失去无数机会。
切记，千万不要太忙于说话，要学会“听话”。
听取各种意见，既包括听取与已相同的意见，也包括听取与已不同的意见，相同的意见不等于正确的意见。
不同的意见既不等于反对意见，也不等于错误意见。
一般人对各种意见，特别是不同的意见十分腻烦，对方刚启齿，还未等到人家把话说到主题上，就傲气凌人地蛮横否定，以武断口气堵言路。
历史上，周公的儿子伯禽受封鲁国国王时，周公就告诫儿子：“我身为宰相，碰到有人来访时，即使是正在进餐也得赶紧中断，尽量不要对客人太失礼。
”古人尚如此自知自明，难道现代人还不如古人吗
听取各种意见是对人的尊重，是一种对进取的追求。
对各种意见都要听得进去。
因为有些不同的意见、反对的意见可能就是正确的意见。
令世人刮目相看的三峡大坝，就是在不断听取各种不同意见的基础上崛起的。
唐太宗告诉众臣：“有人说当了皇帝就可以得到最崇高的地位，没有任何畏惧。
事实上，我都是常怀着畏惧之心倾听臣下的批评和建议。
”倾听各种意见可以得到知识，可以集中更多人的智慧，可以凝聚人心和力量，俗话说：“会说的不如会听的”。
事实就是如此，两只耳朵不会听，一张嘴怎会说呢
最重要的就是多听少说，因此，泰勒斯说：“多言不表明有才智。
”喀隆说：“不要让你的舌头超出你的思想。
”斯多噶派的芝诺说：“我们之所以有两只耳朵而只有一张嘴，是为了让我们多听少说。
”这些至理名言，说的都是所谓兼听则明，言多必失的道理。
有这样一则故事：曾经有个小国的人到中国来，进贡了三个一模一样的金人，可是这小国的人不厚道，同时出了一道题目：这三个金人哪个最有价值
皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。
怎么办
使者还等着回去汇报呢。
最后，有一位退休的老大臣说他有办法。
皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。
第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。
老臣说：第三个金人最有价值
使者默默无语，答案正确。
这个故事告诉我们，世界上最有价值的人，不一定是最能说的人。
自然赋予我们人类一张嘴, 两只耳朵.也就是让我们多听少说。
倾听是取得智慧的第一步，有智慧的人都是先听再说。
善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。
其实，当人的一生走到尽头时，若回头反思过去，将会发现，很多人一生无法成功的原因也许无关乎能力，但有一个重要原因就是失败在一张“嘴”上。
少言是思想者的道德，唯有少言才能多思。
舌头超过思想，那超出的部分只能是废话。
因此，从此刻起，你要将这一厚黑的智慧溶入脑中，并付出行动来实现它：最有价值的人，不一定是最能说的人。
老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。
因为，听，永远比说更能收获不同的思想。
听，永远比说更能掩饰自己的浅薄无知。
听，永远比说更能传达平和谦卑的个人魅力。
关于社会主义核心价值观的格言或中国古典诗词
文明就是要造修养的人--罗 良好的礼貌是由微小的牺成。
——爱默生不学礼,立。
——孔子凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。
——《晏子春秋》在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。
——莎士比亚无礼是无知的私生子。
——巴特勒利益,是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。
——爱默生人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
—— 但丁勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。
—— 刘备不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
—— 张衡土扶可城墙,积德为厚地。
—— 李白行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
—— 神涵光入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
—— 郭沫若应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
—— 德谟克利特理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
—— 高尔基 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
—— 契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
—— 马克思我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
—— 卢梭自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
—— 邹韬奋知耻近乎勇。
—— 孔丘不是不能见义,怕的是见义而不勇为。
—— 谢觉哉要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
—— 德谟克利特静以修身,俭以养德。
—— 诸葛亮君子忧道不忧贫。
—— 孔丘贫而无谄,富而无骄。
—— 子贡强本而节用,则天不能贫。
—— 荀况侈而惰者贫,而力而俭者富。
—— 韩非夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
—— 诸葛亮历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
—— 李商隐霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。
豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? —— 王安石侈则多欲。
君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。
—— 司马光 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。
—— 萨迪
尊师格言
1、礼者，人道之极也。
——荀子 2、安上治民，莫善于礼。
——孝经 3、道之以告德，齐之以礼。
——《论语》 4、不学礼，无以立。
——《论语》 5、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。
——《左传》 6、礼，天之经也，民之行也。
——《左传》 7、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。
——《荀子》 8、人有礼则安，无礼则危。
——《礼记》 9、礼以行义，义以生利，利民，政之大节也。
——《左传》 10、礼貌是人类共处的金钥匙。
——松苏内吉.11、礼貌经常可以替代最高贵的感情。
——梅里美 12、礼仪周全能息事宁人。
——儒贝尔 13、头衔愈大，礼仪愈繁。
——丁尼生 14、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。
——爱献生 15、如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。
——培根 16、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。
——洛克 17、举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣。
——拉罗什富科 18、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗。
——乔·艾琪渥斯 19、一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情。
——乔·斯威夫特 20、人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权。
——詹·拉·洛威尔
四大名著中带有修辞手法的句子，长句子和短句子都要
红楼梦bai【红楼梦引子】 鸿蒙，谁为情种
为风月du情浓。
奈何天，伤怀日，寂zhi寥时，试遣愚dao忠。
因此上演悲金悼玉的“红楼梦”。
【终身误】 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。
叹人间美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
【枉凝眉】 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话
一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
有个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏
【恨无常】 喜荣华正好，恨无常又到，眼睁睁把万事全抛，荡悠悠芳魂销耗。
望家乡路远山高。
故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵须要退步抽身早
【分骨肉】 一帆风雨路三千，把骨肉家园，齐来抛闪，恐哭损残年，告爹娘休把儿悬念，自古穷通皆有定，离合岂无缘
从今分两地，各自保平安。
奴去也，莫牵连。
【乐中悲】 襁褓中，父母叹双亡。
纵居那绮罗从谁知娇养
幸生来英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情，略萦心上。
好一似霁月光风耀玉堂。
厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。
终久是云散高唐，水涸湘江。
这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤
【世难容】 气质美如兰，才华馥比仙。
天生成孤僻人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知好高人愈妒，过洁世同嫌。
可叹这青灯古殿人将老，孤负了红粉朱楼春色阑，到头来依旧是风尘肮脏违心愿。
好一似无暇白玉遭泥陷，又何须王孙公子叹无缘
【喜冤家】 中山狼，无情兽，全不念当日根由。
一味的骄奢淫荡贪欢媾。
觑着那侯门艳质同蒲柳，作践的公府千金似下流。
叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。
【虚花悟】 将那三春勘破，桃红柳绿待如何
把这韶华打灭，觅那清淡天和。
说什么天上夭桃盛，云中杏蕊多，到头来谁见把秋捱过
则看那白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦，更兼着连天衰草遮坟墓。
这的是昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。
似这般生死关劫谁能躲
闻说道西方宝树唤娑婆，上结着长生果。
【聪明累】 机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
生前心已碎，死后性空灵。
家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。
枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三更梦。
急喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。
呀
一场欢喜忽悲辛，叹人世终难定
【留馀庆】 留馀庆，留馀庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。
劝人生济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄。
正是乘除加减，上有苍穹。
【晚韶华】 镜里恩情，更那堪梦里功名
那美韶华去之何迅，休再提绣帐鸳衾。
只这戴珠冠披凤袄也抵不了无常性命。
虽说是人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。
气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印，威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近
问古来将相可还存
也只是虚名儿后人钦敬。
【好事终】 画梁春尽落香尘。
善风情，秉月貌，更是败家的根本。
箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁，宿孽总因情
【飞鸟各投林】 为官的家业凋零，富贵的金银散尽。
有恩的死里逃生，无情的分明报应。
欠命的命已还，欠泪的泪已尽；冤冤相报自非轻，分离聚合皆前定。
欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸，看破的遁入空门，痴迷的枉送了性命。
好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净
林黛玉的《葬花吟》花谢花飞花满天，红消香断有谁怜
游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处， 手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发，明年闺中知有谁
三月香巢已垒成，梁间燕子太无情
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼， 明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前闷煞葬花人， 独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门， 青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春： 怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂
花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。
愿奴肋下生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头，何处有香丘
未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知
三国演义1、昨朝沮授军中失，今日田丰狱内亡。
河北栋梁皆折断，本初焉不丧家邦
——后世对田丰的评价2、纵有埋伏，有何惧哉
——关羽麦城突围时3、自古以来，有兴必有废，有盛必有衰，岂有不亡之国、不败之家乎
汉室相传四百余年，延至陛下，气数已尽，宜早退避，不可迟疑；迟则生变矣——王朗对帝语4、子治世之能臣，乱世之奸雄也——许劭对曹操语5、子龙一身都是胆也
——刘备对诸葛亮语6、子龙身故，国家损一栋梁，吾去一臂也
诸葛亮语7、追欢作乐笑颜开，不念危亡半点哀。
快乐异乡忘故国，方知后主是庸才后世对刘禅的评价8、壮士功名尚未成，呜呼久不遇阳春
君不见东海者叟辞荆榛，后车遂与文王亲；八百诸侯不期会，白鱼入舟涉孟津；牧野一战血流杵，鹰扬伟烈冠武臣。
又不见高阳酒徒起草中，长楫芒砀隆准公；高谈王霸惊人耳，辍洗延坐钦英风；东下齐城七十二，天下无人能继踪。
二人功迹尚如此，至今谁肯论英雄
——途经卧龙冈,某人唱9、吾折长子、爱侄，俱无深痛；独号泣典韦也
——曹操对众将语10、吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事——张飞对玄德、云长语11、袁将军外宽而内忌，不念忠诚。
若胜而喜，犹能赦我；今战败则羞，吾不望生矣——田丰对狱吏语12、愿陛下将息龙体
臣等尽施犬马之劳，以报陛下知遇之恩也诸葛亮语13、丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。
慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟
——周瑜唱14、治病须分内外科，世间妙艺苦无多。
神威罕及惟关将，圣手能医说华佗后世对华佗的评价15、周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵
16、吾自出茅庐以来，遍求贤者，欲传授平生之学，恨未得其人。
今遇伯约，吾愿足矣诸葛亮对姜维语17、昔日东吴大事，全任周郎；后鲁子敬代之；子敬亡后，决于吕子明；今子明虽丧，现有陆伯言在荆州。
此人名虽儒生，实有雄才，大略，以臣论之，不在周郎之下；前破关公，其谋皆出于伯言。
主上若能用之，破蜀必矣。
如或有失，臣愿与同罪——阚泽对孙权语18、昔年救主在当阳，今日飞身向大江。
船上吴兵皆胆裂，子龙英勇世无双
——后世对赵子龙的评价19、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——刘备名言20、昔日战长坂，威风犹未减。
突阵显英雄，被围施勇敢。
鬼哭与神号，天惊并地惨。
常山赵子龙，一身都是胆
——后世对赵子龙的评价21、昔孙武所以能制胜于天下者，用法明也。
今四方分争，兵戈方始，若复废法，何以讨贼耶
合当斩之——关于挥泪斩马谡一事,诸葛亮语22、先生若不出山，如苍生何也?——刘备三顾茅庐谓孔明语23、先主命内侍扶起孔明，一手掩泪，一手执其手，曰：“朕今死矣，有心腹之言相告
”孔明曰：“有何圣谕
”先主泣曰：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。
若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。
”孔明听毕，汗流遍体，手足失措，泣拜于地曰：“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎
”言讫，叩头流血。
24、谢曹丞相赠箭
——诸葛亮借箭后令将士齐喊25、吾闻勇将不怯死以苟免，壮士不毁节而求生。
今日乃我死日也。
汝可努力死战——被关羽围困,庞德对顾成何语26、吾有上将潘凤可斩华雄
——不解释，名言27、新野牧，刘皇叔；自到此，民丰足流传新野民众的歌谣28、恤军士，已经三年。
粮草丰足，军器完备，人马雄壮，可以伐魏。
今番若不扫清奸党，恢复中原，誓不见陛下也
——诸葛亮对刘禅语29、血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋
古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙——后世对赵子龙的评价30、燕人张飞在此，谁敢与我决一死战
——张飞桥头大喝31、一凤并一龙，相将到蜀中。
才到半路里，凤死落坡东。
风送雨，雨随风，隆汉兴时蜀道通，蜀道通时只有龙某童谣语32、吾视曹操百万之众，如群蚁耳
但我一举手，则皆为齑粉矣
诸葛亮对鲁肃语33、吾虽有功于社稷，必损寿矣
——火烧兀突骨的蛮兵,诸葛亮语34、膺指融曰：“此奇童也。
”炜曰：“小时聪明，大时未必聪明。
”融即应声曰：“如君所言，幼时必聪明者。
”炜等皆笑曰：“此子长成，必当代之伟器也。
”35、瑜以凡才，荷蒙殊遇，委任腹心，统御兵马，敢不竭股肱之力，以图报效死生不测，修短有命；愚志未展，微躯已殒，遗恨何极
方今曹操在北，疆场未静；刘备寄寓，有似养虎；天下之事，尚未可知。
此正朝士旰食之秋，至尊垂虑之日也。
鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜之任。
人之将死，其言也善。
倘蒙垂鉴，瑜死不朽矣——周瑜对孙权的遗言36、羽少事皇叔，誓同生死；皇天后土，实闻斯言。
前者下邳失守，所请三事，已蒙恩诺。
今探知故主现在袁绍军中，回思昔日之盟，岂容违反
新恩虽厚，旧义难忘。
兹特奉书告辞，伏惟照察。
其有余恩未报，愿以俟之异日——关羽留书曹操,去寻刘备37、豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙
欲识他年分鼎处，先生笑指画图中——刘备三访诸葛亮,后世的评价38、吾乃常山赵子龙也
——赵云常胜将军出场台词39、吾今日围猎，欲射一‘马’，误中一‘獐’。
汝各人安心而去，上覆仲达，早晚必为吾所擒矣
——诸葛亮对魏国士兵40、司马昭问后主曰：“颇思蜀否
”后主曰：“此间乐，不思蜀也。
”41、肃笑曰：“良禽择木而栖，贤臣择主而事。
见机不早，悔之晚矣。
”42、肃曰：“贤弟有擎天驾海之才，四海孰不钦敬
功名富贵，如探囊取物，何言无奈而在人之下乎
”布曰：“恨不逢其主耳。
”43、天下大势，合久必分，分久必合——关于三国归于晋帝司马炎，为一统之基,后世的评价经典天下大势，合久必分，分久必合44、天下英雄，唯使君与操耳
——曹操煮酒论英雄45、吾皇提剑清寰海，创业垂基四百载；桓灵季业火德衰，奸臣贼子调鼎鼐。
青蛇飞下御座傍，又见妖虹降玉堂；群盗四方如蚁聚，奸雄百辈皆鹰扬，吾侪长啸空拍手，闷来村店饮村酒；独善其身尽日安，何须千古名不朽
——途经卧龙冈,某人唱46、吾非不知。
但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我尽心也
——孔明肺腑之言47、卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城。
苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明
——后世对诸葛亮和周瑜的评价48、我有头否
——死诸葛能走生仲达49、我乃汉将，焉能降吴狗乎
——傅彤夷陵战死前语50、为社稷之臣，不能匡君救主，空生天地间耳
——杨彪对朱儁语51、为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。
——诸葛亮评论将帅之道52、王朗负固守城，难可卒拔。
会稽钱粮，大半屯于查渎；其地离此数十里，莫若以兵先据其内。
所谓攻其无备，出其不意也——孙静对孙策语53、吾家屡世公侯,岂识村野匹夫
——马超骂张飞54、谁敢杀我
——魏延最后一句55、庶安敢比亮
庶如萤火之光，亮乃皓月之明也——徐庶对曹操语56、生死无二志，丈夫何壮哉
不从金石论，空负栋梁材。
辅主真堪敬，辞亲实可哀。
白门身死日，谁肯似公台
——对陈宫的赞颂57、生子当如孙仲谋
若刘景升儿子，豚犬耳
曹操语58、失守街亭罪不轻，堪嗟马谡枉谈兵。
辕门斩首严军法，拭泪犹思先帝明——关于诸葛亮挥泪斩马谡一事,后世的评价59、十万貔貅十万心，一人号令众难禁。
拔刀割发权为首，方见曹瞒诈术深——曹操误入麦田,割发代罚,以示惩戒一事60、矢志全忠孝，东莱太史慈：姓名昭远塞，弓马震雄师；北海酬恩日，神亭酣战时。
临终言壮志，千古共嗟咨
——后世对太史慈的评价61、是儿（指刘备）最无信也
——吕布骂刘备62、适欲烹小臣者，乃大王也；今欲使小臣者，亦大王也。
大王犹自狐疑未定，安能取信于人
——芝对孙权语63、三姓家奴
——张飞骂吕布64、上盈其志，下务其功；悠悠黄河，吾其济乎
——沮授对袁绍的失望之情65、生获严颜勇绝伦，惟凭义气服军民。
至今庙貌留巴蜀，社酒鸡豚日日春关于释放严颜一事,后世对张飞的评价66、生死人常理，蜉蝣一样空。
但存忠孝节，何必寿乔松——关兴病亡,孔明放声大哭，昏倒于地,后世的评价67、蜀主窥吴向三峡，崩年亦在永安宫。
翠华想像空山外，玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。
武侯祠屋长邻近，一体君臣祭奠同——后世杜甫对刘备的评价68、竖子不足与谋
——关于杀董卓一事,曹操语69、竖子欺吾年老
吾手中宝刀却不老
老将黄忠对张郃语70、三军无尺寸之功，某等俱各有罪；若反受赏，乃丞相赏罚不明也。
且请寄库，候今冬赐与诸军未迟——赵子龙语水浒传1、宋江当日，分拨十队步军人马：刘唐、杜迁引一队，穆弘、穆春引一队，杨雄、陶宗旺引一队，朱仝、邓飞引一队，解珍、解宝引一队，邹渊、邹润引一队，一丈青、王矮虎引一队，薛永、马麟引一队，燕顺、郑天寿引一队，杨林、李云引一队。
——这十队步军，先行下山诱引敌军。
再差李俊、张横、张顺、三阮、童威、童猛、孟康，九个水军头领，乘驾战船接应。
再叫花荣、秦明、李应、柴进、孙立、欧鹏，六个头领，乘马引军，只在山边搦战；凌振、杜兴，专放号炮。
却叫徐宁、汤隆，总行招引使钩镰枪军士。
中军宋江、吴用、公孙胜、戴宗、吕方、郭盛，总制军马，指挥号令。
其余头领俱各守寨。
2、当日捱到午后，宋江、吴用、花荣、秦明、朱仝，共是五骑迤前行。
初更时分，已到华州城外。
在山坡高处，立马望华州城里时，正是二月中旬天气，月华如昼，天上无一片云彩；看见华州周围有数座城门，城高地壮，堑濠深阔。
看了半晌，远远地望见那西岳华山时，端的是好座名山。
3、话说宋江引了梁山泊二十个头领，三千人马，分作五军前进，于路无事，所过州县，秋毫无犯。
已到青州，孔亮先到鲁智深等军中，报知众好汉，安排迎接。
宋江中军到了，武松引鲁智深、杨志、李忠、周通、施恩、曹正，都来相见了。
宋江让鲁智深坐地，鲁智深道：“久闻阿哥大名，无缘不曾拜会，今日且喜认得阿哥。
”宋江答道：“不才何足道哉!江湖上义士，甚称吾师清德。
今日得识慈颜，平生甚幸。
”杨志也起身再拜道：“杨志旧日经过梁山泊，多蒙山寨重义相留；为是洒家愚迷，不曾肯住。
今日幸得义士壮观山寨，此是天下第一好事。
”宋江答道：“制使威名，播于江湖，只恨宋江相会太晚。
”鲁智深便令左右置酒管待，一一都相见了。
4、四路人马见庄上火起，并力向前。
祝虎见庄里火起，先奔回来。
孙立守在吊桥上，大喝一声：“你那厮那里去
”拦住吊桥。
祝虎省口，便拨转马头，再奔宋江阵上来。
这里吕方、郭盛两戟齐举，早把祝虎和人连马搠翻在地，众军乱上，剁做肉泥。
前军四散奔走。
孙立、孙新迎接宋公明入庄。
5、宋江见活捉得天目将彭心中甚喜，且来阵前看孙立与呼延灼交战。
孙立也把枪带住，手腕上绰起那条竹节钢鞭，来迎呼延灼。
两个都使钢鞭，那更一般打扮：病尉迟孙立是交角铁幞头，大红罗抹额，百花点翠皂罗袍，乌油戗金甲，骑一匹乌骓马，使一条竹节虎眼鞭，赛过尉迟恭；这呼延灼却是冲天角铁幞头，锁金黄罗抹额，七星打钉皂罗袍，乌油对嵌铠甲，骑一匹御赐踢雪乌骓，使两条水磨八棱钢鞭，左手的重十二斤，右手重十三斤，真似呼延赞。
两个在阵前左盘右旋，斗到三十余合，不分胜败。
【关于水浒传中的好句好段】关于水浒传中的好句好段。
宋江看了，喝采不已。
6、呼延灼见了周通，便纵马向前来战。
周通也跃马来迎。
二马相交，斗不到六七合，周通气力不加，拨转马头，往山上便走。
呼延灼赶了一直，怕有计策，急下山来，扎住寨栅，等候再战。
7、时迁却把空皮匣子明明的拴在担子上，吃了饭食，还了打火钱，挑上担儿，出店门便走。
到二十里路上，撞见汤隆，两个便入酒店里商量。
汤隆道：“你只依我从这条路去，但过路上酒店、饭店、客店，门上若见有白粉圈儿，你便可就在那店里买酒买肉吃。
客店之中，就便安歇。
特地把这皮匣子放在他眼睛头。
离此间一程外等我。
”时迁依计去了。
汤隆慢慢地吃了一回酒，却投东京城里来。
8、宋江急叫收了御香、吊挂下船，都赶到华州时，早见城中两路火起，一齐杀将入来，先去牢中救了史进、鲁智深；就打开库藏，取了财帛，装载上车。
一行人离了华州，上船回到少华山上，都来拜见宿太尉，纳还了御香、金铃吊挂、旌节、门旗、仪仗等物，拜谢了太尉恩相。
宋江教取一盘金银相送太尉；随从人等，不分高低，都与了金银；就山寨里做了个送路筵席，谢承太尉。
众头领直送下山，到河口交割了一应什物船只，一些不少，还了原来的人等。
9、时过半月之后，便是七月十五日盂兰盆大斋之日，年例各处点放河灯，修设好事。
当日天晚，堂里侍婢奶子叫道：“朱都头，小衙内今夜要去看河灯，夫人分付，你可抱他去看一看。
”朱仝道：“小人抱去。
”那小衙内穿一领绿纱衫儿，头上角儿拴两条珠子头须，从里面走出来。
朱仝在肩头上，转出府衙内前来，望地藏寺里去看点放河灯。
10、城上望见宋江军马，手拖旗幡，肩担刀斧，纷纷滚滚，拔寨都起，有还山之状。
城上看了仔细，报与梁中书知道：“梁山泊军马，今日尽数收兵，都回去了。
”梁中书听的，随即唤李成、闻达商议。
闻达道：“想是京师救军去取他梁山泊，这厮们恐失巢穴，慌忙归去。
可以乘势追杀，必擒宋江。
”说犹未了，城外报马到来，赍东京文字，约会引兵去取贼巢。
他若退兵，可以速追。
梁中书便叫李成、闻达各带一支军马，从东西两路追赶宋江军马。
西游记好词；翻波跃浪 吐雾喷风 寻蛇拨草 扑鹞分松 星辰灿烂 洗心涤虑芥纳须弥 曹溪路险 鹫岭云深 千丈冰崖 五叶莲开 帘垂香袅 抖擞神威 磨砖作镜 积雪为粮 天龙围绕 花雨缤纷 理圆四德 指解源流 三乘妙典 五蕴楞严 共乐天真 智满金身 恶气遮漫好句好段；1、水帘洞（选自第一回）翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。
虚窗静室，滑凳板生花。
乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。
锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴 渣。
石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。
又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。
几树青松常带雨，浑然象个人家。
2、花果山（选自第一回）势镇汪洋，威宁瑶海。
势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。
水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。
丹崖怪石，削壁奇峰。
丹崖上，彩凤双鸣；削壁 前，麒麟独卧。
峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。
林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。
瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。
仙桃常结果，修竹每留云。
一条涧壑藤萝 密，四面原堤草色新。
正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
3、人心生一念，天地尽皆知。
善恶若无报，乾坤必有私。
打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。
好猴精
4、高的是山，峻的是岭；陡的是崖，深的是壑；响的是泉，鲜的是花。
那山高不高，顶上接青霄；这涧深不深，底中见地府。
5、因感这月清光皎洁，玉宇深沉，真是一轮高照，大地分明，对月怀归，口占一首古风长篇。
6.石径重漫苔藓,柴门蓬路藤花。
四面山光连接,一林鸟雀喧哗。
密密松篁交翠,纷纷异卉奇葩。
地僻云深之处,竹篱茅舍人家。
7、说甚么昭君美貌，果然是赛过西施。
柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。
月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。
宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。
8、水痕收，山骨瘦。
红叶纷飞，黄花时候。
霜晴觉夜长，月白穿窗透。
家家烟火夕阳多，处处湖光寒水溜。
白苹香，红蓼茂。
桔绿橙黄，柳衰谷秀。
荒村雁落碎芦花，野店鸡声收菽豆。
9、只听得那路南山坡下,有犬吠之声。
但见:紫芝翳翳,白石苍苍。
紫芝翳翳多青草,白石苍苍半绿苔。
数点小萤光灼灼,一林野树密排排。
香兰馥郁,嫩竹新栽。
清泉流曲涧,古柏倚深崖。
地僻更无游客到,门前惟有野花开。
10、皇帝轮流做，明年到我家。
11、会家不忙，忙家不会。
12、见鞍思骏马，滴水思亲人13、师徒们过了黑水河，找大路一直西来。
真个是迎风冒雪，戴月披星。
行彀多时，又值早春天气。
但见：三阳转运，万物生辉。
三阳转运，满天明媚开图画；万物生辉，遍地芳菲设绣茵。
梅残数点雪，麦涨一川云。
渐开冰解山泉溜，尽放萌芽没烧痕。
正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香风气暖，云淡日光新。
道旁杨柳舒青眼，膏雨滋生万象春。
14、那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。
真是“山中无甲子，寒尽不知年”。
15、峰岩重叠，涧壑湾环。
虎狼成阵走，麂鹿作群行。
无数獐豝钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。
千尺大蟒，万丈长蛇。
大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。
道旁荆棘牵漫，岭上松楠秀丽。
薜萝满目，芳草连天。
影落沧溟北，云开斗柄南。
万古常含元气老，千峰巍列日光寒 。
