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以劳动为主题的格言

时间:2014-04-01 12:25

关于劳动的名人名言大全最好简单

1、只有人的劳动神圣的。

——高尔基。

2、是一切知源泉。

——陶铸。

3、劳动是社会中每个人不可避免的义务。

——卢梭。

4、劳财富之父,土地是财富之母。

——威廉·配第。

5、人生在勤,不索何获

——张衡。

6、应该记住,我们的事业,需要的是手,而不是嘴。

——童第周。

7、锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

——李绅。

8、劳动创造世界。

——马克思。

9、不付出劳动就不会有收获。

—— 伦·赖特。

10、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。

—— 爱因斯坦。

望采纳。

关于劳动的名言警句

劳动最光荣历览前贤国与家,成由勤俭败由奢任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害。

—— 马卡连柯 正如树枝和树干连接在一起那样,脱离树干的树枝很快就会枯死。

—— 奥涅格 我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。

—— 高尔基 只有人的劳动才是神圣的。

—— 高尔基 锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦

—— 李绅 我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。

一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。

—— 李大钊 劳动是一切知识的源泉。

—— 陶铸 所有现存的好东西都是创造的果实。

—— 米尔 在人的生活中最主要的是劳动训练。

没有劳动就不可能有正常的人的生活。

—— 卢梭 劳动是社会中每个人不可避免的义务。

—— 卢梭 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。

—— 欧文 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。

—— 马克思 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。

—— 拉·乔乃尼奥里 劳动是财富之父,土地是财富之母。

—— 威廉·配第 有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。

—— 松苏内吉 我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。

—— 高尔基 要工作,要勤劳:劳作是最可靠的财富。

—— 拉·封丹 既然思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存。

—— 苏霍姆林斯基 在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。

——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。

—— 高尔基 劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。

—— 马卡连柯 热爱劳动吧。

没有一种力量能象劳动,既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。

—— 高尔基 我只相信一条:灵感是在劳动时候产生的。

……劳动,这是一切钝感的最好的医生。

—— 奥斯特洛夫斯基 劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。

—— 乌申斯基 如果你能成功地选择劳动,并把自己的全部精神灌注到它里面去,那麽幸福本身就会找到你。

—— 乌申斯基 懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。

它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。

—— 杰普莉茨卡娅 人生在勤,不索何获

—— 张衡 临渊羡鱼不如退而结网。

—— 班固 “一劳永逸”的话,有是有的,而“一劳永逸”的事却极少…… —— 鲁迅 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。

—— 知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。

—— 宋庆龄 培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。

—— 叶圣陶 做事,不止是人家要我做才做,而是人家没要我做也争着去做。

这样,才做得有趣味,也就会有收获。

—— 谢觉哉 从此我不再仰脸看青天,不再低头看白水,只谨慎着我双双的脚步,我要一不一不踏在泥土上,打上深深的脚印

—— 朱自清 应该记住,我们的事业,需要的是手,而不是嘴。

—— 童第周 凡事总要有信心,老想着“行”。

要是做一件事,先就担心着:“怕不行吧

”那你就没有勇气了。

—— 盖叫天 一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人,是虚伪和假仁假义的。

—— 德谟克利特 只有人的劳动才是神圣的。

——高尔基 ?2、劳动使人建立对自己的理智力量的信心。

——高尔基 ?3、文明的高度始终是同热爱劳动密切联系着的。

?4、劳动能唤起人的创造力。

——列•夫托尔斯泰 ?5、劳动是一切知识的源泉。

——陶铸《理想•情操•精神生活》 ?6、不用劳动而获得的东西,只有贫困。

——莎士比亚 ?7、劳动是财富之父。

——威廉•配第 ?8、劳动,这是一切钝感的最好的医生。

——奥斯特洛夫斯基《演讲•论文•书信 集》 ?9、一切乐事都可由劳动得来,一切苦事,都可由劳动解脱。

?10、劳动可以使平日变为节日。

——莱尼斯 ?11、人生在勤,不索何获。

(索,索取)——张衡 ?12、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

——欧阳修《五代史伶官传序》 ?13、力能胜贫,谨能避祸。

(力,劳作;谨,谨慎)——贾思潮 ?14、工作是我首要的享受。

——莫扎特 ?15、工作是高贵灵魂的营养。

——辛尼加《书简集》 ?16、生活就是工作,劳动就是人的生活。

——伏尔泰 ?17、如果工作是一种乐趣,人生就是天堂!——歌德《书简集》 ?18、辛苦是获得一切的定律。

——牛顿 ?19、悲伤的时候,工作就是良药。

——林肯 ?20、了解你的工作,然后全力以赴。

——卡莱尔《过去与现在》 ?21、要强迫自己工作,不要等到工作来强迫你。

——富兰克林

劝诫人们牢记劳动艰苦,不忘节俭勤劳的古代格言

只要勤奋,肯去求知,肯去创新,对自己节俭,对别人慷慨, 对朋友讲义气,再加上自己的努力,迟早会有所成就,生活无忧。

——李嘉诚 君子以俭德辟难。

【出处】《周易·否》。

【大意】君子用俭朴的德行来避免危难。

【提示】《周易》含有朴素的辩证思想,有许多地方阐述事物变化的道理。

这句话就有辩证的思想。

一方面,阐明俭朴的德行有助于防患于未然,防止奢靡腐化等行为;另一方面,在面临危难的时候,特别是在面临物质匮乏的困难时,具备俭朴的德行有助于克服危难。

《周易》的作者认为,天地万物都有顺与不顺、通与不通之时,不顺不通,就要修身养德,不能过分彰显自己,以渡过难关。

克勤于邦,克俭于家。

【出处】《尚书·大禹谟》。

【大意】在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。

【提示】克勤克俭,是我国人民的传统美德。

传说中的古代圣贤都是这样做的,他们对于国家大事尽心尽力。

大禹勤劳于治水大业,数过家门而不入。

尧特别关心群众,认为别人挨饿受冻,是自己的工作没有做到家,是自己的过错。

古代圣贤的生活却十分节俭,经常穿着粗布衣裳,吃粗米饭,喝野菜汤。

由于尧、舜、禹在事业和生活上克勤克俭,所以赢得了百姓的拥戴。

俭,德之共也;侈,恶之大也。

【出处】《左传·庄公二十四年》。

【大意】节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。

【提示】鲁庄公命人在庙堂的柱子上涂红漆,在椽子上雕花纹,这都是奢侈而不合礼法的事情。

大夫御孙劝谏他时,说了这句话,并指出这样做实际上是在先人的“大德”中注入了“大恶”,不但不能取悦先人,反而是辱没了他们。

可见,古人是从礼的规范和德的大小的高度来看待节俭,而把奢侈浪费看做一种恶行。

在物质极大丰富的今天,戒奢以俭,不靡费财物,仍是值得我们崇尚的美德。

民生在勤,勤则不匮。

【出处】《左传·宣公十二年》。

【大意】老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。

【提示】这是一句古老的格言。

古人明白,只要老百姓辛勤劳动,社会安定,百姓和国家都会随之富足起来。

我们现在仍应保持以勤为本的美德,在各自的岗位上辛勤劳动,这样,国家才会更加富强,人民生活才会更加富裕。

俭节则昌,淫佚则亡。

【出处】《墨子·辞过》。

【大意】节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡。

【提示】在先秦诸子之中,墨子以乐于过类似苦行僧的生活而闻名。

他痛恨统治者的骄奢淫逸、靡费财物,提倡节俭。

他到处宣扬自己的观点,吸引了大批人做他的弟子,在先秦诸子中独树一帜。

锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

【出处】李绅《悯农》。

【大意】农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。

又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来。

【提示】这首诗语言浅显而内涵深邃。

有一个故事说,一个财主的儿子不知道稼穑之艰难,常到一个饭馆里吃饺子,但把饺子皮全吐掉,只吃肉馅。

后来家里遭遇火灾,丽楼美阁一夕之间夷为平地,他成了乞丐,要饭要到这个饭馆,老板以饺子皮招待他,他深为感动。

老板说,不用谢,这都是你当初扔掉的皮,我拣起晒干了而已。

财主的儿子很惭愧,后来勤奋劳动,生活节俭,家道重又殷富起来。

这个故事,也印证了“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理。

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

【出处】李商隐《咏史》。

【大意】纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。

【提示】古往今来,成功的创业者大都经过艰苦奋斗的阶段,所以比较注意勤俭节约。

但是对守业者来说则正好相反,他们没有经历过创业的艰辛,容易贪图奢侈享乐,最终的命运必然是事业的衰败,国家的灭亡。

这是几千年的历史所昭示的真理。

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

【出处】《新五代史·伶官传序》。

【大意】忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。

【提示】五代时的后唐庄宗李存勖,一开始励精图治,奋发有为,击败各个敌手称帝。

但他后来沉湎于音乐戏曲,宠爱伶人,不思进取,部下作乱,伶人发难,在位三年就死于兵乱之中。

欧阳修在撰写《伶官传》时,有感于这段历史,阐发了“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理。

中国文化有着很强的忧患意识,特别是在国家动荡、民不聊生时更是如此。

孔子说“人无远虑,必有近忧”,孟子讲“生于忧患而死于安乐”,就是分别从个人与国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。

魏征即使在大唐盛世,也规劝皇帝“居安思危,戒奢以俭”,以实现长治久安。

由俭入奢易,由奢入俭难。

【出处】司马光《训俭示康》。

【大意】从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。

【提示】这是司马光引述他人的话,用来训诫子孙。

它强调要自觉保持俭朴,防止奢侈,含有自勉、警世之意。

人都想过好日子,这本无可厚非。

但是过于奢华是不可取的,而且这种追求是永无止境的。

商纣王用了双象牙筷子,他的臣子就要逃走,原因是看到了纣王的贪欲一发,将不可遏止。

所以,坚持节俭要有自律的能力。

取之有度,用之有节,则常足。

【出处】《资治通鉴》卷二百三十四。

【大意】有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足。

【提示】这是唐朝的陆贽给皇帝上书中的话,旨在强调节俭的意义。

大至一国,小至一家,量入为出都是重要的理财原则。

推而广之,资源和财物总是有限的,不能肆意挥霍。

只有“取之有度,用之有节”,才有可能持续发展。

惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

【出处】《宋史·范纯仁列传》。

【大意】只有节俭可以使人廉洁奉公,只有宽容可以使人养成好的品德。

【提示】“俭”和“恕”是中国古代政治家常用的两个概念。

因为古代社会生产力不发达,粮食产量低,几年的丰收才有一年的积蓄,所以特别要节俭。

对于官员而言,贪污受贿,不廉洁,往往是因为贪得无厌、迷恋奢侈生活,而俭朴的德行有助于抑制这种过分的欲望,所以,节俭是富国的重要国策,也是防腐倡廉的重要途径。

“恕”作为儒家的一种伦理道德范畴,要求以仁爱之心待人。

对官员来说,经常能设身处地地为百姓着想,就一定会得到百姓拥护,这样才能治理好国家。

一粥一饭,当思来处不易; 半丝半缕,恒念物力维艰。

【出处】朱柏庐《治家格言》。

【大意】即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛。

【提示】朱柏庐是我国明末清初的教育家,提倡家庭教育。

他的《治家格言》又名《朱子家训》,是一部专门教育人们勤俭治家的格言集。

节俭,作为中华民族的传统美德,它首先是尊重劳动和从事劳动的人。

我们的食物和衣裳,都来之不易,要通过种植者、烹饪者、纺织者的许多劳动生产出来,不能轻易浪费。

所以,这段话成为我国传统的“治家格言”。

关于劳动的名言和排比句

关于劳动的排比句【篇一:关于劳动的排比句】关于劳动的句子1、所有的劳动者都是一首歌,劳动中的每一个细节都是一个美丽跳动的音符,和谐社会长河中一朵斑斓的浪花。

2、劳动相当于一种责任意识,只要生存在这种环境里,就应该意识到这种责任存在。

3、劳动是一首永恒的赞歌。

你看万里长城、葛洲坝、高速公路、立交桥、一座座高楼、通讯设备、交通工具、服务功能、智能化运作等等,都是劳动人民的勤劳汗水与智慧结晶。

4、生活是如此的美好,人类是如此的进步,一切的一切无不来自于我们的艰苦劳动、平凡的劳动,劳动是那样的默默无语。

5、劳动人民是世界上最伟大的人民,他们用劳动创造了世界,创造了人类,创造了我们今天的幸福生活。

是劳动,建成了今天的万丈高楼;是劳动,筑就了现代化的信息高速公路;是劳动,让偌大的地球变成了一个小小的村落;是劳动,使浩翰的荒原变成了亩亩良田。

6、无论科技发展多么的进步,劳动依然是快乐之源,幸福之本。

7、只是个普通的劳动者,无论身居何职何地,都不会忘记祖国和人民的使命。

岁月会使人老去,知识却永远年轻。

白霜染发,壮志犹在,呕心沥血,春蚕到死。

8、我们从小就在养成良好的习惯,要热爱劳动,以劳动为荣,树立良好的人生目标。

9、我们看到自己青春的,像种子一样,在每一次耕耘中绽放,走过一个个繁忙的春日,在我们健硕的骨骼中发芽。

然后,蓬勃成一片灿烂的希望,幸福地站立在金秋,去咀嚼那沉甸甸谷穗中流淌得喜悦。

10、劳动是神奇

有关劳动的名人名言

是社会中人不可避免的义务。

——卢 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。

——思 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。

——欧文 我知道什么是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。

——高尔基 我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。

——高尔基 热爱劳动吧。

没有一种力量能象劳动,既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。

——高尔基 劳动是一切知识的源泉。

——陶铸 我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。

一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。

——李大钊 只有人的劳动才是神圣的。

——高尔基 在人的生活中最主要的是劳动训练。

没有劳动就不可能有正常的人的生活。

——卢梭 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。

—— 知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。

——宋庆龄 我们在我们的劳动过程中学习思考,劳动的结果,我们认识了世界的奥妙,于是我们就真正来改变生活了。

——高尔基 劳动使人建立对自己的理智力量的信心。

——高尔基 世间没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。

——爱迪生 劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。

——马卡连柯 正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素,任何不是靠辛勤努力而获得的享受,很快就会变得枯燥无聊,索然无味。

——休谟 懒惰作者:它是一种对待劳动态度的特殊作风。

它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。

——杰普莉茨卡娅 愉快只是幸福的伴随现象,愉快如果不伴随以劳动,那么它不仅会迅速地失去价值,而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。

——乌申斯基 爱劳动是共产主义道德主要成分之一。

但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件--劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。

——加里宁 我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动,也许甚至说,我更热爱体力劳动。

当在体力劳动内加入任何优异的悟性,即手脑相结合在一起的时候,我就更特别感觉满意了。

——巴甫洛夫 劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。

——乌申斯基 劳动是财富之父,土地是财富之母。

——威廉·配第 如果你能成功地选择劳动,并把自己的全部精神灌注到它里面去,那么幸福本身就会找到你。

——乌申斯基 既然思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存。

——苏霍姆林斯基 没有顽强的细心的劳动,即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。

——斯坦尼斯拉夫斯基 不停留在已得的成绩上,而是英勇地劳动者,努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。

——奥斯特洛夫斯基 我只相信一条:灵感是在劳动时候产生的。

……劳动,这是一切钝感的最好的医生。

——奥斯特洛夫斯基 只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。

——车尔尼雪夫斯基 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。

——拉·乔乃尼奥里 青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人

——雷锋 为人类的幸福而劳动,这是多么壮丽的事业,这个目的有多么伟大

——圣西门 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。

——爱因斯坦 人们在那里高谈阔论着天气和灵感之类的东西,而我却象首饰匠打金锁链那样精心的劳动着,把一个个小环非常合适地连接起来。

——海涅 人的天赋就象火花,它既可以熄灭,也可以燃烧起来。

而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个,就是劳动,再劳动。

——高尔基 如果儿童让自己任意地不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。

——德谟克利特 为人类的幸福而劳动,这是多么壮丽的事业,这个目的有多么伟大

——圣西门 出头露面的人是有福的。

知道世人一定在瞧着他必须完成的事业,他从头到底干得挺有劲儿。

然而这样的人更值得尊敬,他默默无闻地躲在暗地里,在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动,得不到光荣也得不到表扬;只有一种思想鼓舞着他的勤劳,他的工作对大众来说是有益的。

——克雷洛夫 我有我的人格、良心,不是钱能买的。

我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。

——冼星海 只要千百万劳动者团结得象一个人一样,跟随本阶级的优秀人物前进,胜利也就有了保证。

——列宁 信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。

只有高尚的组织体,才能达到信仰。

——契诃夫 幸福的泪由劳动的汗水酿成;失望的泪只有用奋斗才能抹去。

——网络收集 真挚而纯洁的爱情,一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。

——邓颖超 教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。

教师时常要读书,平时积累的知识越多,上课就越轻松。

——苏霍姆林斯基 没有自我教育就没有真正的教育。

这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。

——苏霍姆林斯基 在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。

——马卡连柯 劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。

这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。

——马卡连柯 劳动受人推崇。

为社会服务是很受人赞赏的道德理想。

——杜威 劳动是有神奇力量的民间教育学,给我们开辟了教育智慧的新源泉。

这种源泉是书本教育理论所不知道的。

我们深信,只有通过有汗水,有老茧和疲乏人的劳动,人的心灵才会变得敏感、温柔。

通过劳动,人才具有用心灵去认识周围世界的能力。

——苏霍姆林斯基 劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。

——苏霍姆林斯基 劳动一日,可得一夜的安眠;勤劳一生,可得幸福的长眠。

——达·芬奇 勤工俭学的意义还在于它能够培养和发挥青年的创造性和才能。

如果我们给青年安排一条轻便的道路,他们只须饭来张嘴,上课就念书,什么也不管,这样我们就会害了青年,会使聪明人也变成傻瓜。

——徐特立 一分耕耘,一分收获,要收获得好,必须耕耘得好。

——徐特立 当劳动是种快乐时,生活是美的;当劳动是一种责任时,生活就是奴役。

——高尔基 劳动可以使我们摆脱三大灾祸:寂寞、恶习、贫困。

——歌德 未来将属于两种人:思想的人和劳动的人。

实际上这两种人是一种人,因为思想也是劳动。

——雨果 对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。

——网络收集 伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。

——鲁迅 懒惰它是一种对待劳动态度的特殊作风。

它以难于卷入工作而易于离开工作为其特点。

——网络收集 凡是较有成就的科学工作者,毫无例外地都是利用时间的能手,也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。

——华罗庚 将来,先进国家生产的产品价值只有很少一部分是从蓝领工人的劳动及从资本物中得来,而主要是从设想和创新中得到的。

——吉福德·平肖第三 复杂的劳动包含着需要耗费或多或少的辛劳、时间和金钱去获得的技巧和知识的运用。

——恩格斯 较高级复杂的劳动,是这样一种劳动力的表现,这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用,它的生产需要花费较多的劳动时间。

因此,具有较高的价值。

——马克思 实际上,没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。

——马克思 不劳则无获。

——富兰克林 勤为无价宝,慎为护身术。

——莎士比亚 成人不自在,自在不成人。

——罗大经 我们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的思想变为现实。

——周扬 我们可以死,但是永远不会变节

我们可以死,但是要自由和尊严地去死

我们可以死,并不是因为我们不重视生命,不是因为我们不重视我国人民进行的创造性事业,看不到我们通过自己的劳动有权得到的光荣的未来,而是因为我们每个人的生命是同这种思想,这种前途不可分割地联系在一起的。

——卡斯特罗 回答者:123冰冰女 - 秀才 三级 5-4 10:07 精打细算 油盐不断 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐) 静以修身,俭以养德.(诸葛亮) 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。

白居易 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。

萨迪 社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

恩格斯 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方

方志敏 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

陶渊明 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

易卜生 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。

罗丹 如果天下平静无事,到处都是溢美和逢迎,那麽,无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话

别林斯基 金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行,若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。

奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。

隔岸观火 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.____李商隐 没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话

别林斯基 人寿几何

逝如朝霞。

时无重至,华不在阳 陆机 人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已 庄子 人生太短,要干的事情太多,我要争分夺秒 爱迪生 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

●成由勤俭破由奢 ●俭入奢易,从奢入俭难 ●小不知省,大钱将滥花(英国) ●成家,粪如宝;败家子,钱如草 ●眼下胡乱铺张,往后日月空荡荡 ●一勺勺积的东西,不要用桶倒出去(哈萨克族) ●辛苦得来的实,不要一口气把它吃完(维吾尔族) ●家有万石粮,堆不长 ●杀牛吃肉,不如着挤奶(藏族) ●有钱时摆阔,没钱挨饿 ●欲求温饱,勤俭为要 ●紧紧手,年年有 ●勤能补拙,省能补贫 ●思前顾后,吃穿常有 ●精打细算,油盐不断 ●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙) ●粮收万石,也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿 ●精打细算,油盐不断 ●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙) ●粮收万石,也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿 ●精打细算,有吃有穿;大吃大喝,当屋卖锅 ●小富由俭,大富由天 ●不喝酒,不抽烟,三年省下无数钱 ●节俭是致富的秘诀(英国) ●节俭本身就是一宗财产(英国) ●积小利,成巨富(英国) ●节俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生) ●小处不省钱袋空(托·莫尔) ●钱币是圆的,所以容易滚走(托里安诺) ●节约一分钱,等于生产一分钱(英国) ●节省下来多少,就是得到多少(丹麦) ●黄金本无种,出自勤俭家 ●饱时省一口,饿时得一斗 ●细水长流,遇灾不愁 ●省下烟酒钱,急难免求人 ●有荒节约度荒,天荒节约备荒 ●好处安身,苦处用钱 ●精打细算够半年,遇到荒年不受难 ●年年有储存,荒年不荒人 ●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化(英国) ●奢侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满自己(安格尔) ●奢侈好像酒,既使人兴奋,又使人衰弱(卡尔) ●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像,决不是原因(鲁迅) ●不择手段地追求高级物质生活的人,他的思想品德,必然是低级的(潜夫) ●奢侈乃德义之灭亡(瑞士) ●奢侈是民族衰弱的起点(古巴) ●知足是天然的财富,奢侈是人为的贫困(希腊) ●良田万顷,日食一升。

广厦千间,夜眠七尺 ●一饱之需,何必八珍九鼎

七尺之躯,安用千门万户

●身后有余忘缩手,眼前无路想回头 ●一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰 ●惜衣有衣,惜食有食 ●谁知盘中餐,粒粒皆辛苦 ●一粥一饭汗珠换 ●不当家不知柴米贵 ●谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆 ●成物不可损坏 谁知盘中餐,粒粒皆幸苦。

节约粮食是美德。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

恩格斯 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方

方志敏 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

陶渊明 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

易卜生 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。

罗丹 如果天下平静无事,到处都是溢美和逢迎,那麽,无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话

别林斯基 勤劳一日,可得一夜的安眠;勤劳一生,可得幸福的长眠。

--达 芬奇 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易渡过难关;谁在富时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。

--萨迪 如果你真的想关勤俭节约,不是几句名言就能解决.(这是我说的) 正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反 感的陋习。

今天节约一滴水,留给后人一滴血 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

历览前贤国与家,成由勤俭败由奢 勤俭永不穷,坐食山也空 一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰 聚沙成塔 点滴成流 1.君子以俭德辟难。

--《周易?否》 2.克勤于邦,克俭于家。

--《尚书?大禹谟》 3.俭,德之共也;侈,恶之大也。

--《左传?庄公二十四年》 4.民生在勤,勤则不匮。

--《左传?宣公十二年》 5.俭节则昌,淫佚则亡。

--《墨子?辞过》 6.锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

--李绅《悯农》 7.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

--李商隐《咏史》 8.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

--《新五代史?伶官传序》 9.由俭入奢易,由奢入俭难。

--司马光《训俭示康》 10.取之有度,用之有节,则常足。

--《资治通鉴》卷二百三十四 11.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

--《宋史?范纯仁列传》 12.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

--朱柏庐《治家格言》 每一食,便念稼穑之艰难;每一衣则思纺织之辛苦. 地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足. 节约光荣,浪费可耻。

1.君子以俭德辟难。

--《周易?否》 2.克勤于邦,克俭于家。

--《尚书?大禹谟》 3.俭,德之共也;侈,恶之大也。

--《左传?庄公二十四年》 4.民生在勤,勤则不匮。

--《左传?宣公十二年》 5.俭节则昌,淫佚则亡。

--《墨子?辞过》 6.锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

--李绅《悯农》 7.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

--李商隐《咏史》 8.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

--《新五代史?伶官传序》 9.由俭入奢易,由奢入俭难。

--司马光《训俭示康》 10.取之有度,用之有节,则常足。

--《资治通鉴》卷二百三十四 11.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

--《宋史?范纯仁列传》 12.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

--朱柏庐《治家格言》 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

-- 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。

-- 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

-- 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。

一息尚存须努力,留作青年好范畴。

-- 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 -- 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来

-- 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

-- 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

-- 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

-- 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

-- 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

-- 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

-- 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

-- 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生

爱生之极,进而爱群。

-- 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口

-- 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。

-- 赫胥黎 生活就是战斗。

-- 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。

-- 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

-- 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

-- 郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。

-- 冯学峰 东天已经到来,春天还会远吗

-- 雪莱 过去属于死神,未来属于你自己。

-- 雪莱 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。

-- 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

-- 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。

-- 普希金 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着

-- 朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你。

-- 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦

---慨叹是弱者...... -- 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

-- 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。

-- 拉罗什福科 私心胜者,可以灭公。

-- 林逋 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

-- 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障。

-- 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

-- 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。

-- 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。

-- 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。

-- 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

-- 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利。

-- 孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

-- 陶渊明 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

-- 程颢 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方

-- 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

-- 孔丘 志不强者智不达。

-- 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉

-- 陈涉 志当存高远。

-- 诸葛亮 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

-- 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

-- 曹植 穷且益坚,不坠青云之志。

-- 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

-- 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

-- 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

-- 李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

-- 陆游 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

-- 王阳明 贫不足羞,可羞是贫而无志。

-- 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。

目的伟大,活动才可以说是伟大的。

-- 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

-- 培根 生活的理想,就是为了理想的生活。

-- 张闻天 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

-- 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

-- 黑格尔 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。

-- 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。

-- 车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

-- 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

-- 爱因斯坦

什么是我国传统的, 治家格言 ,它提醒人们注意节约用度,珍惜劳动果实的话

1、君子以俭德。

大意:君子用俭朴的德行来。

2、克勤于邦,克家。

大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。

3、俭,德之共也;侈,恶之大也。

大意:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。

4、民生在勤,勤则不匮。

大意:老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。

5、俭节则昌,淫佚则亡。

大意:节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡。

6、锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

大意:农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。

又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来。

7、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

大意:纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。

8、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。

9、由俭入奢易,由奢入俭难。

大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。

10、取之有度,用之有节,则常足。

大意:有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足。

11、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

大意:只有节俭可以使人廉洁奉公,只有宽容可以使人养成好的品德。

12、一粥一饭,当思来处不易; 半丝半缕,恒念物力维艰。

大意:即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛。

关于劳动的名人名言

关于“劳动最美好”的名言有:健康的价值,贵重无比。

它是人类为了追求它而惟一值得付出时间、血汗、劳动、财富——甚至付出生命的东西。

——蒙田劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。

——马卡连柯人体欲得劳动,但不当使极耳,动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生。

关于劳动的经典名言。

譬如户枢,终不朽也。

——华佗人生的最大快乐,是自己的劳动得到了成果。

——谢党哉热爱劳动吧。

没有一种力量能象劳动,既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。

——高尔基体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。

——马克思我有我的人格良心,不是钱能买的。

我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。

关于劳动的经典名言。

——冼星海科学的进步取决于科学家的劳动和他们的发明的价值。

——巴斯德不付出劳动就不会有收获。

——伦·赖特我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。

——高尔基埋没在底层的人才真正值得敬重,他一辈子辛勤, 一辈子奔忙,不求声誉和光荣,只有一种思想给他鼓动,为公众利益而劳动。

——克雷洛夫用劳动来创造美的时候,美才能使人的情操更为高尚。

——苏霍姆林斯基我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。

——高尔基至于我,生来就为公众利益而劳动,从来不想去表明自己的功绩,惟一的慰藉,就是希望在我们的蜂巢里,能够看到我自己的一滴蜜。

——克雷洛夫在学习中,在劳动中,在科学中,在为人民的忘我服务中,你可以找到自己的幸福。

——捷连斯基

以爱为主题的名言

关于爱的名人名言作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

—— 罗素我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。

—— 周恩来人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。

—— 徐特立我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。

—— 巴金我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。

这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。

—— 孟德斯鸠热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。

一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。

—— 苏霍姆林斯基我是你的,我的祖国

都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人

—— 裴多菲只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。

—— 阿·托尔斯泰祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。

—— 聂鲁达我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的。

—— 居里夫人爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。

—— 奥斯特洛夫斯基我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来。

—— 马雅可夫斯基锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。

—— 朱德热爱自己的祖国是理所当然的事。

—— 海涅锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。

归去来兮。

—— 华罗庚一般就在部分之中;谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。

—— 别林斯基爱国主义的力量多麽伟大呀

在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得是什麽呢

在它面前,人本身也算得是甚麽呢

—— 车尔尼雪夫斯基科学没有国界,科学家却有国界。

—— 巴甫洛夫假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国。

—— 林耐夜视太白收光芒,报国欲死无战场

—— 陆游南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行。

戚继光我有我的人格、良心,不是钱能买的。

我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。

—— 冼星海我死以后,把我的骨灰送家乡……把它埋了,上头种一棵苹果树,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲。

—— 彭德怀一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。

—— 傅雷中国人搞出的理论,首先要为中国人服务。

—— 吴仲华我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。

—— 歌德祖国,我永远忠于你,为你献身,用我的琴声永远为你歌唱和战斗。

—— 肖邦我无论作什麽,始终在想着,只要我的精力允许我的话,我就要首先为我的祖国服务。

—— 巴甫洛夫为了国家的利益,使自己的一生边为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。

—— 果戈理爱是生命的火焰, 没有它, 一切变成黑夜。

-- 罗兰爱是纯洁的, 爱的内容里, 不能有一点渣滓; 爱是至善至诚的,爱的范围里, 不能有丝毫私欲。

--莎公爵夫人真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。

--法·卢梭为着品德而去眷恋一个情人, 总是一件很美的事。

--希腊· 柏拉图金钱搅在爱情一块儿, 不是太丑恶了吗

--法· 巴尔扎克只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美, 才值得颂扬。

-- 柏拉图爱是绝对没有模式和规律的, 爱也是不可能说清楚的。

说得清楚的即不是爱, 而只是一种利益的结合。

我从来不相信门当户对的婚姻会幸福, 更不相信年龄匹配, 学识相似, 男才女貌的姻缘会幸福。

爱应该象一泓清馨的甘水。

--美 ·卢森爱如果为利己而爱, 这个爱就不是真爱, 而是一种欲。

--爱德门父子兄弟间相爱, 本出于天性, 而要讲究利害, 就失去了家庭的温暖。

夫妇结合, 本出于情爱, 而要以经济为条件, 就失去了相爱的本意。

--希腊 ·苏格拉底爱别人, 也被别人爱, 这就是一切, 这就是宇宙的法则. 为了爱, 我们才存在. 有爱慰籍的人, 无惧于任何事物, 任何人。

--法·彭沙尔了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚强了他们向上的意志和进取的精神。

--英· 培根爱情是一位伟大的导师, 教我们重新做人。

-法 ·莫里哀爱情是叹息吹起的一阵烟; 恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起的波涛. 它又是最智慧的疯狂, 哽喉的苦味, 沁舌的蜜糖。

--英·. 莎士比亚人只有在恋爱里才能显示个性的闪耀, 才能发挥独创性。

--俄·屠格涅夫爱, 可以创造奇迹. 乔迈 被摧毁的爱, 一旦重新修建好, 就比原来更宏伟, 更美, 更顽强。

--英·莎士比亚爱就是充实了的生命, 正如盛满了酒的酒杯。

--印度 ·泰戈尔爱情是两个亲密的灵魂在生活及忠实,善良, 美丽事物方面的和谐与默契。

--俄 ·别林斯基爱情就等于……生活, 而生活……是一种责任, 义务, 因此爱情是一种责任。

--俄· 冈察洛夫【君子养心莫善于诚。

】--《荀子.修身》【真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

】--《庄子.渔父》【两心不可以得一人,一心可得百人。

】--《淮南子.缪称训》【至诚则金石为开。

】--《西京杂记》【多虚不如少实。

】--(宋)陈敷【事实常没有字面这么好看。

】--鲁迅【见其诚心而金石为之开。

】--《韩诗外传》【人之为善,百善而不足。

】--(宋)杨万里【锄一恶,长十善。

】--《宋史.毕士安传》【诚无不动者,修身则身正,治事则事理。

】--(宋)杨时【世间好看事尽有,好听话极多,惟求一真字难得。

】--(清)申居郧【真诚才是人生最高的美德。

】--(英)乔叟【世上的言语,本无所谓奇警与平凡。

一句话所以成为奇警或成为平凡,视其与真实的内容相符与否而定。

】--徐懋庸【有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自己去了解别人,也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。

建筑在了解自己了解别人上面的爱,才不是盲目的爱。

】--傅雷【良心是我们每个人心壮举的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。

它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。

】--(英)毛姆【我们在夜里固皆知道有昼,在船上固皆知道有陆,但只是知道而已,不是实感。

】--丰子恺【只有理性才能教导我们认识善恶,使我们喜善恨恶。

良心尽管不依存于理性,但没有理性,良心就不能得到发展。

】--(法)卢梭【要让新结识的人喜欢你,愿意多了解你,诚恳老实是最可靠的办法,是你能够使出的最大的力量。

】--(美)艾琳.卡瑟拉【推心置腹的谈话就是心灵的展示。

】--(苏)温.卡维林【实话可能令人伤心,但胜过诺言。

】--(苏)瓦.阿扎耶夫【质朴却比巧妙的言词更能打动我的心。

】--(英)莎士比亚【老老实实最能打动人心。

】--(英)莎士比亚【我要求别人诚实,我自己就得诚实。

】--(俄)陀思妥耶夫斯基【真实与朴实是天才的宝贵品质。

】--(苏)斯坦尼斯拉夫斯基【真诚是一种心灵的开放。

】--(法)拉罗什福科【真诚是通向荣誉之路。

】--(法)左拉【金钱比起一分纯洁的良心来,又算什么呢

】--(英)哈代【诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。

】--(英)托.富勒【诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。

】--(美)爱默生【一个人要表现最高的真诚,就必须做到无事不可对人言。

】--(印度)泰戈尔 【你不同情跌倒的人的痛苦,在你遇难时也将没有朋友帮忙。

】--(波斯)萨迪【诚实而无知,是软弱的,无用的;然而有知识而不诚实,却是危险的,可怕的。

】--(英)约翰逊【你在个人生活或工作当中,可能由于诚实而丢掉某些你想要的东西。

但是,在漫长的人生旅途中失掉一次应有的回报算不了什么。

】--(美)艾琳.卡瑟拉【人与人之间,只有真诚相待,才是真正的朋友。

谁要是算计朋友,等于自己欺骗自己。

】--(尼日利亚)哈吉.阿布巴卡.伊芒【对于心地善良地人来说,付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。

美德不是装饰品,而是美好心灵的表现形式。

】--(法)纪德【我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

】--(德)贝多芬 【具有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,决不矜持。

】--(法)巴尔扎克 【善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。

】--(法)卢梭【在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。

】--(英)罗素【越是善良的人,越察觉不出别人的居心不良。

】--(法)米列【当一人言行不一致时,这就完全糟了,这会导向伪善。

】--(俄)列宁【当一个人不仅对别人、甚至对自己都不会有一丝欺骗的时候,他的这种特性就是真挚。

】--(俄)柯罗连科【诗人之所以成为诗人,就在于努力使自己的灵魂摆脱一切与虚伪世界相像的东西……他是纯洁的,他是天真的。

】--(德)席勒【真正的蒙味主义并不去阻止传播真实的、明白的和有用的事物,而是使假的东西到处流行。

】--(德)歌德【人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。

】--(英)培根【质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。

】--(英)莎士比亚【一颗好心抵得过黄金。

】--(英)莎士比亚【出来吧,我的心,带着你的爱去与它相会。

】--(印度)泰戈尔【虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。

】--(印度)泰戈尔【诚恳。

不欺骗人;思想要纯洁公正;说话也要如此。

】--(美)富兰克林【味着良心做事是不安全、不明智的。

】--(德)马丁.路德【没有单纯、善良和真实,就没有伟大。

】--(俄)列夫.托尔斯泰【本性流露永远胜过豪言壮语。

】-(英)莱辛【太阳既不会夸大,也不会缩小,有什么就照出什么,是什么样子就照什么样子。

】--(苏)高尔基【真实之中有伟大,伟大之中有真实。

】--(法)雨果

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