关于博雅的诗句
正确对待经典 读经并非文化复古，于追求民族复兴，不忘圣诲，方显文化自信习优秀传统文化，是培育社会主义核心价值观的必然要求。
因此，我们在读经典时，还要树立科学的文化观。
也就是要有与时俱进、统揽全局的眼光，要正确处理古与今、中与西的关系。
我们既不能虚无传统，又不能厚古薄今，更不能以古非今；既不能贬中扬西、崇洋媚外，又不能自我封闭、盲目排外。
中国特色社会主义进入了新时代，我们要把传承优秀传统文化与继承红色革命文化、建设中国特色社会主义先进文化统一起来。
四、提高学习的效率和效果 在学习国学经典中，每个人可能有不同的途径和方法，每个人有自己的经验和体会。
无论采取什么途径和方法，都是为了提高学习效率，取得更好的学习效果。
在此，笔者分享几点认识和体会，希望对大家有借鉴意义。
第一，微观深入，细读文本。
选择优秀版本，逐字逐句、逐段逐篇地阅读理解。
国学经典版本较多，同一经典，不同版本，内容有差异，甚至有错误。
因此，一定要选择中华书局、上海古籍出版社、巴蜀书社、岳麓书社、中州古籍出版社、三秦出版社等著名古籍出版社的图书。
第二，宏观把握，归纳概括。
整体把握，不搞碎片化。
每部经典都内涵丰富，学习者各有侧重、各取所需，可以理解，但不能盲人摸象，只见部分、不见整体。
在微观深入、细读文本的基础上，要善于归纳总结，抽象概括其核心思想和基本精神，有些还要概括其原理和原则。
第三，入乎其内，出乎其外。
常言道：不上高山，不显平地；当局者迷，旁观者清。
热爱经典，执着研读，但不可偏执，视野开阔才不会钻牛角尖。
除了熟读文本，还要深入了解经典的历史背景、历史地位、历史作用和历史评价。
最好听一些专家学者的专题报告，有助于开阔文化视野、明确文化方向、增强文化自信。
第四，化繁为简，重在理解。
庄子认为事物的精微之处，只可意会，不可言传，所以，他提出“得意忘言”的主张，即利用比喻、象征、暗示等方法，去获得“言外之意”。
王阳明曾提到读书的“三个境界”：一是“记得”（背诵），二是“晓得”（理解），三是“明体”（心体）。
他认为，读书不在于死记硬背，也不在于读了多少遍，而在于理解其思想，更在于内化于心、外化于行，做到“知行合一”。
第五，联系实际，灵活应用。
很多经典所讲的原理和原则，可以与自己的生命、生活、修身结合，也可以灵活应用到经济、政治、文化、军事、外交
<论语>的“论”读几声,什么意思?
校园建设，其实质就是营造的人文化的校园环境。
校园文化是学校校园为地理环境圈，以社化为背景，以学校管理者和全体师生员工组织的校园人为主体，在学校教育、学习、生活管理过程中的活动方式和活动结果，这种方式和结果以具有校园特色的物质形式和精神形式为其外部表现并影响和制约着校园人的发展。
校园文化的最高价值在于促进校园人的发展。
因此校园文化不仅仅是校园环境的建设，不能局限在物质建设而应在全面的理解。
校园文化有静态文化和动态文化之分，静态文化指的是诸如校园的教育设施，校舍结构布局和一切对学生具有直接或间接教育感染作用的因素。
动态文化指的是学术、科技、体育、艺术、娱乐等活动。
从表现性上来看，校园文化有显性的和隐性的之分。
它表现在外是显性的，有物质、环境、行为、规章等；表现在深层的是隐性的，如校园精神。
概括起来说它包括物质文化形态、制度文化形态、行为文化形态和精神文化形态等四个层次。
校园文化具有教育性，对生活于其中的校园人起着指导作用、陶冶与规范作用。
同时，校园文化还具有管理性。
校园文化不仅是一种文化现象，更是一种新的学校管理理论，是组织文化理论与学校组织特点结合而成的新的学校管理理论。
它在学校的建设发展中有着举足轻重的作用，为此，我们在学校建设与发展过程中应非常重视校园文化建设；在学校管理实践中，要十分注重校园文化理论的运用与研究。
对于一所全封闭式管理的学校尤显重要，学校环境包括学生的学习、活动、生活、休闲环境。
营造人文化的环境，一切从学生出发的以人为本的环境，感化学生形成良好品质、行为习惯是我们的目标。
1、建立人文化环境的迫切性。
学生在一个封闭的、跟外界相对隔离的环境中学习、生活等，每天面对的是一样的同学脸容，一样的生活环境，几乎一样的生活、学习规律，做为这一阶段的学生，正是习惯、性格养成的关健时期。
对新事物的求知欲和繁感度，甚至超过老师，特别是在这个事物快速更新、急速发展的时代，学生更显的迫不急待。
如果是一陈不变，缺乏活力的一个环境，他们已耐不住寂寞。
这不利于学校的管理，更不利于学生良好习惯的养成、个性的发挥。
2、本校为民办学校，每位将子女送到学校就读的社会各界人士，他们以最实际的行为对学校给予最大的支持，对学校寄以厚望，加之他们送子女读书的投入相对地都比较多，这样，他们对学校要求就比别人高，有时甚至是一种苛求。
因此，学校的校园环境建设，对子女在校的学习、生活等方面上稍有不慎即会引起社会的极大不满。
培养学生的性格、习惯，学校以硬、软件为基础，营造人文化的环境，感化人的行为，使学生养成良好的学习、生活行为习惯，使学生得到主动、活泼、健康、全面的发展。
人文化的校园物质文化建设整改纲要校园物质文化包括校容校貌、教学设施、生活资料等，是校园文化的外在标志，是校园文化建设的基础，它属于校园文化的硬件，看得见、摸得着的东西，是物质形态的。
校园物质文化的每一个实体，以及各实体之间结构的关系，无不反映出某种教育价值观。
良好的学习环境和生活氛围，无疑会使人产生一种向上的激情。
为此，我们分五方面： 1、净化。
净化是一所学校精神风貌的外在表现。
校园净化要做到五无，即地面无杂物痰迹，墙面无污渍，桌椅无刻印，门窗无积尘，卫生无死角。
培养学生爱护校园草木的主人翁精神，树立净化校园、保持校园卫生人人有责的思想。
2、绿化。
葱绿的树木，艳丽的花草，给人以赏心悦目之感，使人精神焕发。
学校根据校园建筑规划设计绿化布局，如：教学区绿化、生活区绿化、休闲区绿化、运动区绿化等，根据功能设计各具特色的绿化，使学生进入各功能区能溶入其中，构建人文化的花园式学校。
校容校貌体现出美的韵味，满足师生的教学、生活、活动和审美需求。
3、美化。
创造美好的环境是培养学生良好性情的需要，校园静态自然环境的美化，应符合青少年的审美要求，才能达到美化的目的。
教室、办公室、寝室等校园环境的布置，应以新颖、美观、大方、实用为原则，给人以舒适的感觉和美的享受。
4、规范化。
反映学校个性与特色的六项标志，校徽、校服、校训、校刊、校旗、校歌齐全规范。
从我校看，这一点作的还不够，需要做出相应的规范。
5、教育化。
育人是学校环境建设的目的所在。
一名著名的教育家说：努力使学校的墙壁也能说话。
学校要做到五有：即有宣传窗、阅报栏、黑板报、广播、学生会办公室的同时，学校应将教风、学风、校风、校训上墙，写于学校醒目的位置。
名人画像、名人雕塑、学校标志性雕塑和激励性名言警句挂于校园适当的位置，这一点尤其初中、小学、艺术馆和多功能厅这方面需要加强。
校园文化建设是一个学校前进和发展的永恒的主题，校园文化直接影响学校各方面的工作，它不仅是素质教育的一个重要内容，也是学校发展的一个主要内容，良好的校园文化将促使学校更健康、稳定的发展。
反思我校校园文化正朝着健康方向发展，但是还有许多地方需要加强，要真正做到以正确舆论引导导人，正气氛围感染人。
加强校园文化建设，需人人共同努力，坚持不懈的奋斗。
校园文化建设，任重而道远。
