
与中外文化交流有关的名言或句子有哪些
地理学(geography)是关于地球及其特征、居民和现象的学问。
它是研究地球表层各圈层相互作用关系,及其空间差异与变化过程的学科体系,主要包括自然地理学和人文地理学两大部分。
地理学家在传统上被视为和地图学家(cartographers)同一类,认为两者都研究地名与数字。
虽然很多地理学家都经历过地名学及地图学的训练,但两者都不是他们的关注重点。
地理学家研究众多现象、过程、特征以及人类和自然环境的相互关系在空间及时间上的分布。
因为空间及时间影响了多种主题例如经济、健康、气候、植物及动物,所以地理学是一个高度跨学科性的学科。
古今中外所有格言警句有哪些
大胆尝试是成功的一半. ——英国谚语 成功之路无他,凡事全力以赴,不可存沽名钓誉之心.——朗费罗 良好的开端是成功的一半. ——贺拉斯 当失败不可避免时,失败也是伟大的. ——惠特曼 名言警句之失败篇 失败往往是黎明前的黑暗,继之而出现的就是成功的朝霞.
搜集中外摇滚歌手的名言.
柯特·科本——与其苟延残喘不如从容燃烧,(不过都说不是他的原创.....)你可以去看看他的遗书..
古今中外关于学习的格言。
两句,说完就采纳。
5.学习永远不晚。
—— 高尔基6.重复是学习之母。
—— 狄慈根7.学而不厌,诲人不倦。
—— 孔子8.生也有涯而知也无涯。
—— 庄子9.单学知识仍然是
古今中外 关于 宽容 的事例4个 +5个关于宽容的名人名言
不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的 --贝尔奈 不傲才以骄人,不以宠而作威。
作者: 诸葛亮 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
作者: 陶铸 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
作者: 车尔尼雪夫斯基 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
作者: 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。
作者: 赫胥黎 在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。
—— 苏格拉底 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
—— 都 德 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。
—— 培 根 我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。
—— 刘少奇 有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。
—— 塞涅卡 陆地上最广阔的是海洋,比海洋还广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。
宽容中包含着人生的大道至理,没有宽容的生活,如在刀锋上行走。
孩子,如果美德可以选择,请先把宽容挑选出来吧
——富兰克林 宽容不仅是一种雅量,文明,胸怀,更是一种人生的境界。
宽容了别人就等于宽容了自己,宽容的同时,也创造生命的美丽。
——爱默生 宽容是一种仁爱的光芒,无上的福份,是对别人的释怀,也是对自己的善街。
一个人的胸怀能容得下多少人,才能够赢得多少人。
宽容小故事 孔子的学生子贡曾问孔子:“老师,有没有一个字,可以作为终身奉行的原则呢
”孔子说:“那大概就是‘恕’吧。
”“恕”,用今天的话来讲,就是宽容。
宰相肚里能撑船 三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。
他的属下有个叫杨戏的,性格孤僻,讷于言语。
蒋琬与他说话,他也是只应不答。
有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说:“杨戏这人对您如此怠慢,太不象话了
”蒋琬坦然一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性。
让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。
所以,他只好不做声了。
其实,这正是他为人的可贵之处。
”后来,有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
负荆请罪 蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。
廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。
蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。
蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。
我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊
”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
仁义胡同 明朝年间,山东济阳人董笃行在京城做官。
一天,他接到家信,说家里盖房为地基而与邻居发生争吵,希望他能借权望来出面解决此事。
董笃行看后马上修书一封,道:“千里捎书只为墙,不禁使我笑断肠;你仁我义结近邻,让出两尺又何妨。
”家人读后,觉得董笃行有道理,便主动在建房时让出几尺。
而邻居见董家如此,也有所感悟,同样效法。
结果两家共让出八尺宽的地方,房子盖成后,就有了一条胡同,世称“仁义胡同”。
李斯特义收学员 有个姑娘要开音乐会,在海报上说自己是李斯特的学生。
演出前一 天,李斯特出现在姑娘面前。
姑娘惊恐万状,抽泣着说,冒称是出于生计,并请求宽恕。
李斯特要她把演奏的曲子弹给他听,并加以指点,最后爽快地说:“大胆地上台演奏,你现在已是我的学生。
你可以向剧场经理宣布,晚会最后一个节目,由老师为学生演奏。
”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。
? 六尺巷传奇 清朝康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。
邻居是桐 城另一大户叶府,主人是张英同朝供职的叶侍郎,两家因院墙发生纠纷。
张老夫人修书送张英。
张英见信深感忧虑,回复老夫人:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨
万里长城今犹在,不见当年秦始皇。
”于是,张老夫人令家丁后退三尺筑墙。
叶府很受感动,命家人也把院墙后移三尺。
从此,张、叶两府消除隔阂,成通家之谊。
? 彭德怀度量宽宏 红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形,传令兵手执红 旗边跑边喊让路。
只有一个战士坐着不动。
彭德怀见人挡路便喊了几句。
战士站起来朝彭总 就是两拳。
彭总让过他匆匆赶路。
事后,传令兵捆来那个战士见彭总。
彭总立即让他回去战 士自知闯祸,心里害怕,见彭总毫不在意,深受感动,后来逢人就说:“总指挥真是度量宽 宏呀
” 耶稣:你 们 听 见 有 话 说 , 当 爱 你 的 邻 舍 , 恨 你 的 仇 敌 。
只 是 我 告 诉 你 们 , 要 爱 你 们 的 仇 敌 。
为 那 逼 迫 你 们 的 祷 告 。
基督教突破“以眼还眼,以牙还牙”的犹太教律法,也是一种宽容 .宽以济猛,猛以济宽,政是以和。
意志坚如铁,度量大似海。
尊敬别人,才能让人尊敬。
不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。
——(俄罗斯)屠格涅夫 一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。
——(黎巴嫩)纪伯伦 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
——《孟子·离娄下》 著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义:宽容即允许别人自由行动或判断;耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。
我国现代汉语词典中对宽容的解释是:宽大有气量,不计较或不追究。
1. 宽容别人,其实就是宽容我们自己。
多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间。
有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活,才会少一点风雨,多一点温暖和阳光。
其实,宽容永远都是一片晴天。
2.宽容就是忘却。
人人都有痛苦,都有伤疤,动辄去揭,便添新创,旧痕新伤难愈合。
忘记昨日的是非,忘记别人先前对自己的指责和谩骂,时间是良好的止痛剂。
学会忘却,生活才有阳光,才有欢乐。
3. 宽容就是不计较,事情过了就算了。
每个人都有错误,如果执著于其过去的错误,就会形成思想包袱,不信任、耿耿于怀、放不开,限制了自己的思维,也限制了对方的发展。
即使是背叛,也并非不可容忍。
能够承受背叛的人才是最坚强的人,也将以他坚强的心志在氛围中占据主动,以其威严更能够给人以信心、动力,因而更能够防止或减少背叛。
4. 宽容就是潇洒。
“处处绿杨堪系马,家家有路到长安。
”宽厚待人,容纳非议,乃事业成功、家庭幸福美满之道。
事事斤斤计较、患得患失,活得也累,难得人世走一遭,潇洒最重要。
5. 宽容是一种坚强,而不是软弱。
宽容要以退为进、积极地防御。
宽容所体现出来的退让是有目的有计划的,主动权掌握在自己的手中。
无奈和迫不得已不能算宽容。
宽容的最高境界是对众生的怜悯。
6. 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。
从心理学角度,任何的想法都有其来由。
任何的动机都有一定的诱因。
了解对方想法的根源,找到他们意见提出的基础,就能够设身处地,提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。
消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。
任何人都有自己对人生的看法和体会,我们要尊重他们的知识和体验,积极吸取之间的精华,做好扬弃。
7. 宽容就是忍耐。
同伴的批评、朋友的误解,过多的争辩和“反击”实不足取,惟有冷静、忍耐、谅解最重要。
相信这句名言:“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。
”能退一步,天地自然宽。
8. 宽容也需要技巧。
给一次机会并不是纵容,不是免除对方应该承担的责任。
任何人都需要为自己的行为负责;任何人都要承担各种各样的后果。
否则,对方会一而再、再而三地犯禁(错),显示出软弱。
9. 有关宽容的格言: 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。
这就是宽怒。
” ——马克吐温 君子之道,忠恕而已矣。
己所不欲,勿施于人。
我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。
(论语) 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。
(李斯) “宽容就像天上的细雨滋润着大地。
它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。
——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词 ●宽容是文明的唯一考核(海尔普斯) ●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术(威廉·詹姆斯) ●宽宏精神是一切事物中最伟大的(欧文) ●生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现的目标,完全可能由宽恕去实现----(西德尼·史密斯) ●诚挚地宽恕,再把它忘记(英国) ●宽宥是人性的,而忘却是神性的(詹姆斯·格兰) ●宽容的人最为性急,耐受力强的人最不宽容(贝尔奈) ●最高贵的复仇是宽容(雨果) ●生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。
但是谁能说是不需要宽容的呢
(屠格涅夫) ●正义之神,宽容是我们最完美的所作所为(华兹华斯) ●只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性(斯特恩) ●宽容要么对人有益,要么对人有害(伯克) ●损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近----(鲁迅) ●欲温而和畅,不欲察察而明切也〈晋书〉 ●百花齐放,百家争鸣 ●严是爱,松是害,不闻不问要变坏 ●宠是害,严是爱 ●训你是爱你,宠你是害你 ●爱之深,责之严(法国) ●家不严招贼,人不严招险 ●教不严,师之隋 ●欲成方圆,规矩必严 ●君子爱人以德,小人爱人以姑息 ●责人要宽,责已要严 ●严以律已,宽以待人 ●以情恕人,以理律已 ●刻苦自己,厚待别人 ●以春风待人,以寒风自待 ●待人要丰,自奉要薄;责已要厚,责人要薄 ●以责人之心责已,以恕已之心恕人 ●尽量宽恕别人,而决不要原谅自己(西拉斯) ●得放手时须放手,得饶人处且饶人 ●人有不及者,不可以已能病之(明·薛宣) ●人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎(济慈) ●为了能同所有的男男女女和睦相处,我们必须允许每一个人保 持其个性(叔本华) ●宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济〈左传〉 ●宽猛相济,恩威并重 ●宽猛相济能成事 ●宽而栗,严而温〈淮南子〉 ●治国之道,在乎猛宽得中(宋·朱熹)
关于“攀登”的古今中外的格言有哪些
1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也.择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫 9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书,行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府.长歌行》 16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
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作者 名言 华罗庚 科学的灵感,决不是坐等可以等来的。
如果说,科学上的发现有什麽偶然的机遇的话,那麽这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。
华罗庚 “难”也是如此,面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。
华罗庚 科学的灵感,决不是坐等可以等来的。
如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。
华罗庚 科学成就是由一点一滴积累起来的,惟有长期的积聚才能由点滴汇成大海。
华罗庚 我们最好把自己的生命看做前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也后人生命的开端。
如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好。
华罗庚(中国) 壮士临阵决死,那管些许伤痕,向千年老魔作战,为百代新风斗争。
慷慨掷此身。
华罗庚(中国) 在寻求真理的长征中,唯有学习,不断地进习,勤奋地学习,有创造性的学习,才能越重山,跨峻岭。
华罗庚 锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好 ,非久留之地。
归去来兮。
华罗庚 钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。
虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。
华罗庚 锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。
归去来兮。
华罗庚 人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心头。
华罗庚 人之可贵在于能创造性地思维。
华罗庚 凡是较有成就的科学工作者,毫无例外地都是利用时间的能手,也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。
华罗庚 时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。
高尔基 我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。
高尔基 只有人的劳动才是神圣的。
高尔基 我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。
高尔基 劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。
高尔基 热爱劳动吧。
没有一种力量能象劳动,既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。
高尔基 我们在我们的劳动过程中学习思考,劳动的结果,我们认识了世界的奥妙,于是我们就真正来改变生活了。
高尔基 劳动使人建立对自己的理智力量的信心。
高尔基 不要慨叹生活的痛苦
——慨叹是弱者...... 高尔基 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
高尔基 没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。
高尔基 人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。
高尔基 书是人类进步的阶梯 。
高尔基 书籍是青年人不可以分离的生命伴侣和导师。
高尔基 读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。
高尔基 天才出于勤奋。
高尔基 青春是有限的,智慧是无穷的,趁短短的青春,去学无穷的智慧。
高尔基 人的天赋就象火花,它既可以熄灭,也可以燃烧起来。
而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个,就是劳动,再劳动。
高尔基 我一向憎恶为自己的温饱打算的人。
人是高于温饱的。
高尔基 你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。
高尔基 每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。
高尔基 一切出色的东西都是朴素的,它们之令人倾倒,正是由于自己的富有智慧的朴素。
(前苏)高尔基 人必须像天上的星星,永远很清楚地看出一切希望和愿望的火光,在地上永远不熄地燃烧着的火光。
(苏)高尔基 爱孩子,这是母亲也会的事。
可是,要善于教育他们,这就是国家的一桩大事了,这需要才能和渊博的生活知识。
高尔基 懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。
这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“愚蠢”。
高尔基 个人如果但靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
(苏)高尔基 书是人类进步的阶梯 。
(前苏)高尔基 书籍是青年人不可以分离的生命伴侣和导师。
(苏)高尔基 读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。
(苏)高尔基 天才出于勤奋。
(苏)高尔基 青春是有限的,智慧是无穷的,趁短短的青春,去学无穷的智慧 。
高尔基 当劳动是种快乐时,生活是美的;当劳动是一种责任时,生活就是奴役。
高尔基 应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。
高尔基 书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭 的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在 那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
高尔基 书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。
高尔基 热爱书吧---这是知识的源泉
只有知识才是有用的,只有它才能够把我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。
高尔基 读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。
高尔基 生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。
高尔基 要热爱书,它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
高尔基 书和人一样,也是有生命的一种现象,它也是活的、会说话的东西。
高尔基 读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程…… 高尔基 每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。
高尔基 对于有文化的人,读书是高尚的享受。
我重视读书,它是我一种宝贵的习惯。
高尔基:《文学论文选》 工人和农民应该知道和相信:科学和劳动会粉碎一切,粉碎过去的一切锁链,粉碎几千年来主人们用来使劳动人民耳聋目眍的一切。
《高尔基论文选集》 要使得生活轻松,就只有一个法子,集体的理智的劳动。
.....只有理智的、坚决的、集体的劳动,能够克服一切困难。
《高尔基论青年》 热爱劳动吧。
没有一种力量能象劳动,即集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。
《高尔基论青年》 我过去和现在希望看见所有的人都是劳动和创造的英雄,都是新的、自由的生活方式的建设者。
我们应该这样生活:使我们每个人都感到,不管个性怎样不同,自己是和其他一切人有同等价值的人。
高尔基:《论剧本》 每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言因难得多。
《高尔基论青年》 我们青年是一种正在不断成长、不断上升的力量,他们的使命,是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。
高尔基 智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。
高尔基 我觉得奋不顾身精社能克服任何障碍,能在世界上创造任何奇迹。
高尔基 我一生所主张的,就是生活,对人们必须抱持积极的态度 高尔基 当你感到一切人需要你的时候,这种感情就会使你有旺盛的精力 高尔基 世界上没有一匹这样的马,它可以驮着你逃开你自己 高尔基 我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。
高尔基 只有人的劳动才是神圣的。
高尔基 我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。
高尔基 劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。
高尔基 热爱劳动吧。
没有一种力量能象劳动,既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。
高尔基 我们在我们的劳动过程中学习思考,劳动的结果,我们认识了世界的奥妙,于是我们就真正来改变生活了。
高尔基 劳动使人建立对自己的理智力量的信心。
高尔基 不要慨叹生活的痛苦
——慨叹是弱者...... 高尔基 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
高尔基 没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。
高尔基 人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。
高尔基 书是人类进步的阶梯 。
高尔基 书籍是青年人不可以分离的生命伴侣和导师。
高尔基 读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。
高尔基 天才出于勤奋。
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而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个,就是劳动,再劳动。
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人是高于温饱的。
高尔基 你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。
高尔基 每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。
高尔基 一切出色的东西都是朴素的,它们之令人倾倒,正是由于自己的富有智慧的朴素。
(前苏)高尔基 人必须像天上的星星,永远很清楚地看出一切希望和愿望的火光,在地上永远不熄地燃烧着的火光。
(苏)高尔基 爱孩子,这是母亲也会的事。
可是,要善于教育他们,这就是国家的一桩大事了,这需要才能和渊博的生活知识。
高尔基 懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。
这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“愚蠢”。
高尔基 个人如果但靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
(苏)高尔基 书是人类进步的阶梯 。
(前苏)高尔基 书籍是青年人不可以分离的生命伴侣和导师。
(苏)高尔基 读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。
(苏)高尔基 天才出于勤奋。
(苏)高尔基 青春是有限的,智慧是无穷的,趁短短的青春,去学无穷的智慧 。
高尔基 当劳动是种快乐时,生活是美的;当劳动是一种责任时,生活就是奴役。
高尔基 应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。
高尔基 书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭 的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在 那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
高尔基 书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。
高尔基 热爱书吧---这是知识的源泉
只有知识才是有用的,只有它才能够把我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。
高尔基 读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。
高尔基 生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。
高尔基 要热爱书,它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
高尔基 书和人一样,也是有生命的一种现象,它也是活的、会说话的东西。
高尔基 读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程…… 高尔基 每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。
高尔基 对于有文化的人,读书是高尚的享受。
我重视读书,它是我一种宝贵的习惯。
高尔基:《文学论文选》 工人和农民应该知道和相信:科学和劳动会粉碎一切,粉碎过去的一切锁链,粉碎几千年来主人们用来使劳动人民耳聋目眍的一切。
《高尔基论文选集》 要使得生活轻松,就只有一个法子,集体的理智的劳动。
.....只有理智的、坚决的、集体的劳动,能够克服一切困难。
《高尔基论青年》 热爱劳动吧。
没有一种力量能象劳动,即集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。
《高尔基论青年》 我过去和现在希望看见所有的人都是劳动和创造的英雄,都是新的、自由的生活方式的建设者。
我们应该这样生活:使我们每个人都感到,不管个性怎样不同,自己是和其他一切人有同等价值的人。
高尔基:《论剧本》 每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言因难得多。
《高尔基论青年》 我们青年是一种正在不断成长、不断上升的力量,他们的使命,是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。
高尔基 智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。
高尔基 我觉得奋不顾身精社能克服任何障碍,能在世界上创造任何奇迹。
高尔基 我一生所主张的,就是生活,对人们必须抱持积极的态度 高尔基 当你感到一切人需要你的时候,这种感情就会使你有旺盛的精力 高尔基 世界上没有一匹这样的马,它可以驮着你逃开你自己



