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值得一生品读的人生格言

时间:2014-09-13 22:52

下面是有关人生和生活的格青警句。

漪你仔细品读。

并以“人生”和“生活”开头,各写一句格言警句。

一、人生就象一个球,无论如何滚来滚去,总有在一个点上停止的时候; 二、人生,不求活得完美,但求活得实在; 三、人生活在世界上,都是在自觉不自觉的写书。

写得好写得坏,写得厚写得薄,写得平庸写得精彩,全看你自己如何运笔; 四、人生最可贵的品格是本分自然地生活,踏踏实实地做事儿,兢兢业业地工作,诚诚实实地交友,心底坦荡地为人;记住该记住的,忘记该忘记的。

改变能改变的,接受不能改变的2,能冲刷一切的除了眼泪,就是时间,以时间来推移感情,时间越长,冲突越淡,仿佛不断稀释的茶。

3,怨言是上天得至人类最大的供物,也是人类祷告中最真诚的部分。

4,智慧的代价是矛盾。

这是人生对人生观开的玩笑。

5,世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主(除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外)

请大家帮忙找一条爱情格言还有对它的评价和赏析

一些经典的句子,值得我们用一生去品读。

两个人一起是为了快乐,分手是为了减轻痛苦,你无法再令我快乐,我也唯有离开,我离开的时候,也很痛苦,只是,你肯定比我痛苦,因为我首先说再见,首先追求快乐的是我。

凡事皆有代价,快乐的代价便是痛苦。

开始的时侯,我们就知道,总会有终结。

缘起缘灭,缘浓缘淡,不是我们能够控制的。

我们能做到的,是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光。

曾经相遇,总胜过从未碰头。

为什么要那么痛苦地忘记一个人,时间自然会使你忘记。

如果时间不可以让你忘记不应该记住的人,我们失去的岁月又有甚么意义

我以为爱情可以克服一切,谁知道她有时毫无力量。

我以为爱情可以填满人生的遗憾,然而,制造更多遗憾的,却偏偏是爱情。

阴晴圆缺,在一段爱情中不断重演。

换一个人,都不会天色常蓝。

爱情要完结的时候自会完结,到时候,你不想画上句号也不行。

同一个人, 是没法给你相同的痛苦的。

当他重复地伤害你,那个伤口已经习惯了, 感觉已经麻木了, 无论在给他伤害多少次,也远远不如第一次受的伤那么痛了。

爱情, 原来是含笑饮毒酒。

爱一个人很难,放弃自己心爱的人更难。

当爱情来临,当然也是快乐的。

但是,这种快乐是要付出的,也要学习去接受失望、伤痛和离别.从此,人生不再纯粹。

我们也许可以同时爱两个人,又被两个人所爱。

遗憾的是,我们 只能跟其中一个厮守到老。

世上最遥远的距离,不是生与死的距离,不是天各一方,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。

我爱你....为了你的幸福,我愿意放弃一切---包括你。

失望,有时候也是一种幸福,因为有所期待所以才会失望。

因为有爱,才会有期待,所以纵使失望,也是一种幸福,虽然这种幸福有点痛。

世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远, 互不相识, 忽然有一天, 他们相识, 相爱, 距离变得很近。

然后有一天,不再相爱了, 本来很近的两个人, 变得很远, 甚至比以前更远。

爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。

孤单不是与生俱来,而是由你爱上一个人的那一刻开始。

喜欢一个人,是不会有痛苦的。

爱一个人,也许有绵长的痛苦,但他给我的快乐,也是世上最大的快乐。

有些人注定是等待别人的,有些人是注定被人等的。

爱情还没有来到,日子是无忧无虑的;最痛苦的,也不过是测验和考试。

当时觉得很大压力,后来回望,不过是多么的微小。

爱情这东西,像玫瑰一样美丽,但却有着扎人的刺。

关于 对自我的审视和品读 的名人名言或自己写一些很有哲理的、概括力的话,谢谢

生命短暂,切不可猬琐偏狭。

生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。

——诺贝尔 生命不等于是呼吸,生命是活动。

——卢梭 生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。

——米歇潘

名人名言及其赏析

1.天行健,君子以自强不息。

——《周易》 (鉴赏:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

) 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——《三国志》 (鉴赏:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。

却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

) 3.见善如不及,见不善如探汤。

——《论语》 (鉴赏:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

) 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

——《论语》 (鉴赏:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。

) 5.君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。

——《论语》 (鉴赏:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。

小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

) 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

——《论语》 (鉴赏:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

) 7.己所不欲,勿施于人。

——《论语》 (鉴赏:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。

) 8.当仁,不让于师。

——《论语》 (鉴赏:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。

后发展为成语“当仁不让”。

) 9.君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》 (鉴赏:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。

) 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

——《周易》 (鉴赏:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。

有没有 对人生而言的 励志的 书

者,事竟成,破釜沉百二秦关终属楚;苦心人,负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴 蒲松龄 朝为田舍郎,暮登天子堂。

将相本无种,男儿当自强。

《神童诗》 自小多才学,平生志气高。

别人怀宝剑,我有笔和刀。

《神童诗》 身如逆流船,心比铁石坚。

望父全儿志,至死不怕难。

(明)李时珍 天下无难事,有志者成之;天下无易事,有恒者得之。

书摘 无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。

(战国)荀况 英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。

《三国演义》 老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

(唐)王勃 书不记,熟读可记;义不精,细思可精。

惟有志不立,直是无着力处。

(宋)朱熹 人须立志,志立则功就。

天下古今之人,未有无志而建功。

(明)朱棣 千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。

(清)曾国藩 坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。

(清)曾国藩 有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚。

苦心人无不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。

(清)蒲松龄 男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。

粱启超 志之所趋,无远弗届;穷山距海,不能限也。

志之所向,无坚不入;锐兵精甲,不能御也。

《格言联壁》 天下无不可化之人,但恐诚心未至。

天下无不可为之事,只怕立志不坚。

《格言联壁》 一个人如果胸无大志,既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。

拉罗什夫科 志气和贫困是患难兄弟,世人常见他们伴在一起。

托·富勒 夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

诸葛亮 每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志

应当做个开创一代的人。

周恩来 只靠信念虽然可以做出奇迹,但这只是表面。

意志,不错,意志越坚强,工作越能完成。

杜伽尔 一个人如果没有机会为自己的主张而斗争的话,主张就没有必要存在。

托马斯 一个人如果不到最高峰,他就没有片刻的安宁,他也就不会感到生命的恬静和光荣。

肖伯纳 战士自有战士的抱负:永远改造,从零出发;一切可耻的衰退,只能使人视若仇敌,踏成泥沙。

郭小川 最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知,真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。

歌德 祖国的尊严高于一切,人民的利益重于一切,为了祖国和人民,我们愿意献出一切。

刘成乾烈士 剜心也不变,砍首也不变

只愿锦绣的山河,还我锦绣的面。

柔石 哪有斩不掉的荆棘

哪有打不死的豺虎

哪有推不翻的山岳

你必须奋斗着,勇猛地奋斗着,胜利就是你的。

邓中夏 只有这亲的人才配生活和自由,假如他每天为之而奋斗。

歌德 人就象钉子一样,一旦失去了方向,开始现阻力屈身,那么就失去了他们存在的价值。

兰道 志向不过是记忆的奴隶,生气勃勃地降生,但却很难成长。

莎士比亚 在一切大事业上,人在开始前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。

培根 不登高山,不知天之大;不临深谷,不知地之厚也。

荀况 没有野心的人也许某天会享有盛名,然而,有野心的人不想出人头地则很罕见。

诺思 人们说生命是很短促的,我认为是他们自己使生命那样短促的。

卢梭 种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨炼。

夏衍 如果一个人不知道他要驶向哪头,那么任何风都不是顺风。

塞涅卡 让自己的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。

雨果 一个夫越敢于担当大任,他的意气就是越风发。

班生 学者须先立志。

今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。

朱熹

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