婆媳相处之道
做为女人，与朋友和同事在一经常提到的自然都是女人的话题。
每当提到女人，我最先想到的是“贤妻良母”这四个字。
中国的女性，似乎都以贤妻良母来要求自己，仿佛贤妻良母才是完美的女性形象。
贤妻良母，这个词在古代原本是个褒义词，是“贤惠”、“勤劳”、“宽容”、“善良”、“善解人意”、“通情达理”、“无微不至”、“含蓄”、“谦恭”、“温柔”、“富于牺牲精神”的统一。
贤妻良母的标准，也在随着时代的变化而与时俱进，这个定义在今天又有了许多更新。
在一本杂志上看到了新时代贤妻良母的定义：孝敬老人、照顾孩子、亘古不变的女性美德“贤惠”、知书达礼、有思想、有品位、有一份稳定的收入、喜欢读书和音乐……从古到今，无论对贤妻良母如何定义，贤妻良母可以说是所有男人择偶的梦想，同时也是太多女性所追求的目标。
虽然如今这个时代，贤妻良母这个词似乎不太流行了，但它对人们来说，还有着相当大的吸引力。
俗话说，男怕入错行，女怕嫁错郎。
男人何尝不是怕娶错妻呢
写《菜根谭》的洪应明就说过：“悍妻诟谇，真不若耳聋也
”浓妖不及淡久，婚姻也是如此。
大文豪莎士比亚一生写下了众多精彩的戏剧，但是他的婚姻观却没有任何浪漫色彩。
因为他明悉婚姻道路的艰难，更深刻地了解，生活会耗损爱情。
贤妻，用现在的话也叫“贤内助”。
贤妻可以塑造自己的男人，因为在女人的身上都能找到母爱的天性。
即使是幼儿园的女孩儿，也能从她们喜欢哄洋娃娃睡觉的事情上，发现温柔、慈祥、善良的优秀本质。
历史上光棍男人成为伟人的可谓凤毛麟角，反之，好多伟人的身后却都站着一位甚至多位伟大的女性。
春秋战国时，楚国隐士接舆“躬耕以食”，佯狂不仕。
接舆之妻和丈夫过着抱经负耒、男耕女织的日子，“食饱衣暖”，自得其乐。
当楚国国君“使使者持金百镒、车二驷”来聘请接舆，希望他能“治淮南”。
接舆答应了，没想到他的妻子却不同意。
她说：“义士非礼不动，不为贫而易操，不为贱而改行……若受人重禄，乘人贤良，食人肥鲜，而将何以待之
”这番话的意思是：拿人手短，吃人嘴软，人家如果让你去做非礼非义之事你就没办法了，何必因为物质享受而陷自己于不忠不义的境地呢
在她的劝说下，接舆背着炊具，妻子扛着织布的工具，远走他乡，隐姓埋名。
接舆之妻懂得“水往低处流，低处纳百川”的道理，实在是个难得的明白人，难得的贤妻。
借古比今，古今何曾不是一样的呢
说起良母或者贤母，我们的眼前都会浮现出许多历史故事。
孟（子）母教子、徐（庶）母大义、岳（飞）母刺字、孔（子）母授学、欧（阳修）母画荻、陶（侃）母剪发退鱼、徐（霞客）的母之大义，都为我们今天这些做母亲的女人，做出了表率。
是我们现在人永远学之不完、学之不尽的榜样。
传统戏剧里有这样几句道白：“妻贤夫祸少，子孝父心宽。
”细细想来，这类似格言的道白非常有意义。
我家有个邻居，这位妻子对丈夫总是求全责备，总是嫌丈夫无能，不能象有些大款那样挣来太多的钱，每天为了钱与丈夫在争吵中度日。
有一天，夫妻吵完架后，男人默默地走出了家门，在下班应该回家的时间也没有回来，这位妻子慌了。
第二天，在我市松花江畔找到了丈夫的尸体。
从此，他家的两个儿女，与母亲不再说话。
他家的女儿曾跟我说过：“对于我爸的死，我恨我妈，我永远不会原谅我妈。
”如果这位妻子贤惠一些，对丈夫多一些安慰和体贴，丈夫会投江自尽吗
现在这位老人，还在自己孤独地生活着。
看她很可怜，但她的儿女说：“我爸比我妈更可怜
”婚后的女人最大的期待莫过于相夫教子，做个称职的贤妻良母。
女人都想做一个贤妻良母。
可现实生活中，我们所看到的并非如此。
现在的社会物资是基础，女人在这个物欲横流的社会里，在靠外出工作养活自己，还有孩子、父母，以此来减轻丈夫的负担。
所以，经常会有工作与家庭发生冲突的时候，两者之间有时很难取舍。
做为我这个普通的女人来说，感觉到要做好一个贤妻良母，有些难度。
在我结婚前，母亲告诉我说：“等你结婚以后，一定要做‘贤妻良母’。
”结婚前的我，对这四个字在文学作品中看到过贤妻良母的艺术形象，但真的不知道应该如何去做
现在，走进围城二十年，还在努力学习着做一个贤妻良母。
所以，当每天早晨为爱人和孩子做好早饭的时候，当晚上为爱人和孩子打上洗脚水的时候，当爱人与孩子有难事，我与他们共同商量的时候，当与爱人和孩子倾心交谈的时候，当与爱人和孩子一起嬉戏的时候，我总在自问：自己离贤妻良母的距离还有多远
在单位有年轻的同事说：这年头，想当贤妻良母的人太傻太愚昧，自己能挣钱养活自己，与男人是平等的，为什么做妻子就得把自己拴在男人的腰带上。
追求个性的张扬，体现自我价值，才是我们这个年代女性所追求的。
呼唤“贤妻良母”，“贤夫良父”又在哪里?听了她的话，我在想：不知道她所说的算不算是妇女彻底解放的一种，也不知道她说的这些是可喜还是可悲
也许就是她的追求个性张扬，使这位33岁大姑娘，至今还没有嫁出去。
我们都知道居里夫人，一个事业上的成功者。
做为科学家的她，成功的发现并提取了镭，为人类做出了巨大的贡献。
但在事业上成功的她，她、并没有忽略对丈夫、孩子的关心照顾，她就是一个贤妻良母。
前英国首相撒切尔夫人，一个政界的精英。
尽管国事繁忙，早上起来还是不忘记亲手给自己老公做一份早餐。
这些贤良、贤惠的典范，让我们敬仰的有如滔滔江水绵绵不绝。
做为普通人，没有科学家的辛苦，没有政治家的繁忙，在能力范围内，做个贤妻良母应该比她们更有时间的。
所以我个人感觉，贤妻良母，离今天现代女人的距离不应该太远。
在中国漫长的古代史中，妇女的地位是低下的，在大多数情况下是匍匐在男权主义的淫威之下。
但有时候却又受到相当的尊重，特别是在家庭当中，一个主妇的好坏往往对这个家庭产生重要的影响。
记得张学良将军曾经这样写到：自古英雄多好色，未必好色是英雄，我虽并非英雄汉，只有好色似英雄。
拿破论也说过这样话：男人的事业在马背上和女人的胸脯上。
我们的祖训也这样说过：家有贤妻，男人不做横事。
算是把男人对女人、英雄对美人的依赖关系写的淋漓尽致了。
世界离不开男人，男人离不开女人。
男人征服了世界，女人征服了男人。
社会，是属于每一个活着的、有正常思维的人的社会。
这个世界既然有男人、女人，既然有家庭和爱情，就说明他们还是彼此需要的。
女人今天所做的贤妻良母，不只是做饭管孩子，更多的是需要正常的家务外，多利用时间在精神上来帮助或辅佐丈夫，及时地提醒、帮助他解决烦心事，使他对你有依赖感，既做妻子，又要做知己。
对孩子，母亲不只是一个保姆。
要与孩子沟通，既做母亲，更要做朋友。
丈夫和孩子在需要保姆似妻子和母亲以外，更需要能在精神上给予他们支持的妻子和母亲。
贤妻良母，是一种心态，是对家庭社会的一种深沉的责任感。
虽然现在有了新解的贤妻良母，但也不能把传统的就全部都放弃了。
只能说，现在的贤妻良母不是只知道相夫教子的家庭主妇，也并不意味着自我控制，也不代表牺牲和忍让。
她首先应该有与时代相匹配的职业和经济基础，因为这决定着她的世界观、价值观与精神面貌。
也是现代社会的一种新的、改变男女之间的相处状态平衡关系。
女人，妻子和母亲，做一个精神上的贤妻良母，用自己的人格魅力来征服丈夫和孩子
让家庭因自己的存在，使家里充满温馨与和谐
易经大师请解答 多谢
甲方：公元1979年7月4日出生 一九七九年 六月 十一日 八字： 己未 庚午 壬申 大运： 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 9 19 29 39 49 59 69 79 八字五行个数（本气） ：2个金，0个木，1个水，3个火，2个土 八字五行得分：金：16 木：4 水：10 火：46 土：43 甲方命局分析：本命属羊，天上火命。
正官格。
八字过弱，以印比为喜用。
(金水) 乙方：公元1988年2月26日出生 一九八八年 一月 十日 八字： 戊辰 甲寅 辛亥 大运： 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 7 17 27 37 47 57 67 77 八字五行个数（本气） ：1个金，3个木，1个水，1个火，2个土 八字五行得分：金：4 木：54 水：12 火：15 土：23 乙方命局分析：本命属龙，大林木命。
正财格。
八字过弱，以印比为喜用。
(金土) 配婚分数：70分 乙方需要的喜用神能得到甲方的补救，表示后者对前者有先天的帮助作用。
乙方可要善待甲方哟。
乙方财强，甲方官杀强，十神关系上有互补，两人互相平衡，协调发展。
二位命卦组成“归魂”，此为中等婚，虽能和睦相处，但磕磕绊绊难免。
(甲方命卦：震三 (东四命) 乙方命卦：震三 (东四命)) 二位属相没有特殊组合，配合情况一般。
(甲方属相：羊 乙方属相：龙) 二人日柱地支相害。
这是影响二人关系的不利因素。
二人时柱纳音为吉配。
会有良好的婚姻基础。
二位的前世缘分为“友衰关系”，有共同兴趣，但不宜一起投资。
二位出生的年月组合一般。
巨蟹座与双鱼座是非常和谐的配合，二人能和睦相处，互相促进。
甲方婚姻： 1、男命财星旺，女性缘佳，但难得女性之助益，相反还会因妻或女性而破财、惹祸。
2、财星离日干近，与异性关系密切，影响较大，缘分也深。
3、正财和偏财同时出现在命局中，异性缘很旺，但感情较复杂。
本人对配偶情深意浓。
4、正财旺或贴近日主，占有欲较强，偏重于感官上的享受，较重视仪表与身段上的关系，而冷漠于感情。
5、偏财旺或贴近日主，属于风流、慷慨、多情，较潇洒，有情有义之人。
6、男命日支为喜用神，妻素质较好。
7、男命日支偏印为喜时，妻子精明能干，沉稳内向，智力优秀。
8、印为喜用，而被财克，必因妻致祸。
9、财星重，日干弱，暗示妻不得力；恐怕会有因财惹祸，遭遇嫉妒之事情发生。
10、财星不遭冲克，妻寿长，有的专家认为：财星不遭冲克，暗示财路长，漫悠悠。
11、财多身弱，往往会娶个河东妻吼型妻子，因而妻当家，怕妻；妻子善于理财当家，但婆媳关系欠佳。
12、偏财临旺地，父子或妻子关系和睦，可得父财妻财。
13、日支为喜用，不被刑冲，易早婚或适婚。
14、男命财星在年月柱，易早婚或适婚。
15、男命财旺，易早婚或适婚。
16、红鸾入命，易早婚或适婚。
17、男命身弱不胜财，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。
18、日为七杀或偏印，妻多小产。
19、身衰财旺，破财损妻，或妻不从夫。
20、日弱坐印，妻贤惠而得力，配偶善良，有文才，聪明。
21、日支为寅申巳亥者，主妻敦厚。
22、日支为申，配偶脸长。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东南方对西北方。
甲方性格： 1、正官为忌神，有骄傲刚愎的现象但临事又优柔寡断，或缺乏责任感，法纪观念淡薄。
2、偏印为喜用，具有独创性的优秀才能，有奇特的领悟力与感受力，警觉性高，擅长偏业、旁谋，并有心得，并善于查言观色，心思细腻，精明干炼。
（重点） 3、偏财为忌神，其人是实用型范畴，受环境因素影响，喜欢听取表扬、表张、夸奖、乃至于奉承之类的话题，自己对事物的分析、推测、估价、评论见解非凡，但是，常常也有言过其实的地方或者时候。
4、财损印，为人聪明，但常常聪明反被聪明误。
幻想多而实践力不足，行事乏魄力，缺责任心，尊严及面子常受打击。
注重享受，逃避工作负担。
不喜读书，书本无缘，读书不易专心，求学过程易有波折或停顿。
5、天干有壬或癸，同时地支有未或戌，好饮酒。
6、时上偏财，慷慨大方,好施舍，有同情心! 7、日干为壬水，有依赖心，乐观，向外，度量宽广，富于勇气，聪明又任性。
8、日干为水，水气偏枯，富于依赖心，易改变计划，胆小怕事。
(重点) 9、偏财心性。
优点：精力充沛，性情急躁，待人慷慨豪爽。
精明干练，善于掌握机会赚钱。
擅交际，处事圆滑机智，举止轩昂，言行有威，一生多机缘巧遇，常有意外收获，乐观不怕挫折。
缺点：豪爽慷慨，不大重视金钱，易致奢移浪费。
不喜静坐家中，喜外出工作。
喜钻营，擅交际，圆滑，多情，男性则女人缘多，易影响家庭婚姻生活，金钱与女人运得失均大，常有意外开销。
10、偏印心性。
优点：领悟力极强，感觉敏锐，善于观察，警觉性高并能保密，喜创造，好学艺术，擅长怪招奇术，思想细腻，行事老练，喜怒不形于色，能予异性安全感。
缺点：耐性不足，行事三心二意，常无事空忙。
多学少成，思想奇特，标新立异。
亦喜抄捷径旁门左道。
内向多疑，喜钻牛角尖，喜独处不喜群居及参加社交活动，常予人孤僻之感。
11、事业心强，有气魄胆量，一心想干大事业，奔波，不怕困难，勇猛，只共患难，不共安乐，浮沉多。
诗诀：一江春水经百川，天际横流总无边。
金堂玉马走西南，天山冰雪愁少年。
戊、己运，职高位重；丁、未运，财福缠腰；庚、癸运，财散丢官，少年不发迹，夫妻难团圆。
12、有才华，能征战，不怕苦，英俊，潇洒。
诗诀：午门双拱异寻常，北方天子弛疆场。
一生征战勋业名，位至三杰佐高皇。
乙方婚姻： 1、女命官星旺者，男性缘佳，但难得男性之助益，相反还会因丈夫或男性而吃亏。
2、官星离日干远者，与异性关系较疏，影响较小，缘分也浅。
3、女性官星不宜太旺，也不宜官杀混杂，大都有感情困扰，要么是自命不凡，孤芳自赏，气傲性慢，刚柔失常，自寻烦恼
4、女命日支伤官为忌时，丈夫叛逆多变，虚荣浮华，但有时也固执倔强，偏激执拗，独断专行。
5、日柱落空亡，配偶或本人有一位比较痴情，但是，中途缘份薄弱。
6、女命身强，日支坐偏印者，或女命身弱，日支坐伤官，或女命身弱而食伤重，官星轻，无财星化解，婚姻不利，离婚机率大。
7、贪财坏印，女性容易放纵自己。
8、身弱财多而旺，或三合财局，异性缘佳，应当妥善处理与异性关系，防患于未然。
9、日支被月支或时支合走，虽夫妻感情好，但爱人易被他人合走。
10、时柱夫星，一般认为晚婚为好，否则，缘在远方，结婚在异乡举行、进行；或者也多嫁外地之人。
11、女命身弱官杀强，易早婚或适婚。
12、红鸾入命，易早婚或适婚。
13、女命日坐伤官，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。
14、财得地利夫。
15、财临马星，马是主动的信息，暗示情感、婚姻、家庭不稳定。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东南方对西北方。
乙方性格： 1、空亡、贵人、华盖一起出现，其人有大智慧，性情恬静，品德清高，是具有追求真理与智慧的超凡入圣之士，易为世人钦仰。
（重点） 2、命带金舆，一生利官近贵，与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。
3、正印为喜用，其人宅心仁厚，精神潇洒，心性善良，富人情味，知性敏锐，处世圆融，重视人格的内涵与高尚气质的培养，且对宗教与道德规范有敬仰与谨守的勇气。
（重点） 4、正财为忌神，有吝啬的趋势，魄力不足，生活略嫌刻板乏味，喜斤斤计较，太坚守原则，死板，凡事不懂得变通，因而引起无端的烦恼，令人觉得憨直老实。
5、财损印，为人聪明，但常常聪明反被聪明误。
幻想多而实践力不足，行事乏魄力，缺责任心，尊严及面子常受打击。
注重享受，逃避工作负担。
不喜读书，书本无缘，读书不易专心，求学过程易有波折或停顿。
6、年柱正印且为喜用，大多生于富贵之家，读书学业佳，购买欲强，自尊心强，喜饰外表。
7、地支隐藏伤官，执行法规、法纪、政策，既有刚强严厉的一面，也有软弱妥协隐秘之处。
8、日干为辛金，性情较阴沉，温润秀气，重感情，虚荣心强而爱面子，有强烈的自尊心，气质佳，但缺乏强烈的意志力。
9、日干为金，金气偏枯，遇事忧疑，寡言慎语，遇挫折易灰心。
(重点) 10、正财心性。
优点：言行力求合乎中庸，不喜标新立异及惹是生非。
守本份，努力工作，勤俭，任劳任怨。
爱护家庭，对妻儿尽责，守信用，能知足。
缺点：爱惜金钱，不免吝啬寡情。
过于谨慎，以致魄力不足。
行事欠缺恒心，虎头蛇尾过于安分，略嫌刻板。
计较小人得失而因小失大。
行事欠变通，不免憨真固执。
11、敏锐，外柔内刚，沉静，透析深刻。
诗诀：翰苑之名依青山，日照湖海景色鲜。
东方仙子送宝来，秋风夏日莫相见。
庚运，破财，日夜愁长；戊运，文采灿烂；子运，福到财门开；甲、乙运，富命；丙运，贵显名门；丁运，残伤有病。
12、聪明，中年有权，威猛刚直。
诗诀：万里河谷吹东风，山川流水到命中。
不去山林匿遁迹，台阁勋业显英名。
婚姻格言： 婚姻就是把爱情落实到生活里，睁开一只眼看清楚对方的优点，闭上一只眼无视对方的缺点。
在婚姻中学着做个合适的人，而不是去找个合适的人。
夫妻相处之道是重视及感谢对方所做的一切，不要凡事视为当然。
能有智慧“建立一个温馨美满家庭”的人，才算是一个真正成功的人。
关于孝的古代名言
孝子之养乐其心，不违其志。
——《礼记》 孝有大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。
—礼记》 父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。
”——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
——孔子 长幼有序。
——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可运于掌。
——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。
——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。
——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
——孟子 事，孰为大
事亲为大；守，孰为大
守身为大。
不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。
孰不为事
事亲，事之本也；孰不为守
守身，守之本也。
——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。
父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
君子有三乐，而王天下不与存焉。
——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
——孟子 无父无君，是禽兽也。
——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。
——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
——庄子 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
——荀子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。
——《孝经·圣至章》 父母者，人之本也。
——司马迁 事亲以敬，美过三牲。
——挚虞 父子不信，则家道不睦。
——武则天 谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊 内睦者，家道昌。
——林逋 慈孝之心，人皆有之。
——苏辙 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。
尊长前，声要低，低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟，问起对，视勿移。
——李毓秀 凡为父母的，莫不爱其子。
——陈宏谋 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。
——周秉清 长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。
——周秉清 重资财，薄父母，不成人子。
——朱柏庐 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
——老舍 母亲是没有什么东西可以代替的。
——巴金 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。
——费孝通 老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。
——（古罗马）西塞罗 开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧
——（古罗马）维吉尔 亲善产生幸福，文明带来和谐。
——（法）雨果 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。
——（意大利）亚米契斯 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。
——（法）拉法格 我们体贴老人，要像对待孩子一样。
——（德）歌德 在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。
——（英）培根 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。
——（前苏联）高尔基 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
——高尔基 一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。
——高尔基 老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。
——（法）司汤达 老年，好比夜莺，应有他的夜曲。
——（德）康德 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。
——（英）狄更斯 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
——（英）萨克雷 在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。
——（前苏联）奥斯特洛夫斯基 就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。
——（美）马克·吐温 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
——（前苏联）马雅可夫斯基 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。
——（英国）莎士比亚 仁爱和打人都先自家中开始。
——鲍蒙特和弗莱彻 慈善行及至亲，但不应仅此为止。
——富勒 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
——（美国）罗素 对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。
——罗素 家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。
——罗素 还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢
父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向
——马克思 智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。
——所罗门 尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。
——詹姆斯·多伯森 母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。
——莎士比亚 黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。
——萨福 我看见过挨饿的孩子。
我看见过母亲和妻子们的悲痛。
我痛恨战争。
——罗斯福 母爱是一种巨大的火焰。
——（法）罗曼·罗兰 亲人不睦家必败。
——（美）林肯 家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。
——爱默生 慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。
——狄更斯 所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。
——狄更斯 没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
——狄更斯 父亲，应该是一个气度宽大的朋友。
——狄更斯 天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。
——狄更斯 要用希望孩子对待你的方式去对待父母。
——苏格拉底 在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。
——苏霍姆林斯基 建立和巩固家庭的力量——是爱情，是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。
——苏霍姆林斯基 父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。
——苏霍姆林斯基 母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。
母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。
——苏霍姆林斯基 成为母亲之后，女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。
——苏霍姆林斯基 作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发、教育子女。
——蒙田 真不公平，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。
——蒙田 父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。
——维斯冠 有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。
——纪伯伦 再没有什么能比人的母亲更为伟大。
——惠特曼 一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。
——居里夫人 和睦的家庭空气是世界上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。
——德莱塞 没有和平的家庭，就没有和平的社会。
——池田大作 互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。
其主要意义并不在于礼物的本身，而在于对亲人的关心，在于希望感谢亲人的关心。
——伊林娜 那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。
——伊林娜 良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重，有助于家庭建成一个友爱的、生气勃勃的集体。
——伊林娜 母子之情是世界上最神圣的情感。
——大仲马 母亲的爱是永远不会枯竭的。
——冈察尔 只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机。
——罗斯·坎贝尔 我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢
——色诺芬 人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。
——小路实笃 母亲在家事事顺。
——阿尔科特 全世界的母亲多么相像
她们的心始终一样。
——瓦普察洛夫 一个高尚的人，如果有一个像他自己一样的儿子，其乐一定不亚于他自己生命的延续。
——斯梯尔 父母的美德是一笔巨大的财富。
——贺拉斯 母爱乃世界上最伟大的势力。
——阿瑟·米 母亲，我祝福您，因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。
他将在人生的战斗中获得胜利。
——阿斯杜里亚斯 谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。
——哈吉·阿布巴卡·伊芒
