律师警句、格言
1.律师这个职业是一个高尚的职业，这个职业在促进社会进步和维护法律秩序方面，有着良好的传统和远大的前程。
律师作为国家进步的先锋，总是热情地捍卫人类的自由和法律的统治。
对于那些有着敏锐才智、具有从事艰苦工作能力和抱负的年轻人来说，律师这个职业有着无限宽广的前景。
这个职业给他们提供一个机会，使他们能够在正确地执行正义与维护法律准则方面发挥他们的作用 --B·马利克 2.律师这个职业是一个伟大的职业，为了完成这一职业的责任，这一职业的每个成员都必须忘我地投身于他的职责。
律师是有才能者的伟大职业，无论环境的荣衰，还是命运的变迁，都不能阻止这些有才能者前进的步伐。
从事这一职业需要具有渊博的知识、很高的精神能力和广泛的文化。
--基舒·普拉萨德 3.我要对年轻的律师提几句忠告：你可以热血沸腾、激情满腔，但这种激情都要由理性来支配；你应当保持你的独立性的不妥协性，但要有节制，不失礼仪上的谦恭；不要束缚你奔放的情感，但要防止显得虚伪--戈帕尔吉·梅罗特拉 4.一个真正伟大、优秀和成功的律师必须具备以下素质：他必须掌握法律知识，并且是人类行为方面的专家，他必须是口才流利的演说家，机制的策略家、优秀的指挥官，一个多才多艺的人，他必须对人类生活的各方面具有广泛知识；他必须对人和人的行为方式有一种内在的知识。
--D·N·辛哈 5.我们要让法律成为这个国家的政治信仰--林肯 6.一个在未被定罪之前，都是无辜的。
我恨罪恶，但我从不恨罪人 --丹诺 7. 我不同意你说的话，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。
--伏尔泰 8.律师是一个看起来很美、说起来很烦、听起来很阔、做起来很难的职业。
--刘桂明 9.律师兴，则法治兴；法治兴，则国家兴。
律师有三种境界：第一个境界是有高度责任心，全心全意为当事人服务；第二个境界是有社会良心，为弱势群体、为权利被践踏的人伸张正义；第三个境界是有历史使命感，敢于为中国的法治与宪政，挑战权威、挑战体制—江平 10.律师要具有哲人的智慧，诗人的激情，法学家的素养，政治家的立场，四者统一于科学的使命和职业良心与社会正义之中。
即使只能做一个花瓶，我也要在里面插一枝含露带刺的玫瑰。
--张思之 11.让所有的辩护都通往正义。
--许兰亭 12.律师要始终做中国特色社会主义的法律工作者、经济社会又好又快发展的服务者、当事人合法权益的维护者、的保障者、社会和谐稳定的促进者。
--周永康 13.你戴着荆棘的皇冠而来，你握着正义的宝剑而来。
律师，神圣之门、又是。
但你视一切险阻诱惑为无物。
你的格言：在，惟有客观事实才有最高的权威。
--胡乔木 14.律师之门，是神圣之门，是正义之门。
--于宁 15.没有律师就没有法治。
律师不是天使也不是魔鬼，律师既不代表正义也不代表邪恶，而是通过参与司法活动的整体过程去实现并体现正义。
--田文昌 16.冰冻三尺非一日之寒，一天时间也建不起法治的罗马城。
地位与权力终究要用自己的努力来换取。
困境面前，律师要自强不息，走出一条属于自己的路。
--巩沙 17.律者，“法令”、“约束”也；师者，技长者，“传道授业解惑也”。
两字合成为“律师”，即表明：律师乃律己之榜样，律师以擅法为专长，严肃而神圣乃律师职业之道。
--栾少湖 18.法治社会的律师应该是公民私权利的忠实代表，是社会理性不同声音的忠实代表，是以私权利制约公权力的忠实代表。
律师的执业权利与地位，是一个社会民主法治进程和人权保障最灵敏的晴雨表。
--吕良彪19.没有小案子，只有小律师。
失败的教训往往比成功的经验更重要。
--钱列阳20.做有思想的律师，让法治成为信仰。
中国律师应有自己的思想，自己的信仰，自己的团队，自己的力量。
--刘辉21.律师别拿自己太当回事，也不要拿自己不当回事。
-陆咏歌 22.屡战屡败，屡败屡战。
--翟建 23.律师是个良心活。
--段建国24.依法辩曲直，仗义论是非。
上帝想让谁灭亡，首先让他疯狂。
感恩、敬畏、诚信、睿智、善良、学习、责任、自律。
律师挣人家钱都是乘人之危，人家摊事才找你，所以要讲良心，服好务。
--岳成法律是为了保护无辜而制定的（爱略特） ●法律是最保险的头盔（爱科克） ●弱者比强者更能得到法律的保护（威
厄尔） ●制定法律法令，就是为了不让强者做什么事都横行霸道——（奥维德） ●纲纪废弃之日，便是暴政兴起之时（威
皮物特） ●法律被抹杀便产生专制独裁（英国） ●人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富（爱献生） ●法律源于人的自卫本能（英格索尔） ●人类法律，事物有规律，这是不容忽视的（爱献生） ●法律源于人的自卫本能（英格索尔） ●人类法律，事物有规律，这是不容忽视的（爱献生） ●一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来（德谟耶克斯） ●法律是社会的习惯和思想的结晶（托
伍
威尔逊） ●像房子一样，法律和法律都是相互依存的（伯克） ●法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上（高尔斯华绥） ●不健全的法律统治时间不会长（英国） ●法律是朝三暮四的（欧洲） ●法律有权打破平静（马格林） ●今天的法律未必明天仍是法律（罗伯顿） ●好法律是由坏风俗创造出来的（马克罗维乌斯） ●风俗可以造就法律，也可以废除法律（塞约翰逊） ●法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶（弗洛里奥） ●有多少罪孽就会有多少法律（弥尔顿） ●一个判例造出另一个判例，它们迅速累聚，进而变成法律——（朱尼厄斯） ●法律和制度必须跟上人类思想进步（杰弗逊） ●被败坏的道德践踏了的法律还有何意义
（贺拉斯） ●当友爱蔚然成风的时候，法律也就可以告废除了——（亨布林克洛） ●荣耀所禁止的法律却往往应允（威索林） ●在一千磅法律里，没有一盎司仁爱（英国） ●人类受制于法律，法律受制于情理（托富勒） ●法律如果不讲道理，即使延续时间再长，也还是没有制约力的——（爱科克） ●任何法律的根本；不，不成文法本身就是讲道理……法律，也——即明示道理（爱科克） ●一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败（塞内加） ●一个国家的绝对公理，是受着这个国家的完美的理智法律启发——的（乔特） ●法立于上则俗成于下（宋苏辙） ●以法服人，其外若密，以德实疏；以德结人，其外虽疏，其中——实密（宋吕苏辙） ●用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值——（希腊） ●公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事情（弗劳德） ●法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了——（） ●我们像鹰一样，生来就是自由的，但是为了生存，我们不得不为自己编织一个笼子，然后把自己关在里面（博莱索） ●不体现民意的法律是绝对行不通的（埃哈伯德） ●人民的幸福是至高无个的法（西塞罗） ●法律总是把全民的安全置于个人的安全之上（西塞罗） ●法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了（李维） ●人民应该为法律而战斗，就像为了城墙而战斗一样——（） ●有两种和平的暴力，那就是法律和礼节（歌德） ●法律地在暴力面前是没有发言权的（西塞罗） ●在暴力的喧嚣声中，法律的声音显得太微弱（马略） ●战鼓一响，法律无声（英国） ●法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用（伯克） ●法律是无私的，对谁都一视同仁。
在每件事上，她都不徇私情——（） ●上帝把法律和公平凑合在一起，可是人类却把它拆开——（查科尔顿） ●法律一多，公正就少（托 富勒） ●极端的法规，就是极端的不公（西塞罗） ●是法平等，无有高下 ● ●谁都不应凌驾于法律之上，谁也都不应该受法律的欺凌，当我们要求人们遵守法律时，无需征得他们的同意（西罗斯福） ●法律在你之上，你切不可愈越（托富勒） ●人人皆受制于法律（比克斯塔夫） ●制定法律的人首先触犯法律，这样的法律还有什么意义——（贝蒂） ●王子犯法，与庶民同罪 ●王子不在法律之上，而法律却在王子之上（小普林尼） ●法看谁犯，事看谁干 ●任何势力不应凌驾于法律之上（西塞罗） ●权力和纲纪是不能同存共荣的（恺撒） ●法律的专横是不共戴天的仇敌（伯克） ●法律如果推不开特权的门，也一定跨不进人民的心 ●人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼特权——（詹拉洛威尔） ●法律就像蜘蛛网，只捕捉入网中的小者，而遇到富者和强者就只好听任其把网子扯得粉碎（阿纳卡西斯） ●网儿撒出去，并不是为了捕捉危害我们的鹰和鸢，而是为了抓那些丝毫不妨碍我们的无辜小鸟（忒壬斯） ●法律总是蹂躏赤贫者，而阔人们总是支配法律（哥尔斯密） ●裁决总宣布乌鸦无罪，却判鸽子有罪（玉外纳） ●当权者的观点就是最有力的法律（爱科克） ●最高法院追随当政者（美国） ●君主乃至高无上的法（） ●大贼脱身法，小贼被吊死（英国） ●法律对不够处罚条件的对象是无能为力的（托富勒） ●再严厉的法律也不能使浪子回头，挥霍者节俭，酒鬼清醒——（塞斯迈尔斯） ●任何法律都有漏洞，就看你能不能找到（法国） ●法律可以揭露罪恶，却不能消除罪恶（弥尔顿） ● 若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。
美国废奴运动领袖 菲力普斯 ●良好的秩序是一切的基础。
英国政治家伯克 E ●犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。
英国作家 达雷尔 ●我不同意你说的话，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。
法国作家伏尔泰 ●倘若世上没有坏人，也就不会有好的律师。
英国小说家狄更斯 ●如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。
美国作家 马克 吐温 ●自然界中没有奖赏和惩罚，只有因果报应。
英国作家 瓦谢尔 ●与其责骂罪恶，不如伸张正义。
英国作家丁尼生 ●人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。
英国诗人 申斯通 ●如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。
古希腊剧作家 ●为真理而斗争是人生最大的乐趣——布鲁诺（意大利） ●最快乐的事莫过于无拘无束。
——培根（英国） ●人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
—— 列夫 托尔斯泰 ●芸芸众生，孰不爱生
爱生之极，进而爱群。
—— 秋瑾 ●生活就是战斗。
—— 柯罗连科 ●先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 ●君子喻于义，小人喻于利。
—— 孔丘 ●不戚戚于贫*，不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 ●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。
（美国总统杰斐逊 ） ●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。
（法国法官托克维尔）惩罚是对正义 的伸张。
（英国 奥古斯丁） ●实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。
（美国作家 马克
吐温） ●奇特几乎总能提供一种线索。
一种犯罪越是普通，越是不具特点，就越难以查明。
（英国作家柯南
道尔爵士 A） ●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此执法从来不能疏忽。
（美国作家马克
吐温） ●法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
（英国法学家 波洛克&nb ●与其责骂罪恶，不如伸张正义。
（英国作家 丁尼生 A） ●人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。
（英国诗人申斯通 W） ●如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。
（古希腊剧作家 ） ●法律是社会习俗和思想的结晶。
（美国总统 威尔逊 W） ●法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。
（ 古希腊哲学家 ） ●法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。
（英国作家 哥尔德斯密斯 ） ●人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。
（古希腊哲学家） ●自然法即神灵法，只是用来约束每一个个体的法律，我们必须坚定地拒绝遵守。
我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度，因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定，因而对我们来说，规章制度比神灵法更好，因为如果我们采用神灵法的话，他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。
（美国作家马克 吐温） ●若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。
（美国废奴运动领袖菲力普斯W） ●良好的秩序是一切的基础。
（英国政治家伯克E） ●犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。
（英国作家达雷尔L） ●我不同意你说的话，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。
（法国作家伏尔泰） ●倘若世上没有坏人，也就不会有好的律师。
（英国小说家狄更斯） ●如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。
（美国作家马克
吐温） ●自然界中没有奖赏和惩罚，只有因果报应。
（英国作家瓦谢尔） ●与其责骂罪恶，不如伸张正义。
（英国作家丁尼生） ●人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。
（英国诗人申斯通） ●如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。
（古希腊剧作家） ●法律是社会习俗和思想的结晶。
（美国总统威尔逊） ●法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。
（古希腊哲学家） ●法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。
（英国作家哥尔德斯密斯） ●人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。
（古希腊哲学家） ●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。
（美国总统杰斐逊） ●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。
（法国法官托克维尔） ●惩罚是对正义的伸张。
（英国奥古斯丁） ●实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。
（美国作家马克 吐温） ●奇特几乎总能提供一种线索。
一种犯罪越是普通，越是不具特点，就越难以查明。
（英国作家柯南道尔爵士） ●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此执法从来不能疏忽。
（美国作家马克吐温） ●法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
（英国法学家波洛克） ●自然法即神灵法，只是用来约束每一个个体的法律，我们必须坚定地拒绝遵守。
我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度，因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定，因而对我们来说，规章制度比神灵法更好，因为如果我们采用神灵法的话，他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。
（美国作家马克
吐温） ●若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。
（美国废奴运动领袖 菲力普斯 ） ●犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。
（英国作家 达雷尔 ） ●倘若世上没有坏人，也就不会有好的律师。
（英国小说家 狄更斯 ） ●如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。
（美国作家马克 吐温） ●自然界中没有奖赏和惩罚，只有因果报应。
（英国作家 瓦谢尔 ） ●与其责骂罪恶，不如伸张正义。
（英国作家 丁尼生 ） ●人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。
（英国诗人申斯通 ） ●如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。
（古希腊剧作家 索福克勒斯） ●法律是社会习俗和思想的结晶。
（美国总统 威尔逊 W） ●法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。
（ 古希腊哲学家 亚里士多德） ●人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。
（古希腊哲学家柏拉图） ●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。
（美国总统 杰斐逊） ●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。
（法国法官托克维尔 ） ●惩罚是对正义的伸张。
（英国 奥古斯丁） ●实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。
（美国作家 马克 吐温） ●奇特几乎总能提供一种线索。
一种犯罪越是普通，越是不具特点，就越难以查明。
（英国作家柯南 道尔爵士 A） ●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此执法从来不能疏忽。
（美国作家马克 吐温） ●法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
（英国法学家 波洛克 F） ●法律是社会习俗和思想的结晶。
（美国总统 威尔逊 W） ●法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。
（ 古希腊哲学家 亚里士多德） ●法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。
（英国作家 哥尔德斯密斯 ） ●人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。
（古希腊哲学家柏拉图） ●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。
（美国总统 杰斐逊） ●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。
（法国法官托克维尔 ） ●惩罚是对正义 的伸张。
（英国 奥古斯丁） ●实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。
（美国作家 马克 吐温） ●几乎总能提供一种线索。
一种犯罪越是普通，越是不具特点，就越难以查明。
（英国作家 柯南道尔爵士 ） ●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此执法从来不能疏忽。
（美国作家马克 吐温） ●法律是社会习俗和思想的结晶。
（美国总统 威尔逊 W） ●法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。
（ 古希腊哲学家 亚里士多德） ●法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。
（英国作家 哥尔德斯密斯 ） ●人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。
（古希腊哲学家柏拉图） ●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。
（美国总统 杰斐逊） ●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。
（法国法官托克维尔 ） ●惩罚是对正义 的伸张。
（英国 奥古斯丁） ●实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。
（美国作家 马克 吐温） ●奇特几乎总能提供一种线索。
一种犯罪越是普通，越是不具特点，就越难以查明。
（英国作家柯南 道尔爵士 ） ●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此执法从来不能疏忽。
（美国作家马克 吐温） ●法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
（英国法学家 波洛克 ）●自然法即神灵法，只是用来约束每一个个体的法律，我们必须坚定地拒绝遵守。
我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度，●因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定，因而对我们来说，规章制度比神灵法更好，因为如果我们采用神灵法的话，他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。
（美国作家马克 吐温） 参考地址：
卡夫卡的这句话是什么意思
1，有些人用幻想来麻实的痛苦，卡夫卡用现实带来的痛苦来拒绝幻想。
2，卡夫卡在宣种“无欲则刚”的道理。
值得一提的是，卡夫卡是一个现实主义者
一个批判现实主义者。
所以~~~~~~~~~~~~~~~~~~~这个其实就是他有关现实主义的观点吧= =希望对楼主有所帮助。
关于友谊的格言有哪些（二十句）
《不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海》 做事要踏踏实实地从点滴做起，做人则不要嫌弃自己渺小。
从小事做起，把简单的事情做好，把平凡的工作做好，注重细节，养成一种良好的习惯，成功一定属于你
罗马不是一天建成的，万里长城也不是一天垒成的
如果你轻视小事，忽略细节，那么，随之被忽略的肯定还有你的责任心。
其结果，在做事上，必定是你的工作不完满；在做人上，是你的人格“微瑕”。
“小中有大”、“寓伟大于平凡之中”，是每一个想成就大事的人都要履行的人生格言。
一位成功学家曾经说过：“人人都能成功
只要你有着强烈的愿望，并且能够从自身做起，改变不良习惯，并且做到做事不贪大，做人不计小，那么你的未来便不是梦
”因为人的一生大部分的时间和精力都消耗在一件件的小事上，有些人可能一辈子都碰不上一件轰轰烈烈的大事。
所以我们应该换个角度想一想，我们出色地干完一件又一件的小事意味着什么
又会给我们带来什么
是的，如果我们真的那么做了，我们的生活也许会是另外一种色彩，至少我们曾成功地度过了自己的大部分人生，不是吗
有很多人感觉屈才了，认为上级没有把自己放在最该用的地方。
其实在很多时候，限制我们自身发展的其实正是我们自己，而其中最为显著的一点就是，虽然我们有着崇高的理想和伟大的抱负，但是并不能真正地沉下心来，去实践，没有把应该做的事情做好，特别是在面对一些看起来无关紧要的小事情的时候，表现出不屑一顾。
有人会认为做这样普通的小事情是不可能有什么出息的，更不可能实现自己的理想抱负，总觉得这些离人生目标太远。
做人不计小，做事不嫌小 做事不贪大要求我们在做事的时候，拒绝浮躁，脚踏实地地面对应做的事，不管是大事小事，都应当将它做好。
所有的成功者，他们之所以能做出与众不同的事情来，就是因为他们能真正地做到这一点。
而大多数人，虽说在很多的时候也知道这一道理，却没有坚持做到。
他们在面对一些看起来普通、不起眼的事情的时候，会有所犹豫、怀疑，不知道那些小事值不值得去做，认为这些细枝末节即使是做好了，也不见得有多大的意义，给自己带来多大的改变。
为什么会如此呢
说到底，引起我们犹豫、怀疑的是我们虽然知晓做事不贪大的重要，但是却因为心理作用，不能做到做人不计小，也就是不能清晰地认识自我，过度地高估自己而引起的。
如果我们在做事的过程中，不能认识到这一点，不愿意从低位做起，不甘于平凡并且无法做到保持低调做人，那么我们将很难改变自己的现状，进而离成功也越来越远。
《积少成多 集腋成裘》 前两天给姜姜读了一篇文章，文章的题目是：〈只需每天十分钟〉 文章讲述了一所中学的一位年轻的女教师经常弹奏〈致爱丽斯〉，在空旷的琴房里，乐音之美妙，音质之纯美，不是一般的音响能演绎出来的，更不是一般人能弹奏出来的。
学生们羡慕地问她：“如果我们能像您这样演奏得如此美妙，大约需要多长时间
” 她微笑着说：“十分钟。
”学生们感到很吃惊。
老师说：“是真的，不过我说的是每天十分钟。
” 她原来只是一位地理老师，根本就没有多少音乐常识。
三年前，有一家私人企业捐赠了那架钢琴，一直放在琴房里，但学校里一直没有音乐老师。
于是，她变成了这架钢琴的主人，每次课间十分钟，她就到琴房练一会儿，从最初的音符开始，一直练到今天。
不过，她只有十分钟，十分钟之后，上课铃一响，她就得停止。
一位前来听课的钢琴专业的老师偶然听到她弹的那首钢琴曲，只听出了唯一的一个音符没有弹好，其余的都无懈可击，老师还以为演奏者是科班出身呢
十分钟能做什么呢
是伸个懒腰喝口茶的时间，是闲聊打趣的时间，但她却能够充分利用，长期坚持就达到了专业的水准。
由此我想到了我们自己，想到了我们的孩子，是呀，坚持—姜姜的钢琴、英语等等都得意于坚持，今后的生活、学习中还会有很多需要坚持。
几分钟的时间并不长，但如果能充分利用，并持之以恒，积少成多、集腋成裘，那么这些短短的时间就有可能成就一个人。
希望我们的姜姜懂得坚持，做到坚持
《聚沙成塔，集腋成裘》 《苏步青背左传》这是一则很普通的故事，用朴实的文字说明一个浅显的道理。
但我觉得这是一则值得我们每一个人学习、共勉的故事。
故事的主人公是苏步青。
他是我国一位著名的数学家，又是一位学者。
他从小就对文字情有独钟，他很爱读书。
从小学时候起，非常注意抓紧零碎的时间读书。
一次，老师发现他的作文有《左传》的风格。
于是第二天上课时，老师决定要考考他，就让他背《左传》上的一篇文章。
不料，他竟然一字不错地把那篇文章背了下来。
原来，他在学习之余，利用零碎时间，把一本《左传》背得滚瓜烂熟了。
看了这篇文章，我才深切体会到聚沙成塔、集腋成裘的含义。
我喜欢看书，但最头疼的就是没有时间读书：上午7：00到校，下午放学回家吃饭、写作业，看会儿电视妈妈就让我上床睡觉了。
根本没有让我看书的时间。
今天，读了这则故事，我豁然开朗。
我想到了“唐宋散文八大家”之一的欧阳修。
欧阳修做官以后，事务繁忙，但他依然坚持读书、写作。
后来，有人问他那么忙，是怎么读书写作的。
他说，他是利用了“三上”：枕上、厕上、马上。
也就是说，他是利用睡觉、上厕所的时候、骑马走路的时候来读书写作的。
积少成多，无数零碎的时间积累起来，就会从知之甚少到知之甚多。
当然，学习是一辈子的事，不但要学会珍惜“零碎时间”，还要有坚持不懈的恒心和毅力。
现在，我才发现，原来我可以利用的零碎时间很多。
只要我能珍惜它们，巧妙利用它们，我也一定能饱览群书，成为一个学识渊博的人
成功离我们每个人并不遥远，成功也不需要太长的时间，只要你能坚持，只要你能勤奋……让我们一起牢记这八个字：“聚沙成塔、集腋成裘”吧
检察院 格言
检察院格言检察院格言1、无私奉献做党的忠诚卫士，廉洁自律当群众的贴心人。
2、廉洁善长久，贪欲罪加身。
3、监督是良医，从政人不可讳疾忌医；批评为良药，决策者当听逆耳忠言。
4、为政重在廉做人重在诚说话重在信办事重在实。
5、讲学习不作庸官，讲政治不做昏官，讲正气不做贪官，讲务实不做浮官，讲创新不做懒官。
6、常修为政之德，常听百姓之声。
7、廉洁自守能提升生命价值，放纵私欲是自毁锦绣人生。
8、为检清正廉洁，应看名利淡如水；执法公正严明，当视人民为父母。
9、一身正气办事，两袖清风做人。
10、廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。
11、为官当自律，甘心清贫，不触“高压线”；做人须正己，诚信守法，勿打“擦边球”。
12、清风扶正气，廉字值千金。
13、群众来找我，实际上是来找党和政府。
14、为官一任不清廉，辱没人格万人嫌。
15、深入开展创先争优活动，推动法院工作上新台阶。
16、群众信任我，实质上是信赖党和政府。
17、劲松立险处，正气显人格。
18、世上万物皆有度，无度则乱；天下百姓都盼廉，廉则利民。
19、清廉是进步的阶梯，腐败是灭亡的快车。
20、位不在高，廉洁则名；权不在重，为民则通。
21、讲事实，讲法律，文明接待，视民如己；拒权钱，拒诱惑，公正立案，清明似水。
22、鱼为诱饵吞钩，人因贪婪囹圄。
23、用权好比双刃剑，为人民则福，图私利则祸；立身当如自洁莲，出淤泥不染，濯清涟不妖。
24、勤廉为民，心廉自安，持廉守正。
25、劝君为官一身清，留得身后政声明。
26、人人廉政，腐败必亡；人人自律，党风自强。
27、冰炭不能同器，水火不能相容，廉腐不能共存。
28、群众检察心连心共建平安好社区。
29、不贪不沾，一生平安。
30、慎交友，勤务政，笃诚信，去虚妄。
31、廉不慕贵，勤不攀利，松柏气节，云海胸怀。
32、酒色财气四堵墙，魑魅魍魉里边藏；清贫廉洁真自在，奉公守法乐逍遥。
33、秉公执法威自显，善听民言检更廉。
34、司法关注民生，审判服务百姓。
35、大幅提高服务效能切实维护合法权益；不断提升法治观念积极构建和谐关系。
36、维护社会稳定，构建和谐司法。
37、民心似海，应珍惜点滴之水；权重如山，勿滥用半捧之土。
38、清水肥水，拿薪水都要廉洁从政；大官小官，凡做官就应清白为民。
39、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
40、莲因洁而尊，人因莲而正。
41、执政守住清贫，为官以勤为先。
42、给花园扎上栅栏，可以防侵扰；给良心扎上栅栏，可以拒腐蚀。
43、讲勤公忠廉，养浩然正气。
44、珍爱现在，拒腐防变。
45、群众参与、反腐倡廉、服务和谐。
46、别做晚上睡不着觉的事情，那样会伤神折寿，得不偿失。
47、律己廉为首，立世德在先。
48、立志言为本，修身行为先。
49、做人诚信为本，从检勤廉为先。
50、守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
51、依法办案，攀得起公平正义；执法为民，守得住清贫寂寞。
52、廉则年如一日，好过；贪则日似一年，难熬。
53、不为权势之压摧眉折腰，不为非分之念流于污浊，不为庸俗之情有悖原则，不为得失之果丧失追求。
54、勤政从一言一行做起，廉政从一分一厘拒之。
55、以廉为矛，可破人情网，以正为盾，可过金钱关。
56、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
57、党的事业至上，人民利益至上，宪法法律至上。
58、两袖清风，不沾肥田三分露；一身正气，更喜悬崖百丈冰。
59、用真诚赢得信任，以党性凝聚人心。
60、知愧柞，恤民思清廉。
61、养廉贵在自律，立德贵在践行，执法贵在从严，为民贵在忠诚。
62、廉乃做官之本，律为作人之道。
63、为人要勤奋，为民要服务；为党要奉献，为官要廉政。
64、廉洁从政两袖清风昭后世，贪图钱财一朝失足愧对今生。
65、管住口是前提，管住手是关键，管住心是根本。
66、如果你失去了金钱，则失之甚少；如果你失去了自由，就失去了一切。
67、从检当立公仆志，执法应怀爱民心。
68、贪不遏，必害人害己；欲不止，必迷心毁身。
69、蚁穴失察必崩大堤，小贿不拒定成巨贪。
70、慎初以防吃喝，慎独远离玩乐，慎交以保身正，慎微永保清廉。
71、手莫长，心莫贪，尽职尽责做好官。
72、一身正气、光明磊落，风吹浪打何所惧；两袖清风，廉洁无私，半夜敲门心不惊。
73、无偏袒，无私心，只认一个公理；不欺下，不媚上，唯凭一片丹心。
74、履行职责公平正义，淡泊名利清正廉洁。
75、廉者靠勤劳智慧倡树丰碑，贪者用金钱权力自掘坟墓。
76、法眼明察秋毫，莫贪点滴分文；利剑断是非，勿存半点侥幸。
77、做人要堂堂正正，从政要清清白白，工作要勤勤恳恳。
78、廉政事业重如山，个人名利淡如水。
79、规范执法行为，优化工作流程；历实法治基础强化法治管理。
80、立检以公为本，倡廉以慎为要。
81、政治素质是根本当好公仆勤为民一身正气常律己两袖清风不染尘。
82、毛毛细雨湿衣裳，点点私心毁名节。
83、清风凉自林谷出，句子大全廉洁源从自律来。
84、廉洁奉公，家事国事皆为心头之事；贪污受贿，风声雨声尽是警笛之声。
85、守忠诚，素心傲骨，一生清廉亦得百世流芳；忘原则，贪权逐利，飞蛾扑火徒留千古骂名。
86、欲壑难平，谨记知足常乐；奢侈无度，务必艰苦奋斗。
87、戒贪，贪则无品；戒骄，骄则无知；戒情，情则无进。
88、人生最大的财富不是腰缠万贯，也不是拥有国姿天香，而是拥有一个身心健康的体魄。
89、公正执法，持之以恒；履行监督，一丝不苟。
90、廉者，思无邪勤者，事有成。
91、发扬艰苦朴素作风，弘扬务实求真精神。
92、志存高远，功业全凭实干。
心守清廉，名誉尤重小节。
93、一句“您好”，一句“请坐”，是我与群众零距离沟通的开始。
94、为大局服务，为人民司法。
95、慎始勿被蝇头小利所惑，慎终，勿让正气名节不保。
96、守得住清贫胜似福，耐得住寂寞持亮节，抗得住诱惑保平安。
97、事权财权人权，贪权是腐败之源；公开公正公平，公心乃廉政之基。
有关成功的成语大全
马到成功、名就、水到、大功告成、一蹴而就、九转功成、旗开得成败论人、成败利钝、道傍之筑、百无一成、指日成功、战无不胜、瓜熟蒂落、事预则立、大获全胜百举百捷 做一百件事，成功一百件。
指办事万无一失。
同“百举百全”。
出处：《三国志·吴志·周鲂传》：“鲂生在江淮，长于时事，见其便利，百举百捷。
” 百事无成 犹言一事无成。
什么事情都没成功。
出处：唐·刘禹锡《陪崔大尚书及诸阁老宴杏园》诗：“更将何面上春台，百事无成老又催。
” 百无一成 百：一切。
形容一切的努力和作为没有一样成功，即毫无成就。
出处：清·曾国藩《圣哲画象记》：“志学不早……驽缓多病，百无一成。
” 败于垂成 指临近成功时遭到失败。
参见：“功败垂成”。
出处：宋·无名氏《释常谈·败于垂成》：“凡事欲成却不成，谓之败于垂成。
” 跛鳖千里 跛脚的鳖只要半步也不停留，也能走千里。
比喻只要坚持不懈，即使条件很差，也能成功。
出处：《淮南子·说林训》：“跬步不休，跛鳖千里。
” 不败之地 原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。
后泛指办事有成功的充分把握。
出处：《孙子·军形》：“善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。
” 长袖善舞 袖子长，有利于起舞。
原指有所依靠，事情就容易成功。
后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。
出处：《韩非子·五蠹》：“长袖善舞，多钱善贾。
” 成败得失 得：得利。
失：失利。
成功与失败，得到的与丢掉的。
出处：《三国志·吴书·步骘》：“女配太子，受礼若吊，慷忾之趋，惟笃之物，成败得失，皆如所虑，可谓守道见机，好古之士也。
” 成败利钝 利：锋利，引伸为顺利、成功；印：不锋利，引伸为挫折。
成功或失败，顺利或不顺利。
指做事情可能有的各种情况或结果。
出处：三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。
” 成败论人 论：评论，衡量。
以成功和失败作为评论人物的标准。
出处：宋·苏轼《孔北海赞序》：“世以成败论人物，故操得在英雄之列。
” 成败兴废 成功或失败，兴起或衰退。
出处：汉·荀悦《汉纪·成帝纪二》：“道家者流盖出于史官，有明成败兴废，然后知秉要持权，故尚无为也。
” 成王败寇 旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。
含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
出处：柳亚子《题(太平天国)战史》诗：“成王败寇漫相呼，直笔何人纵董狐。
” 传经送宝 经：经典，经验。
把成功的经验和办法传送给别人。
道傍之筑 比喻无法成功的事。
出处：《诗经·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。
” 道傍筑室 比喻杂采各家之说。
亦比喻无法成功的事。
出处：语出《诗·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。
”郑玄笺：“如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同。
故不得遂成也。
” 得失成败 指得与失，成功与失败。
出处：晋·陆机《五等诸侯论》：“五等之制，始于黄、唐：郡县之治，创自秦、汉。
得失成败，备在曲谟，是以其祥，可得而言。
” 得失在人 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。
强调人的主观能动性。
得鱼忘筌 筌：捕鱼用的竹器。
捕到了鱼，忘掉了筌。
比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
出处：《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘筌。
” 滴水穿石 水不断下滴，可以滴穿石头。
比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》：“绳锯木断，水滴石穿。
” 地平天成 平：治平；成：成功。
原指禹治水成功而使天之生物得以有成。
后常比喻一切安排妥帖。
出处：《尚书·大禹谟》：“帝曰：‘俞
地平天成，六府三事，允治。
万世永赖，时乃工。
’”《左传·文公十八年》：“舜臣尧，举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成。
” 俯拾地芥 象低头拾一根小草那样。
比喻容易得到或容易成功。
出处：《汉书·夏侯胜传》：“士病不明经术，经术苟明，其取青紫，犹俯拾地芥耳。
” 功败垂成 垂：接近，快要。
事情在将要成功的时候遭到了失败。
出处：《三国志·杨阜传》：“弃垂成之功，陷不义之名，阜以死守之。
”《晋书·谢玄传论》：“庙算有余，良图不果；降龄何促，功败垂成。
” 瓜熟蒂落 蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分。
瓜熟了，瓜蒂自然脱落。
指时机一旦成熟，事情自然成功。
出处：宋·张君房《云笈七签》卷五十六：“体地法天，负阴抱阳，喻瓜熟蒂落，啐啄同时。
” 果熟蒂落 指果实成熟，果蒂自然脱落。
也比喻时机一旦成熟，事情自然成功。
出处：冰心《悼念茅公》：“他们都是当时文坛上朵朵怒放的奇花，花褪残红后，结了硕大深红的果子，果熟蒂落，他们一个个地自己贡献出来。
” 好事多磨 磨：阻碍，困难。
好事情在实现、成功前，常常会遇到许多波折。
出处：宋·晁补之《安公子》词：“是即是，从来好事多磨难。
”金·董解元《西厢》一：“真所谓佳期难得，好事多磨。
” 黄袍加身 五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。
后比喻发动政变获得成功。
出处：《宋史·太祖本纪》：“诸校露刃列于庭曰：‘诸军无主，愿策太尉为天子。
’未及对，有以黄衣加太祖身，众皆罗拜呼万岁。
” 黄袍加体 比喻发动政变获得成功。
同“黄袍加身”。
急功近利 功：成功；近：眼前的。
急于求成，贪图眼前的成效和利益。
出处：汉·董仲舒《春秋繁露·对胶西王》：“仁人者正其道不谋其利，修其理不急其功。
” 急于求成 急：急切。
急着要取得成功。
出处：明·罗贯中《三国演义》第45回：“二都督道：‘急切不得下手
’” 计日奏功 可以数日子看到功效。
谓成功极快。
艰难玉成 玉成：敬辞，意为成全，成功。
形容经过艰辛的磨炼，终于获得成功。
将勤补拙 以勤奋弥补笨拙。
出处：唐·白居易《自到郡斋题二十四韵》：“救烦无若静，补拙莫如勤。
” 径情直遂 径情：任意，随心；遂：成功。
随着意愿，顺利地得到成功。
出处：《鹖冠子·著希》：“故君子弗径情而行也。
” 径情直行 随着意愿，顺利地得到成功。
出处：《鹖冠子·著希》：“故君子弗径情而行也。
” 九转功成 转：循环变华。
原为道家语，指炼得九转金丹。
后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
出处：《抱朴子·金丹》：“其一转至九转，迟速各有日数多少，以此知之耳。
其转数少，其药力不足，故服之用日多得仙迟也；其转数多药力成，故服之用日少而提仙速也。
” 开花结果 原指经播种耕耘后有了收获。
现比喻工作有进展，并取得了成果。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷五十：“开花结果自馨香。
” 可操左券 操：掌握；左券：古代契约分为左右两联，双方各执其一，左券即左联，常用为索偿的凭证。
比喻成功有把握。
出处：《史记·田敬仲完世家》：“公常执左券以责于秦韩。
” 来处不易 表示事情的成功或财物的取得，经过了艰苦努力。
出处：明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
” 来之不易 来之：使之来。
得到它不容易。
表示财物的取得或事物的成功是不容易的。
出处：明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
” 累足成步 比喻不断积累，便能成功。
出处：宋·张君房《云笈七签》卷九十：“故累足成步，著备成德。
” 炉火纯青 纯：纯粹。
道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。
后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
出处：唐·孙思邈《四言诗》：“洪炉烈火，洪焰翕赫；烟示及黔，焰不假碧。
” 马到成功 形容工作刚开始就取得成功。
出处：元·无名氏《小尉迟》第二折：“那老尉迟这一去，马到成功。
” 面壁磨砖 比喻事不能成功。
出处：《景德传灯录·南岳怀让禅师》：“开元中有沙门道一住传法院，常日坐禅……师乃取一砖，於彼庵前石上磨。
一曰：‘师作什麽
’师曰：‘磨作镜。
’一曰：‘磨砖岂能成镜邪
’（师曰）：‘坐禅岂得作佛邪
’” 磨杵成针 把铁棒磨成了针。
比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。
出处：《潜确类书》卷六十：“李白少读书，未成，弃去。
道逢老妪磨杵，白问其故。
曰：‘欲作针。
’白感其言，遂卒业。
” 磨砖成镜 把砖石磨成镜子。
比喻事情不能成功。
出处：宋·释道原《景德传灯录》：“磨砖岂能成镜邪
” 鸟得弓藏 比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。
同“鸟尽弓藏”。
鸟尽弓藏 鸟没有了，弓也就藏起来不用了。
比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。
出处：《史记·越王勾践世家》：“蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
” 驽马十驾 原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。
比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。
出处：《荀子·劝学》：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
” 排山压卵 比喻事情极容易成功，毫不费力。
出处：《晋书·杜有道妻严氏传》：“亦由排山压卵，以汤沃雪耳。
” 敲冰索火 比喻行动和目的相反，一定不会成功。
山溜穿石 山里的滴水可以把石头滴穿。
比喻只要有决心有毅力，事情就可以成功。
出处：汉·枚乘《上书谏吴王》：“泰山之溜穿石。
” 绳锯木断 用绳当锯子，也能把木头锯断。
比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷十：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。
” 事败垂成 事情在快要成功的时候失败了。
事以密成 事情因为严密谨慎而成功。
出处：《韩非子·说难》：“事以密成，语以泄败。
” 事预则立 指无论做什么事，事前有准备就会成功，没有准备就要失败。
出处：《礼记·中庸》：“凡事预则立，不预则废。
” 事在人为 指事情要靠人去做的。
在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“事在人为耳，彼朽骨者何知。
” 守株待兔 株：露出地面的树根。
原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。
现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
出处：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
水到渠成 渠：水道。
水流到的地方自然形成一条水道。
比喻条件成熟，事情自然会成功。
出处：宋·苏轼《答秦太虚书》：“至时别作经画，水到渠成，不须预虑。
” 水滴石穿 水不停地滴，石头也能被滴穿。
比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。
出处：《汉书·枚乘传》：“泰山之霤穿石，单极之绠断干。
水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。
” 顺风使船 顺着风势驾船。
比喻趁着有利条件做事，容易成功。
也指借机行事。
出处：清·文康《儿女英雄传》第八回：“但是凡那下坡走马顺风使船以至买好名儿戴高帽儿的那些营生我都不会作。
” 天成地平 成：成功；平：治平。
原指禹治水成功而使天之生物得以有成。
后常比喻一切安排妥帖。
出处：《尚书·大禹谟》：“帝曰：‘俞
地平天成，六府三事，允治。
万世永赖，时乃工。
’”《左传·文公十八年》：“舜臣尧，举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成。
” 铁杵成针 比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
出处：明·郑之珍《目连救母·四·刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针，心坚杵有成针日。
” 晚节不保 晚节：指晚年的节操。
已经到了晚年却未能保住自己的节操。
也指事情快成功的时候却失败了。
出处：宋·杨万里《清虚子此君轩赋》：“愿坚晚节于岁寒。
” 邂逅不偶 碰巧不遇合；意外不成功。
出处：汉·王充《论衡·定贤》：“荆柯入秦之计，本欲劫秦王生致于燕，邂逅不偶，为秦所擒。
” 心坚石穿 意志坚决，能将石头穿透。
比喻只要意志坚定，事情就能成功。
出处：宋·江邻几《杂志》引封特卿《离别难》诗：“佛许众生愿，心坚石也穿。
”宋·王懋《野客丛书》卷二十八：“世言：‘心坚石也穿。
’” 行成于思 行：做事；思：思考。
做事情成功是因为多思考，失败是由于不经心。
指做事情要多思考，多分析。
出处：唐·韩愈《进学解》：“行成于思，毁于随。
” 一蹴而成 比喻事情轻而易举，一下子就成功。
同“一蹴而就”。
出处：邹韬奋《什么事不可能》：“赖奥维一九○三年的飞机也还不是一蹴而成的。
” 一蹴而得 比喻事情轻而易举，一下子就成功。
同“一蹴而就”。
出处：茅盾《路》十二：“现在，他们认为胜利不能一蹴而得，必须用持久战。
” 一蹴而就 蹴：踏；就：成功。
踏一步就成功。
比喻事情轻而易举，一下子就成功。
出处：宋·苏洵《上田枢密书》：“天下之学者，孰不欲一蹴而造圣人之域。
” 一蹴可几 比喻事情轻而易举，一下子就成功。
几，近，及。
同“一蹴而就”。
出处：梁启超《中国学术思想变迁之大势》第四章第二节：“天下事非一蹴可几者。
” 一挥而成 挥：挥笔；成：成功。
一动笔就写成了。
形容写字、写文章、画画快。
出处：宋·蔡□《铁围山丛谈》：“公乃徐徐调笔而操之，顾谓客子：‘欲何字耶
’恶客即拱而答：‘某愿作龟山字尔。
’公乃大笑，因一挥而成。
” 一挥而就 挥：挥笔；就：成功。
一动笔就写成了。
形容写字、写文章、画画快。
出处：宋·孙觌《鸿庆居士文集·翰林莫公内外制序》第三十卷：“一昔召公独草六制，宰相吴敏因是以危公，公解衣据案，一挥而就。
” 一箭上垛 垛：土筑的箭靶。
第一箭就射中了箭垛子。
比喻说话做事一次就成功。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十七回：“他见你会唱南曲，管情一箭就上垛，留下你做个亲随大官儿。
” 一篑之功 篑：盛土的筐。
指成功前的最后一筐土。
比喻成功前的最后一份努力。
出处：《王守仁全集》卷一 ：“务收一篑之功，勿为九仞之弃。
” 疑行无成 疑：怀疑，犹豫。
行动犹豫疑虑，就不能成功。
出处：《商君书·更法》：“臣闻之，疑行无成，疑事无功。
” 以不济可 指用否定错误意见的办法，帮助国君走上成功之路。
不，同“否”。
济，成。
出处：《左传·昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。
是以政平而不干，民无争心。
”杜预注：“否，不可也。
献君之否，以成君可。
” 以点带面 用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。
以狸饵鼠 狸：猫；饵：诱。
捉老鼠用猫作诱饵。
比喻事情不能成功。
出处：《商君书·农战》：“我不以货事上而求迁者，则如以狸饵鼠尔，必不冀矣。
” 以狸至鼠 比喻事情不能成功。
同“以狸饵鼠”。
以狸致鼠 狸：猫。
捉老鼠用猫作诱饵。
比喻事情不能成功。
出处：《吕氏春秋·功名》：“以狸致鼠，以冰致绳，虽工不能。
” 以貍至鼠 比喻事情不能成功。
同“以貍饵鼠”。
有志竟成 竟：终于。
只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
出处：《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。
” 鱼升龙门 比喻举业成功或地位高升。
出处：语出《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。
每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。
” 鱼跃龙门 比喻举业成功或地位高升。
出处：语出《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。
每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。
”唐·元弼有《鱼跃龙门赋》。
玉汝于成 汝：你。
玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。
爱你如玉，帮助你，使你成功。
多用于艰难困苦条件下。
战无不胜 形容强大无比，可以战胜一切。
也比喻办任何事情都能成功。
出处：《战国策·齐策二》：“战无不胜而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。
” 蒸沙成饭 要把沙子蒸成饭。
比喻事情不可能成功。
出处：《楞严经》：“若不断淫，修禅定者，如蒸沙石欲其成饭，经千百劫，只名热沙。
” 蒸沙为饭 要把沙子蒸成饭。
比喻事情不可能成功。
同“蒸沙成饭”。
出处：明·周履靖《锦笺记》第十九出：“清净是菩提，爱染难离，蒸沙为饭饭终非，暮鼓晨钟勤忏悔，怎免阿鼻。
” 指日成功 指不久即可成功。
出处：元·高文秀《襄阳会》第三折：“觑曹操易如反掌，克日而破，指日成功。
”元·杨梓《豫让吞炭》第二折：“与我谨守堤岸，不可渗泄，指日成功，共享其利。
” 自强不息 自强：自己努力向上；息：停止。
自觉地努力向上，永不松懈。
出处：《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。
” 作舍道边 在路旁筑室，和过路人商量。
比喻各有各的说法，事情没法做成功。
出处：《诗经·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。
”《后汉书·曹褒传》：“谚言作舍道边，三年不成。
” 坐观成败 冷眼旁观人家的成功或失败。
出处：《史记·田叔列传》：“见兵事起，欲坐观成败；见胜者，欲合从之。
” 坐视成败 对别人的成功或失败采取旁观态度。
出处：《晋书·王敦传》：“臣备位宰辅，与国存亡……岂忍坐视成败，以亏圣美。
” 事无三不成 谓办事非经多次努力不会轻易成功。
出处：明·吴承恩《西游记》第八十三回：“常言道，事无三不成，你进洞两遭了，再进去一遭，管情救出师父来也。
” 铁棒磨成针 比喻只要有恒心，有毅力，做任何事情都能成功。
同“铁杵磨成针”。
出处：清·颐琐《黄绣球》第十章：“拼着些坚忍工夫，做到铁棒磨成针的地位，看似发达的迟，实在收效最速。
” 铁杵磨成针 杵：舂米或捶衣用的棒。
将铁棒磨成细针。
比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。
出处：宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针’太白感其意还，卒业。
” 成败在此一举 举：举动。
成功、失败就决定于这次行动了。
指采取事关重大的行动。
出处：《晋书·苻坚载记上》：“成败之机，在斯一举。
” 求人不如求己 仰求别人，不如自己努力。
出处：《论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。
”《文子·上德》：“怨人不如自怨，求诸人不如求之己。
” 有志者事竟成 只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
出处：《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。
” 成也萧何败萧何 萧何：汉高祖刘邦的丞相。
成事由于萧何，败事也由于萧何。
比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
出处：《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“始终一幅香罗帕，成也萧何败萧何。
” 皇天不负有心人 上天不会辜负有恒心的人。
千日打柴一日烧 比喻持久奋斗而一旦成功。
也比喻平时积攒，一朝花费。
同“千日斫柴一日烧”。
千日斫柴一日烧 ①比喻持久奋斗而一旦成功。
②比喻平时积攒，一朝花费。
亦作“千日打柴一日烧”。
失败为成功之母 失败往往是成功的先导。
指从失败中吸取教训，最后取得胜利。
行百里者半九十 走一百里路，走了九十里才算是一半。
比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
出处：《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半九十。
’此言末路之难也。
” 置之死地而后生 原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。
后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。
出处：《孙子·九地》：“投之亡地而后存，陷之死地然后生。
” 行百里者半于九十 走一百里路，走了九十里才算是一半。
比喻做事越是接近成功越要认真对待。
出处：西汉·刘向《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半于九十’，此言末路之难也。
” 不入虎穴，焉得虎子 焉：怎么。
不进老虎窝，怎能捉到小老虎。
比喻不亲历险境就不能获得成功。
出处：《后汉书·班超传》：“不入虎穴，焉得虎子。
” 成也萧何，败也萧何 萧何：汉高祖刘邦的丞相。
成事由于萧何，败事也由于萧何。
比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
出处：宋·洪迈《容斋续笔·萧何给韩信》：“信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋。
故俚语有‘成也萧何，败也萧何’之语。
” 成则为王，败则为寇 旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。
含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
出处：孙中山《国民党第一次代表大会之演讲》：“中国历史上有一习惯，所谓成则为王，败则为寇，但近代文明国家，不是如此。
” 成则为王，败则为虏 旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏。
含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
出处：元·纪君祥《赵氏孤儿》第五折：“我成则为王，败则为虏，事已至此，惟求早死而已。
” 成则为王，败则为贼 旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。
含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
千里之行，始于足下 走一千里路，是从迈第一步开始的。
比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。
一分耕耘，一分收获 付出一份劳力就得一分收益。
以狸致鼠、以冰致绳 用猫招引老鼠，用冰作绳索。
比喻事情不能成功。
战无不胜，攻无不克 形容军队力量强大，百战百胜。
或比喻做任何事情都能成功。
战无不胜，攻无不取 形容军队力量强大，百战百胜。
或比喻做任何事情都能成功。
凡事预则立，不预则废 预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。
不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。
天下无难事，只怕有心人 指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。
只要功夫深，铁杵磨成针 谚语。
比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。
赞美法官的句子
在善与恶、正与邪的较量中，你总是站成一个精确的坐标，捍卫着人间正道，留住了世间温情，在这份安宁这份温馨中，有你的梦境你的追求，有你付出的每一份热忱，每一滴血汗，把绿色奉献给大地，把白鸽奉献给和平，把法律奉献给人间。
小时候，或许是在妈妈的教诲中，或许是在校园的玩伴里，或许是在电视屏幕上，总之，不知道是什么样的原因，让我对法官产生了圣洁而神圣的向往，走进法院，当上法官成了我的夙愿。
2002年，我沐浴着阳光，怀着儿时的梦想，非常荣幸地迈进了我向往已久的殿堂。
几年来，我和这个殿堂里的人们朝夕相处，耳濡目染，从此更深刻的领悟了法官这两个字的丰富内涵。
一本本卷宗，诉说着多少人生的不幸；一桩桩罪恶，展现了多少家庭的灾难。
这一页页灰色的小说，他们阅读地并不轻松，而是常伴着愤恨、惋惜和感叹；一份份血与泪的控诉，更让他们心灵震颤、备受煎熬。
刑事审判不仅是一项艰辛的工作，它还是一种经久痛苦的体验，他们阅卷、记录、送达、讯问、开庭、评议、汇报、制判；找检察、跑公安、下通知、提人犯；案案要开庭，件件均下判，一年到头忙不歇，周而复始无间断。
他们这样拼命的忙到底图什么呢
我想，一张张笑脸，一声声赞誉，一面面锦旗是对他们最好的回报
感恩老师的一句话，十字以上
成长的道路上充满了苦辣酸甜，在这时有了您的出现让我的生活充满了活力，让我在生活中懂得了许多知识，谢谢您老师!
“不被嘲笑的梦想是不值得追求的”这句话是谁说的。
这句话是罗永浩说的。
微博上有。
他是一个教师，牛博网创始人，老罗英语培训创始人，著有《我的奋斗》一书。
高中辍学，曾经摆地摊、开羊肉串店、倒卖药材、做期货、销售电脑配件、从事文学创作。
2001年至2006年在北京新东方学校任教，由于教学风格幽默诙谐并且具有高度理想主义气质的感染力，所以极受学生欢迎，并称为“老罗语录”流传于网络，成为网络红人。
2011年9月，罗永浩发微博称西门子冰箱出现质量问题。
在双方争执未果的情况下，11月20日上午，罗永浩在西门子中国大厦总部用铁锤砸烂了三台问题冰箱。
老罗语录： 1.就是这么硬朗，彪悍
2.我给你们举个例子你们就明白了。
3.古代诗人去妓院是去谈恋爱的。
4.刘一丝。
5.哈哈狞笑，说：这你就不明白了吧
6.东京大屠杀。
7.这道题多年来在新东方一直讲不明白，直到你们罗老师加盟了新东方。
老教师都对我说：老罗，你可真牛
我赶紧说：快别这么说，我只是站在了巨人的肩膀上
8.我一听吓坏了，心说，啊...这样讲也行。
9.令人愉悦的忧伤。
10.我真嫉妒你们能遇到这么牛的老师
11.真的猛男，敢于直面惨淡的人生。
12.中国教育的两大悲哀：（1）每个学校都有一个变态的中年妇女当教导主任。
（2）每个学校都有一个色迷迷的男体育老师，让男同学踢足球，自己带着一群女学生做游戏。
13.我拍拍他肩膀说：小伙子穿的不错
14.熊冬眠时打呼噜。
15.吃吧，吃吧，吃吧 50.彪悍的人生不需要解释. 51.――――-你这兜里有桃吧 ――――-(10秒后）这是给我姥姥的.... 52.我咽了一口苦水，不过在她看来是一口口水. 53.风. 冷风. 冷风吹.――――――――――――――古龙这样写是为了赚稿费（按行计费） 54.有没有搞错
俞老大的人也敢抓 56.你现在还有暂住证吗 61.大家都是出来混的，都不容易..... 62.注意，罗胖子从来就没有弟弟
64.副作用，不可预测..... 65.反人类
66.老子一天不做上1000个俯卧撑还真TMD不爽
67.小孩打架是比发育. 68.过了3年，我发育了 69.我爸一边陪不是，一边想：这TMD才是我儿子
70.把他们赶上了山，又给他们起了个名字叫，高山族. 73.我跟他们比人品
74.要听关于我诚实的故事吗 我小的时候，家里有一棵樱桃树……..... 75.为了暗示他，我每回答一句话就推一下眼镜. 76.全是疯话. 77.这样的人我见多了. 79.你们都看不看中央电视台的春节晚会啊 啊，怎么还保持着这个恶习啊 ! 中央电视罗永浩台的联欢晚会不是给正常人看的.但是爸妈要看，作儿子的总不能回屋吧，先吃几个维生素B6（孕妇用来防止呕吐的），再硬着头皮坐在电视机前. 有一年竟然发生这样的事： 倪萍满面假春风地说： 今天的联欢会突出了联欢的主题.对得让人面红耳赤
思路与ETS高度一致
她去考GRE如果不得2400，那基本是词汇不过关
82.遇到误会解不解释呢 绝不解释
只有两种情况我才解释：1亲人误会我.如果我不解释，他们会难过.2法院误会我.除了这两种，绝不解释.真正硬朗彪悍，不解释
妈的，连我这种人你都误会，你还能干啥。
83.人生总有几次踩到大便的时候。
84.我要为我的长相向我的各位粉丝们道歉。
85.这是要坐牢啊 86.赢钱的概率是不是随机的?还有人说是随机的，别幼稚了要是随机的赌场老板赚什么钱?整天看着这部分赢的人把输的人钱拿走，看得很辛苦，并且还要缴水电费 卫生管理费 场地租金 黑社会保护费等等等等，玩了一百年公益事业，广受人民群众爱戴?有没有可能啊?. 87.所以我们能坐在这里讲讲题扯扯淡的原因竟然是当年的北大录取不要数学成绩 一想这个就感慨这无常的人生……..... 88.见面都不打招呼 有时最多点点头说声你好就过去了...有时连你好都省了 他一想，诶
你怎么知道我好
89.由于我表现出愤世嫉俗 那些不知道什么是cynical的犬儒主义者反过来说我是cynical... 90.我都能听见我的脂肪离开我身体的声音 唰~的一声 向空气中弥漫开来。
91.效果非常理想，但是身体受不了.艾兹拉·庞德一看，装疯A计划失败，实行装疯B计划. 92.equally 疯... 93.干正事不行 扯起淡来栩栩如生. 94.恨不得王龟龟李龟龟. 95.你听了我的课，还上来问我买哪一本参考书，这是对我极大的侮辱. 96.最后没办法，在食品卫生法里找到了一个餐具必须热消毒... 97.抬头一看 麦当劳 哦那不是厕所继续跑,那就活该你尿裤子. 98.控制一下你野马一样的思维. 99.再过两年，皮肤脱落，脑袋长角. 100.过去抽烟，现在改抽烟斗. 101.一看长得像周杰伦，那是不是就可以踹他啦. 102.How awful it is a learned fool. 103.节目一年比一年恶心，主持人是不变的恶心. 104.在这个世界上，坏人大多都比好人勤奋. 105.过去叫脸皮厚，现在叫心理素质好. 106.绒毛一样的头发披在她肩上，看着特别好看，哭得肩膀一耸一耸的，看得我心都碎了. 107.周星驰一看纳闷了 为什么管我叫大师? 108.乾隆从背后拖出一个笔记本电脑. 109.现在的孩子很奇怪，一分钱不挣拿着父母的钱，手机整天攀比型号. 110.大娘，让我们离婚吧，确实TMD破裂了. 111.鸟是很傻的，我们经常说傻鸟傻鸟嘛. 112.你们没有见过活着的诗人吗? 113.不知道我的名字呢也不要伸长脖子喊不知道 都这么大了 做事一定要得体. 114.少了五十斤肉 看不惯了. 115.用人类的方式交流. 116.我像你们这么大的时候，也去过社会上的很多培训机构，一般进去培训的时候，走进来一个自我感觉良好的笨蛋老师，黑板上写下自己的名字，然后很得意的说：“听说过吗
”当然没听说过，他以为他是谁，但是我那时候处事就很得体，不撒谎说听说过，我们都不说话，用同情的目光打量着他就可以啦。
117..年轻的时候为了一个正确的目标，不要太爱惜自己了，我像你们这么大的时候，如果这个事情是对的，我就咬牙坚持，我不爱惜自己。
年轻的时候，我们怕什么，身体那么好，二十来岁，都有两颗滚烫的肾，是吧，随便糟蹋自己没关系
118.我是诗人出身嘛，干嘛?你们这辈子没见过活的诗人吗
在我们这种不要是诗歌年代里，诗人都成恐龙啦。
我就是古代的诗人，除了古代的诗人逛窑子，我不去，除了这个以外，我们和古代的傻诗人一样。
现在人民不需要诗歌了，为了生计，我一咬牙被迫沦为一名教师。
119.我现在活的非常健康乐观，充满愤怒，同时心里充满一片平和喜悦，既有理智，又有激情，同时保持的非常好，有时候很惊讶，我是怎么做到的。
我自己都会被自己吓一跳。
120.六月份考试单词都没背，你们干什么来了
你看你单词都没背，再上来问怎么安排时间，我只能告诉你“合理”安排。
121.日本的军国主义者侵略中国之前，他把那些淳朴的农村少年抓到部队里来给他进行军国主义教育的洗脑，这就是一个使兽化的过程。
122.日本人是不是天生的禽兽啊
当然不是，任何一个民族都不是天生的天使或天生的禽兽，都是普通的人类。
你给他抓到部队里来给他进行军国主义教育的洗脑，洗脑长大的孩子以后上了中国战场，杀了100多中国人后理直气壮，觉得非常神圣。
他自己不觉得是罪孽。
123.在中国这种制式教育下长大的孩子虽然没有机会上前线去发泄自己的兽性，但是他可以在论坛上敲字的时候发泄自己的兽性。
比如说扯到台湾问题，多少误以为自己爱国的禽兽中国人在那里叫嚣：扔几个原子弹把台湾炸成一片焦土也要让他回归，神圣不可侵犯。
整天吵吵骨肉同胞，然后建议用原子弹炸成一片焦土，你跟日本军国主义者有什么区别
124.有些脑子乱的经历了两三次蒙对题的事儿，他就跟边上的说什么“我比你少背了一万个单词，结果上了考场不但做对，还节省了时间”。
所以冒出刘德华这种笨蛋整天叫嚣“老天爱笨小孩”，这都是笨人一厢情愿的想法。
这个世界上毕竟就生存而言，还是聪明的比笨的容易一点。
125.我们传统的格言里老有这种话“天公疼憨人”，这都是幻觉，可能偶尔见过几个，但不要把它当做是一个合理的逻辑关系来推广。
咱们的民间故事老有这种————---一个人特笨，所有的好事都让他干。
啊，然后我们说，这种笨是好，老天对笨人更好。
126.中国人写说理性文章时，跟老美对话时张口闭口“我们中国人有一句古话”，这个事很糟糕的论证手法，是没有多少说服力的。
些说理性文章时，建议少用这种手法，尤其是当那个古人说的话极为逻辑混乱的时候。
127.女孩子在自己卧室里看到虫子很害怕该不该跑呢
聪明的女生都不会跑的，只有那些笨笨的女生自己卧室里发现虫子会跑，跑完了回来地板虫子不见了，这屋还敢住吗
谁知到虫子到哪去啦
也许洗干净在被窝里等你呢
128.任何时代的人对生活现状的满意程度都是大致相当的，有些脑子不好的学者替古人担忧，常常觉得他们活得很惨，原始人自己并不觉得他们活得惨，我们以现代人可怕的欲望衡量原始人可怜的能力时，觉得他们活在人间地狱里，连个手机都没有，怎么联系
但原始人自己并不觉得惨，都很高兴活的。
129.当生活现状突然地变好或变坏的时候，人们会在非常短的一个时期内感到极度的快乐或极度的难受，但这个也是很快就可以调节过来的。
130.现在统计表明，一个人生活现状出现巨大的惨剧，比如说一个体育运动员突然出了车祸，两条腿被截掉了，一般在头三个月到六个月自杀的比例是最高的，一旦过了六个月，出现这种惨剧的人很少自杀，过了18个月以后，几乎就没有自杀的。
所以无论多惨，只要活下来了，18个月后基本上就心平气和了。
这跟爱情的时间是差不多的，我们知道一谈恋爱，人有18个月不正常，一过去以后就木了，当你将来生活中出现巨大的惨剧的时候，咬咬牙挺18个月，如果还想自杀，那你就自杀。
131.大家有没有研究过婚姻法
夫妻离婚合理的分财产大概是七年才可以分一半财产，并且还得是注明婚前没有任何的财产协议什么的才可以分。
132.我们幸福快乐的感觉来自什么地方
不是巨大的变好，不是多少倍的变好，而是现状的稳步的，不断地改善。
你今年赚1000块钱，明年赚1500块钱你就很快乐；你今年赚1000块钱，明年赚10000块钱，后年赚7000块钱，总数上还比那个人大得多，但是那个人每年涨500就比你快乐。
133 .我们的传统文化里强调保守中庸的东西，所以像我这种性格的人，成长的时候被身边的人有意或无意的，善意或恶意无情的修理和摧残。
在我们亚洲文化传统里面，如果看到谁嚣张一点的话，不管他对还是错，只要嚣张就先干死再说。
所以我从小就是被摧残长大的，作为强烈的反弹，胖了。
134.直到今天我30多岁了，还有四五十岁比我年长的老大哥或长辈们劝我：“永浩，不要太嚣张啦，枪打出头鸟”。
他们就永远理解不了：有些鸟来到世间是为了做自己认为正确的事，不是躲枪子来的。
如果没被干掉，就继续彪悍嚣张下去；如果被干掉了，老子就认了。
135.大部分中国人对核武器印象还是不错的，我们作为落后挨打的国家，自从有了核武器就有了幻觉，觉得我们强大起来了。
尽管我们那个时候全国性的营养不良，吃不饱肚子。
像我这种充满人文情怀的知识分子，总是觉得作为一个国家的领导人，让人民吃饱肚子穿上裤子比搞出核武器更重要。
136.陈毅当年说过一句话“中国人就算穿不上裤子，也要搞出原子弹来”。
后来我再看到陈毅的一些言行的时候，我脑子里总抹不掉一个威风凛凛的中国军人肩膀上扛着一个原子弹，下边没穿裤子的画面，总感觉很不舒服。
如果我是政治家，我始终坚信，让人民吃饱肚子比弄出核武器更重要。
137.西方百姓对核武器的印象是很糟糕的，尽管他们先拥有了核武器。
整整两代人在核战争的阴影下，全社会性的心灵崩溃，我们知道像古巴导弹危机的时候，全球性的核战争一触即发，西方国家信息比较透明，所以人们都很紧张。
出现了很严重的社会心理问题。
138.为什么古巴导弹危机，全球性的核战争一触即发时中国人活的很茁壮啊
我们封锁消息，什么都不知道。
无知导致的快乐，每天活得都很亢奋，整天叫嚣拯救水深火热的西方世界的人民。
139.喜剧有各种各样的特征：非常深刻、非常肤浅、非常高雅，或者像周星驰那样的恶搞闹剧。
我们处在一个堕落的时代，会把周星驰这种叫做喜剧大师。
有人非要把他说成“后现代的解构主义大师”，搞的周星驰都纳闷了：我就是一个戏子，拍闹剧的，怎么会有人管我叫大师
140.我们中国人用盗版用的有点太理直气壮啦，这不对。
我们中国人亲手把自己的民族软件工业、音像图书市场给毁掉了，当然跟法律有关系，不能指望老百姓自觉，要靠法律制裁。
141.在中国做盗版，你做盗版赚了100万，被抓到罚个20万，还赚80万，在这种法律制度下，大家都是笑眯眯的做盗版，我们也就跟着笑眯眯的用盗版。
142.为什么说盗版把中国的软件工业毁了呢
95年开始，我玩电脑已经11年了。
刚摸电脑的时候，中国电子版的像朗道、金山词霸这样的电脑词典就有七八种，现在全倒闭了，只剩金山一家苦苦支撑，还是靠走低价路线。
在中国针对个人用户的软件几乎没有了，全部破产了，只剩下针对企业的还在苟延残喘。
.印度当年起步比我们还差，但如今印度的软件工业已经走到世界的前几位了。
143.你因为穷用盗版的时候至少要知道自己是不对的，这说明你还有救。
144.你是一个生理很正常的男人，但是在一圈阳痿面前，你依然是猛男
