黑格尔说：“同一格言，从年轻人的口中说出来时，总是没有那种在饱经风霜的成年人的智慧中所具有的意义和
1天高地远，令人觉得宇宙无穷无尽。
出于王勃的《秋日登洪府滕王阁饯别序2经天的日月，似乎是从海中升起，又降落于海中；横贯长空的银河（星汉），似乎是头尾都垂在海上，连整个宇宙，似乎是都在这大海的吞吐包容之中了同一类型格言科学的任务，就是要穷探宇宙、社会和人生的一切幽微奥妙和谐使宇宙运转不停宇宙 ●沙粒之中亦有宇宙（柯尔律治） ●沙粒之中可窥见宇宙（威·布莱克） ●整个宇宙是一个联邦，上帝和人类都是它的成员（西塞罗） ●宇宙是无限的（伊壁鸠鲁） ●宇宙永远不会变老（普罗提诺） ●宇宙的管理既不需要劳务也不需要损耗（普罗提诺） ●这个世界……是孤独的，在它以外什么都没有，它只靠作为整体而静止不动的它自己；它自己就是一切（刻卜勒） ●宇宙就是一种太阳系的集合体，我们有充分的理由相信，这些太阳系是相似的（柏格森） ●宇宙，就是盲目的力量的总和，靠着摧毁抵抗力软弱来保持平衡（杜伽尔）
同一句格言，从年轻人（即使他对这句格言的理解完全正确）的口中说出来时，总是没有那种在饱经风霜的成年
仁者见仁，智者见智。
〖解释〗仁者见它说是仁，智者见它说是智。
比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
〖出处〗《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。
”
14黑格尔说过:“对于同一 句格言,出自饱经风霜的老人之口和出自缺乏阅历的青少年之口,其内涵是不同
黑格尔说过，对于同一句格言，出自饱经风霜的老年人之口与出自缺乏阅历的青少年之口，其内涵是不同的。
此之熊掌，彼之砒霜。
“对同一句格言，年轻人所理解的意义，总是没有
对同一言,年轻人所理解的意义,没有饱霜的老人所理解的广深刻.这一观点在认识论上说明了A.认识来源于经验,在经验的积累中加深认识B.认识的深刻性与经验的多少在一定意义上成正比例C.老年人的认识在一切方面超过青年人的认识D.认识的深刻性与认识的积累有密切联系［考点点拨］本题考查的知识点是理性认识依赖感性认识；感性认识越丰富,理性认识越深刻；认识的深刻性与知识的积累有密切联系.认识过程中感性认识和理性认识及其辩证关系,从感性认识到理性认识的飞跃［解析］这是黑格尔的一个论断.老年人的认识有其因经验和知识积累比年轻人多而带来的优点,但也有其守旧性、片面性等缺点,所以不能说老年人的认识在一切方面都超过年轻人的认识,故不选C项.认识来源于经验,说的是来源于感性认识,这是一个唯物主义的选项,老年人之所以比年轻人更深刻,就在于经验更丰富和知识更多,并能在经验和积累中加深认识,所以本题答案是ABD.
朱子家训和朱子治家格言是出自同一人吗
是的，朱子家训和朱子是同一本书 ，只不过叫一样，《朱子家训》又朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。
《朱子家训》仅634字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。
其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。
作 者：朱柏庐
写出一句格言
人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
——托尔斯泰 ●人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。
——达·芬奇 ●人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
——雷锋 ●人的天职在勇于探索真理。
——哥白尼 ●人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。
——高尔基 ●人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。
知识、思想、幻想就在其中。
——雨果 ●人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。
——罗曼.罗兰 ●人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
——列夫·托尔斯泰 ●人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
——萧楚女 ●人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。
——高尔基 ●任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。
——爱迪生 ●如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。
——爱迪生 ●如果是玫瑰，它总会开花的。
——歌德 ●如果我比笛卡尔看得远些，那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。
——牛顿 ●善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
——华罗庚 ●少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
——刘向 ●生活便是寻求新的知识。
——门捷列夫 ●生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。
——卢梭 ●生活的理想，就是为了理想的生活。
——张闻天
