
告诫人不要自满的名言警句
摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。
◆自己把钳,种地的要自己下田。
◆不要骑两头马,不要喝两头茶。
◆不是你的财,别落你的袋。
◆不吃酒,脸不红;不做贼,心不惊。
◆不图便宜不上当,贪图便宜吃大亏。
◆贪婪鬼没个饱,吝啬鬼不知富。
◆从俭入奢易,从奢入俭难。
◆劳动钱,万万年,贪污钱,在眼前。
告诫人不要贪婪的名言
贪心好比一个套结,把人的心越套越紧,结果把理智闭塞了。
法国作家 巴尔扎克
告诫别人不要太骄傲的格言
天才出于勤奋。
——高尔基只有人的劳动才是神圣的。
——高尔基我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。
——高尔基勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠。
——达·芬奇(意大利)你想成为幸福的人吗
但愿你首先学会吃得起苦 。
——屠格涅夫灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。
——列宾成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。
——爱因斯坦自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。
——佚名艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外。
——雨果没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却最沉默寡言 。
——富兰克林在每一条路上都有成百上千的人在勤奋,所以知名之士为数不少。
大海里已经挤满了鲸鱼。
——法莱塞不要心平气和,不要容你自己昏睡
趁你还年轻,强壮、灵活,要永不疲倦地做好事。
——契诃夫把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
——培 根勤奋名言重复是学习之母。
——狄慈根当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。
——利希顿堡好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。
求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。
——加菲劳我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。
——笛卡儿学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。
——洛 克学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。
——阿卜·日·法拉兹学习是劳动,是充满思想的劳动。
——乌申斯基游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。
——约· 贝勒斯有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫早晨要撒你的种,晚上也不要歇你的手。
——《旧约全书·付道书》春天不播种,夏天就不会生长,秋天就不能收割,冬天就不能品尝。
——海德通向面包的小路蜿蜒于劳动的沼泽之中,通向衣裳的小路从一块无花的土地中穿过,无论是通向面包的路还是通向衣裳的路,都是一段艰辛的历程。
——福斯我在科学方面所作出的任何成绩,都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的 ——达尔文天才绝不应鄙视勤奋 ——小普林尼2国内名言人生在勤,不索何获。
——张衡[3]聪明出于勤奋,天才在于积累。
——华罗庚勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。
——华罗庚好学而不勤问,非真好学者。
——童第周书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
——韩愈业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
——韩愈形成天才的决定因素应该是勤奋。
——郭沫若人的大脑和肢体一样,多用则灵。
不用则废 ——茅以升流水不腐,户枢不蠹,民生在勤。
——张少成男儿不展风云志,空负天生八尺躯。
——冯梦龙勤奋名言在艺术上我决不是一个天才。
为了探求精深的艺术技巧,我曾在苦海中沉浮,渐渐从混沌中看到光明。
苍天没有给我什么独得之厚,我的每一步前进,都付出了通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想。
——范曾(当代书画家)古往今来,凡成就事业,对人类有所作为的,无不是脚踏实地,艰苦登攀的结果。
——钱三强(当代物理学家)我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙,这就是:理想、勤奋、毅力、虚心和科学方法。
——华罗庚攀登科学高峰,就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样,要克服无数艰难险阻,懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。
——陈景润(当代数学家)对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母
——茅以升(现代桥梁工程专家)科学的灵感,决不是坐等可以等来的。
如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。
——华罗庚转引自1980年5月20日《文汇报》才华是刀刃,勤奋是磨刀石,很锋利的刀刃,若日久不用磨,也会生锈,成为废物。
——老舍(现代作家、艺术家)成大事者,争百年,不争一息。
——冯梦龙青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展。
全包含在这两个字之中。
奋斗
只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。
开创伟大事业的是天才,完成伟大事业的是辛苦。
勉之期不止,多获由力耘。
——欧阳修勤奋是智慧的双胞胎,懒惰是愚蠢的亲兄弟。
——佚名勤奋是财富的右手,节俭是它的左手。
——佚名不要死气沉沉,要有积极的人生态度,不要受了点挫折就想不开,人生最尊贵者莫过于生。
——方海权忧劳可以兴国,逸豫可以忘身。
——欧阳修骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
——荀况引自《荀子,劝学》勤奋不是嘴上说说而已,而是要实际行动。
——邵炜扬合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。
——老聃引自《老子·道德经》骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
——荀况引自《荀子,劝学》天行健,君子以自强不息。
——《周易·乾》(秦汉前儒家经典)
劝人不要妄自菲薄的名言有哪些
三人行 必有我师 择其善者而从 择其不善者而改之 意思是个人同行,其中必定有我的老我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
敏而好学 不耻下问 意思是:聪明而好学,向地位比自己低、知识比自己少的人请教而不以为羞耻。
这句话表明,要想获得真知,好学和善问缺一不可,而要做到这两点,都需要有谦虚的态度。
君子坦荡荡 小人长戚戚 意思是:有德者心地平坦宽广,无德者却经常局促忧郁。
小不忍则乱大谋 意思是:小事上不能忍耐,就会坏了大事。
温故而知新 可以为师矣 意思是:温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了。
己所不欲 勿施于人 意思是:自己不想要的东西,切勿强加给别人人生态度 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。
发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。
饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
贤哉,回也
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。
回也不改其乐。
贤哉,回也
富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。
贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。
富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。
如不可求,从吾所好。
有朋自远方来,不亦乐乎
见利思义,见危授命。
修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
君于疾没世而名不称焉。
夫达也者,质直而好义。
察言而观色,虑以下人。
君子泰而不骄,小人骄而不泰。
君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
君子之仕也,行其义也。
子谓于产。
有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠, 其使民也义。
君子和而不同,小人同而不和。
君子矜而不争,群而不党。
君子周而不比,小人比而不周。
君子坦荡荡,小人常戚戚。
仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
放于利而行,多怨。
求仁而得仁,又何怨。
质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
法语之言,能无从乎
改之为贵。
提手与之言,能无说 乎
绎之为贵。
说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
见善无不及,见不善如探汤。
君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
士而怀居,不足为士矣
做人格言 不学礼,无以立。
己所不欲,匆施于人。
己欲立而立人,己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎
与朋友交而下信乎
传不习乎
居处恭,执事敬,与人忠。
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。
言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉
行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。
”请问之。
曰:“恭、宽、信、敏、惠。
恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。
君子哉
过而不改,是谓过矣
过,则匆惮改。
不迁怒,不二过。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
人无远虑,必有近忧。
无欲速,无见小利。
欲速,则不达;见小利,则大事不成。
士不可不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎
死而后己,不亦远乎
执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
与朋友交,言而有信。
以文会友,以友辅仁。
益者三友,损者三友。
友直,友谅,友多闻,益矣。
友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
君子欲讷于言而敏于行。
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
巧言乱德。
巧言令色,鲜矣仁。
刚、毅、木、讷近仁。
有德者必育言,有言者不必育德。
听其言而观其行。
君于不以言举人,不以人废言。
古者言之不出,耻躬不逮也。
君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。
知者不失人,亦不失言。
言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
事君,敬其事而后其食。
礼之用,和为贵。
放于利而行,多怨。
孔子论学习 知之为知之,不知为不知,是知也。
盖有不知而作者,我无是也。
多闻,择其善者而从之;多见而识之。
圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
学如不及,犹恐失之。
敏而好学,不耻下问。
以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
兴于诗,立于礼.成于乐。
志于道,据于德,依于仁,游于艺。
不愤不启,不悱不发。
举一隅不以三隅反,则不复也。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
学而不思则罔,思而不学则殆。
众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
学而时习之,不亦说乎
温故而知新,可以为师矣。
日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
不学诗,无以言。
诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
人而无恒,不可以作巫医。
有教无类。
自行束侑以上,吾未尝无诲焉。



