关于想象力的格言
心有多大,舞台就有多大~ 只要我们能梦想的，我们就能够实现。
————刻在美国肯尼迪宇航中心大门上的人类誓言 ……想象就是深度。
没有一种精神机能比想象更能自我深化，更能深入对象，这是伟大的潜水者。
科学到了最后阶段，便遇上了想象。
————〖雨果〗法国作家 想象力是人类能力的试金石，人类正是依靠想象力征服世界。
————〖奥斯本〗创造学之父 今天比以往任何时候都更需要幻想、梦想和预言，即对潜在的明天的想象。
————〖托夫勒〗美国未来学家 想像力能带领我们超越以往范围的把握和视野。
——安东尼·罗宾斯【美】 真正忙碌的人没有时间去胡思乱想。
——塞涅卡【古罗马】 想象是心的游戏，是不管和事实距离多大，只以自己为对象的任意的游戏。
――｛法国｝亚兰想象这个耀眼的太阳只有和大地接触才会燃烧，它不能在空中发光。
在空中它会熄灭。
――｛印度｝泰戈尔想像力能带领我们超越以往范围的把握和视野。
——安东尼·罗宾斯【美｝人具有动物所没有的东西——创造性、想像力。
———— 马克斯韦尔·莫尔兹
关于战斗力的格言
战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功。
——蒙森骰子已经掷下。
——要和平，就得准备战争。
战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。
——建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁。
——史文明有国家就有战争。
——伯克异乡的过客啊，请带话给，说我们忠实地履行了诺言，长眠在这里。
——战争似乎就意味着血和铁。
——总有一天，我们神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民，都会消失。
——战争用伯也用黄金。
——这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决。
——战争的目的必须是为了和平。
——战争是骄傲之子，骄傲是财富之女。
——乔·
格言的力量是什么
想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。
严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。
——爱因斯坦 种瓜得瓜，种豆得豆；种下浮躁，收获泡沫；种下诚信，收获友谊思想有多远，我们就能走多远 想象是人们插上翅膀的思维
关于创造力的故事和格言
关于创造力的格言： 1、推陈出新是我无上的诀窍.。
————莎士比亚 2、所谓创新,往往是将早已存在的东西加以变化。
————普拉斯 3、创造者才是真正的享受者。
————福尔克 关于创造力的故事： 1、19世纪70年代，当时著名的打字机制造商肖尔斯公司听到很多用户的抱怨：打字员打字速度太快的话，按键就会撞在一起。
为了解决这个问题，管理层让工程师们找出一种防止这种现象发生的办法。
工程师们讨论了一会儿之后，其中一个人说：“如果我们让打字员的速度慢下来，会怎么样
按键就不会挤撞得那么厉害了。
”于是就有了低效的键盘排列组合。
例如，字母“O ”和“I”在英语中的使用频率分别排在第3和第6位，但工程师们却把它们放在键盘上由灵活性较弱的手指敲击的位置。
这种“低效逻辑”在键盘设计上普遍使用，这个不同凡响的创意解决了键盘上的撞击问题。
自从这个解决方案诞生起，打字机的技术发展水平和文字处理技术都得到了大幅度提高。
2、公元前333年冬天，马其顿国王亚历山大率领军队到达亚洲城市戈尔迪乌姆以抢占冬季营地。
在那里，他听到了有关这个城市的著名传说——“戈尔迪之结”（希腊神话中弗利基亚国王戈尔迪所打）。
按神谕，谁解开了这个异常复杂的结，谁就将成为亚细亚之王。
这个故事引起了亚历山大的兴趣，他命人把他带到戈尔迪之结前，试图解开它。
但他研究了一会儿，仍找不到绳子的两端，陷入了困境。
他问自己：“我怎样才能解开这个结呢广突然，他想出了一个主意：“我要自己来制定解开这个结的规则。
”于是他拔出剑，把这个结一劈两半。
亚洲注定是属于他的了。
基本简介： 创造力，是人类特有的一种综合性本领。
一个人是否具有创造力，是一流人才和三流人才的分水岭。
它是知识、智力、能力及优良的个性品质等复杂多因素综合优化构成的。
创造力是指产生新思想，发现和创造新事物的能力。
它是成功地完成某种创造性活动所必需的心理品质。
例如创造新概念，新理论，更新技术，发明新设备，新方法，创作新作品都是创造力的表现。
创造力是一系列连续的复杂的高水平的心理活动。
它要求人的全部体力和智力的高度紧张，以及创造性思维在最高水平上进行。
关于自制力的格言与故事
世界没有偶然，有的只然CLAMP说的，汗，动漫界的名人~~在《xxxHOLiC》里说的。
这句话属于严格决定论的范畴.近代的机械唯物主义也是有类似的看法。
机械唯物主义有一个特点,就是认为事物像机器一样运转,是严格遵循一定的规律的.比如掷色子.表面上看我们无法预测每次投掷色子会出现几点.但是机械唯物论认为只要条件充分,是可以精确计算的,比如知道色子本身的质量,投掷色子的力量,角度,空气阻力,地面摩擦力,地心引力等等等等.这些所有条件都知道了,根据公式是可以计算出每次色子落地后是几点.更为极端的是,如果知道宇宙诞生之初的所有初始条件,那么根据物理公式,甚至可以计算出宇宙诞生以后所有的发展变化过程.这个就已经是宿命论的观点了.认为所有事情都是根据最开始预先设定好的条件,遵循规律发展，就好比机器开动了开关,后面的运行都是事先设计好的一样. 如果把这个观点引到历史上来,就是宿命论. 按照这种观点来观察世界的一切现象,那就都是必然的,没有偶然.所谓偶然只是人们对事物的规律认识不够而已.我认为只要人认识的足够多，就可以计算出想要的一切问题，包括未来，只要知道的条件足够。
人们认为的偶然，只是知道得太少，认识不够才会觉得有随机性～世界也许就是一个很大的程序而以～～佛曰:来是偶然,走是必然来是偶然的，走是必然的（生是偶然的，死是必然的）。
所以你必须，随缘不变，不变随缘。
从辨证唯物主义的观点看来, 没有“纯粹的必然性”, 具体的现象是必然性和偶然性的统一。
偶然性是必然性的表现和补充。
必然的事物是一定要发生的事物。
与必然的事物不同, 偶然的事物是可能发生也可能不发生的。
任何现象都不是以纯粹必然性的形式而存在的, 而是以个别的面貌出现的, 也就是说任何现象都包含着偶然性因素, 这样一来, 必然性是通过偶然性表现它自己。
在每一个个别现象中, 除掉必然的东西外, 还有偶然的东西, 具体现象是所谓必然的东西和偶然的东西的总合。
由此可见, 偶然性补充着必然性。
一共说了三个，不知你要的是哪个~~~~
