党员口号
1、为党旗增辉,为百姓办事2、我是党员我争先，我是党员我创优3、掀起创先争优新热潮、开创富民强街新局面4、把群众的麻烦事当自家事来解决，只有带领群众富才是真的富5、我们每个党员承诺一件小事，10个党员就给群众办十件实事，100个党员就给群众办一百件实事，小小的一句话却能切切实实办成万家事6、不仅要让乡亲们填饱肚子，还要让大家鼓起口袋7、我们不仅只是，更要让农民得实惠8、踏踏实实、认认真真地为群众做好事、做实事9、立足村情搞教育，带领群众谋发展10、作为支部书记，要做团结的带头人，尽量避免让群众办事跑第二趟路 11、我是党员，从我做起，从现在做起12、带头致富，领民共富，争做“双强”村干部13、做率先发展的带头人，当人民群众的贴心人14、争做科技致富的带头人，争当农民增收的领路人15、不忘党员身份，牢记光荣职责16、时时作示范，处处当先锋，事事我带头17、党员争先进，支部创一流18、宣传政策我为先，我率先，搞好“双带”我争先，争重任务我抢先19、我是党员我带头20、勤勤恳恳为工作，任劳任怨为人民21、群众喜的就是我们要做的，群众怨的就是我们要改的22、确保创先争优活动取得实效，成为群众满意工程
关于修养的名言
1、道德之所以有如此崇高 和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。
——康德2、当我们的人格降低时，我们的趣味也跟着下降。
——柯罗连科3、：为人谋(事)而不忠乎
与友交而不信(诚实)乎
传(老师传授的道理)不习乎
——孔丘4、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。
——5、青春啊
永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人
——雷锋6、一个人若是年轻而且孤独，完全专心于学问，虽然不能自给，却过着最充实的生活。
——7、现在这代人往往只注意我们这代人发明了什么，有哪些著作，实际上我们这些人的道德行为对世界的影响从某种意义上来讲更大。
——8、一个人只有在他努力使自己升华时，才成为真正的人。
——9、对心灵来说，没有微不足道的小事。
心灵能将一切放大。
——巴尔扎克10、不论你的威望有多高，务必要有勇气对自己说：我总是无知的。
——巴甫洛夫11、衡量一个人是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不是看他拥有多少，财富。
——比彻12、人生有七尺之形，死为一棺之土。
惟德扬名，可以不朽。
——曹丕13、勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。
——陈寿14、知之必好之，好之必求之，求之必得之。
——程颐15、倘使一个人不以知识作为目的，是很可能会失败的。
——德莱塞16、领导干部，特别是高级干部以身作则非常重要。
群众对干部总是要听其言、观其行的。
连长指导员不以身作则，就带不出好兵来；领导干部不做出好样子，就带不出部队的好风气，就出不了战斗力。
——修养17、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
——狄德罗18、对任何事情都一知半解就等于一无所知。
——狄更斯19、判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。
——恩格斯20、会爱的人才会生活，会生活的人才会工作。
——凡·高21、，后天下之乐而乐。
——范仲淹22、无知的人仅仅由于他对事物的一无所知便可以成为极其危险的人物。
——房龙22、德（品德修养）比于上，欲（享受）比于下。
德比于上则知耻，欲比于下则知足。
——傅玄23、读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。
——富兰克林24、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。
——甘地25、一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。
——高尔基26、有力量的人，有学问的人就是主人，所有其余的人都是客人。
——高尔基27、只有在知道自己懂得甚少的时候，才说得上有了深知。
疑惑随着知识而增长。
——歌德28、干国家事，读圣贤书。
——海瑞29、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
——韩愈30、一个人的品质就是他的守护神。
——赫拉克利特31、不是无知本身，而是对无知的无知，才是对知识的扼杀。
——怀特海32、人之所以迷信，只是由于恐惧；人之所以恐惧，只是由于无知。
——霍尔巴赫33、人类中有自然形成的贵族，他们的基础是道德和才能。
——杰斐逊34、道德之所以有如此崇高 和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。
——康德35、故青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。
——李大钊36、胜人者有力,自胜者强。
——李耳37、我觉得人的美貌就在于一笑：如果这一笑增加了脸上的滋力，这脸就是美的；如果这一笑不使它发生变化，它就是平平常常的；如果这一笑损害了它，它就是丑的。
——38、我们的党员，不但要在艰苦、因难的以至失败的革命实践中锻炼自己，加强自己的修养，而且要在顺利的、成功的、胜利的革命实践中锻炼自己，加强自己的修养。
——刘少奇39、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
——刘向40、心灵中的黑暗必须用知识来驱除。
——卢克莱修41、社会道德的实践给人们的心中带来了人类的爱。
正是因为做了好事，人才变成了好人。
——卢梭42、已知者，则力行以终之；未知者，学问思辨以求之。
——陆九渊43、学道至于乐，方能真有所得。
——罗大经44、即使在最丑的孩子身上，也有新鲜的东西，无穷的希望。
——罗曼·罗兰45、生活中有了这种精神--意在创造而非索取的精神，那么就会有一种根本的快乐，即不会被逆境所完全掠夺的快乐。
——罗素46、读书向大脑提供知识原料，只有思考才能把所学的书本知识变成我们自己的东西。
——洛克47、每个人都是一个月球，有一个阴暗面，从不让任何人看见。
——48、礼貌不用花钱，却能赢得一切。
——玛丽·蒙塔古49、良心是我们每人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。
——毛姆50、敌人的武力是不能征服我们的，这是已经得到证明了。
资产阶级的捧场则有可能征服我们队伍中的意志薄弱者。
——51、中国革命是伟大的，但革命以后的路更长，工作更伟大、更艰苦。
务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。
——52、科学不但能给青年人以知识，给老年人以快乐，还能使人惯于劳动和追求真理，能为人民创造真正的精神财富和物质财富，能创造出没有它就不能获得的东西。
——门捷列夫53、人一旦受到责任感的驱使，就能创造出奇迹来。
——门肯54、支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
——孟德斯鸠55、，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其行为，所以动心忍性，增益其所不然。
——孟轲56、心灵有它自己的地盘，在那里可以把地狱变成天堂，也可以把天堂变成地狱。
——弥尔顿57、人格高尚的人被人家说他没有价格，乃是天下最可伤心的事。
——莫里哀58、知识如同光芒四射的烛光，把人生之路照得耀眼通明；来者从亮光中认识了人生的意义，去者似蜡烛燃尽，照亮了别人。
——穆尼尔·纳素夫59、知道自己学识渊博的人会努力求其学问的清晰明白，而想在大众面前表现自己很博学的人则会将学问弄得晦涩难懂。
——尼采60、青年时期忽视学习的人，失去了过去也毁灭了将来。
——欧里庇得斯61、思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。
——欧阳修62、求知可以改进人的天性，而实验又可以改进知识本身。
人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。
实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。
——培根63、心比思想更有权威。
——裴多菲64、最重要的不是动机，而是行动
你必须先作一个开始。
假如你要等到有心情的时候才去做，你可能会永远等待下去。
——彭斯65、美色好看，美德感人。
——蒲柏66、道德的基础不是对个人幸福的追求，而是对整体的幸福，即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。
——普列汉诺夫68、美德是世间最美好，最有价值的财产。
——普卢塔克69、假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急，阴郁的日子需要镇静。
相信吧，那快乐的日子即将来临。
——普希金70、一个人年轻的时侯年轻，固然有福，可是把自己的青春保持到进入坟墓为止，那就更加百倍的幸福。
——契可夫71、仁者先难而后获。
有仁德的人，对困难的事抢先去做，而对获利的事，却退居别人之后。
——《论语·雍也》72、对于年轻人来说，过分关心自己几乎可以算是一种罪恶，或至少是一种危险。
——荣格73、无知的人最好沉默。
他若知道这一点，便不算无知。
——萨迪74、无知是成功的大碍，其严重性远非我们想象所及。
世间并无黑暗，只有愚昧。
——莎士比亚75、 做人就意味着尽责任。
——圣埃史苏佩里76、一个人的非难要比十个人的赞美更有力量。
——舒曼77、才者德之资也，德者才之帅也。
——司马光78、意识到自己的无知，这是在求知之路上迈出的了不起的一步。
——斯累里79、一个人的灵魂比全世界所有的金钱还要贵重。
——斯陀夫人80、所谓青春，就是心理的年轻。
——松下幸之助81、金钱并不能带来美德，美德却可以给人带来金钱，以及个人和国家的其他一切好事。
——苏格拉底82、一个人如果在整个少年时期和青年时期都把自己心灵的力量的一小部分献给别人，他也就学会发现别人身上的美，珍视美和认识美。
——苏霍姆林斯基83、学则明，不学则愚。
事怕行家。
农民不会掌犁，庄稼就长不出来。
让我们拿三个没有学问的人换一个有学问的人。
——苏沃洛夫84、一忍可以支百勇，一静可以制百动。
——苏洵85、德行者，兵之厚积也。
——孙膑86、将者，智、信、仁、勇、严也。
——孙武87、滋力包含技术、真诚和神秘感。
……一个很小的举动就能使人们的关系融洽起来。
一开始它们是一种技术，由于真诚，然后就成为我们的习惯，最终，它会转变为我们独特的、神秘的滋力。
——索菲娅·罗兰88、小花问道：我要怎样地对你唱，怎样地崇拜你呢，太阳呀
太阳答道：只要用你的纯洁的简朴的沉默。
——泰戈尔89、知责任，明责任，负责任。
——陶知行90、良心平静，在雷声中也睡得着。
——托马斯·富勒91、最重要的不是头脑，而是指导头脑的东西--性格、心灵、崇高的品性、教养。
——陀思妥耶夫斯基92、德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。
——王充93、愿化功名为道德，毋认富贵为功名。
——王豫94、谁要想得到有利战果，他就应当依靠艺术和知识来进行战争，而不是依靠偶然性。
——韦格·蒂乌斯96、安国家之道，先戒为宝。
——吴起97、给青年人最好的忠告是让他们谦虚谨慎，孝敬父母，爱戴亲友。
——西塞罗98、若想在工作中取得成绩，就要从大处着眼，从小处入手，从点滴做起。
——夏效生99、德性不是自制不为恶，而在不愿为恶。
——萧伯纳100、倘若你手中有一个苹果，我手中有一个苹果，彼此交换一下，你我手中还是一个苹果。
倘若你有一种思想，我有一种思想，彼此交换一下，那么，你我就各有两种思想了。
——萧伯纳101、艺术是人类的智慧的最高的表现，不过，美德还要比它高。
——小仲马102、我们的知识乃是无知的汪洋大海中的一个小岛。
——辛格103、善学者尽其理(弄清道理)，善行者究其难(善于实践的人能探索克服困难)。
——荀况104、谁赢得了年轻人，谁就拥有了未来。
——雅斯贝尔斯105、一切的科学都是能传授的，凡能用科学的方法认知的对象都是能学习的。
——亚里士多德106、三更灯火五更鸡，正是男儿立志时；黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿107、道（正确道理）在为人，而失（错误）在为己。
——晏婴108、一个人的人格可以从他的眼神、笑容、言语、热忱、态度显示出来。
——伊壁鸠鲁109、人生好像无际的海洋。
人有时候跟一条光杆船一样。
良心是这条船的铁锚。
可悲的是铁锚--良心--的链条也可能挣断。
——雨果110、应该相信：自己是生活的强者。
——雨果111、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
——约翰·洛克112、向雷锋同志学习，憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。
”——周恩来113、兼取众长，以为已善。
——朱熹114、居安而不思危，寇至而不知惧，所谓燕巢于幕(傍晚)，鱼游于鼎(锅)，亡不俟(等待)久矣。
——诸葛亮115、世界上最好的东西，到底还是德行。
——左拉116、居安思危，思则有备，有备无患。
——左丘明117、只有真才美，只有真才可爱；……虚假永远无聊乏味，令人生厌。
——布瓦洛118、使人高贵的是人的品格。
——劳伦斯119、对我来说，真实高于一切。
——列宾120、百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春
——屈复121、生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。
——莎士比亚122、谦受益，满招损，器虚则受。
实之不受，物之恒也。
——王守仁123、没有幸福生活，美德就不可能存在；同样，没有美德，幸福生活也无从谈起。
——西塞罗124、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫125、用慷慨激昂的言语攻击傲慢并不是谦虚的标志。
——英国126、什么是骄傲者的标志
他从不称赞别人。
——犹太教法典127、美德是一种违背意志的行为，这也许可以作为美德的定义之一。
——欧洲128、你若争辩、吵嚷、反驳，你也许会得到暂的胜利——有时候；但这只是空幻的胜利，因为你再也得不到对方的善意。
——本杰明·富兰克林129、人生，幸福不是目的，品德才是准绳。
——比彻
麻烦写一篇党课作业
要求是给老党员写一封信
要具体到人（具体到
加强党性修养坚定共产主义信念做一名合格的共产党员 一、概念 1.什么叫修养
修养最初的意思是指通过内心的反省，培养和锻造一种完善的人格；是指一个人通过对自我意识和行为的指控，达到品行上的提高和人格上的完善的过程。
“修养”是指人们在政治思想文化等各方面经过勤奋学习和涵育熏陶所达到的一种能力或品质。
主要包括三个方面：一是指在政治、思想、道德品质和知识技能等方面经过锻炼和培养而达到的一定水平。
如：政治修养、文学修养。
二是指人经过涵育熏陶逐渐养成的在待人处事方面的正确态度，它是一个自我教育、自我锻炼和自我改造的过程。
修养是富有中国传统文化色彩的一个道德实践概念。
它在中国古代儒家学说中，更是一个十分重要的概念，直接关系到一个人的人生境界的高低，是道德教化的重要组成部分。
儒家的创始人孔子、他的弟子孟子都十分重视个人修养，并认为个人的修养不仅是个人人生成长的基础，也是社会安定、国泰民安的基石。
2.什么是党
什么叫党性
党：就是代表某一阶级、阶层或政治集团，并为维护其利益而斗争的政治组织。
党性：就是政党所固有的本质属性。
共产党员的党性有三个突出特征：一是阶级性，这不仅因为工人阶级是最有前途、最有远见、最先进的阶级，还因为党性是发展了的阶级性，是升华了的阶级性；二是实践性，共产党人认识世界的目的是为了改造世界，这就要求自己的党以实际行动代表先进生产力的发展要求，代表先进文化的前进方向，代表最广大人民的根本利益；三是时代特征，时代是向前发展的，人们对社会的认识是一个永无止境的过程。
那么在党的十七大《党章》中的第一段话：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。
党的最高理想和最终目标是实现共产主义。
把这段话归纳就是一个核心、两个先锋队、三个代表，都体现了“先进性”的要求。
所以说，新时期中国共产党的党性就是先进性。
党性是一个政党固有的本性，是阶级性最高和最集中的表现。
中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。
它所固有的明显区别于其他政党的特性，构成了我们党的党性。
“党性”这一概念，马克思和恩格斯在1848年2月他们发表诞生的《共产党宣言》里和以后的著作里都没有用过，但是在他们的著作和实践中都体现了这样的原则要求。
“党性”的概念最先提出的是列宁同志，不仅在其理论上有大量的论述，在实践上也有许多的举措，今天就不一一细说了。
3.什么叫党性修养
党性修养也称党性锻炼，是党员通过自我学习、自我教育、自我改造、自我完善达到共产党员党性的过程，是用共产党员的党性改变自我的过程，是对共产党员的本质属性的内化。
说到共产党员的修养，大家一定会想到一个人，就是老一辈无产阶级革命家刘少奇同志。
据党史资料记载，1939年7月在延安马列学院对学员的一次演讲中，他最早提出了“共产党员修养”，后来印册出书《论共产党员修养》，在不同历史时期哺育培养了一代又一代的共产党人，为共产党员始终保持先进性指出了一条可行的途径。
所以说，作为一名党员要了解党史、学习党史，特别是在新的历史时期下，更应该加强学习党的新理论、新思想，才能真正武装好自己，以便在今后的工作岗位，人生历程中不偏离方向，因此我们说，党性修养是非常必要的。
共产党员的党性修养，是中国共产党人将马克思主义的建党原理和中国传统文化中的优秀成分完美结合的产物，其实质就是将儒家的道德修养的理念和方法引入党员的党性培育之中,内容很广泛覆盖面宽，主要包括：政治理论修养，组织纪律修养，思想作风修养，文化知识修养，领导艺术修养和管理能力修养等等。
“党性”概念的提出是列宁，而“党性修养”则是中国共产党人的发明创造。
“党性”概念是马克思主义学说的范畴，而“修养”则是中国优秀文化传统的一个内容。
是中国共产党把二者结合起来，创造了党性修养的理论和实践。
中国共产党是负有实现共产主义事业伟大使命的党，作为一名共产党员只有在改造客观世界的同时，不断改造自己的主观世界，自觉进行党性修养，才能完成党的宏伟大业。
二、当前党员党性修养面临的两大考验 第一是意识形态领域的考验。
不管时代如何变化，西方资产阶级对马克思主义意识形态的攻击就从来没有停止过。
他们惧怕马克思主义揭示出的人类发展的客观规律，惧怕社会主义和共产主义社会必然代替资本主义的必然命运，所以千方百计伪证马克思主义，他们知道只要砍倒马克思主义这面大旗，社会主义社会就失去了理想和信念，就不攻自破。
主要手段有：马克思主义过时论，资本主义制度的普遍适用论和优越性，指导思想的多元论，文化上的冲击与渗透，例如大家亲眼见到的前苏联的变色给我们提供了一个很好的反面教材。
由于市场经济体制的引入，促使利益多元化，必然也带来了思想的多元化。
戈尔巴乔夫的新思维让苏共党人的心乱了，苏共很快溃不成军，几百万的党员要退党，500多个政党、政治派别雨后春笋般涌现，苏联社会主义政治经济生活陷入混乱，苏共解体时竟无一个党员出来抗议。
第二是市场经济下理想信念的考验。
市场经济大潮的冲击，对每个党员都是一场严峻的考验。
很多党员干部受不住市场经济大潮中某些消极方面的冲击，变得不那么合格或者不合格，以至腐败堕落下去。
个别党员追求共产主义远大理想的信念淡薄了，为党的事业努力奋斗的精神衰退了，斤斤计较个人的眼前利益，生活上崇尚极端个人主义和拜金主义，在政治上走上了权钱交易、贪污腐化的不归之路。
他们在光怪陆离、五光十色的外部世界的诱惑下放松了警惕，成为了资产阶级的俘虏，放弃了共产主义的信念，放弃了对社会主义制度的信仰，也就是说思想信念出了问题。
他们对共产主义能否实现失去了信心，对于共产党的领导失去了信心，把为党工作、为人民工作当成不再是一个党员应尽的职责，而是为自己捞好处的途径。
如：胡长清、张国光、马向东、慕绥新、文强等。
一些党员法制意识、纪律观念、宗旨意识淡薄，脱离群众、脱离实际，不讲原则、不负责任，言行不一、弄虚作假，铺张浪费、奢靡享乐，个人主义突出，形式主义、官僚主义严重等等，这些都严重地阻碍了党的路线、方针、政策的贯彻，损害了党同人民群众的血肉关系，削弱了党组织的凝聚力和战斗力。
那么能否正确地看待和行使人民赋予的权力，始终保持同人民群众的血肉联系，是一个必须长期经受的根本性考验，也是一个关系社会主义事业前途命运的长期的根本性课题。
共产党员能否坚定共产主义的理想和信念，这是一名共产党员先进性的首要和根本的标志。
作为党员要履行党员的义务，提倡党员自觉加强党性修养通过自我教育增强党性观念，坚定理想信念，防微杜渐。
三、那么怎样加强党性修养，达到做一名合格的共产党 （一）在本职工作中加强党性修养 我们有些党员认为，只有在革命的战争年代，在社会变革的关键时刻，在极其重要的工作岗位上，需要加强党性修养。
还有的同志认为，党性修养是组织的事情，只有进党校学习，召开支部大会，举各种思想汇报，才是加强党性修养的途径。
对于在普通的本职工作中如何坚持和加强党性修养重视不够，是一个普遍存在的问题。
我们要知道，在革命和建设的关键时刻，一天可以等于平时生活的一个月，这样的机会是有的，但是这样的机遇是可遇不可求的。
对于大多数共产党员来说，最实际、最可靠的锻炼就是每天的日常工作。
党员的党性修养并不是离开工作之外的专门的修身养性，而是和每个党员的具体工作紧密联系在一起的，因为本职工作是一个党员真正能够用自己的努力实践为人民服务的宗旨，实现为党增光彩的决心。
党员修养也不是为了入党后这特定时期的需要，而是一个党员发自内心的对党的事业的无限热爱和衷心追求，所以要在一辈子中坚持下去，需要在每天的日常生活中坚持对自己的严格要求，从一言一行中加强自己的党性修养。
许多优秀的共产党员正是在他们平凡的工作岗位上奋力拼搏，为人民解难，为党旗添彩。
正是他们的实际行动，才使得人民群众真正感受到了党的温暖。
为人民服务的过程中，本身就是对他们的党性进行了很好的修养。
如张思德、焦裕禄、孔繁森、任长霞、郑培民等。
所以，无论在什么岗位上，最重要的都是自觉地以一个党员的标准要求自己，高标准地完成党组织交给的各项任务。
在全心全意为人民服务的过程中，在模范执行党的各项决定的过程中，本身就是对个人品格的一种磨练，本身就是对自己的党性修养的加强。
我们的每个党员都能够自觉自愿地以共产党员的标准严格要求自己，成为人民群众信得过、靠得住的一名合格党员。
这本身就是党性修养的闪光。
（二）在不懈的终身学习中加强党性修养 在今天这样一个知识爆炸的年代，无论我们从事什么样的具体工作，都要不断学习，才能适应不断更新的新形势对我们提出的新要求。
所以，世界上掀起了建设学习型组织的高潮，任何人、任何组织、任何民族国家，如果不想在这种全球竞争中落后或失败，就必须要大力加强学习。
有的同志认为，我已经接受过正规的高等教育了，所有的知识已经足够应付目前的工作了，为什么还要继续学习、终身学习呢
据专家考证，18世纪以前，知识更新速度一般为80至90年翻一番；从19世纪60年代以来，知识更新速度为50年左右翻一番；到20世纪90年代以来，知识更新加速到3至5年翻一番。
近50年来人类社会所创造的知识，比过去3000年的总和还要多。
农耕时代，一个人读几年书够用一辈子；工业经济时代，读十几年书也够用一辈子；而在今天的知识经济时代，只有终身学习，才不会被日趋激烈的竞争淘汰。
在过去计划经济时代，一个人一旦考上大学就等于一生的生活有了保障，只要顺利毕业就一定可以找到一个“铁饭碗”，除非组织上的原因，很少进行职业的变换。
而在今天，工作岗位的变换速度也大大加快了，在美国，平均一个成年人要更换七次工作，而在中国现在年轻人在城市间、职业间流动的速度也大大加快了。
这些都对我们提出了新的挑战。
一个人在一生中可能尝试诸多不同的行业、领域，仅仅依靠学校里正规教育的那些基础知识已经远远不够用了。
所以要求我们要终身坚持不懈地学习。
其实，无论在哪个社会，只有不断学习，才能始终保持进步，这个道理是一样的。
尽管在中国封建社会时代，知识的更新速度很慢，但是我们开始可以看到，无论是政治家还是思想家，都是坚持不断学习的榜样。
儒家的创始人孔子被尊为“万世师表”，他的一生就是不断学习的典范。
的确，青年时代是人们学习的黄金时期，这一时期人的身体和记忆力都处于黄金时期，又没有太多的杂事的牵挂，容易集中精力学习，容易取得成绩。
所以人说“人过三十不学艺”就是这个道理。
但这也不是绝对的，人在不同时期有不同的能力，所以适用于采取不同的方法，只要方法得当，也一样可以取得很好的学习效果。
比如，中年人和老年人记忆力相对较差，但理解能力比较强，我们可以发挥自己的优势，依靠理解来加强记忆。
还有的同志说，我也知道学习的好处，但是现在工作太忙，所以实在是没有时间学习啊。
要是有个专门的脱产学习的时间就好了。
是的，对于大多数人来说，平时工作和家庭生活的诸多杂事也会占据我们大量的业余时间，这给我们的学习带来了很大的困难，但是，就像鲁迅先生的名言那样，时间，就像海绵里的水一样，只要愿挤，总还是有的。
对于大多数人来说，完全脱离工作的脱产学习的机会是比较少的，但更常见的还是自己坚持自学。
我们今天在回顾革命导师的时候，往往惊诧于他们的博学多才，但是这并不是因为他们是先知或者天才，他们的大量知识也是坚持终身学习得到的。
马克思为了写作《资本论》，硬是查阅了当时大英博物馆里所能找到的所有资料，作了几百万字的笔记，把座位下的水泥都磨出了两条印记；列宁一生更是经历多次监禁和流放，他的许多优秀作品都是在监禁和流放的途中写成的；同志也没有进过大学，没有出国留学过，但是他对书籍和知识的热爱是贯穿一生的。
在长征途中，他患病的时候躺在担架上还在读马列的著作，而在他的床上，几乎有2\\\/3的面积是被书侵占的。
无论在马上还是枕上，无论是战争时期还是和平时期，他都手不释卷。
我们党的很多领导人都没有接受过正规的高等教育，他们丰富的知识、广博的见解都是在后来漫长的革命实践中不断向实践学习，向群众学习的结果。
所以，对于学习来说，最大的敌人就是自己的惰性，只要能够克服自己的惰性，每天挤出哪怕是一点时间来学习，就可以有很大的收获。
我们每个党员在自己的工作岗位上，如果能不断学习，不断改进自己的工作，就可以成为全社会学习的榜样，而且如果我们每个人在自己的岗位上都不断实现创新，那么全社会创新的氛围就形成了。
这对于提高我们整个民族的核心竞争能力是十分关键的。
（三）在廉洁的生活自律中加强党性修养 党员修养的基础是自我修养，其中的关键是要做到“四自”，即“自重、自省、自警、自励”。
这是江泽民同志在党的十四届五中全会上提出的。
自重，就是尊重自己的人格，珍惜自己的名誉，珍惜党和人民对自己的信任、给自己的权力，时刻要关注自己的言行是不是与共产党员、领导干部的身份相符合。
处处严格要求自己，检点自己的行为，不做违背党和人民利益、背离党的路线方针政策的事，不做有损于党员形象的事。
自省，就是时刻自己反省、检查自己，看自己有没有与党的宗旨、纪律以及党对党员和干部的要求不相符合的言行，就是对自己的灵魂进行严格的剖析，以儒家所说的“吾日三省乎己”的态度来进行自我批评，随时找出自己的缺点、错误和不足，并采取有力措施，加以克服和改正。
自省，就是拿着一把扫帚，时时刻刻注意打扫自己思想上的灰尘，使之永远保持进步。
同时防微杜渐，防止积小错成大错。
自警，就是对自己可能出问题的思想和言行要有高度的警觉，对别人的阿谀奉承保持高度的警觉。
时刻以党纪国法来警示自己，以腐败分子的悲惨下场和给国家和人民带来的巨大灾难来警示自己。
保持廉洁自律，保持高昂的革命正气。
自励，就是在任何情况下都要自己激励自己。
始终做到自强不息，奋发向上，当工作顺利时，要激励自己不满足现状，不甘平庸，要更上一层楼，为人民做一流的工作，开拓一流的业绩。
在遇到困难时，要迎难而上，不退缩，不泄气，坚忍不拔，培养自己百折不挠的坚强意志；在遇到领导和群众的批评时，要正确对待，虚心接受并及时纠正自己的错误，吸取建议和意见中的合理成分，从别人的经验里学，从自己的教训中学。
如果我们每个党员都能自觉做到廉洁自律的话，我们整个党风会得到根本的好转。
就会始终得到人民群众的拥护。
历史上，中国共产党通过廉洁自律在精神上产生的巨大影响力，对身边的党员干部也产生了言传身教的力量。
对于广大群众来说，党员干部的生活作风就像一面镜子，可以折射出我们党的性质和形象。
那么，如何才能在工作中作到廉洁自律呢
第一，要善于向身边的优秀党员、先进的党务工作者等好同志学习。
在这些同志身上你随时都能看到团结互助、带病工作、帮助他人、吃苦在前、享乐在后、无私奉献的精神。
第二，要严格要求，注意小节。
党员修养无小事，“千里之堤，毁于蚁穴”。
就是在这些小毛病、小节上不注意，才有可能放松对自己的要求，才有可能在别人的“糖衣炮弹”或者“美人计”的攻击下逐渐放弃自己的操守，最终腐败堕落而不能自拔。
所以，在修养上一定要防微杜渐，不给自己的贪欲以可乘之机。
第三，要注重慎独，严格要求。
“慎独”是中国古代儒家主张的一种思想修养方法。
如果解释的话，意思就是在个人独立工作，无人监督，有做各种坏事的可能的时候，他能够‘慎独’，不做任何坏事。
”今天，我们共产党员更应该以人民的利益为主，处处严格要求自己，克制住自己的贪欲，把精力集中到搞好工作上去，集中到全心全意为人民服务上去。
即使是自己一个人的时候，即使是没有组织监督的时候，也一样严格地以党员的标准来严格要求自己，进行对标。
不能有丝毫的放松。
小恶不除，将至大错。
若想人不知，除非己莫为。
人无眼，天有眼，自有公道。
中国有句古话：人在做，天在看。
有一位老革命老党员说过：我们每一位共产党人所做的事“天”都在看，那么谁是“天”
老百姓，广大的人民群众，广大的企业员工就是“天”。
（四）在严格的组织生活中加强党性修养 共产党员是用特殊材料制成的，但是无论是多么优秀的铁矿石，最终要炼成好钢，就必须要依靠组织熔炉的锻造。
组织管理得越严格，我们的党员就越能健康成长。
所以，一个合格的党员，不仅不要回避组织的培养，反而应该积极主动地向组织靠拢，接受组织的关心和帮助；不仅是在争取入党的时候这样做，在成为一名共产党员之后更应该这么做。
要时时刻刻注意用严格的组织纪律要求和约束自己，无论何时，都不能脱离组织生活，要自觉地投身于组织生活中去。
党员应当如何履职尽责做表率
在当今社会，不们从事什么样的，作为一个共产党员不能没有蓬气。
生活的教训告诉我们，有之所以失败，往往是自己朝气不足，暮气有余，身手未显志先衰，精神上吃了败仗，自己把自己吓住了。
这样不仅不可能有所作为，而且还有可能被滚滚向前的时代潮流所淘汰。
“以微笑面对困苦，以自信战胜艰难”，只有这样才能在日常生活中体现一个党员与普通群众的不同。
昂扬锐气，就是勇往直前的气势。
青年阅读一本西方哲学家的著作时，曾经写下过这样的话：“河出潼关，因有太华抵抗而水力益增其奔猛；风回三峡，因有巫山为隔而风力益增其怒号。
”这样一种“因为有阻力所以更有动力”的迎难而上、百折不挠的锐气，正是一代又一代共产党人披荆斩棘、不断取得胜利的可贵精神品质。
如果说昂扬锐气什么时候都需要有，那么在改革开放、开拓前进成为生活主旋律的时候就更加需要。
具有昂扬锐气的人，既不会因为有难度就不进取，也不会进了一步就停止，而是总在不断进取，不断地有所作为。
纵看历史，横看周围，生活在大致相同的时代和背景之下，为什么有的人朝气蓬勃，锐气昂扬，而有的人就暮气沉沉，畏葸不前?为什么有的人到老年还壮怀激烈，有的人年纪轻轻就未老先衰?同在困难面前，为什么有的百折不挠，勇往直前，有的就遇难而退，不堪一击?同在金钱、物质、名誉、地位面前，为什么有的头脑清醒，是非分明，有的则昏昏然是非不辨?同在歪风邪气面前，为什么有的刚正不阿、顶风斗邪，有的却胆小怕事，甚至同流合污?根子在思想，在世界观、人生观，在于有没有浩然正气。
“无私无欲，喜气洋洋；追名逐利，终日惶惶。
”，浩然正气的源本就在于立党为公，执政为民。
改革攻坚，是一个考验：发展加快，也是一个考验：面对功名利禄，更是一个考验。
考验什么?考验我们的党员干部身上有没有一股浩然正气。
人不能没有一股子气，干事业不能没有一股子气。
在与时俱进、开拓创新的时代，在忠实积极的共产党人身上，这股气就是朝气锐气正气。
如何体现出一个党员的先锋模范作用，就是要让群众在他身上看到这三种优秀的品质。
当今社会正处于高速发展之中，新问题、新情况层出不穷，不尽如人意的地方也大量的存在，一个共产党员应敢于直面社会现实。
生活在现实社会中的人，必然会碰到许多现实问题。
每个人一生中都可能遇到一些所谓不公正、不公道、不合理的问题。
有才华、敢创新的人可能会受到埋没；坚持原则、任劳任怨的人可能会遭到非议，甚至误解。
但这不是主流，切不可一叶障目，以偏概全，带着“有色眼镜”看社会。
敢不敢直面社会现实，是衡量一个共产党员是否成熟的一个重要标志。
缺乏主见，随波逐流，显然要不得；自视清高，脱离群众，脱离社会，也不可取：牢骚满腹，怨天尤人，更不应该。
只有以积极的人生态度直面社会，把握自我，与时俱进，才能适应社会进而施展才华。
因此，党员同志必须有一种良好的精神状态，始终乐观向上、积极进取，无论顺境还是逆境，都能做到宠辱不惊，努力通过自己的一言一行感染和影响周围的人，为推动社会进步尽一份力量。
“共产党人干事业，一靠真理的力量，二靠人格的力量”。
作为一名共产党员，在日常生活中应注意提升自己的人格力量，重要的是要正确对待机遇、名利问题和客观地评价自己。
机遇向来只垂青于那些有准备的人。
早准备，多积累，打下坚实根底，才能获得机遇，抓住机遇。
在机遇面前还有一个如何选择的问题，不同的人生选择，决定着不同的人生。
选择了舒适，也就选择了平庸：选择了奋斗，也就选择了收获；选择了奉献，也就选择了高尚。
对待名利要有一颗平常心。
古人讲，要淡泊明志。
淡泊，主要是淡泊名利，淡泊了才会志存高远，顽强奋进。
因为名利往往像一束魔绳，困惑人、缠绕人，处理不当，就可能为名所累，为利所伤。
常言道，自知者明，自胜者强。
现实生活中有些人之所以屡受挫折，烦恼重重，不能正确对待自己是一个重要原因。
自我感觉良好，往往会导致自律不严，甚至会怨天尤人。
正确对待自己需要经常放两面镜子：一是以人为镜，把群众当作镜子，把先进人物当作镜子，求客观、寻不足，知长短、争上游；二是以章为镜，把握住法律、道德、纪律这三道防线，恪尽职守，廉洁自律，永远忠诚于党和人民。
处理好这样三个问题，自身的人格力量自然就会得到提升，更能得到群众的理解与信任。
行成于思，行胜于言。
作为一名共产党员应把把学习放在第一位。
随着信息时代的到来，学习将是终身的事情，需要确立“活到老，学到老”的观念，把学习作为一种良好习惯融入自己的生活之中。
不仅要学到真知、掌握技能，更要学会思考，举一反三，融会贯通，努力掌握事物发展的本质和规律，并将学到的知识转化为自身的素质。
学习须从自身特点和实际需要出发，区分主次，突出重点，做到基本理论笃学，本职业务深学，修身知识勤学，急需知识先学，从而增强学习的针对性和实效性。
同时，还要读好无字之书，把向书本学习和向实践学习结合起来，到基层去，到群众中去，到火热的改革开放和现代化建设实践中去，运用、检验、深化自己所学的知识。
其次共产党员要做到做人扎实，做事踏实，才能其行将远，其行将高。
首先是思想实，也就是要有崇高的理想信念、强烈的责任感和事业心。
干一项工作不投入进去，入痴入迷，就难入佳境，难创佳绩。
年轻人人多思维活跃、知识而较宽，但如果仅有知识而没有理想和事业心，没有脚踏实地的行动，知识只能是一种摆设，而不可能转化为能力和效益。
只有把知识和理想结合起来，和事业心结合起来，和扎扎实实的行动结合起来，才能有所进步，有所作为。
对于年轻的党员同志来说，还有更重要的一点就是行动要实，也就是要重实干，求实效。
列宁讲，一个行动胜过一打纲领。
古人云，不积跬步，无以致千里。
只有从小事做起，从基础做起，从现在做起，才能品尝成功的果实，成就一番的事业，真正做到让群众心服口服佩服。
