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马蒂斯的格言

时间:2014-06-08 05:37

艺术名言名句大全集

1、艺术使自然更完美。

——雷诺兹2、屋中有画,等于悬挂了一个思想。

——雷诺兹3、音乐表达的是无法用语言描述,却又不可能对其保持沉默的东西。

——维克多·雨果4、艺术之艺术,词藻之神采,以及文学之光华皆寓于纯朴之中。

——惠特曼5、真山水之川谷,远望以取其势,近看以取其质。

宏观取大势,微观取实质——郭熙6、咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

——郑板桥7、神与心会,心与气合,行乎不得不行,止乎不得不止,绝无求工求意之意,而工处奇处蜚然与笔墨之外。

——王原祁8、科学家不创造任何东西,而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实,艺术家创造真实的类似物。

——冈察洛夫9、在真正的音乐中,充满了一千种心灵的感受,比言词更好得多。

——门德尔松10、天地以生气成之,画以笔墨取之。

——石涛11、灵感全然不是漂亮地挥着手,而是如犍牛能竭尽全力工作时的心理状态。

——柴可夫斯基12、非出自情意的艺术,大概不能说是真正的艺术。

——德国13、艺术不是技艺,它是艺术家体验了的感情的传达。

——列夫·托尔斯泰14、我不相信科学的倾向对艺术是有利的。

——夏加尔15、没有民族性的音乐是不存在的。

实际上,一般认为是全人类的音乐都是具有民族性的。

——俄·里姆斯基·科萨科夫16、最好的音乐是这种音乐,它能够使最优秀、最有教养的人快乐,特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。

——柏拉图17、音乐是生活中最美好的一面。

——恩格斯18、音乐是建筑在美的基础上面的一种艺术。

——青主19、真正创作音乐的是人民,作曲家只不过把它们编成曲子而已。

——格林卡20、没有早期音乐教育,干什么事我都会一事无成。

——爱因斯坦21、艺术是大自然映现在人间的东西,重要的是要好好磨镜子。

——罗丹22、艺术的成功在于没有人工雕琢的痕迹。

——奥维德23、当艺术穿着破旧衣衫时,最容易让人认出它是艺术。

——德·尼采24、莫把丹青等闲看,无声诗里颂千秋。

——徐谓25、艺术是活的科学。

——科克托26、体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格句子大全。

因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。

——柏拉图27、艺术属于古老的世界,科学属于现代的世界。

——迪斯雷利28、凡操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

——刘勰29、音乐是思维着的声音。

——雨果30、为艺术而艺术,不会比为喝酒而喝酒更有意义。

——毛姆31、艺术给我们插上翅膀,把我们带到很远很远的地方。

——俄·契诃夫32、莫把丹青等闲看,无声诗里颂千秋。

——明·徐谓33、作画贵在似与不似之间,不似则欺世,似则媚俗。

——齐白石34、画素描是从我们看不见的东西开始,而以看见的东西结束。

——博巴35、真实地表现自然,却仍然充满艺术的美。

——查·丘吉尔36、我们所经历的最美好的事情是神秘,它是所有真正的艺术和科学的源泉。

——爱因斯坦37、不同生活接触,就不能为生活创作。

不锻炼自己的人格,无由产生伟大的作品。

——聂耳38、艺术的敌人就是不学无术。

——塞·约翰逊39、音乐中含有“美感”,能使人态度娴雅,深思清爽,去野入文,怡然自得,以领略有生之乐。

——王光祈40、艺术的第一目的是再现现实。

——车尔尼雪夫斯基41、雕刻无须独创,它需要的是生命。

——罗丹42、音乐,是人生最大的快乐;音乐,是生活中的一股清流;首先,是陶冶性情的熔炉。

——冼星海43、向生活和习俗里去找真正的范本,并且从那里吸收忠于生活的语言。

——贺拉斯44、艺术是感情的传递。

——列夫·托尔斯泰45、艺术是发扬生命的,死神所在的地方就没有艺术。

——罗曼·罗兰46、寻门而入,破门而出。

——许麟庐47、音乐是人生的艺术。

——施特劳斯48、不爱音乐不配作人,虽然爱音乐,也只能称半个人。

只有对音乐倾倒的人,才可完全称作人。

——黑格尔49、艺术的基础存在于道德的人格。

——罗斯金50、发掘生活的美是我最大的乐趣。

——杨之光51、我的造型法是由纯粹的形式和色彩构成,与自然的结构完全无关。

——瓦萨雷利52、读书不多,画则不能进于雅;观理不清,则画不能规于正。

——苏轼53、人不可有傲气,但不可无傲骨。

——徐悲鸿54、只有动情写作的作品才能动人以情。

——塞·泰·柯尔律治55、音乐是心灵的迸发。

它不象化学那样能进行实验分析。

对伟大的音乐来说只有一种真正的特性,那就是感情。

——弗德雷里克·柏辽兹56、艺术是一种使我们达到真实的假想。

——毕加索57、美术一旦脱离了真实,即使不灭亡,也会变得荒诞。

——托·卡莱尔58、美术所以能产生科学,全从“真美合一”的观念产生出来。

他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。

——梁启超。

59、离开了人民,艺术就没有了土壤。

——梁明诚60、音乐用理想的纽带把人类结合在一起。

——瓦格纳61、音乐不只是表达的艺术,它还是能引起激动的艺术。

——法·费提斯62、音乐歌颂人们的生活,引导人们走向光明的未来。

——苏·普罗科菲耶夫63、艺术正如生活那样,它是无穷无尽的。

因此枣也不可能有什么能使我们认为还有比本身就是时代的海洋的音乐更美好的东西。

——罗曼·罗兰64、应从习作中寻求快乐。

——塞尚65、艺术乃德行的宝库。

——巴尔扎克66、像诗是词汇的和声一样,音乐是音符的和声;像诗是散文和演说的升华一样,隐约是诗的升华。

——英·珀赛尔67、艺术与科学既不同而又互相关联;它们在审美的方面交会。

——克罗齐68、艺术家对于自然有着双重关系:他既是自然的主宰,又是自然的奴隶。

——歌德69、对美的感知和理解是审美教育的核心,是审美的要点。

——苏霍姆林斯基70、让自由的艺术和音乐本身美的规律冲破技术的樊篱,给思想和心灵以自由。

——海顿71、似者媚俗,不似者欺世,妙在似与不似之间。

——齐白石72、顽强的毅力可以克服任何障碍。

——达·芬奇73、每部杰作是激情迸发的产物。

——迪斯累利74、将自己的职业作为武器,去抗争,去争取自由,要相信自己,负己之责,凭借自己的力量去与社会斗争。

——安藤忠雄75、音乐教育——不是培养音乐家,首先是培养人。

——苏霍姆林斯基76、诗歌是艺术的女王。

——托·斯普拉特77、一个作家阐述的真理比别人更少,仅仅因为他讲述了更多的真实,这是永恒的规律。

——麦考莱78、科学和艺术是一枚硬币的两面。

——李政道79、我在旋律上花费很多功夫。

重要的事情不在于旋律的开始,而是把它继续下去,发展成完满的艺术形象。

——R·斯特劳斯80、意存笔先,画尽意在。

——唐·张彦远81、通过音乐并在音乐中教育我们的孩子。

——英·海伦·辛普森82、我们的艺术应当比现实站更高,应当使人不脱离现实又高于现实。

——高尔基83、除了艺术之外,没有更妥善的逃世之方;而要与世界联系,也没有一种方法比艺术更好。

——歌德84、音乐语言的真正活动范围就像其他艺术的活动范围一样是没有界限的。

——俄·谢洛夫85、欲立艺者,先立人。

——齐白石86、电影应当给观众希望、感悟和好心情,因为要看绝望,观众可以在生活中看到免费的。

——摩根·弗里曼87、艺术恒久,生命短暂。

——英国88、在油画的后面,跳动着画家的脉膊,在塑像之中,呼吸着雕刻家的灵魂。

——里尔夫89、绘画有两种:一种为物质的,一为精神的。

——康定斯基90、拍摄有分量有深度的作品:不妨锁定一个主题,用一辈子时间去拍摄

——SanmAbel91、一遍又一遍地看手工作,来它二十来次,但每次都得从头开始,直到完全满意为止。

——马蒂斯92、任何美的艺术品都不可能没有一点小小的瑕疵,但真正的美却一定能够掩盖这些小小的瑕疵。

——迦迪那93、说起一生对于美术的爱,其实仍然萌芽在小学。

——三毛94、应知天道酬勤,不叫一日闲过。

——齐白石95、艺术的伟大意义,基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。

——罗曼·罗兰

有没有关于儿童绘画的名言

同:都是20世纪初出现的画派;都衍生于印象派;都注重主观思想的表达。

简单的说出最大区别吧,异:野兽派,注重的主观思想是画家对于客观事物的认知进行主观的夸大。

比如说:看到夕阳下的大地被染成红色,如果是印象派去画,会画出色彩斑斓的作品,注重光鲜和阴影,注重夕阳下各种色彩的变化;而野兽派就会通过眼前的景象进行夸张的表达,大地会被疯狂的涂抹成鲜红,用粗旷的色彩表达出画家浓厚的私人感官出的景象。

表现主义,其实也是从印象派衍生出的新画派,与野兽派一样也是注重主观表达,但表现主义侧重点是对人物内心情感的表达,尤其是人的负面情绪。

把情绪与绘画结合,浓烈的情感不仅出现在人物,景物上也同露出画家的情感,看到整合画面都有让观感者产生共鸣。

有谁知道外国画家有哪些名言吗

急~~~

1、用一根线条去散步。

——·克莱2、艺术家用脑,而不是用手去画。

——3、我从来不急于画细节,我首先注意一幅画的大体和特征。

——4、画素描是从我们看不见的东西开始,而以看见的东西结束。

——著名画家博巴5、艺术是一种使我们达到真实的假想。

——6、科学家不创造任何东西,而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实,艺术家创造真实的类似物。

——7、素描--这是高度的艺术诚实。

——8、素描,它是构成油画、雕刻、建筑以及其它种类绘画的源泉和本质,并且也是一切科学的根子。

那种已经掌握了这种东西(素描)的人,可以相信自己占有一笔巨大的财富。

——8、这话可能对那些已经取得某些成就的人来说,还是重要的,素描是绘画、雕刻、建筑的最高点,素描是所有绘画种类的源泉和灵魂,是一切科学的根本。

——9、的素描所以有价值,乃是他用眼睛看,用自己的手表达灵魂的明朗幽静,乃是从衷心流露出来的对整个自然的爱。

有些人丝毫没有这种温柔的感情,却想从这位乌俾诺的大师那里模仿他的有节奏的线条和人物的姿态,那么所能做到的,无非是非常乏味的剽窃。

——10、在米开开朗基罗的素描中,可赞赏的不是线的本身,不是大胆的透视缩减和精研的解剖,而是这位巨人像雷鸣似的那种绝望的威力。

——11、笨拙的艺术家永远载别人的眼镜。

——12、的素描不同于的,但并不因此逊色。

的线条柔和而纯净,的线条就往往粗扩而触目,二者成为对比,这位伟大的荷兰画家爱观察衣服的粗糙,脸上皱纹,穷人的手足的胼胝。

因为,在伦勃朗看来,所谓美,无非是人的躯壳的庸和他内在光辉之间的对照。

——罗丹13、绘画的表现力要求有丰富的素描知识,因为缺乏素描知识,不可能获得十分优秀的成绩。

实际上,表现力不可能在最大的准确性之外表现出来,只有在素描上具有特殊的才华,才能够达到这种极大的准确性。

在大师中间,富有表现力的油画家,都是最具卓越才能的素描画家。

拉斐尔就是一例。

——安格尔14、素描一方面来自理智,一方面又从无数的自然界物体的形式结构中获得普遍的见解,因为自然界物体的形和结构,是完全按其自身的规律构成的,都是独具特点的,都是无比卓越的.--瓦萨里(1511---1574)意大利画家。

建筑师。

著名的艺术家15、素描是指南针,它指引着我们,使我们不至于沉没在色彩的海洋中,因为有许多人都沉没在这色彩的海洋中,希望找到一条生路.--勒勃仑16、我不需要悼词或什么东西,只希望在我的墓上写一句话:他从内心里热爱素描。

--德加17、素描是至高无尚的,许多艺术家因它面光辉灿烂;素描是固如磐石,许多艺术家的城堡以它为奠基.素描是一切造型艺术的基础.--契斯恰夫18、素描是一切的基础,是根基,谁要是不懂得或者不承认这一点,谁就没有立足之地.素描是艺术中最刚强,坚实,稳固和崇高的东西.--契斯恰夫19、画素描--也就是进行思考和理解.任何时候也不要默不作声地画,要经常给自己提出课题.素描是艺术的最高一方面,但决不能仅仅严格地追求素描一直追到底,面要善于及时地停下来,否则,很容易越过界限,面走上摄影师的道路,或者是把素描开得枯燥乏味,如果你不善于抓住整体的话。

话末说尽,比廉洁赤了头好.--契斯恰夫19、必须把指南针放在眼上,面不是放在手上.不好的外形,本身可能充满五颜六色,但是画家应当通过线条艺术地表现出它的美来.--菲多托夫20、素描画的不是形体,而是对形体的观察.--德加21、我是一方面细心地追求模仿自然,另一方面我决不失掉心里的感受.现实的东西只不过是艺术的一部分,而只有感性才能使它完整.只有你真受感动,你才能把直接的感受传给别人.--柯罗22、在每一个物体中必须抓住的,以更在素描中表现出来的最重要的东西,这就是主要线条的对比,在铅笔接触画纸前,需要把这个对比深刻印在想象中~~绘画中的轮廓,如同雕塑中的一样,是一种理想和虚构的现象.它应当以自然面然的方法产生,在正确地布置重要部分的结果中出现.--德拉克洛瓦23、画家的技巧是从观察获得的,而不是苦苦地去依样画葫芦.有两种观察事物的方法:一种是简单地注视着它;而另一种却是专注地观察它.--普桑(1594--1665)法国画家,是17世纪法国古典主义绘画的奠基人.24、画素描,并不就是简单地描画出外形;素描了不单单是由轮廓构成的.素描,除此以外,还包括有情,景和造型.素描是组成绘画因素的四份之三还另一半.--安格尔25、绝不允许孤立地逐个地描画,如先画完头部,再画人体,躯干,手等等,因为这样一来,你不可避免地要使整体的和谐简单化.相反要规定出存在于各个局部之间的那种比例关系:找出动势的真实性;指出它的特征.怕冷不怕热,要描画得热烈些

--安格尔26、要经常及时画速写,不论用画笔或者还用别的什么东西,哪怕是用钢笔也好,画不完也可以.我现在力求把被画对象的最本质的东西尽可能显示得使其更富有表现力,而把普通一般的地方留在阴暗中。

--凡高27、形体或素描,其表现形式是无限丰富的,可能表现的非常充分,而且带有气度高尚的审慎感,或者是仅仅利用线条,或者是借助于能塑造物体并能表现光线的色调.——高更28、对大自然借素描进行研究最要紧.如果素描与理性相联系,而色彩与感性相联系,那就应当画素描,以求发展理性并且能够循着理性的途径引导色彩。

——马蒂斯

关于“梵高”的名人名言有哪些

关于执着的名言1、脚跟立定以后,你必须拿你的力量和技能,自己奋斗。

——萧伯纳2、进步,意味着目标不断前移,阶段不断更新,它的视影不断变化。

——雨果3、你应将心思精心专注于你的事业上。

日光不经透镜屈折,集于焦点,绝不能使物体燃烧。

——毛姆4、拼着一切代价,奔你的前程。

——巴尔扎克5、人类要在竞争中求生存,更要奋斗。

——孙中山6、如果你过分珍爱自己的羽毛,不使它受一点损伤,那麽你将失去两只翅膀,永远不再能够凌空飞翔。

——雪莱7、如果我们能够为我们所承认的伟大目标去奋斗,而不是一个狂热的、自私的肉体在不断地抱怨为什麽这个世界不使自己愉快的话,那麽这才是一种真正的乐趣。

——萧伯纳8、停止奋斗,生命也就停止了。

——卡莱尔9、伟大的精力只是为了伟大的目的而产生的。

——斯大林10、我们应当努力奋斗,有所作为。

这样,我们就可以说,我们没有虚度年华,并有可能在时间的沙滩上留下我们淖慵

——拿破伦一世11、我宁愿靠自己的力量打开我的前途,而不求权势者垂青。

——雨果12、无论头上是怎样的天空,我准备承受任何风暴。

——拜伦13、无论做什么事情,只要肯努力奋斗,是没有不成功的。

——牛顿14、想象你自己对困难作出的反应,不是逃避或绕开它们,而是面对它们,同它们打交道,以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。

——马克斯威尔·马尔兹15、一个人必须经过一番刻苦奋斗,才会有所成就。

——安徒生16、一个人必须面向未来,想着要着手做的事情。

但这并不容易做到。

一个人的过去是一种日益加重的负担。

——罗素17、在这个并非尽善尽美的世界上,勤奋会得到报偿,而游手好闲则要受到惩罚。

——毛姆18、正确的道路是这样,吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。

——列夫·托尔斯泰19、只有勤勉、毅力才会使我们成功……而勤勉一毅力又来源于为达到成功所需要的手段。

——史密斯20、只有这样的人才配生活和自由,假如他每天为之而奋斗。

——歌德21、走自己的路,让人家说吧

——但丁22、做了好事受到指责而仍坚持下去,这才是奋斗者的本色。

——巴尔扎克关于执着的名句1.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

2.似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。

3.问世间情是何物,直教生死相许。

4.情到深处无怨尤,人事沧桑却何求。

5.此情可待成追忆,只是当时已惘然。

6.曾经沧海难为水,除却巫山不是云.7.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

8.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

9.“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。

10.“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”。

11.“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”。

12.民生各有所乐,余独好修以为常。

13.进不入以离尤,退修初服

名言和事迹,故事也行,分行写,别7788的乱粘

亚里士多德名言,警句,格言,语录  · 遵照道德准则生活就是幸福的生活。

  · 幸福属于满足的人们。

  · 幸福就是至善。

  · 幸福在于自主自足之中。

  · 人生颇富机会和变化。

人最得意的时候,有最大的不幸光临。

  · 人生最终价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。

  · 在不幸中,有用的朋友更为必要;在幸运中,高尚的朋友更为必要。

在不幸中,寻找朋友出于必需;在幸运中,寻找朋友出于高尚。

  · 羽毛相同的鸟,自会聚在一起。

  · 真正的朋友,是一个灵魂孕育在两个躯体里。

  · 事业是理念和实践的生动统一。

  · 教育的根是苦的,但其果实是甜的。

  · 谬误有多种多样,而正确却只有一种,这就是为什么失败容易成功难、脱靶容易中靶难的缘故。

  · 在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。

  · 凡善于考虑的人,一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。

  · 上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为,莫过于纯粹的思考,而人的行为中最接近这种幸福的东西,也许是与思考最密切的活动。

  · 人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但如果他一意孤行。

目无法律和正义,他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。

  · 对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。

  · 习惯实际上已成为天性的一部分。

事实上,习惯有些像天性,因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的,天性属于“总是”的范畴,而习惯则属于“经常”的范畴。

  · 德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德,前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。

  · 德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德。

前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。

  · 真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。

  · 人类是天生社会性动物。

  · 怜悯是一个人遭爱顾运而引起的,恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。

  · 政治学并不制造人类,然而它使人类脱离了自然,并驾驭他们。

  · 有人问:写一首好诗,是靠天才呢

还是靠艺术

我的看法是:苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,都归无用;两者应该相互为用,相互结合。

  · 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。

  · 我爱我师,我更爱真理。

  故事:  公元前384~前322  亚里士多德是古代世界最伟大的哲学家和科学家,他创立了几乎丰富了每个哲学领域的形式逻辑学,对科学做出了许多贡献。

  今天亚里士多德的学说虽然有许多已经过时了,但是比其他任何一个具体的学说都更为重要的是他研究问题的理性主义方法。

亚里士多德的作品包含有他的态度、观念、信仰和信心。

他的态度是人类生活和社会的每个方面都可以是思维和分析的合适对象:他的观念是宇宙并不是受纯粹的机会、魔力或任何神的荒诞不经的念头所支配,宇宙的运动是受理性定理所支配;他的信仰是人类应该对自然世界的每个方面都进行系统的研究;他的信心是我们在得出结论的过程中既要利用实验观察又要利用逻辑推理。

这一套方法与传统主义、迷信主义和神秘主义相对立,对西方文明有着深刻的影响。

  亚里士多德于公元前384年出生在马其顿的斯塔基拉。

他的父亲是一位著名的内科医生。

亚里士多德十七岁时前往雅典柏拉图学园学习。

在那儿他一学就是二十年,直到柏拉图死后不久才离开。

在父亲的熏陶下,他对生物学和“实用科学”产生了兴趣。

  公元前342年,亚里士多德返回马其顿,给国王十三岁的儿子——历史上人称亚历山大大帝——当了几年私人教师。

公元前335年亚历山大继承王位后,亚里士多德返回雅典,创办了自己的学校——莱希门学园。

随后的十二年他一直在雅典,这一时期与亚历山大军事征服的生涯大体相巧合。

亚历山大并没有向先前的导师请求指教,但是却慷慨地为他提供研究经费。

这在历史上也许是科学家从政府得到大批研究经费的头一个先例,也是随后几个世纪中的最后一个事例。

  但是与亚历山大交往是有危险的,亚里士多德原则上反对亚历山大的独裁作风。

这位征服者因怀疑亚里士多德的侄儿有变节行为而将其处以死刑;看来他这时曾想过要把亚里士多德也处以死刑。

亚里士多德颇为民主,不合亚历山大的味口,尽管如此,他也会因为与亚历山大交往过甚而得不到雅典人的信赖。

公元前323年亚历山大去世时,反马其顿的派别在雅典占据统治地位,亚里士多德被指控为犯有“渎神罪”。

亚里士多德想起了七十六年前苏格拉底的命运,他逃离雅典,边逃边说:他不会给雅典第二次机会来犯下攻击哲学的罪行。

几个月后他在流亡中丧生,终年62岁。

其时为公元前522年。

  亚里士多德全部作品的数目大得惊人,有47部留存下来,古代书名册上记录表明他写的书不少于170本。

但是令人吃惊的不仅在于他的作品数量,而且在于他知识的博大精深。

实际上他的科学著作构成了他所在时代的一部科学知识百科全书。

其中包括天文学、动物学、地理学、地质学、物理学、解剖学、生理学,几乎古希腊人所掌握的任何其他学科都无所不有。

他的科学著作一部分是对其他人已经获得的知识的汇编,一部分是他雇用助手为他收集资料所获的创造成果,一部分是他自己通过大量的观察而获得的成果。

  有能力做每一个科学学科的学术带头人,这就是一项令人难以置信的功绩,将来可能不会再出现这样的人物。

但是亚里士多德的成就远不止这些,他还是一位有创建的哲学家,对推理哲学的每一个领域都做出了重大贡献,他的论著有伦理学和形而上学,心理学和经济学,神学和政治学,修辞学和美学。

他写了有关教育、诗歌、野蛮人的风俗习惯和雅典宪法的作品。

他的研究课题之一就是收集许多不同国家的宪法,以进行比较研究。

  也许在亚里士多德的所有作品中最重要的是他的逻辑学。

一般认为他是哲学中这个重要分支的创立人。

实际上就是由于亚里士多德的思想具有逻辑性,才使他对如此众多的学科都做出了贡献。

他有组织思想的才赋,他提出的定义和建立的范畴为后来许多不同领域产生的思想提供了基础。

亚里士多德从来不搞神秘主义和极端主义,总是实用主义的代言人。

当然他犯过错误,但是在如此大部头的思想百科全书中,他犯下的愚蠢错误却寥寥稀少。

  亚里士多德对后来的整个西方思想有巨大的影响。

在古代和中世纪期间,他的著作被译成拉丁语、叙利亚语、阿拉伯语、意大利语、法语、希伯来语、德语和英语。

后来的希腊作家都研究他的作品,赞美他的作品,拜占庭的哲学家也是如此。

他的著作对伊斯兰教哲学有着重大的影响。

在许多世纪中,他的作品一直统治着欧洲思想。

阿维罗伊斯①——也许是所有阿拉伯哲学家中最著名的哲学家——努力把伊斯兰教神学和亚里士多德理性主义加以综合。

中世纪最有影响的犹太教思想家麦孟尼底也为犹太教做了类似的综合。

但是这类著作中最著名的是基督教学者圣·汤姆斯·阿奎奈的伟大著作《神学大全》。

受亚里士多德深刻影响的中世纪学者多不胜举。

  人们对亚里士多德的羡慕如此之深,以致于在中世纪末期到了近乎崇拜偶像的地步,他的作品已不再是一盏指路的明灯,而是成了一件禁止人们进一步探索知识的紧身衣。

亚里士多德喜欢进行独立观察和思索,无疑他不会赞成后世人对他的作品所做的崇拜。

  用今天的标准来看,亚里士多德的思想有些是极其反动的。

例如,他支持奴隶制度,认为它符合自然规律;他相信妇女生来就低贱(当然这两种思想都反映了他所在时代的流行观点)。

但是亚里士多德的观点有许多显然非常摩登,例如“贫穷是革命和罪恶的根源”,“所有冥想过治人艺术的人都认为皇帝的命运取决于对青年的教育”(当然在亚里士多德生活的时代里没有公共教育)。

  在近世纪中,亚里士多德的影响和声望一落千丈。

但是我感到他的影响是如此广泛、深入和持久,以致于我为不能把他在本册中的名次排得再高些而感到非常遗憾。

他现在的名次主要是由于在他前面的十三位人物中的每一位都极其重要。

  ①阿维罗伊斯(1126—1198):阿拉伯医生、哲学家,生于西班牙哥多华,曾注释亚里士多德的著作。

  简介:  亚里士多德雕像亚里士多德(前384—前322年),古希腊斯吉塔拉人,世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。

是柏拉图的学生,亚历山大的老师。

公元前335年,他在雅典办了一所叫吕克昂的学校,被称为逍遥学派。

马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物,恩格斯称他是古代的黑格尔。

  很不容易的

加点分啊

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