争做文明小使者格言
文明格句1、微笑是我们的语文明是我们的信念。
2、是最容易做到的事情是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。
3、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。
4、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。
5、关心学校，我们的职责;爱护学校，我们的义务;热爱学校，我们的心声。
孟子曰：何为师者师者 以何为师为人师表格言
师者，所以传道受业解惑也。
为人师表，不仅在于学识，更在于日常的行为。
作者结合身边的例子，引经据典，不仅对文中的某君进行了有力的批评，也起到诠释教师意义的作用。
某君，是一位大学老师，教授中国文学批评史的课程。
此人四十开外的年纪，其貌不扬，形态稍显猥琐。
上课伊始，他便坦言，自己长得不够正派，很容易令人误会。
教书虽有一二十年，但仍只是讲师的资格。
虽是硕士学位，由于年龄原因，也不再想进修。
当他说自己知识浅薄，没有什么水平时，坐在底下的我们发出一阵会意地笑声。
文学院的老师一向谦恭，对于他，我们自然以为如是。
谁知，几节课下来，大家才真正懂得他所谓的“没水平”并不是自谦，而是实实在在的没水平。
普通话讲得不好，可以接受。
大学老师的普通话普遍不怎么样，教授文学史的老师更是声称：只有用他的地方方言，讲起文学史才够韵味。
然而，某君的板书，会堂而皇之地出现多个错别字，讲话含糊其辞，关键的地方更是一带而过。
在《孟子•万章上》里，一句“盛德之士，君不得而臣，父不得而子”，他解释起来断断续续地，前言不搭后语。
当时，我坐在第三排，距离近到可以听清楚从他的嘴巴里发出的任何词语。
饶是这样，我愣是没有听懂他的解释。
“子”字，他解释为“子民”，底下有人提醒他，应该是“儿子”之类的意思。
谁知，他满不在乎地一笑，“就是‘子民’。
”而后，开始讲另外的东西。
更离谱地是，在讲述孟子的文学观的时候，他提到了一个“望文生义”的词语，估计是怕我们无法体会，他就给我们举了两个实例。
第一个实例，他说，一个男生手里拿着一个铝片，用某一个地方的方言读起来的谐音是“女骗子“。
于是，坐在他旁边的女生以为这个男生在骂她是女骗子，就哭着去找老师了。
老师过来后，男生很讶异地解释说是“铝片子”。
第二个实例，一个大学的女生在给老师当替代班主任的时候，让学生们自习，而她因为要考研，就在一边读英语。
她在黑板上写了一个单词——“dog”，底下的学生们不干了，找来老师评理，说那个女生骂他们是狗。
女生赶紧解释，自己是在背单词呢。
某君最后做了一个结论，他们啊，都是望文生义，根本就没有了解事实的经过。
他的话音刚落，底下一片哗然。
其实，在他举例的过程中，大家都在小声地议论着，毕竟，念了这么多年的书，“望文生义”这个词，估计初中就知道了。
如今，某君一番言论，让大家“耳目一新”，怎能不惊，不诧异
我想，他真是“尽职”，“以身作则”地为我们生动地演绎了“望文生义”的内涵和可能的延伸义。
作为一名老师，还是大学老师，我不知道，某君对于自己是一个怎样的定位。
难道真如他所言“没什么水平”
学识渊博，是一个老师最基本的素质。
他必须保证，他所说的是正确的，是学生可以当做典范牢牢记住的。
而某君连这最基本的都不能保证，在无形之间让他与学生之间的信任瓦解了。
当学生质疑他的水平时，这课还该如何上下去
师者，所以传道受业解惑也。
这是老师的责任，亦是义务。
对于某君，我们可以原谅他的学位不够高，可以原谅他的不进修，但无法做到“传到授业解惑”这一点，决不可原谅
多年的老教师，理应是德高望重，深受学生爱戴的。
可是，某君绝不在此行列。
有时，我都在想，叫他一句“老师”，应该都是高看他了。
很想质问某君一句，作为老师，你以何为师
重一点说，你是在借着教龄混日子，误人子弟更是无法更改的事实。
一代一代的学生从你的手中流过，带着对你的质疑，带着对你的鄙夷。
而你依旧在下一届学生的班上，继续讲着你的“望文生义”。
某君，君子吾日参省乎已。
你走在老师的路途上，难道不知道回头望一望，检视一下自身吗
你一定没有
当你以敷衍的态度为学生上课时，当你讲着不知所云的东西时，当你拼命将错误的东西灌输进学生的脑海时，当你手中拿着全班同学在教师节送给你的礼物时，你不会感到坐立不安，羞愧不已而脸红心跳么~
为人师者 必先正其身作文800
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
作者:朱熹教于幼正大光明，检于心忧勤惕厉。
作者:（清）王永彬思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。
作者:苏霍姆林斯基见贤思齐，见不贤而内自省。
作者:孔子玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
作者:《三字经》不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤。
作者:《增广贤文》幼是定基，少是勤学。
作者:（明）洪应明学然后知不足，教然后知困。
作者:《礼记·学记》学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
——爱因斯坦
爱因斯坦的名言名句大全
爱因斯坦是现代学的开创者、集者和奠基人，同时一位著名的思想家和哲学家。
爱因斯坦除了名的相对论还给我们留下了大量的经典名言，下面就是学习啦为大家总结的爱因斯坦名言大全：▲ A ＝ x+y+z：成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少说空话。
▲ 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
▲人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
▲ 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。
▲ 爱是比责任感更好的老师。
▲ 光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。
▲ 没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
▲ 一个对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
▲ 生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。
▲ 只有为别人而活的生命才是值得的。
▲ 因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
▲ 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
▲ 发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。
如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
▲ 探索真理比占有真理更为可贵。
▲ 追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
▲ 在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台
▲ 我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。
▲ 你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
▲ 一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
▲ 科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
▲ 科学决不是也永远不会是一本写完了的书。
每一项重大成就都会带来新的问题。
任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
▲ 科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
▲ 科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
▲ 我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。
▲ 要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。
▲ 思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。
▲ 想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。
严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
▲ 提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。
而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
▲ 没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。
▲ 学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
▲ 我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
▲ 不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
▲ 人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
▲ 人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。
如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。
▲ 不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
▲ 人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
▲ 用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。
由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
▲ 我从不想未来，它来得太快。
▲ 等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。
▲ 世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧
▲ 每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。
就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身——这种基础，我叫它猪栏的理想。
照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。
▲ 雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
▲ 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
▲ 现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。
这是我们这个时代的特征。
但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
▲ 雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
▲ 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
▲ 现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。
这是我们这个时代的特征。
但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
▲ 在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。
▲ 耐心和恒心总会得到报酬的。
▲ 在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
▲ 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
就在这种意义上，我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身。
▲ 真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。
▲ 在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。
▲ 对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。
▲ 决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。
为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学习。
▲ 求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。
▲ 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
▲ 在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。
▲ 知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。
▲ 把时间花费在阅读他人的著述吧。
你可借他人辛苦的东西，轻易改善自己。
▲ 学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。
▲ 兴趣是最好的老师。
▲ 在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋。
她几乎是世界上一切成就的催生婆。
▲ 推动你的事业，不要让你的事业推动你。
▲ 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
▲ 用一个大圆圈代表我学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。
而且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界空白的接触而也就越大。
由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
▲ 对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
▲ 在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台
▲ 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
▲ 每一个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向.就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
▲ 启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真 、善、美。
▲ 学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。
▲ 教育：把在学校学习的东西忘光了之后还留下来的东西。
▲ 唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。
▲ 谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
▲ 凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。
但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
▲ 莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。
▲ 我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。
▲ 人们努力追求的庸欲的目标——财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。
▲ 我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。
我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
▲ 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
▲ 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
▲ 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
▲ 我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
▲ 学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
▲ 学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。
▲ 使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
▲ 学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
▲ 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础 ，我叫它猪栏式的理想。
照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
▲ 想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。
严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
▲ 我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。
这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。
▲ 我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人 更幼稚些。
但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。
▲ 认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。
▲ 在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
