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格言杂志愿我如星君如月

时间:2019-05-15 16:54

子曰:“学而时习之,不亦说乎

有朋自远方来,不亦乐乎

人不知而不愠,不亦君子乎

”的意思

子曰:“学而时习之,不亦说乎

有朋自远方来,不亦说乎

人不知而不愠,不亦君子乎

” 意思是:孔子说:\\\\学习并且不断温习,不是件高兴的事吗?有朋友从远方来,不是件愉快的事?别人不了解我,我也不怨恨,这样的人,难道不是君子吗?\\\\

关于志向的名言,

1、三军不可夺帅也,匹夫不可夺志也——论语2、自强为天下健,志刚为大君之道——清·康有为3、坚志者,功名之枉也——晋·葛洪4、要想壮志凌云,先要脚踏地——佚名5、好汉立志达到目的,好马登程达到千里——鄂伦春族6、好汉全凭志强,好马全凭强壮——蒙古族7、胸无大志,枉活一世——佚名8、人无志向,和迷途的盲人一样——朝鲜9、无志无息地了却一生是平庸的——荷马10、教育并不仅仅用于装点记忆力和启发理解力,它的主要职责应该是引导意志力——儒贝尔11、壮志与毅力是事业的双翼——德国12、志道者少友,逐利者多俦——汉·王符13、同志为友——说文14、喜欢社会中一小群志同道合的朋友,这是人的社会属性的基本原则——15、志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近——晋·葛洪16、饮酒莫教饮大醉,大醉伤神损心志——佚名17、君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远——三国·诸葛亮18、志量恢弘纳百川,邀游四海结英贤——元·马致远19、心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨——清·金缨20、志大量小无勋业可为——太平御览21、人老志不衰——佚名22、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已——曹操23、人生各有志——汉·王粲24、丈夫志气薄,儿女安得知

——宋·吕温25、莫为一身之谋,而有天下之志——清·金缨26、儿童有无抱负,这无关紧要,可成年人则不可胸无大志——乔·吉·霍兰27、立志难也,不在胜人,在自胜——韩非子28、有志不在年高,我志空活百岁——清·石玉昆29、人之所以异于禽者,唯志而已矣

——汪·王夫之30、在任何地方,人的灵魂都站在光明与黑暗两个半球之间,处在必要与自由意志两处永远敌对的帝国的边界上——卡莱尔31、志不立,如无舵这舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎——明·王守仁32、治天下者必先立其志——明·程颢33、——三国·诸葛亮34、机智是一种光彩夺目的东西,每个人都赞美它,大多数人都立志得到它,所有的人都怕它,但是几乎没有人爱它,除了他们本身的机智——35、一个人如果胸无大志,既使再有壮丽的举动也称不上是伟人——拉罗什富科36、男儿不展同云志,空负天生八尺躯——明·冯梦龙37、男子千年志,吾生未有涯——宋·文天祥38、心随朗月高,志与秋霜洁——唐·39、丈夫志不大,何以佐乾坤——唐·邵谒40、沧海可填山可移,男儿志气当如斯——宋·刘过41、不要志气高大,倒要俯就卑微的人。

不要自以为聪明——圣经42、胸有凌云志,无高不可攀——佚名43、强行者有志——老子44、古之立大事者,不惟有超世之材,亦必有坚忍不拨之志——宋·苏轼45、丈夫四海志,万里犹比邻——三国·曹植46、才自清明志自高——清·曹雪芹47、雄心志四海,万里望风尘——晋·傅玄48、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也——论语49、志,气之帅也——孟子50、石看纹理山看脉,人看志气树看材——佚名51、志之所向,金石为开,谁能御之

——清·曾国藩52、志坚者,功名之柱也。

登山不以艰险而止,则必臻乎峻岭——晋·葛洪53、一人立志,万夫莫敌——明·冯梦龙54、人惟患无志,有志无有不成者——宋·陆九渊55、志不立,天下无可成之事——明·王守仁56、志正则众邪不生——三国志57、鸟贵有翼,人贵有志——佚名58、器大者声必闳,志高者意必远——宋·范开59、燕雀安知鸿鹄之志哉——史记60、立志是事业的大门,工作是登门入室的旅程——法国61、志不真则心不热,心不热则功不贤——清·颜元62、把意念沉潜得下,何理不可得,把志气奋发得起,何事不可做——明·吕坤63、有志者,事意成——范晔64、人生志气立,所贵功业昌——唐·陶瀚65、人若有志,万事可为——塞·斯迈尔斯66、并非神仙才能烧陶器,有志的人总可以学得精手艺——俄罗斯67、有志者能使石头长出青草来——朝鲜68、有志者自有千方百计,无志者只感千难万难——印尼69、有志登山顶,无志站山脚——佚名70、有志的人战天斗地,无志的人怨天恨地——佚名71、无志愁压头,有志能搬山——佚名72、千难万难,有了志向不难;千易万易,没有决心不易——佚名73、有志始知蓬莱近,无为总觉咫尺远——佚名74、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星——罗·勃朗宁75、志之所趋,无远勿届,穷山复海不能限也;志之所向,无坚不入,锐兵精甲不能御也——清·金缨76、不怕路远,就怕志短——佚名77、志高山峰矮,路从脚下伸——佚名78、对没志气的人,路程显得远;对没有银钱的人,城镇显得远——蒙古族79、不为穷变节,不为贱易志——汉·桓宽80、褴褛衣内可藏志——托·富勒81、志气和贫困是患难兄弟,世人常见他们伴在一起——托·富勒82、有志不在年高,无志空长百岁——佚名83、灰发乃年龄之标志,而非智慧之标记——希腊84、志不强者,智不达;言不行者,行不果——墨子85、学足以辅其志,志足以御其气——元·黄涞86、想,要壮志凌云;干,要脚踏实地——缅甸87、志愿不过是记忆的奴隶,总是有始无终,虎头蛇尾,像未熟些果子密布树梢,一朝红烂就会离去枝条——88、懒惰是意志薄弱者的隐藏所——英国89、红颜与壮志,叹息此流年——唐·浓全期90、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中——凯洛夫91、不强迫某些人接受别人的意志,也就是说没有权威,就不可能有任何的一致行动——恩格斯92、壮志和热情是伟业的辅翼——德国93、热情和灵感是不为意志所左右的,是不由钟表来调节的,是不会依照预定的日子和钟点迸发出来的——94、仁义之道,守之而不失;俭约之志,终始不渝——唐·吴兢95、人,实则一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具——康德96、使意志获得自由的唯一途径,就是让意志摆脱任性——黑尔97、胆欲大而心欲细,志欲圆而行欲方——佚名98、一个人的面孔通常会比他的舌头说出更多有趣的事,因为面孔是他所说一切的概要,是他思想和志向的缩写,舌头只能表达一个人的思想,而面孔却能表达他的本性——叔本华99、人贵有志,学贵有恒——佚名100、志士惜年,贤人惜日,圣人惜时——清·魏源101、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。

虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力——唐·张怀谨102、后皇嘉树,桔徕服兮。

受命不迁,生南国兮。

深固难从,更壹志兮——战国·屈原103、在所谓圣徒们的生活中,诸如意志、理性那样的精神因素是充足的,但这种过分的充足反而证明了智力的相对贫乏——104、什么是伟大的一生

少年时的志愿在寿终前得以实现就是伟大的一生——维尼105、唯君子为能通天下之志——周易106、不可居心发财,想做大官;要立志牺牲,想做大事——107、不以文章害辞,不以辞害志——孟子108、志者诗之本也——宋·朱熹109、志高则言浩,志大则辞宏,志远则旨永——清·叶燮110、诗言志,歌咏言——尚书111、在心为志,发言为诗——宋·朱熹112、事之博者其辞盛,志之大者其感深——唐·梁肃113、言者志之苗,行者文之根——唐·白居易114、志足而言文,情信而辞巧——南北朝·刘勰115、辞家壮志凭孤剑,报国先声震两河——清·彭定求116、大丈夫必有四方之志——唐·李白117、男儿不展风云志,空负天生八尺躯——明·冯梦龙118、业无高卑志当坚,男儿有求安得闲

——宋·张耒119、为有牺牲多壮志,敢教日月换新天——120、男儿堕地志四方,裹尸以革固其常——宋·陆游121、丈夫志气直如铁,无曲心中道自真——唐·寒山122、讲出前人未讲过的话,这才是诗人的标志和特征——爱默生123、按一个人的意志生活,就会造成所有人的悲剧——理·胡克124、有卓越智力作用指导的胆量是英雄的标志——125、男儿四方志,岂久困泥沙——宋·石友126、男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志——清·梁启超毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

培根生活的理想,就是为了理想的生活。

张闻天一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。

高尔基有很多人是用青春的幸福作成功代价的。

莫扎特要成就一件大事业,必须从小事做起。

列宁神圣的工作在每个人的日常事务里,理想的前途在于一点一滴做起。

谢觉哉一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。

卡耐基只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中,并实现自己底意志。

高尔基少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情......列宁决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。

歌德立志是事业的大门,工作是登门入室的的旅途。

巴斯德伟大的事业,需要决心,能力,组织和责任感。

易卜生只有经过长时间完成其发展的艰苦工作,并长期埋头沉浸于其中的任务,方可望有所成就。

黑格尔坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。

马尔顿立志、工作、成功,是人类活动的三大要素巴斯德我不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什麽。

贺拉斯三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

孔丘燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

曹植穷且益坚,不坠青云之志。

王勃大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

李白古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

苏轼故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

王阳明。

诸葛亮志不强者智不达。

墨翟燕雀安知鸿鹄之志哉

陈涉贫不足羞,可羞是贫而无志。

吕坤艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外。

雨果古今中外,凡成就事业,对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。

钱三强理想的书籍是智慧的钥匙。

托尔斯泰一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。

罗曼·罗兰我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

爱因斯坦凡事都要脚踏实地去作,不弛于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作塌实的工夫。

以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。

李大钊没有伟大的愿望,就没有伟大的天才。

巴尔扎克每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身--这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

爱因斯坦对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

爱因斯坦人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。

车尔尼雪夫斯基一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。

车尔尼雪夫斯基未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它成为现实吧

车尔尼雪夫斯基天才是由于对事业的热爱而发展起来的,简直可以说天才,就其本质来论-只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。

高尔基人生有世,事业为重。

一息尚存,绝不松劲。

东风得势,时代更新,趁此机,奋勇前进。

吴玉章一切真正伟大的人物(无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个因爱情而发狂的人:因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。

培根应该记住,我们的事业,需要的是手,而不是嘴。

童第周为人类的幸福而劳动,这是多麽壮丽的事业,这个目的有多麽伟大

圣西门一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。

卡耐基事业常成于坚忍,毁于急躁。

萨迪伟人只在事业上惊天动地,他时常不声不响地深思熟虑。

克雷洛夫我们必须有恒心,尤其要有自信力

我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多麽大,这种事情必须作到。

居里夫人一个人应当一次只想一件东西,并持之以恒,这样便有希望得到它。

但是我却什么都想,结果是什么也抓不着。

每次我都发现,当一个所追求的东西唾手可得时,我正在追求别的东西。

太晚了。

安德鲁·加德追上未来,抓住它的本质,把未来转变为现在。

车尔尼雪夫斯基共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

奥斯特洛夫斯基科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭露自然界的奥秘,掌握这些奥秘便能在将来造福人类。

约里奥.居里伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦。

罗素哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人,他的价值一定是毫不足道的。

切实苦干的人往往不是高谈阔论的,他们惊天动地的事业显示了他们的伟大,可是在筹划重大事业的时候,他们是默不作声的。

黑格尔人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能自身的物质利益。

居里夫人立志是一件很重要的事情。

工作随着志向走,成功随着工作来,这是一定的规律。

立志、工作、成功,是人类活动的三大要素。

立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程。

这旅程的尽头就有个成功在等待着,来庆祝你的努力结果。

———— 巴斯德

形容青春年华的古风句子,不一定是古诗只要是文言的就行

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

—— 杜秋娘《金缕衣》白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

—— 杜甫《闻官军收河南河北》韶华不为少年留。

—— 秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》无寻处,惟有少年心。

—— 章良能《小重山·柳暗花明春事深》欲买桂花同载酒,终不是、少年游。

—— 刘过《唐多令·芦叶满汀洲》陌上谁家年少足风流

妾拟将身嫁与一生休。

—— 韦庄《思帝乡·春日游》洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老。

—— 韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》青春须早为,岂能长少年。

—— 孟郊《劝学》白日不到处,青春恰自来。

—— 袁枚《苔》早知潮有信,嫁与弄潮儿。

—— 李益《江南曲》况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。

—— 李贺《将进酒》幽姿不入少年场。

—— 陆游《朝中措·梅》

名言警句大全

人生在勤,不索何获--张衡 业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈 天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 聪明出于勤奋,天才在于积累 --华罗庚 好学而不勤问非真好学者。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠 --达·芬奇(意大利) 形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若 人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升 你想成为幸福的人吗

但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫 灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾 贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。

成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦 不经历风雨,怎能见彩虹 -《真心英雄》 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。

天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生 艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外 --雨果为人类的幸福而劳动,这是多麽壮丽的事业,这个目的有多麽伟大

—— 圣西门 每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。

—— 左拉 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时,才能体会到。

—— 穆尼尔·纳素夫 有研究的兴味的人是幸福的

能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。

—— 拉美特利 把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己

—— 巴尔德斯 只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。

—— 爱因斯坦 科学决不是一种自私自利的享乐。

有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。

—— 马克思 即使自己变成了一撮泥土,只要它是铺在通往真理的大道上,让自己的伙伴们大踏步地冲过去,也是最大的幸福。

—— 吴运铎 人类的一切努力的目的在于获得幸福。

—— 欧文 唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。

—— 鲁迅 牛吃草,马吃料,牛的享受最少,出力最大,所以还是当一头黄牛最好。

我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。

—— 王进喜 人在履行职责中得到幸福。

就象一个人驮着东西,可心头很舒畅。

人要是没有它,不尽什麽职责,就等于驾驶空车一样,也就是说,白白浪费。

—— 罗佐夫 我的艺术应当只为贫苦的人造福。

啊,多麽幸福的时刻啊

当我能接近这地步时,我该多麽幸福啊

—— 贝多芬 创造,或者酝酿未来的创造。

这是一种必要性:幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。

—— 罗曼·罗兰 幸福越与人共享,它的价值越增加。

—— 森村诚一 科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭露自然界的奥秘,掌握这些奥秘便能在将来造福人类。

—— 约里奥.居里 只有整个人类的幸福才是你的幸福。

—— 狄慈根 如果幸福在于肉体的快感,那麽就应当说,牛找到草料吃的时候是幸福的。

—— 赫拉克利特 如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人了。

—— 果戈理 个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。

—— 艾青 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

—— 杜甫 一个人有了远大的理想,就是在最艰苦难的时候,也会感到幸福。

—— 徐特立 作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。

—— 马克思 一无所有的人是有福的,因为他们将获得一切

—— 罗曼.罗兰 当你幸福的时候,切勿丧失使你成为幸福的德行。

—— 莫罗阿 猝然死去本无甚苦痛,长期累死倒真难以忍受。

—— 佚名 幸福,假如它只是属于我,成千上万人当中的一个人的财产,那就快从我这儿滚开吧

—— 别林斯基 幸福的斗争不论它是如何的艰难,它并不是一种痛苦,而是快乐,不是悲剧的,而只是戏剧的。

—— 车尔尼雪夫斯基 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

—— 爱因斯坦 建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。

—— 阿·巴巴耶娃 想不付出任何代价而得到幸福,那是神话。

—— 徐特立 穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。

—— 鲁迅 人真正的完美不在于他拥有什么,而在于他是什么。

—— 王尔德 谦卑并不意味着多顾他人少顾自己,也不意味着承认自己是个无能之辈,而是意味着从根本上把自己置之度外。

—— 威廉·特姆坡 人类是唯一会脸红的动物,或是唯一该脸红的动物。

—— 马克·吐温 习惯就是习惯,谁也不能将其扔出窗外,只能一步一步地引下楼。

—— 马克·吐温 人生并非游戏,因此,我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。

—— 列夫.托尔斯泰 你明白,人的一生,既不是人们想象的那么好,也不是那么坏。

—— 莫泊桑 首先是最崇高的思想,其次才是金钱;光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。

—— 陀思妥耶夫斯基 如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理,就应自觉的欣然承受,那时,也只有那时,痛苦才将化为幸福。

—— 张志新 严肃的人的幸福,并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣,而在于坚忍与刚毅。

—— 西塞罗 你想成为幸福的人吗

但愿你首先学会吃得起苦。

—— 屠格涅夫 我们手里的金钱是保持自由的一种工具。

—— 卢梭 快乐没有本来就是坏的,但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。

—— 伊壁鸠鲁 为人类的幸福而劳动,这是多麽壮丽的事业,这个目的有多麽伟大

—— 圣西门 每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。

—— 左拉 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时,才能体会到。

—— 穆尼尔·纳素夫 有研究的兴味的人是幸福的

能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。

—— 拉美特利 把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己

—— 巴尔德斯 只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。

—— 爱因斯坦 科学决不是一种自私自利的享乐。

有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。

—— 马克思 即使自己变成了一撮泥土,只要它是铺在通往真理的大道上,让自己的伙伴们大踏步地冲过去,也是最大的幸福。

—— 吴运铎 人类的一切努力的目的在于获得幸福。

—— 欧文 唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。

—— 鲁迅 牛吃草,马吃料,牛的享受最少,出力最大,所以还是当一头黄牛最好。

我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。

—— 王进喜 人在履行职责中得到幸福。

就象一个人驮着东西,可心头很舒畅。

人要是没有它,不尽什麽职责,就等于驾驶空车一样,也就是说,白白浪费。

—— 罗佐夫 我的艺术应当只为贫苦的人造福。

啊,多麽幸福的时刻啊

当我能接近这地步时,我该多麽幸福啊

—— 贝多芬 创造,或者酝酿未来的创造。

这是一种必要性:幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。

—— 罗曼·罗兰 幸福越与人共享,它的价值越增加。

—— 森村诚一 科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭露自然界的奥秘,掌握这些奥秘便能在将来造福人类。

—— 约里奥.居里 只有整个人类的幸福才是你的幸福。

—— 狄慈根 如果幸福在于肉体的快感,那麽就应当说,牛找到草料吃的时候是幸福的。

—— 赫拉克利特 如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人了。

—— 果戈理 个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。

—— 艾青 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

—— 杜甫 一个人有了远大的理想,就是在最艰苦难的时候,也会感到幸福。

—— 徐特立 作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。

—— 马克思 一无所有的人是有福的,因为他们将获得一切

—— 罗曼.罗兰 当你幸福的时候,切勿丧失使你成为幸福的德行。

—— 莫罗阿 猝然死去本无甚苦痛,长期累死倒真难以忍受。

—— 佚名 幸福,假如它只是属于我,成千上万人当中的一个人的财产,那就快从我这儿滚开吧

—— 别林斯基 幸福的斗争不论它是如何的艰难,它并不是一种痛苦,而是快乐,不是悲剧的,而只是戏剧的。

—— 车尔尼雪夫斯基 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

—— 爱因斯坦 建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。

—— 阿·巴巴耶娃 想不付出任何代价而得到幸福,那是神话。

—— 徐特立 穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。

—— 鲁迅 人真正的完美不在于他拥有什么,而在于他是什么。

—— 王尔德 谦卑并不意味着多顾他人少顾自己,也不意味着承认自己是个无能之辈,而是意味着从根本上把自己置之度外。

—— 威廉·特姆坡 人类是唯一会脸红的动物,或是唯一该脸红的动物。

—— 马克·吐温 习惯就是习惯,谁也不能将其扔出窗外,只能一步一步地引下楼。

—— 马克·吐温 人生并非游戏,因此,我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。

—— 列夫.托尔斯泰 你明白,人的一生,既不是人们想象的那么好,也不是那么坏。

—— 莫泊桑 首先是最崇高的思想,其次才是金钱;光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。

—— 陀思妥耶夫斯基 如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理,就应自觉的欣然承受,那时,也只有那时,痛苦才将化为幸福。

—— 张志新 严肃的人的幸福,并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣,而在于坚忍与刚毅。

—— 西塞罗 你想成为幸福的人吗

但愿你首先学会吃得起苦。

—— 屠格涅夫 我们手里的金钱是保持自由的一种工具。

—— 卢梭 快乐没有本来就是坏的,但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。

—— 伊壁鸠鲁 百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春

—— 屈原 青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。

—— 李大钊 白日莫闲过,青春不再来。

—— 林宽 白发无凭吾老矣

青春不再汝知乎

年将弱冠非童子,学不成名岂丈夫

—— 俞良弼青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人

—— 雷锋 青年是革命的柱石。

青年是革命果实的保卫者,是使历史加速向更美好的世界前进的力量。

—— 宋庆龄 ……一个民族的年轻一代人要是没有青春,那就是这个民族的大不幸。

—— 赫尔岑 青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。

—— 罗素青年的敏感和独创精神,一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合,就能相得益彰。

—— 贝弗里奇 青年是我们的未来,是我们的希望。

—— 斯大林在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。

—— 奥斯特洛夫斯基 斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。

—— 茅盾 青春虚度无所成,白首衔悲补何及

—— 权德舆 题诗寄汝非无意,莫负青春取自惭。

—— 于谦为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资 以乐其无涯之生。

—— 李大钊 青春是人们最美妙的季节,然而它又是何等短暂,当你撕去日历上的一页,便会预感到青春的花朵凋落了。

青春在人的一生中只有一次,青春时代要比其他任何时代更能接受高尚和美好的东西。

谁能把青春保持到老年,不让自己的心灵冷却、变硬、僵化,谁就是幸福 寻常的山花凋谢了,还会再开。

而我们的青春却一去不复返。

有了金钱可以在这个世界做很多事,惟有青春却无法用钱购买。

生活赋我们一种巨大的和无限高贵的礼品,这就是青春:充满着力量,充满了期待、志愿,充满着求知和斗争的志向,充满着希望、信 心的青春。

要爱惜自己的青春

世界上没有再比青春更美好的了,没有再比青春更珍贵的了

青春就像黄金,你想做成什么,就能成为什么。

春天是自然界一年里的新生季节;而人生的新生季节,就是人生只有一度的青春。

滥用青春等于虚度青春。

少年时期的放浪是晚年的汇票,大约在三十年后,即可加上利息支付。

一个人的青春时期一过,就会出现像秋天一样优美的成熟时期。

这时,生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。

青春一去不复返,事业一纵永无成。

如果你浪费了自己的年华,那是挺悲哀的。

因为你的青春只能持续一点儿的时间——很短的一点儿时间。

白日莫空过,青春不再来。

要做一番伟大的事业,总得在青年时代开始。

年华渐逝——这是任何人都难以忍受的侮辱。

人生的最大悲痛莫过于辜负青春。

大部分人都是用自己的早年造成了晚年的悲哀。

青春是美妙的;挥霍青春就是犯罪。

虽然紫菀草越被人践踏越行得快,可是青春越是浪费,越容易消失。

谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。

名人名言

爱国名言1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下. ——《管子·牧民》2.临患不忘国,忠也.——《左传·昭公元年》3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》4.苟利国家,不求富贵.——《礼记·儒行》5.捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》6.烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人.7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》8.位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》11.精忠报国.——《宋史·岳飞列传》12.天下兴亡,匹夫有责.——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上. --- 詹天佑惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步. --- 鲁迅夜视太白收光芒,报国欲死无战场! --- 陆游锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁. --- 朱德大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷.面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄. --- 周恩来祖国如有难,汝应作前锋. --- 陈毅我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民.我是中国人民的儿子.我深情地爱着我的祖国和人民. --- 我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作. --- 巴金不辞艰险出夔门,救国图强一片心;莫谓东方皆落后,亚洲崛起有黄人. --- 吴玉章恨不抗日死,留作今日羞.国破尚如此,我何惜此头. --- 吉鸿昌热爱自己的祖国是理所当然的事. --- 海涅英勇非无泪,不洒敌人前.男儿七尺躯,愿为祖国捐. --- 陈辉我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的. --- 居里夫人锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地.归去来兮. --- 华罗庚爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来作者:只有这样的爱国心才能导向胜利. --- 奥斯特洛夫斯基一般就在部分之中;谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类. --- 别林斯基爱国主义的力量多麽伟大呀!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得是什麽呢!在它面前,人本身也算得是甚麽呢! 车尔尼雪夫斯基科学没有国界,科学家却有国界. --- 巴甫洛夫假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国. --- 林耐我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来. --- 马雅可夫斯基我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源. --- 周恩来虚荣的人注视着自己的名字,光荣的人注视着祖国的事业.南北驱驰报主情 , 江花边草笑平生 . 一年三百六十日 , 都是横戈马上行 .--- 戚继光我有我的人格、良心,不是钱能买的.我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务. --- 冼星海我死以后,把我的骨灰送家乡……把它埋了,上头种一棵苹果,树,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲. --- 彭德怀一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植. --- 傅雷中国人搞出的理论,首先要为中国人服务. --- 吴仲华瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避. --- 吕坤我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能. --- 歌德祖国,我永远忠于你,为你献身,用我的琴声永远为你歌唱和战斗. --- 肖邦我无论作什麽,始终在想着,只要我的精力允许我的话,我就要首先为我的祖国服务.--- 巴甫洛夫为了国家的利益,使自己的一生边为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾.--- 果戈理一身报国有万死,双鬓向人无再青.--- 陆游我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人? —— 裴多菲科学虽没有国界,但是学者却有他自己的国家 --巴斯德我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言.这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德.--- 孟德斯鸠爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情 --列宁热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情.一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人.--- 苏霍姆林斯基常思奋不顾身,而殉国家之急.--- 司马迁死去原知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.---陆游为祖国而死,那是最美的命运啊!--- 大仲马我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同.--- 赵博生作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌. ----罗素国耻未雪,何由成名?--- 李白人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣.--- 徐特立爱国古诗陆游的《示儿》死去原知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁.岳飞的 满江红怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇.抬望眼、仰天长啸,壮同激烈.三十功名尘与土,八千里路云和月.莫等闲、白了少年头,空悲切. 靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭.驾长车踏破、贺兰山缺.壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血.待从头、收拾旧山河.朝天阙.【年代】:南宋【作者】:文天祥【作品】:过零丁洋【内容】:辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死,留取丹心照汗青!【年代】:南宋【作者】:岳飞【作品】:满江红【内容】:怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇.抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈.三十功名尘与土,八千里路云和月.莫等闲白了少年头,空悲切.靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车踏破贺兰山缺.壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血.待从头收拾旧山河,朝天阙.【年代】:清【作者】:龚自珍【作品】:己亥杂诗【内容】:九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才.从 军 行 (选一) ★唐·王昌龄青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.出 塞 (选一) ★唐·王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.少 年 行 (选一)唐·王 维出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳.孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香.武威送刘判官赴碛西行军唐·岑 参火山五月行人少,看君马去疾如鸟,都护行营太白西,角声一动胡天晓.和张仆射塞下曲 ★唐·卢 纶月黑雁飞高,单于夜遁逃.欲将轻骑逐,大雪满弓刀.少 年 行 (选一)唐·令狐楚弓背霞明剑照霜,秋风走马出成阳,未收天子河湟地,不拟回头望故乡.夏 日 绝 句 ★宋·李清照生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.牡 丹宋·陈与义一自胡尘入汉关,十年伊洛路漫漫.青墩溪畔龙钟客,独立东风看牡丹.示 儿 ★宋·陆 游死去元知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.州 桥宋·范成大州桥南北是天街,父老年年等驾回.忍泪失声询使者,几时真有六军来.初入淮河 (选一)宋·杨万里船离洪泽岸头沙,人到淮河意不佳.何必桑干方是远,中流以北即天涯.题 临 安 邸宋·林 升山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休.暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州.南 安 军 ★宋·文天祥梅花南北路,风雨湿征衣.出岭谁同出?归乡如此归!山河千古在,城郭一时非.饥死真吾志,梦中行采薇.至正改元辛巳寒食日示弟搜话子侄元·虞 集江山信美非吾土,飘泊栖迟近百年.山舍墓田同水曲,不堪梦觉听啼鹃.题郑所南兰元·倪 瓒秋风兰蕙化为茅!南国凄凉气已消.只有所南心不改,泪泉和墨写《离骚》.望 阙 台明·戚继光十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮.繁霜尽是心头血.洒向千峰秋叶丹.马 上 作 ★明·戚继光南北驱驰报主情,江花边月笑平生.一年三百六十日,多是横戈马上行.榆 河 晓 发明·谢 榛朝晖开众山,遥见居庸关.云出三边外,风生万马间.征尘何日静,古戍几人闲.忽忆弃繻者,空惭旅鬓斑.渡 易 水明·陈子龙并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平.易水潺湲云草碧,可怜无处送荆卿.海 上 (选一)清·顾炎武日入空山海气侵,秋光千里自登临.十年天地干戈老,四海苍生痛哭深.水涌神山来白鸟,云浮仙阙见黄金.此中何处无人世,只恐难酬壮士心.出师讨满夷自瓜州至金陵清·郑成功缟素临江誓灭胡,雄师一万气吞吴.试看天堑投鞭渡,不信中原不姓朱!秣 陵清·屈大均牛首开天阙,龙岗抱帝宫.六朝春草里,万井落花中.访旧乌衣少,听歌玉树空.如何亡国恨,尽在大江东.漫 感清·龚自珍绝域从军计惘然,东南幽恨满词笺.一箫一剑平生意,负尽狂名十五年.己 亥 杂 诗 (选一) ★清·龚自珍九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀.我劝天公重抖擞,不拘一格降人材.《春愁》丘逢甲春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸.四百万人同一哭,去年今日割台湾.爱国故事1955年初冬,刚刚冲破美国当局阻挠回到祖国的钱学森,来到哈尔滨军事工程学院参观.院长陈赓大将问他:“中国人能不能搞导弹?”钱学森说:“外国人能干的,中国人为什么不能干?难道中国人比外国人矮一截?!”就这一句话,决定了钱学森从事火箭、导弹和航天事业的生涯.40多年过去了,如今钱学森已90高龄.他以其对中国火箭导弹技术、航天技术乃至整个国防高科技事业的奠基性贡献,为我军武器装备现代化建设写下了精彩绚丽的篇章.(一)1956年2月17日,钱学森经过深思熟虑,提出了关于《建立我国国防航空工业的意见书》,就我国火箭、导弹事业的组织方案、发展计划和具体措施发表了精辟的见解.《意见书》受到党中央高度重视.不久,钱学森受命负责组建我国第一个火箭、导弹研究机构———国防部第五研究院.10月8日———这正是钱学森回国一周年的日子,国防部五院宣布成立,钱学森被任命为院长.新中国的火箭、导弹和航天事业由此开始了艰难的征程.新事业起步,千头万绪.钱学森首先给刚刚分配来的156名大学生讲授《导弹概论》,让这些从未见过导弹的技术人员了解最基本的专业知识.他拟定了空气动力学、发动机等有关专业的学习计划,并指导建立了导弹总体、空气动力学、发动机、弹体结构等研究室.酒泉发射场.钱学森和普通科技人员一样,睡帐篷、吃粗粮,组织导弹试验的测试、计算、分析、研究.在前苏联突然撤走全部专家的困难条件下,他带领着中国科学家们攻克了一道道难关,于1960年11月5日,成功进行了我国第一枚导弹飞行试验.在现场的聂荣臻高兴地说:“这是我国军事装备史上一个重要的转折点.”1966年10月27日,钱学森又参与组织了我国第一枚装有核弹头的中近程地地导弹飞行爆炸试验,即原子弹、导弹“两弹结合”试验.核弹头在预定地点上空成功实现了核爆炸,此举震惊了世界.我国的国防现代化建设又一次实现了历史性跨越.作为一代伟大的科学家,钱学森的目光总是具有前瞻性.第一枚导弹发射成功后不久,钱学森就组织有关专家就我国地地导弹的发展道路展开讨论,形成《我国地地导弹发展途径的意见》,提出了我国中近程、中程、中远程和洲际导弹的长远发展规划.随后,地空导弹、海防导弹,以及固体发动机、固体导弹、反导系统和运载火箭等项目,也在他组织和协调下陆续上马.1965年1月,他又向中央提出报告,建议早日制订我国人造卫星的研究计划并列入国家任务.我国第一颗人造卫星的工程代号由此被定为“651工程”,钱学森担负“星———箭———地面系统”总的技术协调和组织实施工作.1970年4月24日,我国第一颗人造卫星“东方红一号”遨游太空,向世界宣告新中国迎来了航天时代的黎明.(二)钱学森是中国军事高科技的奠基人之一.他不仅为“两弹一星”事业做出了卓越贡献,也对我国军事科学研究提出了高层次的重要思想和观点,并直接倡导了军事系统工程和军事运筹学学科的建立与发展.早在20世纪70年代末,钱学森就深刻地阐述了“战争是一门科学”的思想.他指出:“我们要用现代科学技术来研究战争的规律,研究战争这一门科学,这就形成了现代军事科学.”经过潜心研究,钱学森在1998年的一次书面发言中,对军事科学体系作了完整的论述.他指出:“在军事科学,基础理论层次是军事学,技术理论层次是军事运筹学,应用技术层次是军事系统工程.”他将军事系统工程的作用和功能定位为“运用现代科学技术方法,更好地去解决贯彻执行军事路线、军事战略中的实际问题”,并将要解决的主要问题归纳为:作战模拟;武器装备系统的设计方案论证、战术技术指标的确定与效能评估;后勤系统的组织管理;作战指挥体系的设计;战略问题的定量分析和战争模拟.1978年5月,在钱学森等人的建议下,我军开始了军事运筹学和系统工程的研究试点工作,军事科学院成立了第一个军事运筹研究分析机构.如今,军事运筹学和军事系统工程已经在我军战略战术、部队编制体制和兵力结构研究等各个方面得到广泛运用,取得累累硕果.关于我国的国防战略,钱学森提出了一系列具有全局性、前瞻性和可行性的重要建议.他在20世纪80年代就指出,局部地区的“小仗”可能是我们到21世纪初主要的战争样式,要搞一些平时必须保留的、精锐的、可以马上打仗的部队,应认真从军队编制、装备上解决这一问题.这些建议受到军队领率机关高度重视,如今已在实践中得到体现.对我国国防战略和军事工业改革发展,他也提出了许多重要的建议.他还提出军工企业要实行“军民结合”,而民用企业要实行“民军结合”的观点,以及用“柔性自动化生产系统”改革军工企业的观点,为我国军工企业的改革和民用企业的战时动员准备提供了重要思路.钱学森在晚年还特别强调了军事科学要开展跨学科研究的问题.1999年,他对前去看望他的总装和军事科学院领导同志指出,科学的发展离不开各学科相互交叉、相互作用、相互借鉴.国防建设是个大系统,在实践中遇到的都是大问题,而专家们往往从自己的专业出发看问题,带有很大的局限性,应提倡各学科间的互相交流和讨论.(三)谋求中国军事高科技和军队现代化建设的长远发展,是钱学森毕生的夙愿.因此,他以科学家的超前目光,对国防和军队科技人才培养提出了高屋建瓴的见解.自1985年以来,钱学森曾多次谈起关于“科技帅才”的话题.钱学森说:“现在要求培养一批科技帅才,即是一批工程师加科学家加思想家的人才”;“当帅才的,在领导实现一个明确的目标时,应该从基础应用到工程实践,都能够考虑到”.钱学森支持新学科,扶植边缘学科,每一种创新的观点和设想都能得到鼓励.他说:“要提倡创新思维,正确与否交给实践去检验.”早在1986年,钱学森就认为,高技术革命必将带来军事技术的迅速发展,军队将成为知识密集的部门.未来战争将广泛使用各种先进武器系统,战场情况错综复杂,从而对指挥人员的科技文化和军事素养提出更高要求.他在分析外军与我军军官的文化水平后敏锐地指出,为应付未来可能发生的战争,军队干部应逐步达到大学以上文化水平,师职干部应是硕士,军职干部应是博士,战士的文化水平也要相应提高.他的远见卓识受到中央军委、总部的高度重视.今年已90高龄的钱学森,仍时刻关心着国防高科技和军队现代化建设的进展,他对前来看望他的军委领导同志说,要抓紧科技发展战略研究和人才队伍建设.记者在钱老家中看到,在他卧榻正对面书架上最显眼的地方,摆放着一尊“神舟号”航天飞船的模型.透过飞天的神舟,他那智慧的目光将永远注视着祖国腾飞的未来.舍身堵枪眼----特级英雄黄继光(2000.10.19 11:02:04)特级战斗英雄黄继光,四川省中江县人.1931年1月8日出生在一个贫农家里.他幼年丧父,家境贫苦.1949年他的家乡解放了,他积级参加农协会和民兵,工作非常积极,两次揭发地主谎报土地和偷改佃约,并活捉了一个逃亡地主,收缴了伪保长隐藏的两支手枪.抗美援朝战争爆发后,黄继光于1951年3月毅然参加了中国人民志愿军.当要离开家乡的时候,母亲高兴地把一朵大红花带到了他的胸前,并对他说:“到了朝鲜,要多多杀敌,报答祖国和人民.”带着母亲的嘱托和人民的期望,黄继光来到了朝鲜前线,被分配到志愿军第15军第45师第135团第2营当通信员.虽然是当通信员,他时刻想着要多学本领,刻苦地锻炼自己.他工作积极,学习认真,进步很快.1952年7月25日光荣地加入了中国新民主主义青年团.1952年10月14日,美国侵略军开始向上甘岭597.9和537.7北山高地发动疯狂进攻.上甘岭位于朝鲜中部五圣山上,它是志愿军中线的大门,也是扎进敌人心窝的一把钢刀.尤其是上甘岭地区北山的两个高地,像楔子一样打入敌人阵地前沿,给敌人造成极大威胁.敌人在这不到4平方公里的上甘岭小高地上,动用了两个多师的兵力,在大量的飞机、坦克和大炮配合下,连续向537.7高地和597.9高地疯狂进犯,月夜炮声隆隆,硝烟弥漫,志愿军与敌人展开了激烈的争夺战.黄继光在战斗打响后,担负在炮火下送信,传达命令,接电话线,背伤员的任务.连续在敌人的炮火封锁下度过了4天4夜.10月19日晚.黄继光所在营奉命向上甘岭右翼597.9高地反击.第6连奉命事先夺下6号阵地,再夺取5号、4号阵地,必须在天亮以前拿下0号阵地,为整个反击战的胜利奠定基础.战斗开始后,进展情况比预想的要顺利.这时,突然发现山顶上有一个敌人的集团火力点,使志愿军部队受到压制不能前进.营参谋长立即命令第6连必须炸掉它,同时组织爆破组.从黄昏7时30分到夜晚10时30分,6连已经向敌人发起了5次冲锋,仍未催毁敌人的火力点,许多战士都壮烈牺牲.这时离天亮只有40多分钟了,不拿下0号阵地,就等于没有按计划完成战斗任务,整个反击战的胜利就会受到影响.在这关键时刻,站在参谋长身旁的黄继光站出来坚定地要求: “把任务给我把,只要我有一口气,我保证完成任务.” 参谋长非常信任地说:“黄继光,这次任务就交给你,现在我命令你为第6连第6班代理班长.一定要完成任务!” 接受任务后,他立即提上手雷,带领两名战友向敌人的火力点爬去.他们趁照明弹的亮光巧妙地前进,开始敌人没有发现他们,当离敌人火力点只有30多米的时候,两名战友相继倒下了.黄继光的左臂和左肩中了两弹,血流如注,但他仍然一步不停地向敌人中心火力点前进.只剩下八九米的时候,他挺起胸膛,举起右手向敌人投去手雷,但由于火力点太大,只炸毁了半边,未被炸毁的两挺机枪,又从残存的射击孔里伸出来,死命地吼叫着,志愿军的冲锋又受到阻止.黄继光再次受伤倒下.这时天就要亮了,40分钟的期限就要到了,黄继光跃身而起,冲着那狂喷火舌的枪口,冲着那侵略者的顽固堡垒,挺起胸膛,张开双臂,扑了上去……正在喷吐的火舌突然熄灭,正在死命吼叫的机枪哑然失声,黄继光用他那年轻的生命,开辟了志愿军胜利前进的道路.刹时,但任攻击任务的战友们,像离弦的箭一样冲了出去,高声呼喊“冲啊!为黄继光报仇”!他们踏着黄继光爬行的道路,很快占领了0号阵地,守在高地上面的敌军两个营——1200多人,全部被歼灭.为了表彰黄继光的伟大精神和不朽功勋,志愿军司令员彭德怀发布命令,为黄继光追记特等功一次,并授于“ 特级英雄”称号.中国共产党志愿军第15军委员会在追认他为“模范团员”的同时,追认黄继光为中国共产党党员.朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常任委员会追授黄继光“朝鲜民主主义共和国英雄”称号,同时追授他金星奖章和一级国旗勋章.黄继光的名字和光荣事迹铭刻在上甘岭背后的五圣山上,英雄的壮举和不朽的业绩,像巍然屹立的五圣山永世长存.(完)望采纳。

有没有改编的名言成笑话啊,比如:走别人的路,让别人无路可走

我轻轻的来,又轻的走,挥一挥匕首,不留一个活口

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