勤俭持家的名言警句
1、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
宋·吕公著 2、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
《梁书·周舍徐勉传》 3、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
元·无名氏《渔樵记》 4、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
陶行知《怎样选书》 5、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
鲁迅《我们现在怎样做父亲》 6、有财无义，惟家之殃。
《古今图书集成·家范典》 7、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
《古今图书集成·家范典》 8、为子孙作富贵计者，十败其九。
宋·林逋《省心录》 9、父之爱子，教以义方。
宋·司马光《论公主宅内臣状》 10、家庭不是别的，正是人类自己。
[俄]叶甫图申科《家庭》亲爱的朋友,你正在观看名人名言的文章,如果你喜欢请推荐给你的朋友.谢谢你的支持 11、长者须是指导者协商者，却不该是命令者。
鲁迅《我们现在怎样做父亲》 12、生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。
鲁迅《随感录三十三》 13、家兴出孝子，家败出妖孽。
中国谚语 14、国威不可内伤，家丑不可外扬。
中国谚语 15、斗气不养家，养家不斗气。
中国谚语 16、亲人间的他恨比蝎子还危险。
阿拉伯谚语 17、生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地狱里。
土耳其谚语 18、君子居家，须是能容。
《古今图书集成·家范范》 19、家弗和，防邻欺；邻弗和，防外欺。
清·范寅《越谚》 20、父母之爱子，则为之计深远。
《战国策·赵策四》 21、以德遗后者昌，以财遗后者亡。
宋·林逋《省心录》
勤俭持家的名言警句
1、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
宋·吕公著 2、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
《梁书·周舍徐勉传》 3、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
元·无名氏《渔樵记》 4、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
陶行知《怎样选书》 5、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
鲁迅《我们现在怎样做父亲》 6、有财无义，惟家之殃。
《古今图书集成·家范典》 7、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
《古今图书集成·家范典》 8、为子孙作富贵计者，十败其九。
宋·林逋《省心录》 9、父之爱子，教以义方。
宋·司马光《论公主宅内臣状》 10、家庭不是别的，正是人类自己。
[俄]叶甫图申科《家庭》亲爱的朋友,你正在观看名人名言的文章,如果你喜欢请推荐给你的朋友.谢谢你的支持 11、长者须是指导者协商者，却不该是命令者。
鲁迅《我们现在怎样做父亲》 12、生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。
鲁迅《随感录三十三》 13、家兴出孝子，家败出妖孽。
中国谚语 14、国威不可内伤，家丑不可外扬。
中国谚语 15、斗气不养家，养家不斗气。
中国谚语 16、亲人间的他恨比蝎子还危险。
阿拉伯谚语 17、生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地狱里。
土耳其谚语 18、君子居家，须是能容。
《古今图书集成·家范范》 19、家弗和，防邻欺；邻弗和，防外欺。
清·范寅《越谚》 20、父母之爱子，则为之计深远。
《战国策·赵策四》 21、以德遗后者昌，以财遗后者亡。
宋·林逋《省心录》
关于勤俭持家的诗句朱子格言
家风个家族代代相袭下来的体现家族成员风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。
家风的形成往往是，一个家族之链上某一个人物出类拔萃深孚众望而为家族其他成员所宗仰追慕，其懿行嘉言便成为家风之源，再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训，流风余韵，代代不绝，就形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。
家风对家族的传承至关重要。
没有淳厚家风，无法使一个家族瓜瓞不绝，更无法使一个家族不分崩离析。
有认同感的家族才有凝聚力，这种认同感显然不可能是家族财产，因为财产常常被瓜分而最终罄尽，只有一种东西可以被家族中所有成员分沾，不但不会减少反而会因此增值——那就是让所有家族成员引以为豪的“家风”，家风是一个有影响力有美誉度的家族必备的要素，也是一个家族最核心的价值。
家风往往体现在有德望的祖先定下的家训家规中，这些家训家规在中国有着诸多的名称：“家规”“家矩”“家训”等等，若一言以蔽之，就是“家教”。
无形的家风必须依赖有形的家教而得以流传并发扬光大。
家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。
自汉初起，家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。
家谱中记录了许多治家教子的名言警句，成为人们倾心企慕的治家良策，成为“修身”、“齐家”的典范。
例如“一粥一饭，当思来之不易”的节俭持家思想，今天看来仍有积极意义。
在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。
当中，最为人称道的名训，如颜氏家训、朱子治家格言等，至今脍炙人口。
家训之所以为世人所重，因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。
此外，提倡什么和禁止什么，也是族规家法中的重要内容，如：“节俭当崇”、“邪巫当禁” 等。
简言之，每个家族都有不同的族规家训。
家谱中较为常见者，大致包括了以下内容：一.注重家法、国法二.和睦宗族、乡里三.孝顺父母、敬长辈四.合乎礼教、正名分五.祖宗祭祀、墓祭程序六.修身齐家例：《曾国藩家训》语录八字：家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰：考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪。
八本：余日记册中又有八本之说，曰：读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒 为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。
此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
修身十二款：1、主敬：整齐严肃，无时不慎。
无事时心在腔子里；应事时，专一不杂，如日之升。
2、静坐：每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。
3、早起：黎时即起，醒后不沾恋。
4、读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。
5、读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。
6、谨言：刻刻留心，是工夫第一。
7、养气：气藏丹田，无不可对人言之事。
8、保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。
9、日知其所亡：每日记茶余偶谈一则。
分德行门、学问门、经济门、艺术门。
10、月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着,最容易溺心丧志。
11、作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。
12、夜不出门：旷功疲神，切戒切戒
关于勤俭持家的诗句
家风家训格言1老实人、做诚信人、做善良人2、诚实守信，开俭,低调做人，高调做事。
3、待人贵真诚，为人须谦和，孝道当竭力，亲情互相助。
4、谨言慎行，宽厚忍让，勤恳做事，踏实做人。
5、学会放弃，懂得珍惜。
6、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
7、夫为家计而辛劳，妻贤勤俭把家持。
8、有德才有福，有爱才有家。
9、孝敬老人，严教子孙，尊老爱幼，亲穆存心。
10、遵从父母教导，孝顺双方父母，感恩对方付出，珍惜幸福生活。
11、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
12、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
13、君子和而不同，小人同而不和。
14、赡养父母，教育子女，创业致富，勤俭持家。
15、家庭以爱为根，生活以和为贵。
16、待人以真诚，求学有始终，持恒修心，葆真求善。
17、家庭和气福运开，家中吵闹灾祸生。
18、不义之财勿取，合理之事则从。
19、传家两字读与耕，兴家两字俭与勤。
20、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
21、百善孝为先，兄弟和为贵，子弟戒骄怠，夫妻莫猜忌。
22、处世以谦让为贵，做人以诚信为本。
23、说一千道一万，不如踏踏实实干。
24、防人之心不可无，害人之心不可有。
25、孝顺父母，尊敬师长，珍惜时间，懂得付出。
26、上尊老，下爱幼，和邻里，亲家人。
27、治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。
28、夫不嫌妻丑，妻莫嫌夫贫。
29、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
关于勤俭持家的诗句
治家格言 朱 黎明即起，洒扫庭除，要内洁。
既昏便息，关户，必亲自检点。
一粥一饭，当 思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴 客切勿留连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉。
饮食约而精，园蔬胜珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒．婢美妾娇，非闺房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗 虽远，祭祀不可不诚．子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外 之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜．见贫苦亲邻，须多温恤。
刻薄成家，理无久享．伦常乖舛，立 见消亡。
兄弟叔侄，须多分润寡．长幼内外，宜法属辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫．重 资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘．娶媳求淑女，毋计厚奁。
见富贵而生谗容者，最可耻．遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶．处 世戒多言，言多必失。
毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是，悔误必 多．颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累．屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安 知非人之谮诉，当忍耐三思．因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心．人有 祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善．恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻 女．匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢．国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
读书志在圣 贤，为官心存君国。
守分安命，顺时听天。
为人若此，庶乎近焉。
