关于名言的议论文
孟子的知耻近乎勇是 世界之大，勇者当头。
自不知耻，何以为勇
“耻”是人们千避万讳的字眼，但也是人生中踏上成功的必经之路。
“知耻近乎勇”，是千百年来中华美德的结晶，是历史跑道上催人奋进的枪响，是宇宙万物生存发展的前提。
因此，“知耻近乎勇”自古不变的真理。
“知耻近乎勇”是名家志士的真实写照。
能够承认耻辱的人就像微弱的一团火，不久就可以燃烧整个草原。
人若能达此境界，也可谓不枉此生。
南唐后主李煜，“故国不堪回首月明中”，成为千古绝唱；唐代诗人杜甫，恨“隔江犹唱后庭花”，道出爱国深情，波兰纲琴家肖邦，弃安逸悠哉之心，创造惊世舞曲。
三者皆深知亡国之朝之耻，勇颂情怀。
面对“耻”，若能坦然，其之度也必非一般。
“知耻近乎勇”，是社会发展的基础条件。
“勇”如一辆开垦农田的托拉机，而“知耻”则是元油和动力。
如果没有他们，你寸步难行，而他们的存在，使开发无处不在。
“贫油国”之貌，激励数万油田工人奋力堪测，让大庆创中国之奇迹；法西斯之名，引得德国民众知耻阡悔，受世界人民敬仰。
如若没有承认羞耻的勇气，又怎能在变化中求得生存和发展
相反，却若地躲在黑暗的角落或“光明正大”地以耻为荣，只能成为历史的笑柄，最终也得淹没在嘲笑和鄙视之中。
比如日本，不敢干接受现实的制裁，一方面篡改侵华历史，另外还参拜靖国神会。
这只能将自己的尊严踩在脚下，将社会的发展推入无底深渊。
所以，“知耻近乎勇”是一根翯，将人生的船划向成功的比岸；“知耻近乎勇”是一束箭，将信念射向光明的顶点；“知耻近乎勇”是一片林，将誓言撑向无边的蓝天。
“知耻近乎勇”是名家志士的真实写照，是社会发展的基础条件。
同样，也是一条自古不变的真理。
知耻之心，勇者之心。
关于做到的格言，写议论文用
论证“做就要做得最到，要到最深的程度，不能只做表面”。
提供如下格言和思路。
笑纳。
首先论证为什么要做到。
立：言必行。
是为君子。
“口言之，身必行之。
” {战国《墨子•公孟》}墨子强调为政者应该言行一致，表里如一，说到做到。
他反对口是心非、阳奉阴违、说一套做一套。
他认为，“言义而弗行，是犯明也”。
批判了那些夸夸其谈而不付诸行动的人。
其次，驳：“言之无文，行而不远。
”{《左传·襄公二十五年》}言过其实。
说道，做不到，即半途而废是成功大忌。
因为“伟大变为可笑只有一步，但再走一步，可笑又会变为伟大。
”——佩思 ”伟大变为可笑只有一步，但再走一步，可笑又会变为伟大。
——佩思 只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。
——塞内加第三，驳：敷衍了事，得过且过，又锲而舍之，朽木不折。
注定人生必败，是人生大忌。
第四，确立坚实的人生应该做到：“滴水穿石，不是因其力量，而是因其坚韧不拔、锲而不舍。
” ——拉蒂默因为“只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。
” ——塞内加
有益的格言要写成议论文 急用
打开<<好词佳句积累本>>的扉页，一股淡淡的墨香弥漫开来，那是一句我最喜欢的格言——有志者，事竟成。
是的，面对困难，有人会选择逃避，而有人会勇敢地面对。
只有勇敢去面对困难的人，意志才会被磨练，才会对人生有帮助。
记得我从小学二年级就开始学习钢琴，当时学习钢琴的人很多，后来，那些同学都选择因钢琴的枯燥而放弃，现在只有我和另外两名同学还坚持不懈地学习。
不错，学习钢琴是很苦，但能修身养性，提高素质，陶冶情操，调剂紧张的学习、工作，缓解生活中的压力等等，当然，最重要的就是可以磨练意志。
贝多芬是德国著名的钢琴作曲家。
他30多岁时双耳失聪，根本听不到声音，可创造音乐必须要有敏锐的耳朵啊
但他却没有被困难吓倒，而是立志要克服这个困难。
他每天在音乐室里练了一遍又一遍，终于用勤奋和意志替代了听觉的缺陷，在他失聪时，又写下了不少著名的乐章。
的确如此，上面的两个故事无不告诉我们并验证了“有志者，事竟成”的道理。
虽然人生有许许多多的困难，犹如一个浪又一个浪无休止地扑过来，但每个浪都在你的脚下，关键是你能否将浪击碎。
要知道，钢铁之所以如此坚硬，那是因为钢铁在火炉里磨练，然后马上冷却，变得坚硬。
人生也如此，只要你意志坚决，就能够像钢铁一样坚固不催。
可是，往往有些人没有坚定的意志，像任风吹摆的墙头草，这些人是绝对不会有成功的。
因为这句格言告诉我们，没有不能做的事，成功者的路，不可能是宽阔平坦的大路，而是崎岖不平的小路。
问世间“志”为何物
“志”是决心与毅力的完美组合。
一只毛毛虫怎样才能渡过没有桥梁的河流呢
答案是：永不放弃自己的执著与意志、决心与毅力，在经历一段痛苦的蜕变过程后，化成一只展开双翅翩翩起舞的蝴蝶。
因为有志，小溪汇成了大海；因为有志，枯枝盼到春的绿叶；因为有志，人类助长了山峰的高度。
让我们站在地平线上，构筑我们的梦想吧。
因为我们有志，并会为梦想拼搏的。
我们将会是蝴蝶、大海、绿叶，站在山顶的人就会是我们。
关于格言的作文
如果你不够坚强，那么你就会软弱无能;如果你不够坚强，就会陷入挫折的漩涡。
以下是出国留学网为你提供的《关于坚强的格言》，希望对您有帮助。
1. 如果你足够坚强，你就是史无前例的。
——司科特·菲茨杰拉德 2. 强者容易坚强，正如弱者容易软弱。
——爱默生 3. 不害怕痛苦的人是坚强的，不害怕死亡的人更坚强。
——迪亚娜夫人 4. 伟大人物最明显的标志，就是坚强的意志。
——英国 5. 自信与自靠是坚强的柱石。
——英国 6. 坚强者能在命运之风暴中奋斗。
——英国 7. 顽强这就是作家技能的秘密。
——杰克·伦敦 8. 顽强能引导人们走向幸福。
——土耳其 9. 强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。
——华特·贝基霍 10. 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
——马在思 11. 胜利属于坚韧不拔的人。
——英国 12. 失败是坚韧的最后考验。
——俾斯麦 13. 坚韧是意志的最好助手。
——欧洲 14. 事业常成于坚韧，而毁于争躁。
——伊朗
关于格言的作文。
一句格言的启示 “知识就是力量”。
你可能会认为这句话没有什么特殊的，三岁的孩子都知道。
是的，这句话里蕴藏着深奥的含义：知识是生活中必不可少的。
如果没有知识，中国神舟七号载人航天飞船是不可能发射升天的。
中国科技在迅猛发展，中国航天人从神一到神七，从无人驾驶到有人，从一人到多人，从一天到多天的宇宙之旅，航天人付出了多少辛勤的劳动和喷水，没有知识，不动脑筋，他们能发明出这么尖端的高科技产品吗
中国能实现宏大的飞天梦想吗
显然那是不可能的。
从古到今，有许许多多的人，为科技的发展项献出自己的毕生心血。
像英国着名的发明家爱迪生，他从小对任何事物都充满好奇心，喜爱动手动脑，长大后勤奋学习，刻苦研究，懂得了许多知识。
他不怕困难，不怕失败，用一千多种材料做实验，终于用钨做灯丝，发明了电灯，造福全人类。
如果没人电灯，我们人类还生活在一片黑暗的世界里，这些不都是靠知识，是知识改变了人类，让社会不断进步。
所以我相信知识就是力量。
有一次的科学课上，老师提问：“鲸是鱼类吗
”同学们个个都哑口无言。
我忽然想到，在我的《少年科学》里有答案，我迅速在我的知识记忆库中寻找答案，过了几秒钟，我急忙举手回答：“鲸不是鱼类，而是哺乳动物，它们的祖先早先生活在陆地上，经过几百万年的演变，陆地变为海洋，它们后肢退化变成鳍，适应了海洋生活。
可是它们仍然用肺呼吸，所以鲸不是鱼。
”说后，老师夸奖我聪明好学，连同学们也投来了羡慕的目光。
我的心里比吃了蜜还甜。
我始终相信：知识就是力量。
从今以后，我决定好好学习，勤学好问，争取做一个知识渊博的人，为社会做贡献。
求关于格言的作文，要原创，400字，事后加悬赏分。
书，一个蕴含了多少秘密的地方，一个隐藏着多少文化的地方，白纸黑字，却常常能透露出非同凡响的韵味与道理。
书，你有多少魔力，又有多少神秘，能让我视你为良友，相伴在生活之中呢
古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
”这是一句耳熟能详的名言，我自然也是从小就知道这句话。
可我一直都不信，黄金屋
颜如玉
一本普通的书里又怎么会有呢
这都是我小时候还迷恋于电视时的想法，那时候，我一向很反感看书，就连童话故事也要母亲帮我念，讲给我听。
某一天，母亲买来了杨红樱阿姨的校园小说，我吃惊极了：这么厚
我便随手扔在了一旁，不予理会。
只是偶然之间觉着无聊，便翻着来看看，这不看不打紧，一看却被这书中的情节，书中的故事着了迷，渐渐的，时间在书页的翻动中轻轻流逝，我也跟着女主人公进入了他们的世界。
紧接着，我完全被文字所深深吸引，写完作业，便捧着课外书在一旁闲读。
鲁迅的《狂人日记》虽然难懂，却让人看出了社会的恐怖；海伦凯勒的《假如给我三天光明》告诉我如何乐观的面对不幸，战胜挫折；雨果的《巴黎圣母院》教会了我心灵美比外在更加重要。
一本本好书，一个个哲理，都让我受益匪浅。
书，你是我一生的朋友。
简单的文字，却能让我快乐，能让我流泪，能让我亢奋，能让我黯然神伤。
这是一种不可言喻的魔力，让我的世界充满了奇妙。
以友益的格言为话题的议论文500字
我前些日子在“擂台作文”栏目中看到“格言新说”这个题目。
刚开始时，我也想着找一句格言，然后颠倒它的本意来写一篇文章。
后来想想，人们进行“格言新说”其实是在做一件愚蠢的事。
孔子曰：己所不欲，勿施于人。
意思是说自己不喜欢的事物，就不要施加给别人。
现代人想想，这句话不对啊。
难道你不喜欢上进，就不允许别人喜欢吗
难道你不喜欢科学，就不允许别人喜欢吗
于是，现代人把孔子的话改为：所己不欲，就施于人。
大家可以想想，这句话对吗。
显然不对嘛。
难道你不想杀人放火，就逼着别人杀人放火
难道你不想自杀，就逼着别人自杀
现代人喜欢进行“格言新说”，“新说”的“格言”却不对，岂不可笑。
回到刚才说的，我们可以想想应该怎样改孔子的这句话。
若改成“己所不欲，虑施于人”这似乎也不符合实际。
如果一个人整天想着该不该把自己不喜欢的东西施加给别人，那这个人活着还有什么意思。
我们可以再想想该怎么改。
不过，想来想去还是不知怎么改（至少我不知）。
既然如此，和不还原“格言”的“本来面目”。
高尔基曾说：书是人类进步的阶梯。
高尔基所说的“书”本来是指健康的、有益的书。
而现代人偏要把高尔基所说的“书”加入不健康的书。
于是，他们找到了借口。
他们会说：书未必是人类进步的阶梯。
这明显是在鸡蛋里挑骨头嘛。
“一切皆有可能”是人们熟知的一句格言。
有人会说：如果一个人认为可以把石头煮成鸡蛋，这岂不是很可笑吗
这也是在鸡蛋里挑骨头。
我想，前人说这句话肯定是基于一定的基础之上。
前人不会笨到不考虑实际吧。
要不然，这句话在刚说出之时就以被批得不成样，根本不会留传下来。
哲学上说：事物总有它的两面性。
所以，我们没有必要要求格言具有完全正确性。
要是真要钻牛角尖的话，那这个世界就乱了。
有一句话说：眼见为实，耳听为虚。
那人们还每天看报纸、看新闻做什么。
现在非常流行一句话：感谢伤害过自己的人。
话有说回来了，“滴水之恩当涌泉相抱”。
那我们岂不是要特别感谢希特勒，特别要感谢日本法西斯犯罪头号分子
那怎么样才能解决这个问题呢。
全把这些格言废了。
这也不符合现实。
格言可以说是中国文化的精髓部分，废了这些格言，中国文化不知要逊色多少。
综上所述，还是格言的“本来面目”比较好。
格言想是一块有斑点的美玉，但格言又不能像美玉一样“取其精华，去其糟粕”，要不然，格言就变成了颠倒是非黑白的谬语
关于格言的作文
无
