对苏武心理活动描写
心潮澎湃,悲喜交集,长吁短叹,忐忑不安,,百转千回,刻骨铭心,语重心沉,泣涕如雨。
苏武人物形象及刻画人物方法分析 坚定不移的爱国之心,刚强不屈的民族气节,苏武爱国：细节手里经常拿着汉节,十九年不变,北海牧羊,民族气节：卫律,张胜,.方法：1、叙事方法：运用多种叙述方法,使内容详实,明快,有三种：顺叙、插叙、补叙.顺叙,总的看是近时间顺序,出使——扣留——投降——归汉————儿子造反——张安之——图画挂.插叙：为什么被扣留的原因,缑王造反.补叙：北海牧羊,苏通国赎回,徐圣,赵终根.2、描写人物的方法：能突现人物主要的性格特征：正面：对照,主要写苏武在威胁,利诱下的爱国之心,对照：张胜投降,侧面：通过人物的口来写,：“功大于天”,的肯定,赞扬苏武.〈〉绍兴人,家穷,喜欢读书,妻子因受不了穷,要求休妻,朱后来当官司,经常接济前妻等等.
苏武我想对你说200字
苏武心如铁直拒律陵一心为社稷子卿志比磐牧羊北海十九尚且还 -----题记已经两千年了，不知在那冰天雪地的北海边你是否还冷
不知在今日贝加尔湖那里你是否还寂寞
现如今的中国，盛夏的气息浓郁，早不见了你那时的度过的彻夜寒风，早不见了你吃过睡过的白雪皑皑
我相信你看到这里一派生机的中国，你定不认为你枉度十九年，因为那时的你是高兴的，因为你高兴两千年后的我们还传颂着你古老而不朽的歌谣。
我们知道，那一天你奉命出使匈奴，怎知莫名被匈奴扣留。
单于先派卫律威胁利诱，欲使你投降，后是让李陵突破你的心理防线，而你的自刎与直面拒绝诠释了何谓坚定不移，而后却将你迁到阴冷的北海边牧羊，扬言要公羊生子方可释放你回国，你渴饮雪，饥吞毡，历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈，直到那一天你终于回到故土，汉朝的厚土终将你的身躯埋葬。
不久前，两千年后作为炎黄子孙的我，刚刚学习完您的故事，在那一场卫律劝降中，您只为保全汉朝尊严，却不惜自刎，以死献国，纵后人评说你是明忠还是愚忠，真义亦或是假义，可最起码十九年后你回来了，纵两鬓斑白，却一身荣光。
我知道那是你心灵上的选择，却用灵魂来坚守。
十九年，时间见证了你对那个汉朝的执着，在匈奴群里，你有你的信仰，单于不懂，卫律不懂，李陵也不会懂，但你现在在厚土下的头颅上应该有笑靥，因为历史记住了你，因为这个民族没有忘却你。
你身后有无数的一批又一批的人继承了你，是不食周粟，饿死首阳的伯夷，是像你一样，宁愿自杀也不降元的文天祥，更有宁愿被饿死也不吃美国救济粮的朱自清，也许这些都有一点点舍生取义的味道，也许当代中国不需要这样，但却要保留您的这种味道。
当全球化的潮流日益冲击着这个古老的民族时，当越来越多的人去申请外国绿卡，加入其他国家的国籍的时候，您的灵魂支撑着这个伟大的民族，也有很多人同您一起支撑着，是在重庆的林方云坚持悬崖送信二十一年，是在火炬传递中，金晶用自己的残疾的身体护住了熊熊的烈火，只为中华尊严。
因为他们都是你，他们都有一种信仰，一种坚持，在心底发着光亮。
而你，对自己，无愧，对国家，无愧，不论被人怎样看，他人怎样说，国家怎样为。
潮涨潮落，雁去雁归，归来了你的不朽，花开花落，火生火灭，怎会灭了你的一生的赤血情怀
两千年的故事就此尘封于心底，不知今日湖旁是否还有你笑颜
自己缩减一下就可以，望采纳，谢谢。
苏武牧羊的故事,100.200字就行啊
《苏武传》苏武形象及刻画人物方法分析 坚定的爱国之心，刚强不屈的民节，苏武爱国：细节手里经常拿着汉节，十九年不变，北海牧羊，民族气节：卫律，张胜，李陵。
方法：1、叙事方法：运用多种叙述方法，使内容详实，明快，有三种：顺叙、插叙、补叙。
顺叙，总的看是近时间顺序，出使——扣留——投降——归汉——典属国——儿子造反——张安之——图画挂。
插叙：为什么被扣留的原因，缑王造反。
补叙：北海牧羊，苏通国赎回，徐圣，赵终根。
2、描写人物的方法：能突现人物主要的性格特征：正面：对照，主要写苏武在威胁，利诱下的爱国之心，对照：张胜投降，侧面：通过人物的口来写，李陵：“功大于天”，张安世的肯定，赞扬苏武。
〈朱买臣传〉绍兴人，家穷，喜欢读书，妻子因受不了穷，要求休妻，朱后来当官司，经常接济前妻等等。
通过合理想象,以苏武为主角,运用环境,心理,行动等描写手法,将苏武牧羊写成一则300字左右的小故事.
匈奴自从给卫青、霍去病打败以后，双方有好几年没打仗。
他们口头上表示要跟汉朝和好，实际上还是随时想进犯中原。
匈奴的单于一次次派使者来求和，可是汉朝的使者到匈奴去回访，有的却被他们扣留了。
汉朝也扣留了一些匈奴使者。
公元前１００年，汉武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者来求和了，还把汉朝的使者都放回来。
汉武帝为了答复匈奴的善意表示，派中郎将苏武拿着旌节，带着副手张胜和随员常惠，出使匈奴。
苏武到了匈奴，送回扣留的使者，送上礼物。
苏武正等单于写个回信让他回去，没想到就在这个时候，出了一件倒霉的事儿。
苏武没到匈奴之前，有一个生长在汉朝的匈奴人，叫卫律，在出使匈奴后投降了匈奴。
单于特别重用他，封他为王。
卫律有一个部下叫做虞常，对卫律很不满意。
他跟苏武的副手张胜原来是朋友，就暗地跟张胜商量，想杀了卫律，劫持单于的母亲，逃回中原去。
张胜很表示同情，没想到虞常的计划没成功，反而被匈奴人逮住了。
单于大怒，叫卫律审问虞常，还要查问出同谋的人来。
苏武本来不知道这件事。
到了这时候，张胜怕受到牵连，才告诉苏武。
苏武说：“事情已经到这个地步，一定会牵连到我。
如果让人家审问以后再死，不是更给朝廷丢脸吗
”说罢，就拔出刀来要自杀。
张胜和随员常惠眼快，夺去他手里的刀，把他劝住了。
虞常受尽种种刑罚，只承认跟张胜是朋友，说过话，拼死也不承认跟他同谋。
卫律向单于报告。
单于大怒，想杀死苏武，被大臣劝阻了，单于又叫卫律去逼迫苏武投降。
苏武一听卫律叫他投降，就说：“我是汉朝的使者，如果违背了使命，丧失了气节，活下去还有什么脸见人。
”又拔出刀来向脖子抹去。
卫律慌忙把他抱住，苏武的脖子已受了重伤，昏了过去。
卫律赶快叫人抢救，苏武才慢慢苏醒过来。
单于觉得苏武是个有气节的好汉，十分钦佩他。
等苏武伤痊愈了，单于又想逼苏武投降。
单于派卫律审问虞常，让苏武在旁边听着。
卫律先把虞常定了死罪，杀了；接着，又举剑威胁张胜，张胜贪生怕死，投降了。
卫律对苏武说：“你的副手有罪，你也得连坐。
” 苏武说：“我既没有跟他同谋，又不是他的亲属，为什么要连坐
” 卫律又举起剑威胁苏武，苏武不动声色。
卫律没法，只好把举起的剑放下来，劝苏武说：“我也是不得已才投降匈奴的，单于待我好，封我为王，给我几万名的部下和满山的牛羊，享尽富贵荣华。
先生如果能够投降匈奴，明天也跟我一样，何必白白送掉性命呢
” 苏武怒气冲冲地站起来，说：“卫律
你是汉人的儿子，做了汉朝的臣下。
你忘恩负义，背叛了父母，背叛了朝廷，厚颜无耻地做了汉奸，还有什么脸来和我说话。
我决不会投降，怎么逼我也没有用。
” 卫律碰了一鼻子灰回去，向单于报告。
单于把苏武关在地窖里，不给他吃的喝的，想用长期折磨的办法，逼他屈服。
这时候正是入冬天气，外面下着鹅毛大雪。
苏武忍饥挨饿，渴了，就捧了一把雪止渴；饿了，扯了一些皮带、羊皮片啃着充饥。
过了几天，居然没有饿死。
单于见折磨他没用，把他送到北海（今贝加尔湖）边去放羊，跟他的部下常惠分隔开来，不许他们通消息，还对苏武说：“等公羊生了小羊，才放你回去。
”公羊怎么会生小羊呢，这不过是说要长期监禁他罢了。
苏武到了北海，旁边什么人都没有，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌节。
匈奴不给口粮，他就掘野鼠洞里的草根充饥。
日子一久，旌节上的穗子全掉了。
一直到了公元前８５年，匈奴的单于死了，匈奴发生内乱，分成了三个国家。
新单于没有力量再跟汉朝打仗，又打发使者来求和。
那时候，汉武帝已死去，他的儿子汉昭帝即位。
汉昭帝派使者到匈奴去，要单于放回苏武，匈奴谎说苏武已经死了。
使者信以为真，就没有再提。
第二次，汉使者又到匈奴去，苏武的随从常惠还在匈奴。
他买通匈奴人，私下和汉使者见面，把苏武在北海牧羊的情况告诉了使者。
使者见了单于，严厉责备他说：“匈奴既然存心同汉朝和好，不应该欺骗汉朝。
我们皇上在御花园射下一只大雁，雁脚上拴着一条绸子，上面写着苏武还活着，你怎么说他死了呢
” 单于听了，吓了一大跳。
他还以为真的是苏武的忠义感动了飞鸟，连大雁也替他送消息呢。
他向使者道歉说：“苏武确实是活着，我们把他放回去就是了。
” 苏武出使的时候，才四十岁。
在匈奴受了十九年的折磨，胡须、头发全白了。
回到长安的那天，长安的人民都出来迎接他。
他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节，没有一个不受感动的，说他真是个有气节的大丈夫。
描写苏武回到汉朝时的复杂心理
心潮澎湃，悲喜交集，长吁短叹，忐忑不安，感慨万端，百转千回，刻骨铭心，语重心沉，泣涕如雨。
苏武传中描写关于民族气节的句子
奉使不辱命。
屈节辱命，虽生，何面目以归汉
仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
用自己的语言表达苏武在北海牧羊时对家乡的思念，200字
短文中这个符号的句子可能是对苏武的外貌描写或者是语言描写，神态描写，心理描写。
要看内容。
对苏武这样的人，李陵是怎样劝降的
这样写对塑造苏武的形象起到了怎样的作用
卫律和李陵都劝过,首先，卫律与李陵和苏武的关系不同。
卫律原来是汉人，但已经投降，成为国家民族的罪人，可耻的叛徒，对于热爱祖国的苏武而言是敌人，所以不用客气。
李陵虽然也已投降，但原来与苏武“俱为侍中”“陵与子卿素厚”，是亦敌亦友的关系。
二人劝降的方式不同，苏武的回答方式也不相同。
卫律手段卑鄙，态度傲慢，苏武对其威逼“不动”，对其利诱则“不应”，表现对其为人的鄙夷。
当他说出“与君为兄弟”的话后，苏武终于忍无可忍，“骂律”，自始至终都以强硬的姿态抵抗。
李陵则采取晓之以理动之以情的文雅方式，“至海上”“为武置酒设乐”，苏武全然不为所动，称李陵为“王”，划清二人的关系，表明自己的立场。
采用的是绵里藏针、有理有节的方式。
对二人不同的回答表现了苏武爱憎分明、立场坚定、大义凛然的品格。
李陵劝降苏武时，曾对他诉说过汉武帝的刻薄寡恩，这一点在这段材料中得到印证。
以“当享茅土之荐，受千乘之赏”之功却“赐不过二百万，位不过典属国”。
同时，李陵在衡量人生价值时是以个人利益得失为标准的，而苏武则以国家大局为重，不计较个人得失。
苏武明知汉武帝的刻薄寡恩，还是要归汉，是因为在他心中，君国一家，他抵死也要作汉臣，其实是忠于祖国。
所以，汉帝给他多少赏赐他并不在乎。
他在乎的是自己终于完成了使命，维护了国家民族尊严。
这样，两人的境界高下便很分明了，更能说明苏武的伟大。
这是我查到的,希望可以帮助你.
