小偷的外貌描写
古龙小说中说起盗贼形象非楚留香莫属古龙小说中的【楚留香】 盗帅楚留香 “闻君有白玉美人，妙手雕成，极尽妍态，不胜心向往之。
今夜子正，当踏月来取。
君素雅达，必不致令我徒劳往返也。
公子伴花失美，盗帅踏月留香。
” 一张淡蓝的短笺，携着自古至今千百年来都未染上风尘的隐隐的郁金香芬芳，轻轻舒展在我们的记忆深处。
永不能忘却的，是那张不惹风霜的面孔，一直就在这里，在我们生命可以承受的强度里。
这是古龙笔下第一个接近神话的人，像古龙自己说的那样：优雅、冷静、瞬间的爆发力，类似于詹姆斯·邦德。
不，楚留香的意义远不止于此。
留香像看侦探小说，步步迷踪层层抽丝剥茧，让我们充分领略香帅的风采。
在这里，古龙武侠小说中的武功成为一个充满象征意义的符号，代表了一个人的身份或者本性，而不仅仅是用来厮杀争斗的工具。
在这些诡异的故事里，楚留香用脑多于动手，兵来将挡水来土淹，机智敏捷得让人想不佩服他都不可能。
盗帅夜留香，威名震八方。
楚留香名动天下，江湖中人人传诵。
他是一个游侠，一个浪漫的贵族骑士。
他来去如风，空气中只留下淡淡的郁金香气息。
他行事有自己的原则，即使是偷盗也做得光明磊落，所谓盗亦有道。
因此他才会被人们称为盗贼中的大元帅，流氓中的佳公子。
何时何地他都保持绝佳的风度，不刻意也不做作。
即使迫不得已使用暴力，也是一种优雅的暴力。
他翩若惊鸿，矫若游龙，对待女孩子很有礼貌，颇有绅士风度。
他的故事大多与女人脱不了干系。
《大沙漠》他与石观音斗。
《画眉鸟》里他为柳无眉所欺与水母阴姬斗。
《桃花传奇》里他与张洁洁的纠缠。
《新月传奇》里他为焦林寻找女儿即玉剑公主。
《午夜兰花》中逼他现身的神秘的兰花先生赫然又是一个又聪明又美丽的女人，有人说是苏蓉蓉。
有恩报恩，有仇报仇，你一刀，我一剑，恩怨分明，在这充满“武”和“侠”的时期里，当然也有快意恩仇的侠女。
蓝天，白云，绿水，青山，紫气，丹心。
楚香帅 沉静，温和，冷淡，热烈，飘逸，灵动。
我，低头凝视大地，黄色的土地映射出异样的光芒，漆黑的头发却掩盖不了皮肤的深度。
良久，我，抬头平视，却已不见那端庄、整齐的二十四个方方正正的汉字，只见三个秀气脱俗的大字直奔我的眼眸。
楚留香，这是一种怎样的神奇呢
直至几十年后的今天，我仍百思不得其解，这个名字像是有着一种幻梦般神奇的魔力一般，紧紧地迁引着江湖中每一个人的心。
而在尘世中，一九八五年九月二十一日，一颗武林的巨星陨落，许多人都在沉痛悲思中追忆这位武侠小说史上永远都不能被遗忘的人——古龙。
而有人则疾笔挥就那幅永留人间的绝世挽联：小李飞刀成绝响，人间不见楚留香。
楚留香永远都活着，不论是在故事里，还是在故事外，但尘世中却已看不见他的影子，他像是已跨鹤归去，羽化登仙，就在古龙仙去的那一刻，又或者他从来都不属于凡尘，这天庭二十四宿也免不得会往凡间一走，尽显仙界风流。
强盗中的元帅，流氓中的贵公子，许多人都称他为香帅，即便是仇视他的江湖人，却也至少会称他一句盗帅。
帅，何以为帅
百万雄师之首方为帅矣
那么这位如浮云般缥缈的蓝衣人，又以何能赢得如此雅号
又一句：公子伴花失美，盗帅踏月留香。
且不说对仗工整，单是其中如诗如画的意境，都已让人心旷神怡。
较开头时那段妙文“闻君有白玉美人，妙手雕成，极尽妍态，不胜心向往之。
今夜子正，当踏月来取，君素雅达，必不致令我徒劳往返也。
” 亦不惟多让。
虽闻不到那香飘万里的郁金香味，却能感觉到这字里行间的潇洒随意，偷之艺术，天下可有人能出其右乎
艺术者，形神兼备也，尤以神为先。
而神以无形著称，其中飘逸灵动冉冉而升，无处不在，却又无迹可循。
香帅先以字条示警，此为无处不在，而后又似入无人之境于众高手眼皮底下轻松盗得白玉美人，此为无迹可循。
如此情境，莫不是在梦幻之中，仙界之上
而其盗美之举，非为私利，只不过是那人已不配拥有此物，要知道万物本苍生所有，自当回归苍生，凡事又需以苍生之福为重，何人又能以何德将此等天物据为己有
香帅替天行事，已具七分艺术之气，而又能如此文雅为盗，便已具十分艺术之质。
而这流动之态，似行云流水，飘忽不定，怎当得以脚为步，一格一格
亦唯有提气纵升，须臾之间，已是几丈开外，这圆润光滑之态又怎么能离得开凡人所不能拥有的——轻功
若不是轻功天下第一，香帅又怎能处处留香，赢得永世美名
水乃生命之源，生灵得以生存，也只因这源远流长，奔流不息的天下至柔的物质；天乃万物之源，万物兴衰，皆能从天之变化中领略其中奥妙。
而百川之流终入海，万物羽化亦升天，这胸怀博大，当以天为最，海随其后。
若站时能仰望天，俯视海；卧亦能听流水之声，闻苍穹之气，岂不是此生再无它求
而如此佳境，若不是居于船上，又能往何处觅
这位天下第一的游侠，仗义江湖后，终将回到那艘精巧的三桅船上，这家就在这里，再无别处可与之相比。
若转而细想，莫不是香帅也从海天之中吸取了人世红尘中并不可觅的的灵气菁华，要不然，又怎能拥有那天地独一无二的潇洒随意
要不然，又怎能育就这天上地下独一无二的楚留香
既是天上地下独一无二。
又怎会还有人能超越这无法形容的飘逸灵动之气
甚或，几年后横空出世而遨游于九天之外的翩翩人中凤，也都不能超越这无以伦比的神采，那陆小凤虽多了几分顽皮可爱，却已不及香帅之潇洒随意。
更毋用说那虽闻名于世界却不过也只是政府的工具的007，“中国的007”，这样的称号被叫出的时候，那个第一个这么称呼的人，可曾想过这天地虽广阔，却又哪里还能找得出一个能有楚留香一般风采的人来
“这个人穿一件蓝色的长衫，非常非常蓝，式样非常非常简单。
” “这个人很瘦，脸色是一种海浪翻起时那种泡沫的颜色，又好像是初夏蓝天中飘过的那种浮云。
” ——谁也不知道那是种什么样的颜色，谁也无法形容。
这个人的神态气质和风度也是无法形容的。
——那么飘逸灵动，坐在那里却像是一座山。
可只有当古龙写出了这样的句子时，我才明白，原来，这时候的古龙才终于直接地写出了他心中的楚留香，只有在《午夜兰花》中，所有的故事才都幻化成一个神话，一个永远的神话。
这江湖血腥早已成了武林的定局，这暴力也都成了武林的影子，可纵然有人能将那点缀后可供人传诵的“优雅的暴力”演绎的十分出色，但又有谁能够像香帅一般纵横江湖几十年，双手却从来都不沾任何的血腥
任何人都没有权力去剥夺他人的生命。
任何人犯了错，都只有法律可以制裁他。
这样的言语，在现今文明的社会中，早已成了法律的条文，没有人再怀疑过它的适用性。
但在那个快意恩仇的年代，在那个现实人避难的江湖，在那个人性得以肆意扩张的虚幻中，又有谁能说出这样惊天动地的言语来
这样的神话，除了楚留香，又还有谁能够创造得出
在文明与野蛮的对抗中，始终只有一个人站在了所有人的头顶上，他微笑中，俯视整个人类，这样的状态，谁还能只把他当成一个普通的凡俗之人。
即便是天庭上的众仙家只怕也未必有这样的光环。
可回头细想，若真是飘逸灵动之气至斯，又怎能沾染上人性中最原始最丑陋的一面——血腥
好一个天下地下独一无二的楚留香
好一位睥睨武林的江湖怪杰——古龙
单凭楚留香一人，古龙已是可以在纷纭武林中笑傲群英，立于亘古不败之地
这样的人物除了古龙，又还有谁能塑造得出
这样的潇洒随意除了楚留香，又还有谁能够演绎的这么出色
这飘逸灵动，一直飞翔，跨越了时空，跨越了生活，跨越了人性，跨越了情感。
当年，众多报纸都刊登了楚留香这个名字，就好似楚留香一直生活在现实之中，一个虚构的人物能有如此待遇，真是闻所未闻
这时空又怎能阻挡的了香帅的影踪呢
甚至还有人问及了楚留香会和谁谁结婚这等只有现实中人才能拥有的话题，似乎楚留香就生活在每个人的周围，但又没有人能够看得见他，除了古龙
人们急切地想知道楚留香的将来，就像关心一个老朋友一样.这生活又怎能离得开香帅的话题呢? 人性中善恶对垒，从来没有人可以摆脱人性的束缚.可楚留香，他始终都把恶的一面控制的很好，有所为，有所不为,很多人都懂的道理，但只有到了一些人的面前，这句话才真正有了自己的含义.这人性又怎能束缚得了一颗飘逸灵动的心? 可情感呢?谁曾经怀疑过楚留香的情感呢?每一部书中他都能爱上一位女子，于是乎，有人在责备，但又有人能够真正知道有一天，这种飘逸灵动与情感站在同一条线的两端互相对视时，该做一个怎样的举措呢? 没有人怀疑过爱情的崇高，可谁知道真实的爱情到了每个人的面前还能余下什么?又或者每个人追求的又是什么，当他(她)面对爱情时.是结合?还是分离呢?一个永远的问号会在你眼前晃动，而你靠近不了曲折的线条. 为什么要相爱?为什么要分离?还有，为什么要结合? 一个符号代表的意思只是一个符号.而另一个符号开始了它的工作，就这样那个未知的领域被黑色的物质所掩盖，我看见了，而你也看见了.但不同的事物在闪现.在今天，在明天
永远谈不了的是爱情，永远理不透的是情感
但就在别人仍在为这无法解开的谜题伤神时，楚留香如一缕青烟，一阵幽香飘忽而去，抓不住就是这淡淡的一丝. 哦，无关呀，与爱情无关. 可歌咏仍在，在那个偏僻的小镇上，胡铁花像早已在那里等候多时一样，他乡遇故知
这又是一种怎样的感动呢?纯粹的友谊，像是一朵永远都不能采撷的冰山上的雪莲一样，一下子突兀地来到了你的面前. 大漠纵无情，但又怎么能阻隔得了友情的芳香和温暖呢?楚留香，胡铁花，这两个名字叠在一起时，你再也看不见了个体的含义，唯一剩下的只有两个字——友情. 这对武侠史上最为引人瞩目的朋友,多少年后，已成了无数人羡慕的楷模.这友情再也没有了利弊，逻辑，甚至生命在它的面前也显得那么的微不足道. 哦，是啊，这样啊，与友情相关. 从来都没有人知道楚留香的身世，他像是一个谜一样，不知从何而来，更不知会去向何方.只记得依稀有人曾说起他是世家子弟，可谁又能告诉我他的父母又是谁? 难不成他真打天上而来，只为留下一段风流事迹?但此等仙界说法又岂可当真，若只为烘托气氛，自然免不得夸耀一番，神仙下凡，可血肉之躯怎能当得起那自九天之外而降? 又或者古龙不曾提及他的家世，也只是为这天下第一游侠的声名，试想，若真是有父母在堂，又岂能任由你四处漂泊，夜不归家?这游侠二字若去却了游字，又岂能成这百世美名?更何况这飘逸自该从天生，方能不沾得半分凡间俗气. 哦，也是，明白，与亲情无关. 再欲下笔时，忽听得一歌，歌声悠扬，甚是动听，其中意境深远，竟不能表达.及至曲断，仍余音袅袅,不绝于耳.沉思良久，忽恍然大悟，遂扔笔不语.
音乐剧《猫》中盗贼猫的形象描写。
感叹作者郁雨君笔下的传奇色彩,把每个人物的形象都描绘的淋漓尽致~!让每个人物的性格更加鲜明~!通过带有灵魂的谱写,让她的笔下更是妙笔生花,让读者有一种美好,且可望不可及的遐想~!回首文章,感动上天的绚彩世界,不禁让人砰然心动,对里面的情节也有些叹为观止.有着神笔马良般“神笔”的她,好象画龙点睛之笔,处处洋溢着‘生命’的气息,朴实的写照,好似比惊鸿一笔更沉稳,比黄河之水连绵不绝的气势更让人觉得简单而又觉得不简约,说不出来的奇妙在心中郁郁而生~!平凡而又自然的‘挥洒’,让初次见面这本书的我感觉好象和老朋友畅谈心声一样.我也不得不佩服作者厉害,身为女生的她,竟然能把一个男主角的一切写的这么贴合实际,并且还很成功,真是让人刮目相看呀~!在这本书畅游完,老有如好朋友一样的身影在你身旁,陪伴左右.也许与主人公杰潘年龄相仿的缘故吧,总觉得可心,好象能感受到他的所思所想一样,身临其境的感想不在是幻想,犹如亲身体验一般~!胜似一切的我所梦幻到的~!说实话,这是我最喜欢的书中最对其感官特别的一款,不是我大话,而是感受颇深的共鸣.我觉得,凡是读过它的人,一定有特别的感觉,让你我对‘杰潘’的传奇经历难以忘怀!哦,对了,希望我的感受与大家分享,有诸如此类的同感~哈!
描写人物形象的句子观刈麦
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光，《观刈麦》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责．对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。
这首诗作于唐宪宗元和二年(807)，诗人三十六岁。
周至县在今陕西省西安市西。
县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。
正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚：诗人想到自己四体不勤却饱食禄米，内心十分惭愧。
于是直抒其事，表达了对劳动人民的深切同情。
全诗分四层，第一层四句，交代时间及其环境气氛。
田家少闲月，五月人倍忙，下文要说的事情就发生人倍忙的五月。
这两句总领全篇，而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情；夜来南风起，小麦覆陇黄，一派丰收景象，大画面是让人喜悦的。
可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢? 第二层八句，通过具体的一户人家来展现这人倍忙的收麦情景。
婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。
男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务，而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。
她们是要在饭后和男人们一道干下去的。
你看这一家忙不忙呢?足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
这四句正面描写收麦劳动。
他们脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是虎口夺粮，时间必须抓紧呀
舍不得浪费。
天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。
惜字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。
白居易的《卖炭翁》中有可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒之语，愿字的用法与此处惜字的用法正同。
笫三层八句，镜头转向一个贫妇人，她被捐税弄得破了产，现时只能以拾麦穗为生，这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。
你看她的形象：左手抱着一个孩子，臂弯里挂着一个破竹筐，右手在那里捡人家落下的麦穗。
这有多么累，而收获又是多么少啊
但有什么办法呢?现在是收麦的时候，还有麦穗可捡，换个别的时候，就只有去沿街乞讨了。
而她们家在去年、前年，也是有地可种、有麦可收的人家呀，只是后来让捐税弄得走投无路，把家产，土地都折变了，至使今天落到了这个地步。
第四层六句，写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。
兴趣语文中关于盗贼的故事
小说：一、小说标含义（双重或多1、表面意义实意义。
2、指代意义与比喻意义3、一语双双层含义。
二、小说标题的用意（原因、作用、效果、好处）1、点名时间地点，创设故事背景，渲染环境氛围。
2、概括故事情节，暗示比喻象征，揭示小说主旨。
3、结构线索，组织全文；寄托感情，深化主题。
4、铺开情节，呼应细节；对比讽刺，强化效果。
环境描写的作用1、交代故事发生的时间、地点。
2、揭示作品的时代背景。
3、展现人物活动的具体环境，使读者有身临其境之感。
4、渲染气氛，烘托人物心情。
5、展示人物性格。
6、为塑造人物形象服务。
7、推动情节发展。
8、借景抒情，情景交融。
结尾的作用有哪些
结尾在文中的作用：①结构：点题，首尾呼应，总结全文。
②内容：突出人物品质或情感，点明中心，深化中心。
开头在文章中的作用：①结构：点题，引出下文，总领全文，为下文做铺垫，设置悬念。
②内容：突出人物品质／情感。
中间在文章中的作用：①结构：过渡，为下文作铺垫、埋伏笔。
②内容：概括内容，突出人物品质或情感。
议论文：论点：找论点【位置（开头、中间、结尾）；句子特点】，概括论点。
开头作用：①、吸引读者，激发读者阅读兴趣。
②、引出论题或论点。
③、作为论据，证明论点。
论据：作用：论证分论点进而论证中心论点。
（论点要写具体）论证：主要方法：道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。
道理论证：具有权威性，论证有力，增强了文章的说服力。
举例论证：写了……事，论证了……分论点，具体有力，增强了文章说服力。
对比论证：通过……和……作对比，突出了……的论点，使人印象深刻。
比喻论证：深入浅出，通俗易懂，容易为人接受。
先（论证方法）论证……再（论证方法）论证……最后……议论文的结构一般分为：引论—本论—结论说明文：1、说明内容的概括：一要注意抓住每一段的中心句；二要注意逐段概括要点切记不要遗漏——信息提取概括。
2、注意：一般不能调换段落顺序的理由及答题模式是：（1）原文是按照人们认识事物的逻辑顺序安排的，调换后就不合逻辑，不符合认知规律了。
（2）总分关系中分说部分顺序相照应。
3、举例子：运用实例，真实具体地说明了被说明事物……的特征。
列数字：科学准确具体地说明了被说明事物……的特征。
作比较：通过比较，突出说明了／强调了被说明事物……的特征。
打比方：生动形象地说明了被说明事物……的特征。
下定义：准确简明地概括被说明事物的本质特征。
分类别：清楚全面，条理清晰地说明了被说明事物……的特征。
说明文语言的准确性：1、加点词语删去可以吗
答：不可以，XX表示XX，起修饰限制作用，如果去掉了就变成了……（结合内容），表意太绝对与事实不符，不能体现说明文语言的准确性。
2、体会加点词语的表达作用。
答：XX表示XX，起修饰限制作用，强调了……（结合内容），体现说明文语言的准确性、科学性和严密性。
3、把文中加点词换成另一个词可以吗
答：不可以，A表示XX，B表示XX，如果把A换成B就变成了……（结合内容），表意太绝对（改变句子的原意），与事实不符，不能体现说明文语言的准确性。
参考答案：我亲爱的笔记本~看在我费力打了这么多字的份上就采纳了吧。
关于盗贼、
感觉人类贼比较好吧。
种族天赋强大。
形象的话看你的喜好了。
pvp。
现在毁伤是主流。
也有玩敏锐的，敏锐控制好一点。
毁伤就是爆发。
pve。
两种吧。
刺杀和战斗。
战斗分为。
流血和剔骨。
我个人比较喜欢战斗流血，稳定一些
描写地狱场景的句子
十八层地狱解 地狱（梵语naraka）十八泥犁有十八个地狱，何等为十八呢
就是光就居虚略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、乌藉、乌呼、须健居、末都干直呼、区通途、陈莫。
这些都是梵音，全部是一些刀兵杀伤，大火大热、大寒大冻、大坑大谷等的刑罚。
以下是详细介绍： 第一层，拔舌地狱： 凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辨，说谎骗人。
死后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢拽......后入剪刀地狱，铁树地狱。
第二层，剪刀地狱： 在阳间，若妇人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是为她牵线搭桥，那么你死后就会被打入剪刀地狱，剪断你的十个手指
更不用说她的丈夫还没死，就向《水浒传》中的王婆，潘金莲本无意勾引西门庆，王婆却唆使她讨好西门大官人，并赠予她毒药，毒害武大郎。
且不说潘金莲，西门庆下场如何，单讲王婆，剪刀地狱够她一戗
第三层，铁树地狱： 凡在世时离间骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱。
树上皆利刃，自来后背皮下挑入，吊于铁树之上。
待此过后，还要入拔舌地狱，蒸笼地狱。
第四层，孽镜地狱： 如果在阳世犯了罪，若其不吐真情，或是走通门路，上下打点暪天过海，就算其逃过了惩罚，逃亡一生也终有死那天吧
到地府报道，打入孽镜地狱，照此镜而显现罪状。
然后分别打入不同地狱受罪。
第五层，蒸笼地狱： 有种人，平日里家长里短，以讹传讹，陷害，诽谤他人。
就是人们常说的长舌妇。
这种人死后，则被打入蒸笼地狱，投入蒸笼里蒸。
不但如此，蒸过以后，冷风吹过，重塑人身，带入拔舌地狱。
第六层，铜柱地狱： 恶意纵火或为毁灭罪证，报复，放火害命者，死后打入铜柱地狱。
小鬼们扒光你的衣服，让你裸体抱住一根直径一米，高两米的铜柱筒。
在筒内燃烧炭火，并不停扇扇鼓风，很快铜柱筒通红……看过《封神榜》吗
苏妲己的炮烙,到此你肯定激灵一下。
第七层，刀山地狱： 亵渎神灵者，你不信没关系，但你不能亵渎他；杀牲者，别提杀人，就说你生前杀过牛呀，马呀，猫，狗，因为它们也是生命，也许它们的前生也是人或许还是你的......因为阴司不同于阳间，那里没有高低贵贱之分，牛，马，猫，狗以及人，来者统称为生灵。
犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地狱，脱光衣物，令其赤身裸体爬上刀山......视其罪过轻重，也许“常驻”刀山之上。
第八层，冰山地狱： 凡谋害亲夫，与人通奸，恶意堕胎的恶妇，死后打入冰山地狱。
令其脱光衣服，裸体上冰山。
另外还有赌博成性，不孝敬父母，不仁不义之人，令其裸体上冰山。
潘金莲定在
第九层，油锅地狱： 卖淫嫖*，盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗妇女儿童，诬告诽谤他人，谋占他人财产，妻室之人，死后打入油锅地狱，剥光衣服投入热油锅内翻炸，啪，啪直响
依据情节轻重，判炸N遍......有时罪孽深重之人，刚从冰山里出来，又被小鬼押送到油锅地狱里暖和暖和…… 平常人们所说的十八层地狱，数目是对了，但从意义上却却不见得理解。
《十八泥犁经》中讲到这十八层的差别，最主要不在于空间的上下，而在于时间和刑法上的不同，尤其时间上。
若与阳世的时间比教，第一层地狱是以人间的三千七百五十年为一年，在这里的众生必须此生活一万年，想要早死一天都不行，而这一万岁就相当于阴间的一百三十五忆年。
而由于地狱的时间和寿命都是依次倍增的，所以，到了第十八层地狱，便以忆忆忆年为单位，如此长期的受刑时间，可说是名符其实的万劫不复，痛苦和残酷的景象，是世人所难以想像和理解的。
第十层，牛坑地狱： 这是一层为畜生申冤的地狱。
凡在世之人随意诸杀牲畜，把你的快乐建立在它们的痛苦上。
那么好，死后打入牛坑地狱。
投入坑中，数只野牛袭来，牛角顶，牛蹄踩......（本人认为是最舒服的一层了。
） 另据记载，与之相反的还有名为“刀船地狱”的，未在此十八层地狱之列，后面将补充。
第十一层，石压地狱： 若在世之人，产下一婴儿，无论是何原因，如婴儿天生呆傻，残疾；或是因重男轻女等原因，将婴儿溺死，抛弃。
这种人死后打入石压地狱。
为一方形大石池（槽），上用绳索吊一与之大小相同的巨石，将人放入池中，用斧砍断绳索...... 第十二层，舂臼地狱： 此狱颇为稀奇，就是人在世时，如果你浪费粮食，糟踏五谷，比如说吃剩的酒席随意倒掉，或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。
死后将打入舂臼地狱，放入臼内舂杀。
稀奇的是如果你吃饭的时候说话，特别是脏话，秽语，骂街，死后同样打入舂臼地狱受罪。
所以提醒大家，吃饭的时候最好不要说话，特别是骂街。
第十三层，血池地狱： 凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪门邪道之人，死后将打入血池地狱。
投入血池中受苦。
我也不大明白，这里说凡难产，吐血，流血而死之人，死后也投入血池中受苦
第十四层，枉死地狱： 要知道，作为人身来到这个世界是非常不容易的，是阎王爷给你的机会。
如果你不珍惜，去自杀，如割脉死，服毒死，上吊死等人，激怒阎王爷，死后打入枉死牢狱。
就再也别想为人了。
我劝戒在世的人，遇到多大的困难，也要顽强的活下去，自杀是懦弱的表现。
特别是那些殉情的傻小子们。
第十五层，磔刑地狱： 现在不多见了，不过此罪过很大。
即挖坟掘墓之人，死后将打入磔刑地狱，处磔刑。
第十六层，火山地狱： 这一层比较广泛，损公肥私，行贿受贿，偷鸡摸狗，抢劫钱财，放火之人，死后将打入火山地狱。
被赶入火山之中活烧而不死。
另外还有犯戒的和尚，道士。
也被赶入火山之中。
（这层应该人满为患了。
） 第十七层，石磨地狱： 糟踏五谷，贼人小偷，贪官污吏，欺压百姓之人死后将打入石磨地狱。
磨成肉酱。
后重塑人身再磨
另外还有吃荤的和尚，道士皆如此。
第十八层，刀锯地狱： 偷工减料，欺上瞒下，拐诱妇女儿童，买卖不公之人，死后将打入刀锯地狱。
把来人衣服脱光，呈“大”字形捆绑于四根木桩之上，由裆部开始至头部，用锯锯毙。
更恐惧被关押的时间： 十八地狱是以受罪时间的长短，与罪行等级轻重而排列，若随最短时间的光就居地狱之寿命而言，其一日等于人间三千七百五十岁，三十日为一月，十二月为一年，经一万岁，也就是人间一百三十五忆年，才命终出狱，逐次往后推，每一地狱各各比前一地狱，增苦二十倍，增寿一倍，到了十八地狱时，简直苦得无法形容，并也无法计算出狱的日期了。
