谁帮我写一首阜新承诺歌 词
若说这世间真的有洗涤，我相信，因为它已净（洁）化了我的糟糠之心若说这世间真的有缘，我坚信，因为无形中已经注定你是我的亲人缘使我尘埃落定，洗涤让我懂得知足缘亲词：金兑我们相遇于一次相亲爱情开始缘于打开那扇幸福的门是你让我看到了满脸的清纯话语间，我读懂了你那种认可满含深情的眼神有情时光读懂你是我的心把那岁月重拾揭开你我身上无知懵懂的浮尘我们手牵手心连着筋亲情互补摩擦出许那诠释的责任是你让我感悟了全新的天伦笑颜间，我明白了你那种知足无哀无怨的坚韧有爱上天注定你是我的人把那日月重塑赋予你我肩上这次神圣的缘亲
关于阜新文化的报告
阜史悠久，源远流长，丰富的民俗事项。
从新时器早有查海活在阜新，被称为“中华第一村”。
公元479年北方的契丹族臣服北魏，逐渐南移阜新驻牧，契丹建大辽国后，在阜新建有大量的州城和塔。
因此有了大量的辽代遗存和辽后族的墓葬；进入明清时期，喇嘛教逐渐兴起，建有大小寺庙360多座，被称为“东藏”的瑞应寺就有“有名喇嘛三千六，无名喇嘛数不清”的说法。
民间蒙民笃信喇嘛教，在日常生活中，无论婚丧嫁娶、生老病死、盖房架屋都要做佛事活动；与此相呼应的还有海棠山、千佛山的摩崖造像。
丰富的历史文化，必然影响到民众的日常生活形态，逐步形成了民俗文化。
如饮食文化中的“喇嘛炖肉”、“喇嘛羔”、“蒙古馅饼”，服饰文化习俗有蒙古男袍、女绣袍、马甲等；寺院经典舞蹈有查玛舞；还有蒙古族的“祭敖包”、“那达慕”盛会等。
民间工艺习俗有绘画、剪纸、风筝。
文体游艺习俗有“跑黄河”、驴皮影、大秧歌等等，这些民俗事项，不仅密切地伴随着历史的发展而生存、发展、消亡、演变，而且以其特有的折光，反映着各个历史时期的社会生活、文化创造和人们的精神风貌。
阜新的饮食文化 喇嘛系列食品在阜新蒙古族美食中独具特色，如喇嘛肉、喇嘛粥和喇嘛糕。
一.喇嘛糕 喇嘛糕是阜新蒙古族的一种传统糕点。
其制作方法是选用精制面粉、白砂糖、鸡蛋为主要原料，以瓜籽儿仁、青红丝、桂花为辅助原料，放入烤炉烤制而成。
其特点是，洁白如雪、味道香甜、口感松软，富有弹性，是老少皆宜的营养佳品。
二.喇嘛炖肉 喇嘛炖肉的制作方法，是在瑞应寺居住的喇嘛们发明的。
由于当时喇嘛上千，因此吃菜也只好用大锅炖、大盆盛、大碗装。
天长日久，喇嘛炖肉在适应多人用菜的环境下，便逐渐产生了，并形成了一套固定的作法。
多年来，它传至民间，并被广大群众所接受，尤其在阜新蒙古族集居的地区，喇嘛炖肉已成了蒙古族人家待客的一种骄傲。
三.喇嘛肉粥 喇嘛原本是不吃肉的，相传喇嘛吃肉是被逼出来的。
由于瑞应寺经不断扩建完善，形成了一座恢宏的藏式建筑群。
鼎盛时期，曾流传“有名的喇嘛三千六，无名的喇嘛赛牛毛”。
为了解决众多喇嘛吃饭问题，瑞应寺的活佛派大喇嘛扎嘎去北京铸造大锅。
扎嘎在北京住了一年零九十九天，经百般努力，铸成了一口能供八千人吃饭的大铜锅。
又经千辛万苦，将大铜锅运回了瑞应寺。
寺庙里的大小喇嘛都十分高兴。
大喇嘛扎嘎认为自己铸锅有功，定会受赏。
可是活佛没有封赏他。
大喇嘛很窝火，不久便气死了。
他死后，阴魂不散，在寺院里闹鬼。
被迷上的喇嘛大吵大闹、又哭又笑，折腾得全寺院不得安宁。
为此活佛领着众喇嘛祈祷，念《甘珠经》驱邪，跳查玛舞赶鬼，可是均无奏效。
正在没办法的时候，一个小喇嘛找到了活佛，说：咱们喇嘛教从来不吃肉，我想从现在起咱们开始吃肉，荤通七窍，大喇嘛的阴魂就不敢附体了。
”活佛把眼珠转了转，抱着试试看的想法，说：“那今天把粥锅里放上一些肉，熬肉粥吃，看看灵不灵。
”全寺院的喇嘛吃肉粥后，果然驱走了大喇嘛的阴魂。
从此，不但瑞应寺的喇嘛吃肉粥，别的寺庙喇嘛 也吃起了肉粥。
由于喇嘛肉粥经文火慢熬，不但米稠肉烂，而且肉不腻人，香甜可口，很快流传到民间，成为待客的佳品。
蒙族馅饼 蒙族馅饼是阜新地区蒙古族的一种风味面食，据今已有三百多年的历史。
蒙族馅饼是上等地方美食，是蒙古族人家招待贵客的主要食品之一。
每到蒙古族家庭作客，他们以馅饼这种面食，作为最好饭食招待来客。
荞面 荞面是由成熟的荞麦粒脱壳加工后制成的，有着天然绿色食品的美誉。
阜新地区盛产荞麦，由于特殊的地理位置，阜新地区的荞麦不仅质量好，而且营养非常丰富，养份齐全，用其制作的各类食品不仅美味可口，口感细腻，而且还有着其它食品不可替代的营养价值。
阜新八大特产的产品品牌： 1、玛瑙制品系列；2、锦麟牌麦饭石系列产品；3、娜仁光牌沙棘油系列产品；4、新绿丝面；5、三沟老窖酒；5、梅雪啤酒；7、红袍杏；8、龙盛牌东北大酸菜。
阜新的宗教文化 藏传佛教，也称喇嘛教，是由青海喇嘛宗客巴所创立。
清朝入关前，喇嘛教就已传入东北，清朝入关以后，更是大力弘扬。
清朝统治者在征服内蒙过程中，深知蒙古人秉性刚毅，惟借宗教才可使其化勇敢尚武为懦弱驯服。
因此把扶持喇嘛教定为国策，用喇嘛教来驾驭蒙古。
清顺治八年（1651年），在今阜新蒙古族自治县富荣镇修建瑞昌寺（即黑帝庙），喇嘛教即传入此地。
在阜新地区，喇嘛庙多，喇嘛多，可谓蒙古地区个盟旗之最。
据调查：“阜新地区在清王朝有喇嘛寺庙360多座。
实行旗有旗庙，村有村庙，大一点的门户也要有家庙”，阜新地域不大，但全境有皇帝赐匾牌额的喇嘛庙4座，它们是瑞应寺（佛寺）、佑安寺（于喇嘛寺）、普安寺（海棠山）和吉庆寺（塔子沟）。
其中瑞应寺（又称葛根苏木，汉译佛寺），始建于康熙八年（1669年），康熙三十八年（1699年），诏拨国帑扩建，于1704年竣工，康熙帝亲书牌匾额“瑞应寺”，是阜新地区最大的寺庙，也是东部蒙古地区最大的寺庙之一。
蒙古族敬信黄教，始于明朝万历五年（公元1578年）。
土默特部落首领俺答汗，邀请黄教领袖索南嘉措到蒙古地区传播喇嘛教，制定了传播和保护喇嘛教的有关举措。
兴建寺庙，翻译藏经，成为最早改信和传播黄教文化的蒙古部落。
17世纪20年代，蒙古贞随土默特部落徙居阜新，开始了藏传佛教在阜新的传播。
从清初到清末，阜新地区共建有喇嘛庙二百多座。
其中，顺治年间3座，康熙年间27座，雍正年间14座，乾隆年间35座，嘉庆年间48座，道光年间45座，咸丰年间4座，同治年间6座，光绪年间15座，宣统年间2座。
这些寺庙大部分分布在蒙古贞地区，最盛时期有住寺喇嘛2万余人，在土默特左旗有194座、苏鲁克地区①仅8座。
这些庙中信众出资兴建的有182座，由旗扎萨克和扎萨克官员出资兴建的旗庙、家庙有14座。
由清廷出资兴建的有6座，其中规模宏大，影响较大的就是瑞应寺。
清康熙皇帝亲笔题匾的瑞应寺，属藏式庙宇建筑风格，以其雄伟、规模宏大，被列为省级重点文物保护单位。
北京雍和宫的住持和部分喇嘛多来自瑞应寺，瑞应寺的“门巴扎仓”为蒙医药事业发展培养了大批人才。
普安寺遗址所在地海棠山的摩崖造像群，现保存完好的佛像有267尊，形态各异的佛像集历史、艺术、欣赏价值于一身，堪称天下奇观，是目前我国保存完好的浮雕造型艺术珍品；创建于清康熙年间的海州庙（弥勒菩萨成就院），是目前阜新市城区内唯一尚存的一座藏传佛教古刹建筑群，寺庙依山而建。
蒙语“海州”意为山坡，“海州庙”由此得名。
瑞应寺的兴建与规模是藏传佛教向东方传播与发展的重要标志。
阜新地区以瑞应寺为中心，形成“十里一寺，五里一庙”的佛教圣地。
很多人到此祈福、朝拜活佛。
瑞应寺成为阜新地区藏传佛教文化东方传播中心。
我家乡在阜新 作文怎么写
阜新悠久，源远流长，有着丰富俗事项。
从新时器早有查海人在阜新，被称为“中华第一村”。
公元479年北方的契丹族臣服北魏，逐渐南移阜新驻牧，契丹建大辽国后，在阜新建有大量的州城和塔。
因此有了大量的辽代遗存和辽后族的墓葬；进入明清时期，喇嘛教逐渐兴起，建有大小寺庙360多座，被称为“东藏”的瑞应寺就有“有名喇嘛三千六，无名喇嘛数不清”的说法。
民间蒙民笃信喇嘛教，在日常生活中，无论婚丧嫁娶、生老病死、盖房架屋都要做佛事活动；与此相呼应的还有海棠山、千佛山的摩崖造像。
丰富的历史文化，必然影响到民众的日常生活形态，逐步形成了民俗文化。
如饮食文化中的“喇嘛炖肉”、“喇嘛羔”、“蒙古馅饼”，服饰文化习俗有蒙古男袍、女绣袍、马甲等；寺院经典舞蹈有查玛舞；还有蒙古族的“祭敖包”、“那达慕”盛会等。
民间工艺习俗有绘画、剪纸、风筝。
文体游艺习俗有“跑黄河”、驴皮影、大秧歌等等，这些民俗事项，不仅密切地伴随着历史的发展而生存、发展、消亡、演变，而且以其特有的折光，反映着各个历史时期的社会生活、文化创造和人们的精神风貌。
阜新的饮食文化喇嘛系列食品在阜新蒙古族美食中独具特色，如喇嘛肉、喇嘛粥和喇嘛糕。
一.喇嘛糕 喇嘛糕是阜新蒙古族的一种传统糕点。
其制作方法是选用精制面粉、白砂糖、鸡蛋为主要原料，以瓜籽儿仁、青红丝、桂花为辅助原料，放入烤炉烤制而成。
其特点是，洁白如雪、味道香甜、口感松软，富有弹性，是老少皆宜的营养佳品。
二.喇嘛炖肉 喇嘛炖肉的制作方法，是在瑞应寺居住的喇嘛们发明的。
由于当时喇嘛上千，因此吃菜也只好用大锅炖、大盆盛、大碗装。
天长日久，喇嘛炖肉在适应多人用菜的环境下，便逐渐产生了，并形成了一套固定的作法。
多年来，它传至民间，并被广大群众所接受，尤其在阜新蒙古族集居的地区，喇嘛炖肉已成了蒙古族人家待客的一种骄傲。
三.喇嘛肉粥 喇嘛原本是不吃肉的，相传喇嘛吃肉是被逼出来的。
由于瑞应寺经不断扩建完善，形成了一座恢宏的藏式建筑群。
鼎盛时期，曾流传“有名的喇嘛三千六，无名的喇嘛赛牛毛”。
为了解决众多喇嘛吃饭问题，瑞应寺的活佛派大喇嘛扎嘎去北京铸造大锅。
扎嘎在北京住了一年零九十九天，经百般努力，铸成了一口能供八千人吃饭的大铜锅。
又经千辛万苦，将大铜锅运回了瑞应寺。
寺庙里的大小喇嘛都十分高兴。
大喇嘛扎嘎认为自己铸锅有功，定会受赏。
可是活佛没有封赏他。
大喇嘛很窝火，不久便气死了。
他死后，阴魂不散，在寺院里闹鬼。
被迷上的喇嘛大吵大闹、又哭又笑，折腾得全寺院不得安宁。
为此活佛领着众喇嘛祈祷，念《甘珠经》驱邪，跳查玛舞赶鬼，可是均无奏效。
正在没办法的时候，一个小喇嘛找到了活佛，说：咱们喇嘛教从来不吃肉，我想从现在起咱们开始吃肉，荤通七窍，大喇嘛的阴魂就不敢附体了。
”活佛把眼珠转了转，抱着试试看的想法，说：“那今天把粥锅里放上一些肉，熬肉粥吃，看看灵不灵。
”全寺院的喇嘛吃肉粥后，果然驱走了大喇嘛的阴魂。
从此，不但瑞应寺的喇嘛吃肉粥，别的寺庙喇嘛 也吃起了肉粥。
由于喇嘛肉粥经文火慢熬，不但米稠肉烂，而且肉不腻人，香甜可口，很快流传到民间，成为待客的佳品。
蒙族馅饼 蒙族馅饼是阜新地区蒙古族的一种风味面食，据今已有三百多年的历史。
蒙族馅饼是上等地方美食，是蒙古族人家招待贵客的主要食品之一。
每到蒙古族家庭作客，他们以馅饼这种面食，作为最好饭食招待来客。
荞面 荞面是由成熟的荞麦粒脱壳加工后制成的，有着天然绿色食品的美誉。
阜新地区盛产荞麦，由于特殊的地理位置，阜新地区的荞麦不仅质量好，而且营养非常丰富，养份齐全，用其制作的各类食品不仅美味可口，口感细腻，而且还有着其它食品不可替代的营养价值。
阜新八大特产的产品品牌：1、玛瑙制品系列；2、锦麟牌麦饭石系列产品；3、娜仁光牌沙棘油系列产品；4、新绿丝面；5、三沟老窖酒；5、梅雪啤酒；7、红袍杏；8、龙盛牌东北大酸菜。
阜新的宗教文化藏传佛教，也称喇嘛教，是由青海喇嘛宗客巴所创立。
清朝入关前，喇嘛教就已传入东北，清朝入关以后，更是大力弘扬。
清朝统治者在征服内蒙过程中，深知蒙古人秉性刚毅，惟借宗教才可使其化勇敢尚武为懦弱驯服。
因此把扶持喇嘛教定为国策，用喇嘛教来驾驭蒙古。
清顺治八年（1651年），在今阜新蒙古族自治县富荣镇修建瑞昌寺（即黑帝庙），喇嘛教即传入此地。
在阜新地区，喇嘛庙多，喇嘛多，可谓蒙古地区个盟旗之最。
据调查：“阜新地区在清王朝有喇嘛寺庙360多座。
实行旗有旗庙，村有村庙，大一点的门户也要有家庙”，阜新地域不大，但全境有皇帝赐匾牌额的喇嘛庙4座，它们是瑞应寺（佛寺）、佑安寺（于喇嘛寺）、普安寺（海棠山）和吉庆寺（塔子沟）。
其中瑞应寺（又称葛根苏木，汉译佛寺），始建于康熙八年（1669年），康熙三十八年（1699年），诏拨国帑扩建，于1704年竣工，康熙帝亲书牌匾额“瑞应寺”，是阜新地区最大的寺庙，也是东部蒙古地区最大的寺庙之一。
蒙古族敬信黄教，始于明朝万历五年（公元1578年）。
土默特部落首领俺答汗，邀请黄教领袖索南嘉措到蒙古地区传播喇嘛教，制定了传播和保护喇嘛教的有关举措。
兴建寺庙，翻译藏经，成为最早改信和传播黄教文化的蒙古部落。
17世纪20年代，蒙古贞随土默特部落徙居阜新，开始了藏传佛教在阜新的传播。
从清初到清末，阜新地区共建有喇嘛庙二百多座。
其中，顺治年间3座，康熙年间27座，雍正年间14座，乾隆年间35座，嘉庆年间48座，道光年间45座，咸丰年间4座，同治年间6座，光绪年间15座，宣统年间2座。
这些寺庙大部分分布在蒙古贞地区，最盛时期有住寺喇嘛2万余人，在土默特左旗有194座、苏鲁克地区①仅8座。
这些庙中信众出资兴建的有182座，由旗扎萨克和扎萨克官员出资兴建的旗庙、家庙有14座。
由清廷出资兴建的有6座，其中规模宏大，影响较大的就是瑞应寺。
清康熙皇帝亲笔题匾的瑞应寺，属藏式庙宇建筑风格，以其雄伟、规模宏大，被列为省级重点文物保护单位。
北京雍和宫的住持和部分喇嘛多来自瑞应寺，瑞应寺的“门巴扎仓”为蒙医药事业发展培养了大批人才。
普安寺遗址所在地海棠山的摩崖造像群，现保存完好的佛像有267尊，形态各异的佛像集历史、艺术、欣赏价值于一身，堪称天下奇观，是目前我国保存完好的浮雕造型艺术珍品；创建于清康熙年间的海州庙（弥勒菩萨成就院），是目前阜新市城区内唯一尚存的一座藏传佛教古刹建筑群，寺庙依山而建。
蒙语“海州”意为山坡，“海州庙”由此得名。
瑞应寺的兴建与规模是藏传佛教向东方传播与发展的重要标志。
阜新地区以瑞应寺为中心，形成“十里一寺，五里一庙”的佛教圣地。
很多人到此祈福、朝拜活佛。
瑞应寺成为阜新地区藏传佛教文化东方传播中心
描写阜新市矿工街小学的作文怎么写
如果你想作文拿高分,不妨听一听我的意见：1 首先不要去死记作文.2 要能够学会运用好词佳句,并要理解你所知道的成语意思.3 在写作文时,要写出真实情感,就算瞎编,也要把自己融入到其中,学会感受它的意境.4 切忌：不要老三段,要有新颖感,使人感到新奇.5 字迹一定要工整.6 开头,结尾特别重要.开头,要能使人感到新奇,让人眼睛明亮.结尾,要有内涵,引人思考.7 其次,就是中间部分.有很多人都认为中间部分不重要,那是错误的.中间部分一定要生动详细,使人沉迷于其中.8 字数也决定成败.9 不要写流水账.10 在比赛之前,一定要有好的心理状态,在心里为自己加油,鼓气.祝：桃花乱兮能有好成绩,写出好作文,衷心祝贺.
关于阜新气候的英语作文
阜新有什么名胜古迹、文化传承了，风景优美，当地居民如何l友善等方面，还有就是你对家乡爱与眷恋
