紫藤萝瀑布的中心句是什么
《紫藤萝瀑布》教案 青岛 吴乐琴 教学目标： 1．有感情的诵读课文，理解内容，感悟中心。
2．揣摩词语和句子，理解作者感情变化的线索。
3．学习并运用观察、感受、联想、思考的学习方法。
4．体会作者对人生的独特感受，体味人生，感悟生命。
教学设想： 本文是由藤萝引向生命的思考，这种观察、感受、联想、思考对人的启迪是显而易见的，但对初一学生仍有一定难度。
本文可以采用感悟、研读、赏析、反思、拓展等教学环节，让学生层层深入感受到生命的思考，既来自自身，又来自其它生物，一切有生命的东西。
仔细观察、思考，都可以从中悟到生命的真谛。
同时可以采用画面进行直观教学，通过故事和名言等教学手段，加深对课文的理解，加强对人生的感悟。
教学重点：通过有感情的反复诵读，理解内容，感悟中心。
教学难点：揣摩词语和重点语句的表现力，加深对人生的理解。
教学方法：导、学、练 教学手段：多媒体辅助教学 课时安排：一课时 教学流程： (—)整体感悟 1．精心导入 (大屏幕出示紫藤萝花的画面，放一首轻音乐。
) 同学们，当你面对美好的大自然时，你会感受到大自然赋予了我们许多生命的珍品。
自然界中有各种各样的花草，同样的花草面对不同的人，可能会唤起不同的审美感受。
有人喜欢富贵的牡丹，有人关注出淤泥而不染的荷花，还有人赞美荷花的傲洁，腊梅的勇敢，然而女作家宗璞更多注意的却是丁香、二月兰、玉簪、木槿、紫藤萝这样的花。
它们虽平凡而柔弱，却有着生命的尊严和蓬勃。
作者笔下的紫藤萝有炫人眼目的美丽，有跳跃闪烁的生命。
作者从这些小小的生命中发掘出许多美好的品格，并藉此表达对于美好人性的追求。
让我们来品味一下这篇散文怎样传达了这样的一种追求。
出示目标并板书课题： 课题：紫藤萝瀑布宗璞 目标： (1)有感情的诵读课文，理解内容，感悟中心。
(2)揣摩词语和句子，理解作者感情变化的线索。
(3)学习并运用观察、感受、联想、思考的学习方法。
(4)体会作者对人生的独特感受，体味人生，感悟生命。
(以上内容用多媒体大屏幕出示)学生朗读或默记目标内容。
2．感知内容 在听读前，检查预习练习，读一读，写一写(见书P19页：嚷穗舱绽凑酿发端终极迸溅挑逗繁密伫立凝望笼罩伶仃稀零忍俊不禁仙露琼浆蜂围蝶阵盘虬卧龙)。
查字典，教师正音。
(过渡)《紫藤萝瀑布》是一幅极为精彩的工笔画，即使是高明的丹青国手，也未必能穷尽它所包含的意蕴。
要理解文章的内涵，认识作者在我面前展现的紫色的、绚丽多彩的紫藤萝，就必须听一听全文的内容，从中感受到那花的色泽，花的神采和花的气味，并在听读中思考问题(配乐范读)。
问题组：①本文学习什么内容? ②作者的思想感情是怎样的?有什么变化? ③作者由紫藤萝瀑布对生命产生了怎么样的感悟? 可以在听读的基础上简要回答。
学生带着问题听朗读，然后讨论，再回答。
可以请学生听回答后相互评论、补充(答案即使不太统一，可以由教师鼓励并说明在下面的研读中继续赏析。
)教师领读，帮助学生进行第一次感知，为对文章进一步理解做铺垫。
（二）研读赏析 1．教师导学 对文章进行了整体感知，大体了解了文章的基本内容。
好文章总有眼睛似的精彩片段，研读好的章节、段落，其实是对文章内涵的具体把握，对作者的思想感情也就更贴近了。
2．自主探究 用大屏幕投影出示问题组，学生思考并体味。
问题组：①学习用自己的话概括本文内容。
②找出自己感触最深的段落或句子，反复品读，体会作者的感情变化。
③赏析语段中好句子的用法，体会作者由紫藤萝瀑布而对生命产生了怎样的感悟? 学生自读课文后，可以通过小组讨论，共同研讨以上问题。
(教师小结)学生的回答各有千秋，归结起来，本文主要内容是作者用细腻的笔触，欢欣的心情描写了一树盛开的藤萝花生机勃发、辉煌灿烂的景象，抒发自己由焦急、悲愤转化为宁静和喜悦的心情。
作者又上溯到十多年来藤萝的变迁史，由藤萝引向生命的思考，生命的长河虽有曲折，但永远前进。
(教师指导朗读)。
3．学法指导 对以上问题大屏幕投影后认真阅读，并教会学生自读和自学的方法。
投影出示朗读方法：朗读文章有感情，重音、语速及四声。
佳词妙句细品味，内容中心都理清。
(1)简单的内容归结：看花一一繁花似锦 忆花一一思绪万千 生命的永恒 思花一一振奋精神 (2)找出自己感触最深的段落或句子，反复品读，体会作者的感情变化：学生可以有不同的选择，不同的理由，允许思维发散，只要言之有理即可。
(教师小结)面对紫藤萝瀑布，作者的感情为什么会有那样的变化，对生命会有那样的感悟呢?1982年是“极左”论调笼罩的年代，十多年前的一大株紫藤萝被拆掉，理由是“花和生活腐化有什么必然关系”。
理解这个背景，才能理解文章的感情。
其实作者的感情就如紫藤萝的命运，从花儿稀落到被拆掉，到如今繁花似锦，正是十几年来国家命运的写照和象征。
作者对人生有了感情上的变化和彻悟。
(3)赏析语段中的好句子，体会作者由紫藤萝瀑布而对生命产生了怎样的感悟。
学生可以各抒己见，结合自己了解的一些社会事例，展开思考。
(教师小结)(注意文章里提到的“生死谜、手足情”六个字，结合作者的简历稍做介绍。
)作者在回顾了花和人的命运后悟到，“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”，也就是说，遭遇到不幸的时候，不能被厄运压倒，要对生命的长久保持坚定的信念；厄运过后，不让悲痛长压心头，要面对新生活，振奋精神，投身到事业中去。
作者发出了“在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。
”的感慨，我们也由此感到作者的彻悟，对生命的感悟。
4．合作探究 通过导学、探究、学法指导的学习过程，进一步研讨文章的语言魅力，进行合作式探究学习，从中找出好的语言片段，进行探究性赏析。
同位之间、小组之间进行合作交流。
例如：揣摩语句，体会写景之妙。
“每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。
”学生讨论后教师指导总结：这是用帆和船舱作比喻，细致的描绘了紫藤萝花盛开的状态，给人以生机勃勃的感受；比做笑容，就有美好可爱的感觉，也抒发了喜悦之情。
学生可以找出多处，指导学生从内容上、从写作特点上去理解、品味、鉴赏、把握。
（三）体验反思 1．质疑交流 研读文章有哪些思考和体验，或有哪些疑问? ①学生向教师提出疑问，教师可一一作答，参与学生的学习讨论。
⑧教师向学生提出质疑：你能用自己的经历或见闻印证“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”这句话吗? 学生讨论，可以有不同见解，教师巡视并指导。
2．拓展延伸 (1)请学生观察大屏幕上的画面(可出示一组花木的画面，如：菊、梅、荷、松树、牡丹等等)。
指导：人们往往赋予一些花木以某种象征意义，回去后可以搜集一些有关花木的文章，与同学进行交流，并提出自己新的联想和见解。
(2)用一株实物花(并不一定是名贵的花，可以是生命力顽强但并不起眼的花)，让学生现场观察，进行联想，做口头作文：《我看______花》。
(教师总结)紫藤萝瀑布象一首深沉的歌，为我们展示了人生的画面：藤萝不与群芳争，独自开在花谢时，踏春无人恋，蜂蝶亦不顾，而它们却尽情的展示着自己的生命，骄傲自信的为自己的美丽生命而欢腾嬉闹。
然而回首十年，心中的“焦虑和悲痛”又会令人感受到一种沉重，一种悲哀。
仔细品味这篇短文，使人幡然悟到，只有经历过苦难的人，才会珍惜生活的浪花，正如宗璞所说，“生命的长河是无止境的”，每个人都应当象紫藤萝的花朵一样，以饱满的生命力投身到生命的长河中去，让生命更加绚丽多彩。
（四）延伸作业 1．观察花草树木，观察生活。
2．抒写观察日记，题目自拟。
(板书设计) 紫藤萝瀑布 宗璞 看花一一繁花似锦 亿花一一思绪万千 生命永恒 思花一一振奋精神 点评: 此教案以新的课程标准为指导，突出了三点： 一、培养了学生的创新精神，发展了健康个性。
如：要求学生在对文章整体感悟后，在了解作者生平的基础上，通过对看花、忆花、思花三个部分内容赏析，让学生对生命、对人生有了新的感悟，同时提出了“谈谈自己对生命、对人生的理解”的要求。
学生可以就自己所具有的经历，或对人、对事的了解，谈谈自己的感受，从而陶冶自我性格的健康发展。
二、富有时代气息，加强人文教育。
在“研读赏析”这一环节中，重点研读了“手足情、生死谜”，“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”两部分，让学生在“忆花”的部分中去感受时代所给予人的感受；“思花”部分重点在于对人的感情的升华，而这种时代气息和人文教育又是潜移默化的自然性的渗透，使学生从优美的文章中崇尚了热爱生命、珍惜幸福、珍爱人生的高尚情操，体现了新的课程标准，明确了把人文教育放在显著地位的特点。
三、培养了学生的自学能力，突出了学生的主体地位。
教案中的朗读方法的指导，学生的朗读与研讨，以及畅谈感受的环节设计，都是重视语文全面素养提高的措施，而不把语文当作纯粹的技能训练，使学生的自主能力得到了发挥，个性得到了发展。
另外，教案采用了青岛市的“板块式”教学模式，流程流畅，可操作性强，既重视了人文教育，又不忽视初一年级的字词教学，使语文达到了工具性和人文性的良好统一，也使学生具有良好的人文素养和科学素养。
《幽径悲剧》课文的赏析（全文）
《幽径悲剧》是著名语言学家季羡林先生的一篇生活随笔。
先生在文中将自家附近一条幽径上一株古藤的悲剧，视为整个幽径的悲剧，燕园的悲剧，一个时代的悲剧，从而表明他将矢志不渝地维护真、善、美的决心。
文章将浓墨重彩的描写与酣畅淋漓的抒情、精辟深刻的议论相结合，语言精炼、纯粹，通俗而又雅致，特别是文中那几处“波折”的设计，更是匠心独运，值得我们细琢深玩。
\ 1. 出家门，向右转，只有二三十步，就走进一条曲径。
有二三十年之久，我天天走过这一条路，到办公室去。
因为天天见面，也就司空见惯，对它有点漠然了。
\ 然而，这一条幽径却是大大有名的。
…… 这处“波折”看似漫不经心，随意而为，实则精心设计。
文章以纯口语唠家常的方式开篇，显得十分简洁、亲切、自然，一下子就拉近了与读者的距离。
紧接着用“然而”一转，点明这条幽径“是大大有名的”，使悬念顿生，并自然地引出了关于这条“幽径”的掌故，及对其“无论春夏秋冬，总有翠色在目”的美丽景色的描绘，突出了这一条幽径的神奇，为“古藤”的出场作了充分的铺垫。
2. 藤萝是一种受人喜爱的植物。
清代笔记中有不少关于北京藤萝的记述。
在古庙中，在名园中，往往都有几棵寿达数百年的藤萝。
北大现在的燕园，是清代名园，有几棵古老的藤萝，自是意中事。
我们最初从城里搬来的时候，还能看到几棵据说是明代传下来的藤萝。
每到春天，紫色的花朵开得满棚满架，引得游人和蜜蜂猬集其间，成为春天一景。
但是，根据我个人的评价，在众多的藤萝中，最有特色的还是幽径的这一棵。
…… 这处“波折”是在作者介绍了“这一条神奇的幽径”，并点明其中“给我印象最深、让我最留恋难忘的是一株古藤萝”之后，荡开一笔，叙写了有关藤萝的历史记载，还特意交代了北大燕园是一座清代的名园，那里有“几棵古老的藤萝”，且每到春天都把紫色的花“开得满棚满架”，不用说游人喜爱，连蜜蜂也“猬集其间”，至此，读者自然也为这“紫色”所沉醉了。
而作者却众人皆醉而吾独醒，将笔锋又一转，突出了自己最钟爱的“幽径的这一棵”古藤。
并对它的形、香、色进行了形象生动地描写，甚至为它能躲过“十年浩劫”而幸慰不已。
可见，“这一转”不仅起到了烘云托月的效果，激起了读者对藤萝的强烈兴趣，而且为“这一棵”古藤“悲剧”的发生作了蓄势。
3. 茫茫燕园中，只剩下了幽径的这一棵藤萝了。
它成了燕园中藤萝界的鲁殿灵光。
每到春天，我在悲愤、惆怅之余，惟一的一点安慰就是幽径中这一棵古藤。
每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。
其中情味，只有我一个人知道，不足为外人道也。
然而，我快乐得太早了，人生毕竟还是一个荆棘丛，决不是到处都盛开着玫瑰花。
…… 因为“悲剧是将美好的东西毁灭了给人看”，所以作者觉得虽有“幽径翠色”、“众藤千紫”、“浩劫幸运”的衬托还不够，于是他推波助澜，尽情地铺陈其心中的“快乐”，赞“古藤”为燕园的“鲁殿灵光”，称其为自己悲愤惆怅时惟一的安慰，并由其淡淡的幽香、嗡嗡的蜂声羽化出对人世、人生美好的留恋。
显然，在作者心中，“这一棵藤萝”已不只是一种植物，而是一种美的化生，是对生活的一种信赖和寄托。
可就在此时，“然而”一折，南柯梦醒，现实的荆棘深深地刺痛了作者的心，幽径的这棵古藤下面已被砍断，成了“吊死鬼”在风中摇曳，更可怜的是它那初绽的淡紫的花朵还浑然不知，“还在绿丛中微笑”。
可见，这处“波折”可谓天上人间，大喜大悲。
强烈的对比，突现了作品的悲剧效果，增强了作品对人们的警示教育作用。
4. 从此以后，我最爱的这一条幽径，我真有点怕走了。
我不敢再看那一段悬在空中的古藤枯干，它真像吊死鬼一般，让我毛骨悚然。
非走不可的时候，我就紧闭双眼，疾驰而过。
心里数着数：一，二，三，四，一直数到十，我估摸已经走到了小桥的桥头上，吊死鬼不会看到了，才睁开眼走向前去。
此时，我简直是悲哀至极，哪里还有什么闲情逸致来欣赏幽径的情趣呢
但是，这也不行。
眼睛虽闭，但耳朵是关不住的。
我隐隐约约听到古藤的哭泣声，细如蚊蝇，却依稀可辨。
它在控诉无端被人杀害。
…… 作者不愧为著名的教授和学者，具有深邃的哲理，并没有将笔触止于“美”的毁灭，而是通过对自己在古藤被毁后的内心世界的描写，渲染了“悲哀至极”的心情，进一步加重作品的悲剧色彩。
再用“但是”一转，诉说了自己“剪不断，理还乱”的思绪，并为“无端被人杀害”的古藤进行申诉，点明了自然万物的无奈和人们“争名于朝，争利于市”的漠然，及古藤“只有哭泣，哭泣，哭泣”的结局。
这就是使古藤的悲剧上升到了理性的高度，丰富了古藤“美”的内涵，它是“真”、“善”、“美”的集合体，它被“愚氓之手”所毁，说明我们国民的素质急待提高，从而使古藤的悲剧演化成幽径的悲剧、燕园的悲剧、时代的悲剧，深化了作品的主题。
同时，这里关于“我”的震惊、害怕、和痛心的心理描写，也为下文写自己为古藤而伤心的原因及维护“真”、“善”、“美”的决心作了伏笔。
5. 世界上像我这样没出息的人，大概是不多的。
古藤的哭泣声恐怕只有我一个能听到。
……你若问一个燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有任何人关注它的死亡的，决不会有任何人为之伤心的。
偏偏出了我这样一个人，偏偏让我住到这个地方，偏偏让我走这一条幽径，偏偏又发生了这样一个小小的悲剧；所有这一些偶然性都集中在一起，压到了我的身上。
我自己的性格制造的这一个十字架，只有我自己来背了。
奈何，奈何
但是，我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去。
文章结尾的这两段文字，先连用三个“决不……”和四个“偏偏……”在极其鲜明的对比中将对古藤被毁的忧伤归为一个特例，不用说它没有引起社会起码的重视，就是对像“我”这样的人来说也是一个无比的偶然。
然后，用“但是”一转，强调了“我”愿意把“我自己的性格制造的这一个十字架”“永远永远地背下去”的决心，通过“我”矢志不渝的努力，使偶然趋向必然，特殊成为普遍，让我们的社会更加和谐、美好。
还真没一句句赏析的资料~~~
7①但是我没有摘。
我没有摘花的习惯。
我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓
1.所使用的修辞方法2.词语的准确性3.句子形式：骈散结合等4.人称；5：方法 阳春白雪；下里巴人
《紫藤萝瀑布》中心思想和主要内容
一、课文思想主旨 十年浩劫，给作者的家庭带来巨大的磨难，就连家门外的紫藤萝花，也随之遭难。
在作者心情沉重不得排解的时候，作者在花前“停住了脚步”。
“从未见过开得这样盛的藤萝”，“不由得停住”表现了作者被花吸引被花感动的心情。
紫藤萝花也曾随人世变迁受苦受难，但是苦难过去，它马上恢复了生机，“在笑”“嚷嚷”，“我在开花
”表现了花儿生命的喜悦。
这种喜悦感染了作者，“带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛”，使作者从“生死”的思虑、“手足”的悲伤中解脱出来，超越个人的苦痛，感到“精神的宁静和生的喜悦”，体会到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”道理。
可以说紫藤萝花启示作者由个人情感纠葛飞跃到对生命本质的认识。
二、文章的脉络 文章围绕紫藤萝花来抒发感情，由看花、忆花、思花三部分层层深入，表达自己的主旨。
而这三部分又各有层次：看花按花瀑、花穗、花朵来写，越写越见花的活泼热闹、生机勃勃；忆花先写我浸在“花朵的光辉”中，感到“精神的宁静和生的喜悦”，次写花所受的苦难，最后以花历尽劫难又焕发生机作结，回应前文；思花则由以上的感受上升到理性的思考，感悟到生命的美好和永恒。
全文脉络清晰，层次分明。
三、多种修辞手法的运用 作者发挥出色的想象力，在本文中大量运用比喻、拟人等手法，细腻传神地描绘紫藤萝花。
描写花瀑，“从空中垂下，不见其发端，也不见其终极”，仿佛“在不停地生长”，以“瀑”为喻，从总体形象上赞美花繁花茂；“紫色的大条幅上，泛着点点银光”，“仿佛在流动，在欢笑”，“在和阳光互相挑逗”，以“欢笑”“挑逗”将花瀑拟人化，仿佛盛装的少女在欢歌笑语，突出花的情趣。
写花穗时，更是全用拟人，“花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹
”好像肩并肩手挽手的孩子们在嬉闹，“‘我在开花
’它们在笑。
‘我在开花
’它们嚷嚷。
”更显得花儿们天真烂漫童稚可掬，突出它们生命盎然勃发。
写花朵时，比喻和拟人交替使用，用“帆”“舱”绘花朵的外形；用“忍俊不禁”拟花朵的情态，生动而形象地传达出花朵美丽娇媚的特征。
另外，作者还运用通感、对比的手法来表现自己的感受和情感。
写花瀑在“我心上缓缓流过”“流向人的心底”，表现出自己观花赏花时心情趋于宁静平和的细微感受；用“浅紫色”来描绘花香，把味觉转化为视觉，把飘逸无形的东西变得清晰可见，仿佛把花香定格在眼前，让人感到亲切。
作者用过去紫藤萝花的衰颓零落和现在花繁枝茂相比，并从中感悟出“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”的道理。
四、含蓄地表达感情 作者出身学者世家，本人又是作家，对感情的渲泻很注意尺度分寸，不可能表现得慷慨激昂大悲大喜。
即使对过去家庭所受的苦难折磨，她也只是淡淡地以紫藤萝花花朵的“稀落”到“索性连那稀零的花串也没有了” 作喻，表达自己的感受；对那时思想的荒谬，也以“那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系”讽讥一下，没有声色俱厉的批判。
对于小弟的病症，更是不着一笔，用“一直压在我心上的焦虑和悲痛”带过自己悲伤欲绝的感情。
但是作者这样含蓄地表现自己的感情，并不是感情不深沉不真挚。
作者的出身、性格、教养使她能节制、含蓄，而这种感情上的节制，使她能理性地深刻地洞察到生命的本质。
五、想象新颖，内涵丰富 作者发挥自己出色的想象力，营造出许多新奇生动的意象，把紫藤萝花的生命力形象化，如写“花舱”装满生命的“酒酿”，张满了“帆”，在闪光的“河流”中“航行”。
上面所说的运用各种比喻拟人的手法，也突出地体现了作者独特丰富的想象力。
作者对于紫藤萝花的描绘，不仅形象生动，而且包含了丰富的内涵。
写花瀑“不见其发端”“不见其终极”“不停地生长”，既表现了花繁花盛，也隐含着生命的长河无休无止的意蕴；写花朵儿“彼此推着挤着，好不活泼热闹”，既突出花的勃勃生机，也表现了生命的喜悦之情。
这样的例子还有一些，教学可以让学生根据自己的体会，找出来加以体味。
教学建议 1.学习这篇文章，要从作者由花的盛衰感悟出的人生哲理着眼。
可以和《短文两篇》作对比阅读，使学生更好地理解有关生命的思想。
2.这篇文章在修辞手法的运用上很有特点，可以让学生多做些语言方面的体味。
教学方法：训练学生的审美眼力 精美的文章和文学作品是作者审美心理过程的产物。
借助美文(见《叶圣陶语文教育论集》，教育科学出版社1980年版，第739页)培养和历练学生的审美服力是阅读教学的重要任务之一。
因此，语文教师还必须谙熟美学和美育的基本原理，了解审美能力的结构及其形成和发展规律。
让我们还是从一篇短小的美文说起吧。
宗璞的《紫藤萝瀑布》开篇首句是“我不由得停住了脚步”，这句话明白地告诉读者作者的审美注意开始了。
继尔，作者仔细观看了这一架茂盛的藤萝和每一穗盛开的藤萝花，这是审美观察过程。
在观察中形成了“瀑布”和“帆船”的意象，并且寄予了“精神的宁静和生的喜悦”情感。
而后，审美联想使作者回忆起十多年前家门外的一大株稀疏的藤萝，从而扩展了时空境界。
接着，作者从藤萝的衰败和茂盛的变化中又进一步悟出了“花和人都会遇到各种不幸，但是生命的长河是永无止境”的哲理。
这就是审美理想的升华。
最后，作者在美好的藤萝面前，摒弃了“生死的疑惑、疾病的痛楚”之后，情感得到了净化，在一片光辉和芳香中“不觉加快了脚步”。
这显然也是一种审美动作意识的苏醒。
《紫藤萝瀑布》一文中最直接抒发了人生感情的语句是哪
《紫藤萝瀑布》导学案（一）【教学目标】1、品味含蓄隽永的语言，学习比喻、拟人和对比描写的方法。
（重点）2、理清文章的线索，把握作者的思路，理解课文蕴含的人生哲理。
（难点）3、揣摩理解写景状物的妙处，学会观察生活并在想象中感受生活。
预习提示作者简介：宗璞，1928年生，女，原名冯宗璞，著名哲学家冯友兰之女，自幼生长在清华园，吸取了中国传统文化与西方文化之精粹，学养深厚，气运独特。
作品背景：宗璞家人在逗地（1966年～1976年）中深受，逗焦虑和悲痛地一直在作者的心头。
在拨乱反正后的1982年5月，作者的小弟身患绝症，作者异常悲痛，徘徊于庭院中，见一株盛开的紫藤萝花，睹物释怀，由花儿的由盛及衰感悟到生命的永恒。
于是在其弟逝世前写成此文。
重点生字词终极:终止，结束。
迸(bèng)溅(jiàn)：向四周外溅。
伫(zhù)立：长时间的站着。
凝望：目不转睛的看，注目远望。
伶(líng)仃(dīng)：孤独没有依靠。
俊不禁（jīn）：不住笑。
仙露(lù)琼(ióng)浆：美酒。
盘虬(iú)卧龙：形容枝干苍劲有力。
繁密 稀零 蜂围蝶阵 导学过程：一、检查预习情况：（1）、注音：迸溅（ ）俊不禁（ ）仙露琼（ ）浆盘虬（ ）伫（ ）立 （2）释词。
伫立 伶仃 俊不禁 仙露琼浆 二、整体感知课文：请同学们用自己喜欢的方式读课文，然后思考：1、自读课文，初步感知课文内容。
2、开头作者说逗我不由得停住了脚步地，我们可以推断她好象在散步，泛读全文，推测一下作者是带着怎样的心情散步的，你的理由是什么看（从书中找答案）3、作者在痛苦徘徊的时候遇到了盛开的紫藤萝瀑布，在立足观赏之后，她的心情发生了怎样的变化呢看你能用语言描述一下吗看从结尾中的哪个动作可以看出她的情感发生了变化看 三、感悟体验1、作者看了紫藤萝花后为什么心情产生了这样的变化看2、但是紫藤萝的生命力不是作者直截说的，而是我们从作者对藤萝花的描写中体会到的。
文中那几个自然段是对藤萝花的描写的。
朗读精彩段落，探究下列问题 （1）、作者是从哪几个方面描写盛开的紫藤萝树的看（2）、研读下列句子，深入感受写景的妙处：从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。
紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。
仔细看时，才知那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。
每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；又像一个俊不禁的笑容，就要绽开似的。
紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。
3、从语言的欣赏中，我们了解到作者是如何把景物描写的如此形象生动的看4、课文对我们写作有哪些启示看五、小结紫藤萝瀑布为我们展示了人生的画卷：藤萝不与芳争艳，独自开在花谢时无人观赏，没有蜂围蝶阵，而它们却尽情地展示着自己的生命，骄傲而美丽地为自己的生命而欢腾嬉闹。
仔细品读这篇短文，使人幡然醒悟到，只有经历过苦难的人，才会珍惜生活，珍爱生命，正如宗璞所说逗生命的场合是无止境的地，每个人都应当像紫藤萝一样，以饱满的生命力投身到生命的长河中去，让生命更加绚丽多彩。
六、课后作业写一篇观察花的小作文，字数不限，要求：1、运用比喻、拟人和对比的修辞手法。
2、抓住景物的特征。
《紫藤萝瀑布》导学案（二）学习目标：1、朗读课文感受本文语言之美。
2、整体感知文章，感悟生命的永恒。
3、体会作者含蓄而深沉的思想感情，以积极乐观的态度对待人生。
学习重点、难点： 重点：理清文章层次结构，理解文章中心思想。
难点：（l）学会揣摩文中写景的妙处。
（2）理解本文写景抒情的特点。
导学过程问题探究细读课文，找出文中你不理解的句子。
学生讨论，教师解答。
1、为什么面对紫藤萝瀑布，作者的感情有那样的变化，对生命有那样的感悟呢看2、逗这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我地。
怎么把气味说成颜色，说成梦幻看3、怎么会出现逗花和生活腐化有什么必然关系地这种谬论看4、逗生命的长河是无止境的地一句后面说，逗我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。
它是万花中的一朵，也正是一朵一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布地，这里似乎也有象征意义，似乎也有哲理，如果确是这样，那么象征什么?包含什么哲理呢看4、拓展延伸 读了这篇课文，你认为应当怎样对待人生的挫折与不幸?主题归纳本文通过对逗紫藤萝花地盛开的描述以及过去遭遇的回忆，告诉人们这样一个道理：生命的长河是无止境的，一时的不幸、个人的不幸，都不足以使人畏惧人生，人应该是豁达、乐观、奋发和进取的。
写作特色一、含蓄的表达感情二、托物言志手法的运用三、多种修辞手法的运用谈谈你的收获【教学反思】《紫藤萝瀑布》导学案 答案 -10-07 16:19 〖参考答案〗1、自读课文，初步感知课文内容。
本文通过对逗紫藤萝花地盛开的描述以及过去遭遇的回忆，告诉人们这样一个道理：生命的长河是无止境的，一时的不幸、个人的不幸，都不足以使人畏惧人生，人应该是豁达、乐观、奋发和进取的。
2、开头作者说逗我不由得停住了脚步地，我们可以推断她好象在散步，泛读全文，推测一下作者是带着怎样的心情散步的，你的理由是什么看（从书中找答案）（焦虑和悲痛）3、作者在痛苦徘徊的时候遇到了盛开的紫藤萝瀑布，在立足观赏之后，她的心情发生了怎样的变化呢看你能用语言描述一下吗看（宁静和喜悦），从结尾中的哪个动作可以看出她的情感发生了变化看（不觉加快了脚步）4、作者看了紫藤萝花后为什么心情产生了这样的变化看（看到藤萝花由十年前的衰到现在的盛的过程，作者被藤萝花的顽强的生命力所感染。
）5、从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。
将一树盛开的紫藤萝花比作瀑布，显得气势非凡，灿烂辉煌。
6、紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。
仔细看时，才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。
细腻地写出了每一朵花不同部位的深浅，显得亮丽可爱，玲珑透剔，既富有动感，又富有情趣。
7、每一朵盛开的花就像一个小小的张满了的白帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；又像一个俊不禁的笑容，就要绽开似的。
用帆与船舱的比喻，细致地描写了紫藤萝花盛开的状态，显得生机勃勃。
比作笑容，更显得美好可爱，也抒发了喜悦的心情。
8、紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。
物我交融，既写出一树繁花的壮丽，又抒发了愉悦欢畅的心情。
9、为什么面对紫藤萝瀑布，作者的感情有那样的变化，对生命有那样的感悟呢看研究这个问题，应该注意写作时间──1982年，文章又提到逗十多年前地的一大株紫藤萝，后来，拆掉了紫藤花架，改种果树，理由是，逗花和生活腐化有什么必然关系地，这个话，今天听来是多么荒唐，这就是极逗左地的论调。
根据这个线索，历史背景，就能理解这篇散文的思想感情了。
1966年至1976年，是十年浩劫。
粉碎逗四人帮地，拨乱反正，开创了现代化建设的新时期，神州大地重又勃发生机，欣欣向荣。
这样的历史背景，就会明白，紫藤萝的命运，从花儿稀落到毁掉，到如今繁花似锦，正是十几年来整个国家命运的写照和象征。
作者回顾花和人的命运，悟到逗花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的地，这就是说，遭遇不幸的时候，不能被厄运压倒，要对生命的长久保持坚定的信念。
厄运过后，不能老是让悲痛压在心头，应该面对新生活，振奋精神，以昂扬的斗志投身到伟大的事业中去。
作者彻悟了，于是逗在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步地。
从脚步声中，我们可以感受到作者新的精神状态。
研究这个问题，还应注意逗生死谜，手足情地六字。
手足，比喻弟兄。
这里说的是作者的弟弟，小她三岁的弟弟身患绝症，生命垂危，做姐姐的焦虑悲痛，现在面对紫藤萝，我逗浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦地。
由此可以明白，逗各种各样的不幸地，也包括死亡。
那么，为什么说逗生命的长河是无止境的地呢看个体生命是有止境的，人类生命的长河是无止境的。
这就是说，我们不能陷在个人的不幸中不能自拔，要与祖国同命运，共呼吸。
10、逗这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我地。
怎么把气味说成颜色，说成梦幻看香气，诉诸嗅觉；色彩，诉诸视觉；梦幻，是大脑幻觉。
人的各种感觉是可以沟通的。
修辞上称之为通感。
11、怎么会出现逗花和生活腐化有什么必然关系地这种谬论看现在听起来的确不可思议，但是极左思潮泛滥的年代就是这样。
他们非常狭隘地理解劳动的思想感情，认为赏花不是劳动者的爱好，赏花就是小资产阶级情调、资产阶级情调，甚至认为爱花就会腐化堕落。
12、逗生命的长河是无止境的地一句后面说，逗我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。
它是万花中的一朵，也正是一朵一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布地，这里似乎也有象征意义，似乎也有哲理，如果确是这样，那么象征什么?包含什么哲理呢看确有象征意义，新的历史时期开始，中国焕发出旺盛的生命力，那时有一句很流行的话，叫做逗甩开膀子大干地，大干的热情像火山一样迸发出来，又像千舟竞发，投身到现代化建设的洪流中去。
这两句话又这样一个哲理，每个人都是现代化建设事业的一分子，只有每个人都奋发有为，四化大业才能灿烂辉煌。
理解了这个哲理，就不难理解作者为什么逗加快了脚步地。
13、课文对我们写作有哪些启示看这样的文章叫做逗托物言志地，或逗借景抒情地，要写这一类文章，可以从课文中得到不少启示。
第一，写景状物是抒情言志的基础，首先要把景物写好，在写景状物中要饱含感情，待水到渠成，加以精要的直接抒情或议论。
情从景出，议从景出，才是好文章。
情与理，如果有两三层更好。
这篇散文，说了逗精神的宁静和生的喜悦地之后，又有一层新意，就显得丰富。
第二，景物的全局和每个局部要细细观察。
我们看，作者既写一树，又写一穗一朵，可以想见她既综观总体，又细察局部，观察得多么周到细致。
第三，对景物要有感情，若景物在自己心目中像自己喜欢的人一样，写起来就会生动亲切。
拟人、比喻之类，并非作文时想到要用什么修辞手法才写出来的，而是事物在心中就是这个形象，这个感觉。
一树紫藤萝花，在作者心中，像瀑布，像人，它在流动，它在欢笑，它在和阳光挑逗，写出来，紫藤萝花就显得分外美好可爱。
大凡写作，总得有想像和联想，才能妙笔生花。
第四，要有感悟，要提炼出精辟的语句。
有了点睛之笔，全文就有灵性了。
关于紫藤萝瀑布一文的几个问题、
问题1，从颜色、形态、光泽问题2.有点记不到。
问题3，可以自己找啊、问题4，被伐问题5，同情，怜悯
