清朝服饰描写（宫斗用，格格的）要女的多一点
--、》内着一浅蓝湖水镶紫长裙，外衬一月牙白锦织琵琶襟大褂，腰间轻束一淡粉嵌钻坠流苏腰带。
--、》在裙摆及袖口衬了些银丝滚边，不时还绣着多多朱砂梅，远远望去，煞是好看。
--、》三千青丝绾一简单流苏发髻，上方戴一蓉紫玄黑扁方，坠浅黄流苏，后方镶一景泰蓝流苏发绾。
--、》双耳坠一对紫玉流苏耳环，皓腕之上配着一对银质手镯，抬手间银镯碰撞发出悦耳之声。
--、》手中攥一浅紫丝帕，丝帕上绣有山水之图，随着女子的走动，那帕子上的流水好似真实的一般，涓涓流动。
--、》那一双雾眸顾盼生辉，有着似有若无的哀愁，让人忍不住的怜惜。
只不过，哀愁之后，隐藏着一层常人看不懂的坚强。
--、》但见佳人浅笑嫣然，莲步轻移，身段妖娆婀娜。
迈着浅浅的莲花碎步，朝着殿中走去，直至看见上方之人，才是微微福身，言后面说什么可以自己定，或者可以改一下最后一段改成去御花园什么的
收集描写清朝人的服饰的句子。
亲王朝冠，与皇子同。
吉服冠，冬用海龙貂、紫貂时。
夏织玉草或藤为之。
红纱绸里。
石青片金缘。
上缀朱纬。
顶用红宝石，曾赐红绒结顶者，亦得用之。
知端罩端罩，青狐为之，月白缎里，若曾赐金黄色者，亦得用之。
补服用石青色，绣五爪金龙四团，前后正龙，两肩行龙。
朝服、蟒袍蓝及石青随所用，若曾赐金黄色者，亦得用之。
馀与皇子同。
主朝珠朝珠、朝带、吉服带、雨冠、雨衣、雨裳，均与皇子同。
崇德元年，定亲王冠顶三层，上衔红宝石，中嵌东珠八。
前舍林，嵌东珠四。
后金花，嵌东珠三。
带用金镶玉版四片，嵌东珠四。
顺治九年，定冠顶共嵌东珠十，舍林、金花各增嵌东珠一。
带四片，每片嵌东珠四。
服用五爪四团龙补、五爪龙缎、满翠四补等缎。
知亲王亲王世子朝冠，顶金龙二层，饰东珠九，上衔红宝石。
夏朝冠前缀舍林，饰东珠五。
后缀金花，饰东珠四。
吉服冠、端罩、补服、朝服、蟒袍、朝珠皆与亲王同。
主朝带朝带，色用金黄，金衔玉方版四，每具饰东珠三。
左右佩绦如带色。
吉服带与亲王同。
顺治九年，定亲王世子冠顶三层，共嵌东珠九。
带用金镶玉版四片，每片嵌东珠三。
服与亲王同。
斋郡王郡王朝冠，顶金龙二层，饰东珠八，上衔红宝石。
夏朝冠前缀舍林，饰东珠四。
后缀金花，饰东珠三。
吉服冠、端罩皆与亲王世子同。
知补服补服，用石青色，绣五爪行龙四团，两肩前后各一。
朝服、蟒袍、朝珠皆与亲王世子同。
斋朝带朝带，色用金黄，金衔玉方版四，每具饰东珠二，猫睛石一。
佩绦如带色。
吉服带与亲王世子同。
崇德元年，定郡王冠顶三层，上衔红宝石，中嵌东珠七。
前舍林，嵌东珠三。
后金花，嵌东珠二。
带用金镶玉版四片，嵌绿松石四。
顺治九年，定冠顶共嵌东珠八，舍林、金花各增嵌东珠一。
带四片，每片嵌东珠二。
服与亲王同。
主贝勒贝勒朝冠，顶金龙二层，饰东珠七，上衔红宝石。
夏朝冠前缀舍林，饰东珠三。
后缀金花，饰东珠二。
吉服冠、端罩皆与郡王同。
古补服补服，色用石青，前后绣四爪正蟒各一团，朝服通绣四爪蟒文，蟒袍亦如之，均不得用金黄色，馀随所用。
朝珠绦用石青色。
馀同郡王。
朝带色用金黄，金衔玉方版四，每具饰东珠二。
佩绦皆石青色，吉服带色用金黄，版饰惟宜。
佩绦亦皆石青色。
崇德元年，定贝勒冠顶三层，上衔红宝石，中嵌东珠六。
前舍林，缀东珠二。
后金花，缀东珠一。
带用金镶玉版四片，嵌宝石四。
顺治九年，定冠顶共嵌东珠七，舍林、金花各增嵌东珠一。
带四片，每片嵌东珠二。
服用四爪两团龙补及蟒缎、妆缎。
知贝子贝子朝冠，顶金龙二层，饰东珠六，上衔红宝石。
夏朝冠前缀舍林，饰东珠二。
后缀金花，饰东珠一。
吉服冠顶用红宝石。
皆戴三眼孔雀翎。
孔雀花翎有三眼、双眼、单眼之分，遇赏均得戴用。
端罩制同贝勒。
补服色用石青，前后绣四爪行蟒各一团。
朝服、蟒袍、朝珠皆与贝勒同。
知朝带朝带，色用金黄，金衔玉方版四，每具饰东珠一。
吉服带与贝勒同。
崇德元年，定贝子冠顶二层。
上衔红宝石，中嵌东珠五。
前舍林，后金花，各嵌东珠一。
带用金镶玉版四片，每片嵌蓝宝石一。
顺治九年，定冠顶共嵌东珠六，舍林增嵌东珠一，馀如旧。
带四片，每片嵌东珠一。
服与贝勒同。
知镇国镇国公朝冠，顶金龙二层，饰东珠五，上衔红宝石。
夏朝冠前缀舍林，饰东珠一。
后缀金花，饰绿松石一。
吉服冠，入八分公顶用红宝石，未入八分公用珊瑚，皆戴双眼孔雀翎。
端罩紫貂为之，月白缎里。
补服前后绣四爪正蟒方补。
朝服、蟒袍、朝珠与贝子同。
知朝带朝带，金衔玉方版四，每具饰猫睛石一。
吉服带与贝子同。
崇德元年，定镇国公冠顶二层，上衔红宝石，中嵌东珠四。
前舍林，嵌东珠一。
后金花，嵌绿松石一。
带如贝子。
顺治九年，定冠顶共嵌东珠五，馀如旧。
带四片，每片嵌猫睛石一。
服用四爪方蟒补。
馀与贝勒同。
知辅国辅国公朝冠，顶金龙二层，饰东珠四，上衔红宝石。
馀皆如镇国公。
崇德元年，定辅国公冠顶二层，上衔红宝石，中嵌东珠三。
前舍林，嵌绿松石一。
后金花，嵌宝石一。
带如镇国公。
顺治九年，定冠顶共嵌东珠四，舍林、金花、带、服色俱与镇国公同。
知镇国镇国将军朝冠，顶镂花金座，中饰东珠一，上衔红宝石。
吉服冠顶用珊瑚。
补服前后绣麒麟。
馀皆视武一品。
崇德元年，定镇国将军冠顶上衔红宝石，带用金镶圆版，嵌红宝石四。
顺治九年，定冠顶中节嵌东珠，带用金镶方玉版，各嵌红宝石一。
补服绣麒麟，馀与镇国公同。
知辅国辅国将军朝冠，顶镂花金座，中饰小红宝石，上衔镂花珊瑚。
吉服冠顶亦用镂花珊瑚。
补服前后绣狮。
馀皆视武二品。
崇德元年，定辅国将军冠顶上衔蓝宝石，带用圆金版。
顺治九年，定冠顶改衔红宝石，中节嵌小红宝石一。
带如镇国将军。
补服绣狮。
馀与镇国公同。
知奉国奉国将军朝冠，顶镂花金座，中饰小红宝石一，上衔蓝宝石。
吉服冠顶亦用蓝宝石。
补服前后绣豹。
馀皆视武三品。
崇德元年，定奉国将军冠顶上衔水晶石，带用玲珑■J4金方铁版。
顺治九年，定冠顶上衔红宝石，中节嵌小蓝宝石一。
带用起花金圆版。
补服绣豹。
馀与镇国公同。
知奉恩奉恩将军朝冠，顶镂花金座，中饰小蓝宝石一，上衔青金石。
补服前后绣虎，馀皆视武四品，惟衣裾四启。
带用金黄色，凡宗室皆如之，觉罗用红色。
顺治九年，定奉恩将军冠顶上衔蓝宝石，中节嵌小蓝宝石一。
带用起花金镶银圆版。
补服绣虎，馀与镇国公同。
知固伦固伦额驸吉服冠，顶用红宝石，戴三眼孔雀翎。
吉服带用金黄色。
馀与贝子同。
崇德元年，定固伦额驸冠服与贝子同。
顺治八年，定冠顶嵌东珠六。
舍林嵌东珠二。
金花嵌东珠一。
带用金镶玉圆版四片，每片嵌东珠一。
主和硕和硕额驸吉服冠，顶用珊瑚，戴双眼孔雀翎。
朝带色用石青或蓝，金衔玉圆版四。
馀与镇国公同。
崇德元年，定和硕额驸冠服与超品公同，如封爵在公以上者，仍照本阶服用。
顺治八年，定冠顶嵌东珠四，舍林嵌东珠一。
金花嵌绿松石一。
带用金镶玉圆版四片，每片嵌猫睛石一。
主郡主郡主额驸朝带，用镂金圆版四，每具饰绿松石一。
馀视武一品。
崇德元年，定郡主额驸冠顶上衔红宝石，嵌东珠一。
带用金圆版四片，嵌绿松石四。
顺治八年，定冠、带与侯、伯同。
康熙元年，定用四爪蟒补服。
斋县主县主额驸冠服，视武二品。
崇德元年，定县主额驸冠顶上衔红宝石。
带用金圆版四片，每片嵌红宝石四。
知郡君郡君额驸冠服，视武三品。
崇德元年，定郡君额驸冠顶上嵌蓝宝石。
带用金圆版四片。
斋县君县君额驸朝带，用■J4金方铁版四。
馀与武四品同。
崇德元年，定县君额驸冠顶上衔水晶石。
带用■J4金方铁版四片。
知乡君乡君额驸朝带，用■J4金方铁版四。
馀与武五品同。
崇德元年，定乡君额驸冠用金顶。
带用■J4金圆铁版四片。
并按固伦额驸若爵在贝子以上、和硕额驸爵在镇国公以上者，冠服各从其品。
郡主额驸以下皆如之。
主民公民公朝冠，冬用薰貂，十一月朔至上元用青狐。
顶镂花金座，中饰东珠四，上衔红宝石，夏顶制同。
吉服冠顶用珊瑚。
古端罩端罩，貂皮为之，蓝缎里。
补服，色用石青，前后绣四爪正蟒。
斋朝服朝服，蓝及石青诸色随所用。
披领及袖俱石青，片金缘，冬加海龙缘。
两肩前后正蟒各一，腰帷行蟒四，中有襞积。
裳行蟒八。
十一月朔至上元，披领及裳俱表以紫貂，袖端薰貂。
两肩前后正蟒各一，襞积行蟒四，皆四爪。
曾赐五爪蟒缎者，亦得用之。
蟒袍，蓝及石青诸色随所用，通绣九蟒。
斋朝珠朝珠，珊瑚青金绿松蜜珀随所用，杂饰惟宜。
绦用石青色，朝带色用石青或蓝，镂金玉圆版四，每具饰猫睛石一。
佩帉下广而锐，吉服带佩帉下直而齐，版饰惟宜。
雨冠、雨衣、雨裳俱用红色。
崇德元年，定民公冠顶上衔红宝石，中嵌东珠一。
带用金圆版四片，嵌绿松石四。
顺治二年，定冠用起花金顶，上衔红宝石，中嵌东珠三。
带用金镶圆玉版四片，各嵌绿松石一。
八年，定冠顶嵌东珠四，带片各嵌猫睛石一。
知侯朝侯朝冠，顶镂花金座，中饰东珠三，上衔红宝石。
朝带镂金衔玉圆版四，每具饰绿松石一。
馀皆如公。
斋伯朝伯朝冠，顶镂花金座，中饰东珠二，上衔红宝石。
朝带镂金衔玉圆版四，每具饰红宝石一。
馀皆如侯。
知子朝子朝冠，顶镂花金座，中饰东珠一，上衔红宝石，补服前后绣麒麟。
馀皆视武一品。
斋男朝男朝冠，顶镂花金座，中饰小红宝石，上衔镂花珊瑚。
补服前后绣狮。
馀皆视武二品。
顺治二年，定侯、伯冠用起花金顶，上衔红宝石，中嵌东珠一。
带用金镶方玉版四片，每片嵌红宝石一。
六年，定冠顶嵌东珠二，带改用圆玉版。
八年，定侯冠顶东珠三。
带片各嵌绿松石一。
斋皇子皇子福晋朝冠，顶镂金三层，饰东珠十，上衔红宝石。
朱纬。
上周缀金孔雀五，饰东珠七，小珍珠三十九。
后金孔雀一，垂珠三行二就。
中间金衔青金石结一，饰东珠各三，末缀珊瑚。
冠后护领垂金黄绦二，末亦缀珊瑚。
青缎为带。
吉服冠顶用红宝石。
斋金约金约，镂金云九，饰东珠各一，间以青金石，红片金里。
后系金衔青金石结，贯珠下垂，三行三就。
中间金衔青金石结二、每具饰东珠珍珠各四，末缀珊瑚。
耳饰左右各三，每具金云衔珠各二。
古朝褂朝褂，色用石青，片金缘。
绣文前行龙四，后行龙三。
领后垂金黄绦，杂饰惟宜。
吉服褂色用石青，绣五爪正龙四团，前后两肩各一。
朝袍用香色，披领及袖皆石青，片金缘，冬加海龙缘。
肩上下袭朝褂处亦加缘，绣文前后正龙各一，两肩行龙各一，襟行龙四，披领行龙二，袖端正龙各一，袖相接处行龙各二。
裾后开。
领后垂金黄绦，杂饰惟宜。
蟒袍用香色，通绣九龙。
斋领约领约，镂金为之，饰东珠七，间以珊瑚。
两端垂金黄绦二，中贯珊瑚，末缀珊瑚各二。
采帨月白色，不绣花文，结佩惟宜。
绦皆金黄色。
朝裙片金缘，冬加海龙缘，上用红缎，下石青行龙妆缎，皆正幅，有襞积。
夏以纱为之。
古朝服朝服朝珠三盘，珊瑚一，蜜珀二。
吉服朝珠一盘。
珍宝随所御。
绦皆金黄色。
斋亲王亲王福晋吉服褂，绣五爪金龙四团，前后正龙，两肩行龙。
馀皆与皇子福晋同。
侧福晋冠顶等各饰东珠九。
服与嫡福晋同。
并按崇德元年，定亲王嫡妃冠顶嵌东珠八，侧妃嵌东珠七。
顺治九年，定嫡妃冠顶增嵌东珠二。
服用翟鸟四团龙补、五爪龙缎、妆缎、满翠四补等缎。
侧妃冠顶增嵌东珠二。
服与嫡妃同。
斋世子世子福晋朝冠，顶镂金二层，饰东珠九，上衔红宝石。
朱纬。
上周缀金孔雀五，饰东珠各六。
后金孔雀一，垂珠三行二就。
中间金衔青金石结一，饰东珠各三，末缀珊瑚。
冠后护领垂金黄绦二，末亦缀珊瑚。
青缀为带。
古金约金约，镂金云八，饰东珠各一，间以青金石。
后系金衔青金石结，垂珠三行三就。
中间金衔青金石结二，每具饰东珠珍珠各四，末缀珊瑚。
馀皆与亲王福晋同。
顺治九年，定世子嫡妃冠服如亲王侧妃。
其侧妃冠顶嵌东珠八。
服与嫡妃同。
古郡王郡王福晋朝冠，顶镂金二层，饰东珠八，上衔红宝石。
朱纬。
上周缀金孔雀五，饰东珠各五。
后金孔雀一，垂珠三行二就。
中间金衔青金石结一，末缀珊瑚。
冠后护领垂金黄绦二，末亦缀珊瑚。
青缎为带。
吉服冠与世子福晋同。
知金约金约，镂金云八，饰东珠各一，间以青金石。
后系金衔青金石结，垂珠三行三就。
中间金衔青金石结二，末缀珊瑚。
斋吉服吉服褂，绣五爪行龙四团，前后两肩各一。
馀皆与世子福晋同。
崇德元年，定郡王嫡妃冠顶嵌东珠七，侧妃嵌东珠六。
顺治九年，定嫡妃冠服与世子侧妃同。
其侧妃冠顶嵌东珠七。
服用蟒缎、妆缎，各色花、表缎。
古贝勒贝勒夫人朝冠，顶镂金二层，饰东珠七，上衔红宝石。
朱纬。
上周缀金孔雀五，饰东珠各三。
后金孔雀一，垂珠三行二就。
中间金衔青金石结一，末缀珊瑚。
冠后护领垂石青绦二，末亦缀珊瑚。
吉服冠与郡王福晋同。
知金约金约，镂金云七。
馀同郡王福晋。
耳饰亦与郡王福晋同。
古朝褂朝褂，绣四爪蟒，领后垂石青绦。
吉服褂前后绣四爪正蟒各一。
馀与郡王福晋同。
主朝袍朝袍，蓝及石青诸色随所用，领、袖片金缘，冬用片金加海龙缘。
绣四爪蟒，领后垂石青绦。
蟒袍通绣九蟒。
领约、朝珠、采帨绦用石青色。
馀皆与郡王福晋同。
崇德元年，定贝勒嫡夫人冠顶嵌东珠六。
侧夫人嵌东珠五。
顺治九年，定嫡夫人冠顶、服饰如郡王侧妃，其侧夫人冠顶嵌东珠六。
服与嫡夫人同。
主贝子贝子夫人朝冠，顶镂金二层，饰东珠六。
金约镂金云六，吉服褂前后绣四爪行蟒各一。
馀皆与贝勒夫人同，崇德元年，定贝子嫡夫人冠顶嵌东珠五。
侧夫人嵌东珠四。
顺治九年，定嫡夫人冠顶服饰如郡王侧妃。
其侧夫人冠顶嵌东珠五。
服与嫡夫人同。
主镇国镇国公夫人朝冠，顶镂金二层，饰东珠五。
金约镂金云五。
吉服褂绣花八团。
馀皆与贝子夫人同。
崇德元年，定镇国公嫡夫人冠顶嵌东珠四。
顺治九年，定嵌东珠五。
服如贝子夫人。
其侧夫人冠顶嵌东珠四。
服与嫡夫人同。
斋辅国辅国公夫人朝冠，顶镂金二层，饰东珠四。
金约镂金云四。
馀皆与镇国公夫人同。
崇德元年，定辅国公夫人冠顶嵌东珠三。
顺治九年，定冠顶嵌东珠四。
服如贝子夫人。
其侧夫人冠顶嵌东珠三。
服与嫡夫人同。
古镇国镇国将军夫人冠、服均视一品命妇。
斋辅国辅国将军夫人冠、服均视二品命妇。
主奉国奉国将军淑人冠、服均视三品命妇。
知奉恩奉恩将军恭人冠、服均视四品命妇。
古固伦固伦公主冠、服制如亲王福晋。
崇德元年，定固伦公主冠顶嵌东珠八。
顺治九年，定冠顶增嵌东珠二。
服用翟鸟五爪四团龙补、五爪龙缎、妆缎、满翠四补等缎。
知和硕和硕公主朝冠、金约，制如亲王世子福晋。
馀与固伦公主同。
崇德元年，定和硕公主冠顶嵌东珠六。
顺治九年，定冠顶增嵌东珠二。
服与固伦公主同。
斋郡主郡主朝冠、金约，制如郡王福晋。
馀与和硕公主同。
崇德元年，定郡主冠顶嵌东珠六。
顺治九年，定冠顶增嵌东珠二。
服与和硕公主同。
知县主县主朝冠、金约，制如贝勒夫人。
吉服褂制如郡王福晋。
馀与郡主同。
崇德元年，定县主冠顶嵌东珠五。
顺治九年，定冠顶增嵌东珠二。
服用蟒缎、妆缎，各样花、素缎。
主郡君郡君朝冠、金约，制如贝子夫人。
朝褂、龙袍、领约、朝珠、采帨、吉服褂、蟒袍均如贝勒夫人。
馀同县主。
崇德元年，定郡君冠顶嵌东珠四。
顺治九年，定冠服与县主同。
斋县君县君朝冠、金约，制如镇国公夫人。
吉服褂制如贝子夫人。
馀皆与郡君同。
崇德元年，定县君冠顶嵌东珠三。
顺治九年，定冠顶增嵌东珠二。
服与郡君同。
知镇国镇国公女乡君朝冠、金约，制如辅国公夫人。
吉服褂制如镇国公夫人。
馀同县君。
斋辅国辅国公女乡君朝冠，顶镂金二层，饰东珠三。
金约镂金云三。
馀与镇国公女乡君同。
崇德元年，定乡君冠顶嵌东珠二。
顺治九年，定镇国公女乡君冠顶嵌东珠三。
服与县君同。
古王、王、贝勒侧室女，封授视嫡降二等。
冠、服各视所降品级服用。
贝子、镇国公、辅国公侧室女，虽降等食五品、六品俸，其冠服仍与乡君同。
主民公民公夫人朝冠，冬用薰貂，夏以青绒为之。
顶镂花金座，饰东珠四，上衔红宝石。
前缀金簪三，饰以珠宝。
护领绦用石青色。
吉服冠，薰貂为之，顶用珊瑚。
金约青缎为之，红片金里。
中缀镂金火焰，饰珍珠一，左右金龙凤各一。
后垂青缎带二，亦红片金里。
耳饰左右各三，每具金云衔珠各二。
主朝褂朝褂，色用石青，片金缘。
绣文前行蟒二，后行蟒一。
领后垂石青★，杂佩惟宜。
朝袍，蓝及石青诸色随所用。
披领及袖皆石青，冬用片金加海龙缘。
绣文前后正蟒各一，两肩行蟒各一，襟行蟒四，中无襞积。
披领行蟒二，袖端正蟒各一，袖相接处行蟒各二。
后垂石青绦，杂佩惟宜。
吉服褂色用石青，绣花八团。
主蟒袍蟒袍，蓝及石青诸色随所用，通四爪九蟒。
领约镂金为之，饰红蓝小宝石五。
两端垂石青绦二，中贯珊瑚。
末缀珊瑚各二。
古朝珠朝珠，朝服用三，吉服用一。
珊瑚、青金、蜜珀、绿松随所用，杂饰惟宜。
绦用石青色。
采帨，月白色，不绣花，杂饰惟宜。
绦皆石青色。
朝裙，夏片金缘，冬加海龙缘，上用红缎，下石青行蟒、妆缎，皆正幅，有襞积。
崇德元年，定未入八分公夫人冠顶服饰，惟正室视其夫品级服用。
古侯夫侯夫人朝冠，顶镂花金座，中饰东珠三，上衔红宝石，馀皆如民公夫人。
斋伯夫伯夫人朝冠，顶镂花金座，中饰东珠二，上衔红宝石，馀皆如侯夫人。
主子夫子夫人朝冠，顶镂花金座，中饰东珠一，上衔红宝石，馀皆如伯夫人。
知男夫男夫人朝冠，顶镂花金座，中饰红宝石一，上衔镂花红珊瑚。
吉服冠顶镂花珊瑚。
馀皆如子夫人。
斋文一文一品朝冠，顶镂花金座，中饰东珠一，上衔红宝石。
补服前后绣鹤，惟都御史绣獬豸。
朝带镂金衔玉方版四，每具饰红宝石一。
馀皆如公。
知武一武一品补服，前后绣麒麟。
馀皆如文一品。
古文二文二品朝冠，冬用薰貂，十一月至上元用貂尾，顶镂花金座，中饰小红宝石一，上衔镂花珊瑚。
吉服冠顶亦用镂花珊瑚。
补服前后绣锦鸡。
朝带镂金圆版四，每具饰红宝石一。
馀皆如文一品。
知武二武二品补服，前后绣狮。
馀皆如文二品。
古文三文三品朝冠，顶镂花金座，中饰小红宝石一，上衔蓝宝石。
吉服冠顶亦用蓝宝石。
补服前后绣孔雀，惟副都御史及按察使前后绣獬豸。
朝带镂花金圆版。
馀皆如文二品。
知武三武三品朝冠，冬用薰貂，补服前后绣豹。
馀皆如文三品。
惟朝服无貂缘及无端罩。
一等侍卫戴孔雀翎。
端罩猞猁狲，间以貂皮，月白缎里。
馀如武三品。
斋文四文四品朝冠，顶镂花金座，中饰蓝宝石一，上衔青金石。
吉服冠顶亦用青金石。
补服前后绣雁，惟道绣獬豸。
蟒袍通绣四爪八蟒。
朝带银衔镂花金圆版四。
馀皆如文三品。
古武四武四品补服，前后绣虎。
馀皆如文四品。
二等侍卫戴孔雀翎。
端罩红豹皮为之，素红缎里。
朝服冬、夏均翦绒缘，色用石青，通身云缎，前后方襕行蟒各一，腰帷行蟒四，中有襞积。
领、袖俱石青妆缎，馀如武四品。
知文五文五品朝冠，顶镂花金座，中饰小蓝宝石一，上衔水晶石。
吉服冠顶亦用水晶。
补服前后绣白鹇，惟给事中、御史绣獬豸。
朝服色用石青，片金缘，通身云缎，前后方襕行蟒各一，中有襞积。
领、袖俱用石青妆缎。
朝带银衔素金圆版四。
馀皆如文四品。
知武五武五品补服，前后绣熊。
馀皆如文五品。
惟无朝珠。
三等侍卫戴孔雀翎。
端罩黄狐皮为之，月白缎里。
朝服冬、夏俱翦绒缘。
馀如武五品，惟得用朝珠。
斋文六文六品朝冠，顶镂花金座，中饰小蓝宝石一，上衔砗磲。
吉服冠顶亦用砗磲。
补服前后绣鹭鸶，朝带银衔玳瑁圆版四。
馀皆如文五品，惟无朝珠。
五品官以下，惟京堂、翰詹、科道得用貂裘、朝珠。
六品官以下，惟太常寺、鸿胪寺、光禄寺、国子监所属官，坛庙执事、殿庭侍仪得用朝珠。
斋武六武六品补服，前后绣彪。
馀皆如文六品。
蓝翎侍卫朝冠顶饰小蓝宝石一，上衔砗磲，戴蓝翎。
端罩、朝服、朝珠均同三等侍卫。
馀如武六品。
知文七文七品朝冠，顶镂花金座，中饰小水晶一，上衔素金。
吉服冠顶亦用素金。
补服前后绣鸂鶒，朝带素圆版四。
蟒袍通绣四爪五蟒。
馀皆如文六品。
斋武七武七品补服，前后绣犀牛。
馀皆如文七品。
主文八文八品朝冠，镂花阴文，金顶无饰。
吉服冠同。
补服前后绣鹌鹑。
朝服色用石青云缎，无蟒。
领、袖冬、夏皆青倭缎，中有襞积。
朝带银衔明羊角圆版四。
馀皆如文七品。
斋武八武八品补服如武七品。
馀皆如文八品。
主文九文九品朝冠，镂花阳文，金顶。
吉服冠同。
补服前后绣练雀。
朝带银衔乌角圆版四。
馀皆如文八品。
古武九武九品补服，前后绣海马。
馀皆如文九品。
斋未入未入流冠服制如文九品。
主凡雨凡雨冠，民公、侯、伯、子、男，一、二、三品文、武官，御前侍卫，乾清门侍卫，上书房、南书房翰林，批本处行走人员，皆用红色。
四、五、六品文、武官，雨冠中用红色，青缘。
七、八、九、品文、武官，雨冠中用青色，红缘。
雨衣、雨裳，民公、侯、伯、子，文、武一品官，御前侍卫，各省督、抚，皆用红色。
二品以下文、武官，皆用青色。
其明黄色行褂，则领侍卫大臣、御前大臣、侍卫班长、护军统领、健锐营翼领及凡诸臣之蒙赐者，皆得用之。
古凡带凡带，亲王以下、宗室以上，皆束金黄带。
觉罗红带。
其金黄带、红带，非上赐者，不得给予异姓。
主凡朝凡朝珠，王公以下，文职五品、武职四品以上及翰詹、科道、侍卫，公主、福晋以下，五品官命妇以上均得用。
以杂宝及诸香为之。
礼部主事，太常寺博士、典簿、读祝官、赞礼郎，鸿胪寺鸣赞，光禄寺署正、署丞、典簿，国子监监丞、博士、助教、学正、学录，除在坛庙执事及殿廷侍仪准用，其平时燕处及在公署，仍不得用。
知凡孔凡孔雀翎，翎端三眼者，贝子戴之。
二眼者，镇国公、辅国公、和硕额驸戴之。
一眼者，内大臣，一、二、三、四等侍卫，前锋、护军各统领、参领，前锋侍卫，诸王府长史，散骑郎，二等护卫，均得戴之。
翎根并缀蓝翎。
贝勒府司仪长，亲王以下二、三等护卫及前锋、亲军、护军校，均戴染蓝翎。
知凡寒凡寒燠更用冠服，每岁春季用凉朝冠及夹朝衣，秋季用暖朝冠及缘皮朝衣。
于三、九月内，或初五日，或十五日，或二十五日，酌拟一日。
均前一月由礼部奏请，得旨，通行各衙门一体遵照。
斋凡文凡文、武候补、候选官顶带均与现任同。
崇德元年，定都统、尚书冠顶上衔红宝石。
带用金圆版四片，嵌红宝石四。
内大臣、大学士、副都统、护军统领、前锋统领、侍郎冠顶上衔蓝宝石。
带用金圆版四片。
一等侍卫、护卫参领、学士、满启心郎、郎中冠顶上衔水晶。
带用■J4金铁版四片。
二等、三等侍卫，护卫，佐领，汉启心郎，员外郎冠用金顶。
带用■J4金圆铁版四片。
护军校、主事冠用金顶。
带用■J4金圆铁版二片。
顺治二年，定一品官冠用起花金顶，上衔红宝石，中嵌东珠一。
带用金镶方玉版四片，每片嵌红宝石一。
二品官冠用起花金顶，上衔红宝石，中嵌小红宝石。
带用起花金圆版四片，嵌红宝石一。
三品官冠用起花金顶，上衔红宝石，中嵌小蓝宝石。
带用起花金圆版四片。
四品官冠用起花金顶，上衔蓝宝石，中嵌小蓝宝石。
带用起花金圆版四片，银镶边。
五品官冠用起花金顶，上衔水晶，中嵌小蓝宝石。
带用素金圆版四片，银镶边。
六品官冠用起花金顶，上衔水晶。
带用玳瑁圆版四片，银镶边。
七品官冠用起花金顶，中嵌小蓝宝石。
带用素银圆版四片。
八品官冠用起花金顶。
带用明羊角圆版四片，银镶边。
九品官冠用起花银顶。
带用乌角圆版四片，银镶边。
顺治九年，定武官补服一品、二品用狮，三品用虎，四品用豹。
又雍正五年，定奉国将军及三品官冠用起花珊瑚顶。
六品官冠用水晶石顶。
斋一品一品命妇朝冠，顶镂花金座，中饰东珠一，上衔红宝石。
馀皆如民公夫人。
主二品二品命妇朝冠，顶镂花金座，中饰红宝石一，上衔镂花珊瑚。
吉服冠顶亦用镂花珊瑚。
馀皆如一品命妇。
古三品三品命妇朝冠，顶镂花金座，中饰红宝石一，上衔蓝宝石。
吉服冠顶亦用蓝宝石。
馀皆如二品命妇。
主四品四品命妇朝冠，顶镂花金座，中饰小蓝宝石一，上衔青金石。
吉服冠顶亦用青金石，朝袍片金缘，绣文前后行蟒各二，中无襞积。
后垂石青绦，杂饰惟宜。
蟒袍通绣四爪八蟒。
朝裙片金缘，上用绿缎，下石青行蟒妆缎，均正幅，有襞积。
馀皆如三品命妇。
主五品五品命妇朝冠，顶镂花金座，中饰小蓝宝石一，上衔水晶。
吉服冠顶亦用水晶。
馀皆如四品命妇。
古六品六品命妇朝冠，顶镂花金座，中饰小蓝宝石一，上衔砗磲。
吉服冠顶亦用砗磲。
馀皆如五品命妇。
主七品七品命妇朝冠，顶镂花金座，中饰小水晶一，上衔素金。
吉服冠顶亦用素金。
蟒袍通绣五蟒。
馀皆如六品命妇。
崇德元年，定命妇冠、服各视其夫官阶。
皇后侍从妇女冠用金顶，上衔红宝石。
贵妃侍从妇女冠用金顶，上衔水晶石。
亲、郡王妃侍从妇女与妃侍从妇女同。
贝勒夫人侍从妇女冠用金顶。
贝子夫人侍从妇女冠不用顶。
首饰嵌珍珠、宝石、绿松石。
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描写清代后宫服装的句子，
古代后宫服饰钿子分凤钿、满钿钿三种。
其制以及缎条制成内胎，以银丝或之外，缀点翠，或穿珠之饰。
”一般妇女多用铜丝或铁丝做成“头发撑子”，钿子有凤钿、满钿、半钿三种。
钿子前如凤冠，后加覆箕，上穹下广；将头发分两缕缠绕其上，再插上扁子、簪子、花等饰物簪子是满族妇女梳各种发髻必不可少的首饰。
通常满族妇女喜欢在发髻上插饰金、银、珠玉、玛瑙、珊瑚等名贵材料制成的大挖耳子簪、小挖耳子簪、珠花簪、压鬓簪、凤头簪、龙头簪等。
簪子的种类虽然繁多，但在选择时还要根据每个人的条件和身份来定。
比如人关前，努尔哈赤的福晋和诸贝勒的福晋、格格们，使用制作发饰的最好材料首选为东珠。
两百年后渐渐被南珠，即合浦之珠所取代。
与珍珠相提并论的还有金、玉等为上乘材料，另外镀金、银或铜制，也有宝石翡翠、珊瑚象牙等等，做成各种簪环首饰，装饰在发髻之上，这若是同进关以后相比，就显得简单得多了。
进关以后，由於受到汉族妇女头饰的影响，满族妇女，特别是宫廷贵妇的簪环首饰，就越发的讲究了。
如乾隆十六年(1751年)，乾隆皇帝为其母办六十大寿时，在恭进的寿礼中，仅各种簪子的名称就让人瞠目结舌，如事事如意簪、梅英采胜簪、景福长绵簪、日永琴书簪、日月升恒万寿簪、仁风普扇簪、万年吉庆簪、方壶集瑞边花(鬓花)、瑶池清供边花、西池献寿簪、万年嵩祝簪、天保磬宜簪、卿云拥福簪、绿雪含芳簪……等等。
这些发簪无论在用料上，还是在制作上，无疑都是精益求精的上品。
从清代后妃遗留下来的簪饰来看，簪分两种类型。
一是实用簪，多用於固定发髻和头型用的。
另一类为装饰簪，多选择质地珍贵的材料，制成图案精美的簪头，专门用於发髻梳理后戴在明显的位置上。
现故宫内珍藏的多幅宫廷写实画，都有后妃戴簪的描绘。
从图上看，她们有的将簪戴在发髻正中，有的斜插在发髻的根部。
后妃们头上戴满了珠宝首饰，发簪却是其中的佼佼者。
因而清代后妃戴簪多用金翠珠宝为质地，制作工艺上亦十分讲究，往往是用一整块翡翠、珊瑚水晶或象牙制出簪头和针梃连为一体的簪最为珍贵。
如北京故宫珍藏的白玉一笔寿字簪就是一块纯净的羊脂白玉制成的，簪梃即是寿字的最后一笔。
用同一方法雕刻的翡翠盘肠簪、珊瑚蝙蝠簪都是簪饰中之佳作。
此外还有金质的福在眼前管、喜鹊登梅簪、五蝠捧寿簪等以雕刻精细、玲珑剔透而受到瞩目。
还有金质底上镶嵌各种珍珠宝石的头簪，多是簪头与针梃两部分组合在一起的，但仍不失其富丽华贵之感。
随著清代后妃发式逐步加宽加大，簪饰的形制也逐步朝两个极端发展，一种是簪头逐渐变小，如疙瘩针、耳挖勺、老鸦瓢等；另一种是簪饰越来越大，不仅适合满族妇女梳两把头覆盖面大的特点，还逐渐演变成头花、扁方等大首饰。
头簪作为首饰戴在头上，不仅起到美饰发髻的作用，簪头制成的寓意吉语还有托物寄情、表达心声意愿的美好追求。
就清代后妃遗留下的簪饰来说，形式之多，花样之广是前代各个时期所不及的。
曾在珍宝馆展出的一支畸形珠“童子报平安”簪，就是一件少有的珍品。
簪头是一特大畸形珍珠，约五厘米长，看上去就像一顽童在作舞蹈状。
在畸形珠左边饰一蓝宝石雕琢的宝瓶，瓶口插几枝细细的红珊瑚枝衬托著一个“安”字。
顽童背后一柄金如意柄，将其与宝瓶连为一体，并将金累丝灵芝如意头露在顽童右侧。
从顽童装饰看是个男孩。
整个如意连在一起便称．之为“童子报平安”，或“童子如意平安”。
封建社会的道德伦理讲究“三纲五常”，即君为臣纲，夫为妻纲，父为子纲。
皇帝的妻妾当然是以皇帝为纲，要为皇室多生子嗣，要“多福多寿多子孙”，以使皇家血脉旺盛，帝王基业万古千秋地传承到永远，这只头簪的用意是不言而喻的。
然而事实并非那麽称心如意，清代康熙帝三十五个儿子，长大成人的有二十四个，诸皇子争权夺势，使康熙帝不到古稀之年就撒手人寰。
清朝晚期的同治、光绪两位皇帝，即有皇后又有妃子，却无子嗣，致使其母慈禧两度垂帘听政，统治了中国达半个世纪。
慈禧还爱美成癖，一生喜欢艳丽服饰，尤其偏爱红宝石、红珊瑚、翡翠等质地的牡丹簪、蝴蝶簪。
咸丰十一年，奕泞病逝承德的避暑山庄。
慈禧二十七岁便成了寡妇。
按满族的风俗，妻子为丈夫要戴重孝，释服二十七个月。
头上的簪子要戴不经雕饰的骨质的，或光素白银的。
慈禧下旨令造办处赶打一批银制、灰白玉、沈香木等头簪。
同治元年二月，这批素首饰陆续送到慈禧面前。
慈禧每天勉强插戴，极不情愿。
释服期满，这批首饰全部被打入冷宫。
慈禧又戴上精湛华贵的艳丽头簪，直到老年此习不改。
皇帝、皇后、皇太后、皇贵妃及妃嫔以至文官五品、武官四品以上官员皆可穿朝服、戴朝珠。
但根据等级身份不同，朝珠的质地亦不相同。
只有皇帝、皇后、皇太后才能佩戴东珠朝珠，东珠朝珠由108颗东珠串成，每27颗东珠又用4粒红珊瑚结珠等距间隔出上、下、左、右四部分，其上部结珠呈葫芦形称“佛头”。
佩戴朝珠时，佛头垂于背后，并用黄绦带连接一组玉饰，称做“背云”。
朝珠垂在胸前的左右红珊瑚结珠处，分别饰一串和二串绿松石珠串，称为纪念。
朝珠的构成，有着深刻的含义。
108颗东珠代表一年十二个月，四个红珊瑚结珠象征春、夏、秋、冬四个季节，下垂于背后的佛头、背云，寓意一元复始，三串绿松石纪念表示一月中的上、中、下三个旬期。
皇帝穿朝服时戴一盘东珠外，还在两肩斜 持两盘红珊瑚结珠，以示身份特殊。
朝服有补，顶戴分为朝冠和吉服冠两种清初时的普通旗女和汉族妇女模仿满族贵妇发饰，以高髻为尚，梳时在头顶后部将发平分两把，向左右方横梳成两个长平髻，两髻合宽约一尺，俗称“叉子头”(也称“两把头”、“或“把儿头”)。
作叉子头时，又在脑后头垂下一缕头发，下端修成两个尖角，形成燕尾形名谓“燕尾”。
清吴士赞《宫词》对这种发式作了描写“髻盘云成两道齐，珠光钗影护蝤蛴。
城中何止高於尺，叉子平分燕尾低。
”这些宫词对满族妇女的独特发式作出形象的描绘。
唐朝常服：一、披纱大袖明衣制：属于常服盛装。
其头梳唐代特有发型“高墙”簪大花，饰花钗、步摇，蛾眉盛妆，身穿敞领对襟，大袖明衣，下穿长裙，佩大绶，束软带，结小结，足著高履。
在唐代此服饰是作为外服，在贵族仕女中风行一时。
二、唐仕女半袖衫制：是唐代特有的一种流行服饰，初作为宴居穿用，后亦当常服穿用，为宫廷嫔妃及名流仕女所好。
三、唐仕女宴居服：上身束抹胸，外披薄纱明衣，下穿长裙，裙腰及胸，上窄下宽，结束软带、小带，属于宴居内装，但头梳高髻又簪花，故此装扮也可作为外装常服之用。
明朝服饰基本上可分为蟒、帔、靠、褶、衣这几类。
蟒，即蟒袍，是明朝皇帝赐给功臣的服装，只有帝王或达官贵人才有资格穿它，因为衣服上绣着蟒而得名。
蟒是一种形如龙的四爪龙。
在戏剧中蟒袍是帝王将相、后妃贵妇的官服，有男女之分，男蟒袍主要以四爪龙为图案，女蟒袍则多以龙或凤为设计。
蟒袍的装饰性强，而且有宽阔的水袖，给人一种威严庄重的感觉，它那华美的图案既有喻寓尊贵的象征，又带有律动感，善于流露与表达演员的情感，使演出更加充实丰富。
帔源于明朝，大领对襟是它的一大特点，所以又称为对襟长袍。
另外它左右胯下开叉，有水袖，是华贵又奔放的休闲服饰。
在戏曲中帔一直是帝王、将相、官吏、豪绅的常服，有男帔，女帔之别，颜色分红、蓝、黄、绛、紫、粉红、天青等，其中红色是新婚或喜庆的代表色彩。
靠又称为甲衣，源于清朝将官的绵甲戎服，后来演变为传统戏曲中武将的服装，通常为圆领紧袖。
靠分硬靠和软靠，硬靠可插三角形的靠旗，软靠则不插旗。
靠跟蟒袍一样不断的演变，改良靠虽不及传统靠威武，但较轻便，特别适用于高难度的武打动作。
清朝是我国服装史上改变最大的一个时代，清代是个满汉文化交融的时代，尤其是服装文化，也是在进入中国后，保留原有服装传统最多的非汉族王朝。
清乾隆帝清楚地意识到，服饰是承袭一套己涵在衣冠制度中的政治理论，而不必是外观形式，方能传国长久。
乾隆朝制定详细的冠服制度，并图示说明，以后子孙也能「永守勿愆」。
清代的衣服长袍马褂，早先是富贵人家才穿的服饰，到后来普遍了，变成全国的一般服饰，平日所戴的便帽就是瓜皮小帽，颜色是外面黑，里面红。
满族妇女穿的旗袍，早期是宽宽大大的，后来才变成了有腰身，在旗袍外面再加上一件「坎肩」（背心）。
她们的鞋子也很特别，是一种花盆式的高底鞋。
男服服饰：礼服外褂：因纹饰不同而分别官阶。
衮服：为皇帝穿著。
龙褂：为皇子所著。
补服：依纹饰不同而分别官阶。
朝服：最隆重的大礼服。
吉服：清代的礼服，次于朝服是为吉服，用于吉庆典礼时穿著。
常服：清代之服装制度唯对常服规定甚小。
女服服饰：朝服：皇后的朝服则是朝裙、朝袍、朝褂，三件方为一整体。
吉服：由外褂与袍组成。
描写民国时期，女生衣着和北洋军阀的句子
刘半农等所著《赛金花本事》：对清末民初曾经风光无限的状元夫人、名妓赛金花是这样描述的——“就说我吧，除去时头上戴一根大簪，三排小簪，每排是四根，全都是翡翠的。
梳着五套头——当时最时兴的样式——颈上挂金链，戴着珐琅银表。
冬天穿狐裘都是按着颜色深浅替换。
我耳朵上戴的那副牛奶珠坠子就值几千两。
“上海《时报》：“妇女现流行一种淫妖之时下衣服，实为不成体统，不堪寓目者。
女衫手臂露出一尺左右，女裤则吊高一尺有余，乃至暑天，内则穿一粉红洋纱背心，而外罩一有眼纱之纱衫，几至肌肉尽露。
此等妖服，始行于妓女，妓女以色事人，本不足责，乃上海之各大家闺秀，均效学妓女之时下流行恶习。
妖服冶容诲淫，女教沦亡，至斯已极。
”张爱玲对服装的描述：“黄的宽袍大袖，嘈切的云朵盘头；黑色绸底上装嵌着桃红的边，青灰长裙，淡黄玳瑁眼镜；如意镶边的宝蓝配着苹果绿色的绣花袄裤”；“有一种橄榄绿的暗色绸，上面掠过大的黑影，满蓄的风雷。
还有一种丝质的日本料子，淡湖色，闪着木纹、水纹；每隔一段路，水上漂着两朵茶碗大的梅花，铁划银钩，像中世纪礼拜堂里的五彩玻璃窗画，红玻璃上嵌着沉重的铁质沿边”。
推荐《更衣记》： 《更衣记》是传奇作家张爱玲女士的一篇美文。
作者用她从容淡然的笔墨在短短的千字文中将辛亥革命前后的百年服饰演变娓娓道来，字里行间巧妙地讲述着她对服饰的独特见解。
如果当初世代相传的衣服没有大批卖给收旧货的，一年一度六月里晒衣裳，该是一件辉煌热闹的事罢。
你在竹竿与竹竿之间走过，两边拦着绫罗绸缎的墙——那是埋在地底下的古代宫室里发掘出的甬道。
你把额角贴在织金的花绣上。
太阳在这边的时候，将金线晒得滚烫，然而现在已经冷了。
从前的人吃力地过了一辈子，所作所为，渐渐蒙上了灰尘；子孙晾衣裳的时候又把灰尘给抖了下来，在黄色的太阳里飞舞着。
回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的块乐，甜而怅惘，像忘却了的忧愁。
我们不大能够想象过去的世界，这么迂缓，安静，齐整——在满清三百年的统治下，女人竟没有什么时装可言
一代又一代的人穿着同样的衣服而不觉得厌烦。
开国的时候，因为“男降女不降”，女子的服装还保留着显着的明代遗风。
从十七世纪中叶直到十九世纪末，流行着极度宽大的衫裤，有一种四平八稳的沉着气象。
领圈很低，有等于无。
穿在外面的“大袄”，在并非正式的场合，宽了衣，便露出“中袄”。
“中袄”里面有紧窄合身的“小袄”，上床也不脱去，多半是娇媚的，桃红或水红。
三件袄子之上又加着“云肩背心”，黑缎宽镶，盘着大云头。
削肩，细腰，平胸，薄而小的标准美女在这一层层衣衫的重压下失踪了。
她的本身是不存在的，不过是一个衣架子罢了。
中国人不赞成太触目的女人。
历史上记载的耸人听闻的美德——譬如说，一只胳膊被陌生男子拉了一把，便将它砍掉——虽然博得普通的赞叹，知识阶级对之总隐隐地觉得有点遗憾，因为一个女人不该吸引过度的注意；任是铁铮铮的名字，挂在千万人的嘴唇上，也在呼吸的水蒸气里生了锈。
女人要想出众一点，连这样堂而皇之的途径都有人反对，何况奇装异服，自然那更是伤风败俗了。
出门时裤子上罩的裙子，其规律化更为彻底。
通常都是黑色，逢着喜度年节，太太穿红的，姨太太穿粉红。
寡妇系黑裙，可是丈夫过世多年之后，如有公婆在堂，她可以穿湖色或雪青。
裙上的细褶是女人的仪态最严格的试验。
家教好的姑娘，莲步姗姗，百褶裙虽不至于纹丝不动，也只限于最轻微的摇颤。
不惯穿裙的小家碧玉走起路来便予人以惊风骇浪的印象。
更为苛刻的是新娘的红裙，裙腰垂下一条条半寸来宽的飘带，带端系着铃。
行动时只许有一点隐约的叮当，像远山上宝塔上的风铃。
晚至一九二○年左右，比较潇洒自由的宽褶裙入时了，这一类的裙子方才完全废除。
穿皮子，更是禁不起一些出入，便被目为暴发户。
皮衣有一定的季节，分门别类，至为详尽。
十月里若是冷得出奇，穿三层皮是可以的，至于穿什么皮，那却要顾到季节而不能顾到天气了。
初冬穿“小毛”，如青种羊，紫羔，珠羔；然后穿“中毛”，如银鼠，灰鼠，灰脊，狐腿，甘肩，倭刀；隆冬穿“大毛”，——白狐，青狐，西狐，玄狐，紫貂。
“有功名”的人方能穿貂。
中下等阶级的人以前比现在富裕得多，大都有一件金银嵌或羊皮袍子。
姑娘们的“昭君套”为阴森的冬月添上点色彩。
根据历代的图画，昭君出塞所戴的风兜是爱斯基摩式的，简单大方，好莱坞明星仿制者颇多。
中国十九世纪的“昭君套”却是颠狂冶艳的，——一顶瓜皮帽，帽檐围上一圈皮，帽顶缀着极大的红绒球，脑后垂着两根粉红缎带，带端缀着一对金印，动辄相击作声。
对于细节的过份的注意。
为这一时期的服装的要点。
现代西方的时装，不必要的点缀品未尝不花样多端，但是都有个目的——把眼睛的蓝色发扬光大起来，补助不发达的胸部，使人看上去高些或矮些，集中注意力在腰肢上，消灭臀部过度的曲线……古中国衣衫上的点缀品却是完全无意义的。
若说它是纯粹装饰性质的罢，为什么连鞋底上也满布着繁缛的图案呢
鞋的本身就很少在人前露脸的机会，别说鞋底了，高底的边缘也充塞着密密的花纹。
袄子有“三镶三滚”，“五镶五滚”，“七镶七滚”之别，镶滚之外，下摆与大襟上还闪烁着水钻盘的梅花，菊花。
袖上另钉着名唤“阑干”的丝质花边，宽约七寸，挖空镂出福寿字样。
这样聚集了无数小小的有趣之点。
这样不停地另生枝节，放恣，不讲理，在不相干的事物上浪费了精力，正是中国有闲阶级一贯的态度。
惟有世界上最清闲的国家里最闲的人，方才能够领略到这些细节的妙处。
制造一百种相仿而不犯重的图案，固然需要艺术与时间；欣赏它，也同样地烦难。
古中国的时装设计家似乎不知道，一个女人到底不是大观园。
太多的堆砌使兴趣不能集中。
我们的时装的历史，一言以蔽之，就是这些点缀品的逐渐减去。
当然事情不是这么简单。
还有腰身大小的交替盈蚀。
第一个严重的变化发生在光绪三十二三年。
铁路已经不那么稀罕了，火车开始在中国人的生活里占一重要位置。
诸大商港的时新款式迅速地传入内地。
衣裤渐渐缩小，“阑干”与阔滚条过了时，单剩下一条极窄的。
扁的是“韭菜边”，圆的是“灯草边”，又称“线香滚”。
在政治动乱与社会不靖的时期——譬如欧洲的文艺复兴时代——时髦的衣服永远是紧匝在身上，轻捷利落，容许剧烈的活动。
在十五世纪的意大利，因为衣裤过于紧小，肘弯膝盖，筋骨接榫处非得开缝不可。
中国衣服在革命酝酿期间差一点就胀裂开来了。
“小皇帝”登基的时候，袄子套在人身上像刀鞘。
中国女人的紧身背心的功用实在奇妙——衣服再紧些，衣服底下的肉体也还不是写实派的作风，看上去不大像个女人而像一缕诗魂。
长袄的直线延至膝盖为止，下面虚飘飘垂下两条窄窄的裤管，似脚非脚的金莲抱歉地轻轻踏在地上。
铅笔一般瘦的裤脚妙在给人一种伶仃无告的感觉。
在中国诗里，“可怜”是“可爱”的代名词。
男人向有保护异性的嗜好，而在青黄不接的过渡时代，颠连困苦的生活情形更激动了这种倾向。
宽袍大袖的，端凝的妇女现在发现太福相了是不行的，做个薄命人反倒于她们有利。
那又是一个各趋极端的时代。
政治与家庭制度的缺点突然被揭穿。
年青的知识阶级仇视着传统的一切，甚至于中国的一切。
保守性的方面也因为惊恐的缘故而增强了压力。
神经质的论争无日不进行着，在家庭里，在报纸上，在娱乐场所。
连涂脂抹粉的文明戏演员，姨太太们的理想恋人，也在戏台上向他们的未婚妻借题发挥讨论时事，声泪俱下。
一向心平气和的古国从来没有如此骚动过。
在那歇斯底里的气氛里，“元宝领”这东西产生了——高得与鼻尖平行的硬领，像缅甸的一层层叠至尺来高的金属顶圈一般，逼迫女人们伸长了脖子。
这吓人的衣领与下面的一捻柳腰完全不相称。
头重脚轻，无均衡的性质正象征了那个时代。
民国初建立，有一时期似乎各方面都有浮面的清明气象。
大家都认真相信卢骚的理想化的人权主义。
学生们热诚拥护投票制度，非孝，自由恋爱。
甚至于纯粹的精神恋爱也有人实验过，但似乎不会成功。
时装上也显出空前的天真，轻快，愉悦。
“喇叭管袖子”飘飘欲仙，露出一大截玉腕。
短袄腰部极为紧小。
上层阶级的女人出门系裙，在家里只穿一条齐膝的短裤，丝袜也只到膝为止，裤与袜的交界处偶然也大胆地暴露了膝盖，存心不良的女人往往从袄底垂下挑拨性的长而宽的淡色丝质裤带，带端飘着排穗。
民国初年的时装，大部份的灵感是得自西方的。
衣领减低了不算，甚至被蠲免了的时候也有。
领口挖成圆形，方形，鸡心形，金刚钻形。
白色丝质围巾四季都能用。
白丝袜脚跟上的黑绣花，像虫的行列，蠕蠕爬到腿肚子上。
交际花与妓女常常有戴平光眼镜以为美的。
舶来品不分皂白地被接受，可见一斑。
军阀来来去去，马蹄后飞沙走石，跟着他们自己的官员，政府，法律，跌跌绊绊赶上去的时装，也同样地千变万化。
短袄的下摆忽而圆，忽而尖，忽而六角形。
女人的衣服往常是和珠宝一般，没有年纪的，随时可以变卖，然而在民国的当铺里不复受欢迎了，因为过了时就一文不值。
时装的日新月异并不一定表现活泼的精神与新颖的思想。
恰巧相反。
它可以代表呆滞；由于其他活动范围内的失败，所有的创造力都流入衣服的区域里去。
在政治混乱期间，人们没有能力改良他们的生活情形。
他们只能够创造他们贴身的环境——那就是衣服。
我们各人住在各人的衣服里。
一九二一年，女人穿上了长袍。
发源于满洲的旗装自从旗人入关之后一直是与中土的服装并行着的，各不相犯。
旗下的妇女嫌她们的旗袍缺乏女性美，也想改穿较妩媚的袄裤，然而皇帝下诏，严厉禁止了。
五族共和之后，全国妇女突然一致采用旗袍，倒不是为了效忠于满清，提倡复辟运动，而是因为女子蓄意要模仿男子。
在中国，自古以来女人的代名词是“三绺梳头，两截穿衣。
”一截穿衣与两截穿衣是很细微的区别，似乎没有什么不公平之处，可是一九二○年的女人很容易地就多了心。
她们初受西方文化的薰陶，醉心于男女平权之说，可是四周的实际情形与理想相差太远了，羞愤之下，她们排斥女性化的一切，恨不得将女人的根性斩尽杀绝。
因此初兴的旗袍是严冷方正的，具有清教徒的风格。
政治上，对内对外陆续发生的不幸事件使民众灰了心。
青年人的理想总有支持不了的一天。
时装开始紧缩。
喇叭管袖子收小了。
一九三○年，袖长及肘，衣领又高了起来。
往年的元宝领的优点在它的适宜的角度，斜斜地切过两腮，不是瓜子脸也变了瓜子脸，这一次的高领却是圆筒式的，紧抵着下颔，肌肉尚未松弛的姑娘们也生了双下巴。
这种衣领根本不可恕。
可是它象征了十年前那种理智化的淫逸的空气——直挺挺的衣领远远隔开了女神似的头与下面的丰柔肉身。
这儿有讽刺、有绝望后的狂笑。
当时欧美流行着的双排钮扣的军人式的外套正和中国人凄厉的心情一拍即合。
然而恪守中庸之道的中国女人在那雄赳赳的大衣底下穿着拂地的丝绒长袍，袍叉开到大腿上，露出同样质料的长裤子，裤脚上闪着银色花边。
衣服的主人翁也是这样的奇异的配搭，表面上无不激烈地唱高调，骨子里还是唯物主义者。
近年来最重要的变化是衣袖的废除。
（那似乎是极其艰难危险的工作，小心翼翼地，费了二十年的工夫方才完全剪去。
）同时衣领矮了，袍身短了，装饰性质的镶滚也免了，改用盘花钮扣来代替，不久连钮扣也被捐弃了，改用揿钮。
总之，这笔账完全是减法——所有的点缀品，无论有用没用，一概剔去。
剩下的只有一件紧身背心，露出颈项，两臂与小腿。
现在要紧的是人，旗袍的作用不外乎烘云托月忠实地将人体轮廓曲曲勾出。
革命前的装束却反之，人属次要，单只注重诗意的线条，于是女人的体格公式化，不脱衣服不知道她与她有什么不同。
我们的时装不是一种有计划有组织的实业，不比在巴黎，几个规模宏大的时装公司如Lelong’s，Schiaparelli’s，垄断一切，影响及整个白种人的世界。
我们的裁缝却是没主张的。
公众的幻想往往不谋而合，产生一种不可思议的洪流。
裁缝只有追随的份儿。
因为这缘故，中国的时装更可以作民意的代表。
究竟谁是时装的首创者，很难证明，因为中国人素不尊重版权，而且作者也不甚介意，既然抄袭是最隆重的赞美。
最近入时的半长不短的袖子，又称“四分之三袖”，上海人便说是香港发起的，而香港人又说是由上海传来的，互相推诿，不敢负责。
一双袖子翩翩归来，预兆形式主义的复兴。
最新的发展是向传统的一方面走，细节虽不能恢复，轮廓却可尽量引用，用得活泛，一样能够适应现代环境的需要。
旗袍的大襟采取围裙式，就是个好例子，很有点“三日入厨下”的风情，耐人寻味。
男装的近代史较为平淡。
只有一个极短的时期，民国四年至八九年，男人的衣服也讲究花哨，滚上多道的如意头，而且男女的衣料可以通用，然而生当其时的人都认为是天下大乱的怪现状之一。
目前中国人的西装，固然是谨严而黯淡，遵守西洋绅士的成规，即是中装也长年地在灰色，咖啡色，深青里面打滚，质地与图案也极单调。
男子的生活比女子自由得多，然而单凭这一件不自由，我就不愿意做一个男子。
衣服似乎是不足挂齿的小事。
刘备说过这样的话：“兄弟如手足，妻子如衣服。
”可是如果女人能够做到“丈夫如衣服”的地步，就很不容易。
有个西方作家（是萧伯纳么
）曾经抱怨过，多数女人选择丈夫远不及选择帽子一般的聚精会神，慎重考虑。
再没有心肝的女子说起她“去年那件织锦缎夹袍”的时候，也是一往情深的。
直到十八世纪为止，中外的男子尚有穿红着绿的权利。
男子服色的限制是现代文明的特征。
不论这在心理上有没有不健康的影响，至少这是不必要的压抑。
文明社会的集团生活里，必要的压抑有许多种，似乎小节上应当放纵些，作为补偿。
有这么一种议论，说男性如果对于衣着感到兴趣些，也许他们会安分一点，不至于千方百计争取社会的注意与赞美，为了造就一己的声望，不惜祸国殃民。
若说只消将男人打扮得花红柳绿的，天下就太平了，那当然是笑话。
大红蟒衣里面戴着绣花肚兜的官员，照样会淆乱朝纲。
但是预言家威尔斯的合理化的乌托邦里面的男女公民一律穿着最鲜艳的薄膜质的衣裤，斗篷，这倒也值得做我们参考的资料。
因为习惯上的关系，男子打扮得略略不中程式，的确看着不顺眼，中装上加大衣，就是一个例子，不如另加上一件棉袍或皮袍来得妥当，便臃肿些也不妨。
有一次我在电车上看见一个年青人，也许是学生，也许是店伙，用米色绿方格的兔子呢制了太紧的袍，脚上穿着女式红绿条纹短袜，嘴里衔着别致的描花假象牙烟斗，烟斗里并没有烟。
他吮了一会，拿下来把它一截截拆开了，又装上去，再送到嘴里去吮，面上颇有得色。
乍看觉得可笑，然而为什么不呢，如果他喜欢
…… 秋凉的薄暮，小菜场上收了摊子，满地的鱼腥和青白色的芦粟的皮与渣。
一个小孩骑了自行车冲过来，卖弄本领，大叫一声，放松了扶手，摇摆着，轻倩地掠过。
在这一刹那，满街的人都充满了不可理喻的景仰之心。
人生最可爱的当儿便在那一撒手罢
求描写古代男子衣服的句子
仅供参考 ——高挑秀雅的。
衣服是冰蓝的丝绸，绣着雅致竹叶的雪白滚边和他头上的羊脂玉发簪交相辉映。
巧妙的烘托出一位艳丽贵公子的非凡身影。
那笑容颇有点风流少年的佻达。
下巴微微抬起，杏子形状的眼睛中间，星河灿烂的璀璨。
他穿着墨色的缎子衣袍，袍内露出银色镂空木槿花的镶边。
腰系玉带，手持象牙的折扇。
栏外的花园里，芙蓉月下妖娆，浅红色的新蕊，明媚的像要召唤回春天。
——他穿一身惨绿罗衣，头发以竹簪束起，身上一股不同于兰麝的木头的香味。
天边晚云渐收，淡天琉璃。
惨绿少年的脸如桃杏，姿态闲雅，尚余孤瘦雪霜姿，少年瞳仁灵动，水晶珠一样的吸引人。
——那个修长的身影背对着我，一动不动的站在荷塘边上。
他的袍服雪白，一尘不染。
连日光都不好意思留下斑驳的树影。
他的头发墨黑，衬托出他发髻下珍珠白色脖颈的诗意光泽。
他的背脊挺直，好像在这白杨树一样挺秀的身材中，蕴含着巨大坚韧的力量。
因为我从来没有见过比他更加优雅入画的男子。
一种光亮至美的气息从他的面庞感染到了我。
他没有笑， 但他的清澈的眼睛却在忠诚的微笑着。
他的皮肤像昆仑山里洁白的雪莲花，他的眸子是天山之巅神圣的池水。
—— 一拢红衣，玄纹云袖，席地而坐，一男子低垂着眼脸，沉浸在自己营造的世界里，修长而优美的手指若行云流水般舞弄着琴弦，长长的睫毛在那心型脸上，形成了诱惑的弧度，人随音而动，偶尔抬起的头，让人呼吸一紧，好一张翩若惊鸿的脸
只是那双眼中忽闪而逝的某中东西，让人抓不住，却想窥视，不知不觉间人已经被吸引，与音与人，一同沉醉。
却被那片耀眼的美丽所震撼。
阳光打在琴儿身上，渡上一层金色的光晕，他微仰着头，神色静宁而安详，嘴角弯成微笑的弧度，一只手搭在支起的腿上，动作自然而潇洒，就像美型的王子，那样优雅而充满阳光，吸引着少女的爱慕和所有贵妇的爱恋。
面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。
虽怒时而若笑，即嗔视而有情；面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。
天然一段风韵，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。
中国古代服装（ Ancient Chinese Articles of Clothing）是指中国古代的各种衣裳、冠帽、鞋袜等服装，在世界上自成一系，其结构与款式随着生产与生活方式的发展而逐渐变化。
通过对古代服装的研究，可以认识历代人物的风貌。
在鉴定有关文物时，服装也是断代的重要尺度。
古代服装存世不多，在研究中除依据实物外，古代雕塑、绘画中的人物形象，也往往是重要的参考资料。
有关“玉米”的诗句有哪些
1方有佳人,绝世而独立。
一人城，再顾倾人国。
2，.云想衣裳花，拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
3，借问汉宫谁得似
可怜飞燕倚新妆。
4，名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。
5.美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁6，聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初.春风十里扬州路,卷上珠帘总不如7，一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。
效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。
8，媚眼含羞合，丹唇逐笑开。
风卷葡萄带，日照石榴裙7，两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
8，清水出芙蓉，天然去雕饰。
9，回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。
10，梨花一枝春带雨11，若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
12，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。
13，轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华.14，俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。
15，有女妖且丽，裴回湘水湄。
水湄兰杜芳，采之将寄谁。
瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。
红脸如开莲，素肤若凝脂。
绰约多逸态，轻盈不自持。
尝矜绝代色，复恃倾城姿。
16，腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。
17，绝代有佳人，幽居在空谷18，脸若银盘,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠韦庄的〈菩萨蛮〉:垆边人似月,皓腕凝霜雪螓首蛾眉，巧笑倩兮香雾云鬟湿，清辉玉臂寒温泉水滑洗凝脂双眸剪秋水，十指拨春葱渐消酒色朱颜浅，欲语离情翠黛低其形也,,婉若游龙,荣雎秋菊。
华茂春松兮若轻云之蔽日;飘飘兮若流风之日雪。
远而望之,皎若太阳升朝霞;近而察之,灼若芙渠出鸿波。
折茎聊可佩，入室自成芳。
衔霜当路发，映雪拟寒开
秀色空绝世，馨香为谁传
质傲清霜色，香含秋露华。
借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌。
共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡。
惟有山茶偏耐久，绿丛又放数枝红。
花开花落无间断，春来春去不相关!疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。
《硕人》中描写庄姜的美貌：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。
巧笑倩兮，美目盼兮。
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服饰装扮，印象最深的是《孔雀东南飞》里刘兰芝梳妆那段，“足下蹑丝履，头上玳瑁光，腰着流纨素，耳垂明月当。
指若削葱根，口如含朱丹，纤纤作细步，精妙世无双。
”《红楼梦》：“两弯似蹙非蹙I烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病……娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。
”彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。
一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻……回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色北方有佳人，绝世而独立沉鱼落雁，闭月羞花《红楼梦》：“两弯似蹙非蹙I烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病……娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。
”北方有佳人，绝世而独立沉鱼落雁，闭月羞花折茎聊可佩，入室自成芳。
衔霜当路发，映雪拟寒开
秀色空绝世，馨香为谁传
质傲清霜色，香含秋露华。
《登徒子好色赋》增之一分则太高，减之一分则太矮施粉则太白，施朱则太赤作品相关 收集描写美女的句子增之一分则太长，减之一分则太短；施朱则太红，着粉则太白。
柳叶眉，杏核眼，樱桃小口一点点，杨柳细腰赛笔管，说话燕语莺声。
粉香处弱态伶仃回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
嘴不点而含丹，眉不画而横翠蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。
露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见有人来，袜铲金钗溜，和羞走。
倚门回首，却把青梅嗅。
所谓美女，应以花为貌，以鸟为声，以月为神，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。
绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭亲香腮，眼波才动被人猜。
满搦宫腰纤细。
年纪方当笄岁。
刚被风流沾惹，与合垂杨双髻。
初学严妆，如描似削身材，怯雨羞云情意。
举措多娇媚。
淡眉如秋水,玉肌伴轻风英英妙舞腰肢软。
章台柳、昭阳燕。
锦衣冠盖，绮堂筵会，是处千金争选。
顾香砌，丝管初调，倚轻风、佩环微颤。
乍入霓裳促遍。
逞盈盈、渐催檀板。
慢垂霞袖，急趋莲步，进退奇容千变。
算何止，倾国倾城，暂回眸、万人断肠。
听环佩之铿锵.靥笑春桃兮,云堆翠髻,唇绽樱颗兮,榴齿含香.纤腰之楚楚兮,回风舞雪,珠翠之辉辉兮,满额鹅黄.菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
出没花间兮,宜嗔宜喜,徘徊池上兮,若飞若扬.蛾眉颦笑兮,将言而未语,莲步乍移兮,待止而欲行.羡彼之良质兮,冰清玉润,羡彼之华服兮,闪灼文章.最是那回眸一笑,万般风情绕眉梢。
香腮染赤,耳坠明珠直摇曳。
云鬓浸墨,头插凤钗要飞翔。
春葱玉指如兰花，三寸金莲似元宝。
云袖轻摆招蝶舞，纤腰慢拧飘丝绦。
爱彼之貌 容兮,香培玉琢,美彼之态度兮,凤翥龙翔.其素若何, 春梅绽雪.其洁若何,秋菊被霜.其静若何,松生空谷.其艳若何,霞映澄塘.其文若何,龙游曲沼.其神若何,月射寒江.应惭西子,实愧王嫱.奇矣哉,生于孰地,来自何方,信矣乎,瑶池不二,紫府无双.果何人哉?如斯之美也!方离柳坞,乍出花房.但行处,鸟惊庭树,将到时,影度回廊.仙袂乍飘兮,闻麝兰之馥郁,荷衣欲动兮------------------------------------------------------------其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。
荣曜秋菊，华茂春松。
仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。
远而望之，皎若太阳出朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
肩若削成，腰如约素。
延颈秀项，皓质呈露。
芳泽无加，铅华弗御。
云髻峨峨，修眉联娟。
丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。
瑰姿艳逸，仪静体闲。
柔情绰态，媚于语言。
（洛神赋）树林阴翳，雾气氤氲，甜腥的气息凝然不动，那花儿就在那儿。
我从来没有见过。
花朵奇大，洁白泛青，四片花瓣两两相对，如欲合拢的手掌，更像一个青花的大碗。
云归岫，花无语，烟络横林，山沉远照，一弯新月正渐渐清晰。
远远的，我看见他走来。
伶仃独步，蓝衫飞舞，盈盈望断。
漫野的山花忽然在风中舞成巨大的旋风。
我转身跑回茅舍，不顾祖母的疑惑，轻轻的，我攀上那株老梅。
疏影横斜，暗香浮动，每一朵梅花都如飞舞在月色下的白蝶，红蕊点点，如我心底骤然的狂喜和凄怆。
他终于站在梅树下了，月光下我看见他微微扬起的清癯的脸，满眼的惊喜与欢愉。
我笑了，笑声清澈而明艳……我终于要走进我的故事了，牵着他的手，走进那个必定来临的结局。
山路迤逦，渐行渐远，我听见尘世黄昏的钟鼓，万家灯火正向我展开俗世的欢乐和悲伤。
我蓦然回首，却看见我梦中所有的花儿——那大片魏紫的牡丹高贵而忧郁，那一畦朱红的芍药热烈而优雅，那一片鹅黄的玫瑰娇弱而明艳，那一株洁白的百合纯净而飘逸，那一树粉艳的樱花烂漫而凄丽……它们在我回首的瞬间纷纷堕下，落红铺满我来时的山路，路的尽头，我居住千年的茅屋已化为巨大青冢，覆满萋萋荒草，那株老梅斜倚半空，遒劲凌厉，所有的梅花一齐飞上深蓝的晴空。
“夜深知雪重，时闻折竹声”，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，“隔牌风惊竹，开门雪满山”，“燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。
”描写雪的诗句，那一幅幅诗情画意是充满生机的画面，莫愁三九少飞花，一夜龙鳞舞万家。
山野茸茸铺厚被，树凇脉脉裹轻纱。
顽童逐巷忙攻垒，好友围炉细品茶。
玉魄冰肌何处去，喜看庭草吐新芽。
君子偕老，副笄六珈。
委委佗佗，如山如河。
象服是宜。
子之不淑，云如之何
玼兮玼兮，其之翟也。
鬒发如云，不屑髢也。
玉之瑱也，象之揥也。
扬且之晳也。
胡然而天也
胡然而帝也
瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼绉絺，是绁袢也。
子之清扬，扬且之颜也，展如之人兮，邦之媛也
黛玉：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病，泪光点点，娇喘徽微。
闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
燕赵多佳人，美者颜如玉。
美人一何丽，颜若芙蓉花。
一顾倾人城，再顾倾人国。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
闭月羞花，沉鱼落雁。
天生丽质，国色天香，如花似玉。
巧笑倩兮，美目盼兮。
秦罗敷：日出东南隅，照我秦氏楼。
秦氏有好女，自名为罗敷。
罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。
青丝为笼系，桂枝为笼钩。
头上倭堕髻，耳中明月珠。
缃绮为下裙，紫绮为上襦。
行者见罗敷，下担捋髭须。
少年见罗敷，脱帽著帩头。
耕者忘其犁，锄者忘其锄。
来归相怒怨，但坐观罗敷。
增之一分则太长，减之一分则太短；施朱则太红，着粉则太白。
柳叶眉，杏核眼，樱桃小口一点点，杨柳细腰赛笔管，说话燕语莺声。
粉香处弱态伶仃最是那回眸一笑,万般风情绕眉梢。
美女妖且闲，采桑歧路间。
柔条纷冉冉，落叶何翩翩。
轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华
描写清朝官府的句子（帽子、衣服）
花翎顶戴，长袍马褂。
描写古代男子服饰的句子
一袭红袍，欣长的身躯增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。
眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。
煞是惑人。
凤眼微眯，红唇上似乎还遗留着一滴酒露，就如那娇艳的红唇太过饱满而渗出的一滴玉露，空气中弥漫着浓浓的甜香酒味以及那淡淡的花香，如暖风般醉人。
慵懒的凤眼有丝疑惑掠过，无意识地伸出那丁香小舌轻轻一绕，优雅地舔过那滴酒露，甚至吸了几吸柔美的朱唇，一袭红袍则随风飘动，如墨的发丝扬带着让人失神的幽香，轻轻的扫在她的面颊上。
