描写寺庙外貌的片段
三苏祠的堂廊之间、亭殿之间，隔不多远就有一道装饰精美的间墙。
法云寺在山岚深浓的山顶上，气魄恢宏的庙宇盖得古色古香，庄严肃穆。
远眺五祖寺，它高踞于险峻突起的孤峰之上，与庐山隔江对峙，近看五祖寺犹如一只展翅的凤凰。
这座古老的寺庙掩映在几棵苍劲的银杏树下。
进人草堂，只见游人寥寥，一派幽静、肃穆气氛：古木参天，松柏森森，秀竹郁郁，芳草青青。
寺庙周围，那九座富有色彩的山峦，像正在开屏的孔雀那艳丽迷人的尾巴环抱着潭拓寺。
即新都城北200米左右，就可以看见长长的一道红墙，墙内翠竹绿树中隐现出闪闪发光的塔尖，这就是因拥有而驰名中外的宝光寺。
花寺的院子比较小，更显得院中的几棵菩提树硕大无比。
虽然已是深秋了，但它们还是那么挺拔苍翠。
离不远的地方，有一座听不到念经诵佛之声，也听不到悠扬钟声的寺庙，它，就是岳王庙。
张飞庙是的一颗明珠，它位于云阳县城南岸，号称巴蜀第一胜景。
登上石阶，只见就坐落在一片郁郁葱葱的树林之中，周围的树木花草为这座雄伟壮丽的祠庙增添了无限的光彩。
俯瞰南完寺全景，庙廓绿树环抱，花草簇拥，还有那栩栩如生的摩崖雕像，使我感到如坐云端，遨游于仙境，无限快活。
山巅耸立着一座古楼―北极楼（又叫金沙寺），金碧辉煌的琉璃瓦，朱红色的墙，巍峨的门楼庄严肃穆。
门上“金沙寺”三个赤金大字，赫然醒目。
北极楼内，许多墙壁和碑石上还保留着历代名人的诗词。
每间佛殿门媚正中高悬金匾，门上雕刻着精美的神仙、花卉图案，富丽堂皇。
走进，映人眼帘的是三尊大佛像，担露胸膛，双膝盘坐，双手合I面泛笑容，惟妙惟肖，生趣盎然。
走过便是大士殿，这里供奉观世音。
观世音对面是一尊金甲金刚，全身披挂，威风凛凛。
楼上是著名的吕仙楼，喜欢托梦的人则要在此楼虔诚祷告，睡上一晚。
听说，托梦还挺灵验呢。
下了车，塔尔寺庙展现在眼前。
那大小金瓦殿，屋瓦镀金，光彩夺目，蔚为壮观。
那一座座殿宇、经堂、佛塔、僧舍，相映生辉，和谐完美。
大庙雄伟壮丽。
屋顶上各种颜色的琉璃瓦，在阳光照耀下鲜艳夺目。
大庙的主体建筑共九层。
正殿由很多我抱不拢的朱红色石柱支撑。
我正要去数这些柱子，妈妈告诉我：“不用数了，共有 72根，它象征着南岳七十二峰。
”四周石栏杆上还镶嵌着白玉浮雕，那些飞龙走兽，就像活的一样。
正厅里有一尊佛像，有三米左右高，双手合在前；好像是向前来朝拜的人们致敬。
来到郭朴祠门前，我看到有四只白玉小狮子把守在门口，一进大门，正前方有一座大殿，我们拾级而上，看到殿中央有块大石碑，上面有郭朴的画像。
这是在重建北大街时挖出来的，郭朴头戴一顶乌纱帽，面似淡金，几络胡须，身穿一件蟒袍，腰挂一条玉带，脚穿一双黑面白底的登云靴，坐在一把虎皮椅上，那种神色既和蔼又庄重，栩栩如生。
县城与张飞庙一衣带水，我们坐上轮船，斜着向对岸开去。
船至江心，我举目一望：啊
好一座巍峨雄伟的青山，在那绿荫丛中隐隐约约显露出一抹飞檐朱壁。
琉璃瓦在阳光的照射下反射出一道道金色的光辉。
船渐渐驶近，我清楚地看见庙堂门上悬着一块黑匾，L面用金粉写着四个大字―“江上风清”，笔法浑厚雄健。
寺是苏州名刹之一，建于梁代，初名妙利普明塔院，因为唐代僧人主持该寺，故改名寺。
旅游车在古寒山寺碑前停了下来。
我们沿着清静幽雅的长廊，来到寒山寺钟楼。
钟楼旁有寒山、拾得、丰干三位僧人的石像。
对面是唐代诗人的（枫桥夜泊》一诗的石刻碑文。
在钟楼里陈列着寒山寺的古钟。
此时此刻，我耳边仿佛回响起了“当、当”的钟声，真是：，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
倚山而建，前墙高数丈，后墙仅三砖高，大佛端坐殿内，高达三丈，金碧辉煌，令人赞叹不已。
寺内东厢房里，十八岁汉塑像姿态各异，栩栩如生。
有的拈胡须，有的扇扇子，有的，有的闭目养神，有的盘腿而坐，还有顽皮的猴子玩耍……真是，人间奇景都集中在这里了。
接着，我们来到了拙政园，它是苏州最大的名园，建于明朝。
我们一进拙政园，首先映入眼帘的就是参天的苍松翠柏，玲珑剔透的亭台楼阁。
我们走到荷花池边，看见水波荡漾，大鲤鱼在欢快地游着，我扔下一块面包，顿时鱼儿们争先恐后地来吞食这块食物园内的假山、池水、绿树，构成了一幅幅动人的画面，令人目不暇接，不愧是江南园林的精华。
描写人物外貌的句子，在古代小说中用，急
母亲回来了，给“我”带来亲情的喜悦的同时，也给“我”带来了生活的希望。
但好景不长,生活很快开始压迫母亲了。
母亲的容貌越来越差，脾气越来越大。
从中可知，整个社会的人们都处于一种怨恨、暴怒的气氛中。
描写白玉兰的外形和寓意的句子(好的追加分!!!!!!!!!!!!!)
“但梦想，一枝潇洒，黄昏斜照水……”依然的花香满枝头，依然的春风暖融融。
在这个美妙的春天里，我站在玉兰树下，与花薄醉，与清香同浴……觉得时间过得好快呀，人老得好快呀，只有花儿年年依然美丽。
记忆中，有谁记得玉兰花的清香
有谁明了玉兰花的思念
柔情千绕百缠，低眉数声呼唤：浮生孰共爱与乐
玉兰花间留清照。
想起这样几句话： 菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物, 何处惹尘埃。
春赏玉兰，她的纯美洁丽，她的典雅高贵，是不是让你心归超然淡然的宁静
白玉兰是妩媚在江南水乡和黄浦江畔的花，它花繁而大，经久耐看，美观典雅，清香远溢，天生丽质，如云如雪，诗情画意。
白玉兰由于花朵的洁白如玉，深受人们的喜爱，在文学作品中有很多描写白玉兰的诗句，如：“素面粉黛浓，玉盏擎碧空，何须琼浆液，醉倒赏花翁”等。
白玉兰属木兰科，落叶乔木，树高二三丈，叶为倒卵形。
早春先叶开花，花大瓣厚，六瓣或九瓣，瓣长二寸许，微似倒卵形，白色的花朵散发着玉色的光泽。
细细端详，千枝万蕊的玉兰花莹洁清丽，朵朵向上，如削玉万片，晶莹夺目，散发着阵阵清新、淡雅的幽香，令人心旷神怡。
白玉兰花是简单而又纯粹的花儿，它有着玉一般的质地和高雅。
它高高的绽放在枝头上，没有绿叶，只是一朵朵白的有些清透的花瓣，在春阳下是如此的轻盈而又美好。
阳春下，微风里，白玉兰树斜斜的伸展着枝干，无叶无绿，只是朵朵优雅宁静的绽放。
那白的有些温润的花瓣，隐隐的带着些香气，虽不浓郁却也清新自然。
我喜欢如此优雅的白玉兰，它的花姿仿佛就像阿娜多姿，飘逸不浮,如依柳而立的女子。
它那眉目清澈透着玉色的质地，盈润饱满，似有满腔的心事，对着深蓝色的天空，低吟倾诉，那神情多少带有一些淡淡的愁怨。
看着白玉兰花，我就会想象着一位身着旗袍的江南女子，优雅动人从古老的小巷移步而来，白色的衣服衬的她有些孤寂，细碎的步子轻柔的便醉了一地的风情。
这个时候如果轻轻的走过她的身边，就能够感觉到有玉的温润和馨香，淡定而又清晰，让人不去看着阳光就感觉到了温暖。
白玉兰花的绽放是那么的不显山不露水，纯粹得连叶都多余，在那秃枝上，洁白的花萼，圣洁的精灵，高雅地绽开亭亭玉立，袅袅身姿，风韵独特，每一个花瓣上都凝着一层淡淡的从容。
白玉兰花是优雅的开，沉静的落，它的绽放是那么的安静，它宠辱不惊,但每一朵花都可以渲染一份心情，一份雅致而又寂静的心事。
白玉兰花开了，开的如此的幽然美好。
那是纯洁的花朵，恬静地开放，抹过一丁忽远忽近的淡淡的香。
在冰冷的春寒中，高雅莹洁的白玉兰花开了, 在这个季节里，总会有一些温暖藏在彼此的心中。
佛祖在菩提树下修行，参悟出‘平常心是佛’。
请问这个典故的详细内容
一、形容女子容貌美的句子沉鱼落雁、闭月羞花、人间尤物、国色天香、天生丽质、倾国倾城、温婉娴淑、千娇百媚、仪态万千、肌肤胜雪、眉目如画、花容月貌、貌美如花、如花似玉、玉洁冰清、冰雪聪明、明艳动人、白璧无瑕、窈窕淑女、出尘脱俗、温文尔雅、美若天仙、风姿绰约、玲珑剔透、含苞待放、娇艳欲滴 二、形容女子容貌丑的句子头童齿豁、发如蒿草、枯燥之发、翻眼翘鼻、肠肥脑满、巨嘴黄牙、蓬头历齿、其貌不扬、怪模怪样、漆身吞炭、凶相毕露三、形容男子容貌美的句子英俊潇洒、英姿飒爽、风流倜傥、温文尔雅、气宇轩昂、气宇不凡、面如冠玉、玉树临风、仪表堂堂、眉清目秀、眉分八彩、目若朗星、风度翩翩、一表人材、翩翩少年、面如傅粉、唇若涂朱、高视阔步、雄姿英发、风华少年、傅粉何郎、貌若潘安、峨冠博带、美髯白皙、美髯凤目、双目如潭四、形容男子容貌丑的句子獐头鼠目、尖嘴猴腮、蜂目豺声、两腮无肉、鸱目虎吻、一脸麻子、口斜眼歪、畏畏缩缩、张牙舞爪、老鼠胡子、穷形尽相
描写花生米句子
1. 只管人人累的腰酸膝疼，当一粒粒丰满的花生果，跟着手中农具的舞动，不断地跳出地面，也能引起一声声惊喜的啼声
……2. 七月份，我看见花生的叶子开始变黄了，妈妈奶奶和我一起拔花生。
我拔了一棵，数了数一共有十五颗花生。
3. 们先要把差不多快要成熟了的花生从地里拔出来。
我发现花生居然长在差不多像青菜叶子一样的叶子下面。
4. 秋天到了，花生成熟了，它们的叶子变得很枯黄，慢慢凋落。
现在，正是金色的季节，大地一片金黄。
5. 我们立刻行动起来，爷爷奶奶先把花生拔出来，这些像青菜一样的植物下面居然藏着那么多花生宝宝，真让我惊讶。
6. 每年八九月，花生成熟了。
一把抓住花生叶，使劲一扯，连根带花生拔起，轻轻抖掉泥沙，那一个个花生像铃铛一样挂这着。
7. 过了两个月有4棵成熟的还有几棵成熟的，我一把花生的时候想：花生会有几棵呢
8. 秋天到了，花生成熟了。
一大早，我和妈妈还有弟弟就去地里拔花生了。
9. 时间飞逝，一转眼，两个月又从指缝里匆匆过去了。
花生也已长出了果实，农民们看着一天天凸起的泥土，喜笑颜开，乐在脸上，也喜在心里。
10. 过了8月，花生的一生虽然结束了，但它留下的丰收果实却给人们带来了欢乐。
11. 待到花生完全成熟的时候，只要抓住花生绿油油的茎，用里一拔，立即可以见到花生已经丰收的果实。
12. 花生的秧有些干涸，等着收割。
换好衣服，拿着耙子，去除杂草，耙地，土干并且硬，石头也不少，松土，拔起花生秧，一串鞭炮似的花生在面前晃动，引人爱好。
13. 每逢此时，男女老幼便不顾一天收秋的疲劳，披星出，戴月归，应用各种翻土用的“十八般武器”，在常设“画地为牢”划分的地块里淘拣那金豆子似的花生。
14. 一场秋雨一场寒。
秋风送爽，大地涂金，白露末秋分初的季节，便到了刨花生的时候了。
15. 秋天，花天生熟了，从地里拨出花生秧，一个一个地摘下这阅历了春天与夏天两个节令而成熟的果实，我把这带着泥土湿气的花生拿回家，放到楼顶晒干。
16. 秋天到了，哥哥家的花生成熟了，于是我便去他家收花生。
17. 今天是星期天，阳光灿烂。
我和爸爸妈妈去外公家玩。
外公告诉我们，他种的花生已经有收成了。
18. 秋天到了。
忙碌了一个春天，又忙碌了一个夏天，随着时间的流失，阳光雨露的滋润，地里的花生成熟了。
菩提子的含义
的含义：是觉悟、、知识路的意思，广义讲是断间烦恼而成就涅槃的智慧。
相传，佛祖释迦牟尼当年修道成佛，即在菩提树下。
故此，菩提子亦成了佛缘之物，尤其是佛家的法物--佛珠亦大多以菩提子制成。
菩提，是梵语bodhi音译，是觉悟、智慧、知识、道路的意思，广义讲是断绝世间烦恼而成就涅槃的智慧。
据佛经记载，用菩提子念佛，可获无量倍功德，因此，菩提子成为最广泛使用的法器之一。
其中，显宗佛教弟子用星月菩提多一些，密宗佛教弟子用凤眼菩提多一些。
那么，菩提子有多少种
据统计，菩提子大约有30余种，用作佛珠的有十八余种，即人们常说的:“十八子佛珠”，意为：十八罗汉。
这里简要介绍几种常做佛珠的菩提子： 1、太阳子，为热带产的一种红褐色坚硬果实，每粒上都有一小白点，看起来好像旭日中天，本身的红褐色如同太阳之火，故名为太阳子。
佛教称太阳神为日神。
佛教密宗的主尊为大日如来，他随缘化现于世，破诸黑暗，开显菩提心，光照众生。
太阳子，驱邪消灾，带给人吉祥、安康。
用以做佛珠或单粒佩拎，既有助修行，又美观大方，增加气质。
2、月亮子，为热带产的一种深灰色坚硬果实，每一粒上都有一浅褐色圆点，如月挂天空，本身的灰白色像清凉明润的月光，故名月亮子。
月亮代表阴柔，吉祥和平安。
3、金刚子，金刚子据佛教书藉介绍谓金刚树所结之子，也有说是菩提树所结之子，甚为名贵。
金刚，则为坚硬无比，无坚不摧之意，有可摧毁一切邪恶之力。
密宗修练练金刚部吋须用金刚子念珠。
金刚子佩带身上，驱邪避祸之力较强，可增吉祥。
4、金蟾子，是星月菩提一类，但比星月菩提坚硬。
因每一粒状如金蟾，故名金蟾子，可聚宅增慧，带来安宁、吉祥。
可用以制作佛珠，单粒或几粒挂件，给人带来幸运。
5、天意子，天意子是一种奇特而坚硬的果实。
扁圆的形状，隆起办办的曲脊，看似蟠桃，又像细小的蕃瓜。
佛经里有天意树，此树随天意而转，悉遂所求。
天意子便有其特殊的含义，用此珠修练，顺遂天意；随意佩带，可增福慧。
6、凤眼菩提，每一粒上均有一凤眼，凤眼象征祥瑞，用凤眼菩提制成的佛珠是密宗修练者必不可少的法器之一。
7、龙眼菩提，每一粒上均有一三角状眼。
龙在佛教中有特殊的意义，如“龙象”比喻菩萨的威仪，“龙应”，谓观音菩萨三应之一。
龙梵语音译为“那伽”，具有呼风唤雨的能力，也是守护佛法的护法。
龙眼菩提，尤其是印度龙眼菩提，是难得之物，即是修练者必备物品。
又是驱邪增慧之品。
8、铁莲子、铜莲子，为树木种子，呈长圆形，质地硬，有黄、黑两色，黄色称为铜莲子，黑色称为铁莲子。
制成佛珠，让人喜欢。
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