描写雕塑的句子
这就是石狮子，不是狗好吧。
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狮子是外来物种，所以自古以来的石狮子造型都和真狮子有所差异。
中国文化里，石狮子的原型是神兽，等同于麒麟等，被认为就是狻猊，龙九子之一，辟邪灵兽。
中国传统建筑中的狮子雕塑中从说明方法的角度分析画线句子的�
用于挡煞避灾。
直接放在窗台边不要高过人头比较好。
为何检察院门口的雕塑是狮子,俩个狮子形态不一样
其实应该放的是獬豸，是的化身，是历代象征法律的图腾。
司法机关盖大楼喜欢把獬豸安放在大门口。
注意：不是狮子，司法机关门口放石狮子是搞错了的。
法院的象狮子但不是，而是灋，即“法”字的渊源。
灋，中的神兽，据说它能辨别曲直,在审理案件时,它会用角去触理曲的人。
东汉在十部上“廌”部说：“灋，刑也。
平之如水，从水。
廌所以触不直者去之，从[廌]去。
所以具有法的意思，也是中国古代最早明文记载表示法律含义的字之一。
另一说： 狮子不是中国本土的物种，狮子形象始於汉朝，据说狮子是从西域传来的。
相传东汉时，西域大月氏国把一头金毛狮子作为礼物进贡给中国的皇帝。
后来狮子随着佛教的传入，而成为一种赋予了神力的灵兽。
在中国的文化中，狮子更多地是作为一种神话中的动物，而不是现实生活中的动物，和麒麟一起成为中国的灵兽。
唐代高僧慧琳说：「狻猊即狮子也，出西域。
」 不知从何时起，狮子就成为了看守门户的吉祥物了。
并且逐渐和中国文化相融合。
狮子的造型在不同的朝代有不同的特徵，汉唐时通常强悍威猛，元朝时，身躯瘦长有力，明清时，较为温顺。
清代，狮子的雕刻已基本定型，（1795年作）中规定：「狮子分头、脸、身、腿、牙、胯、绣带、铃铛、旋螺纹、滚凿绣珠、出凿崽子。
」 石狮不仅有不同的时代特点，还有明显的地域特色。
总体上，北方的石狮子外观大气，雕琢质朴；南方的石狮更为灵气，造型活泼，雕饰繁多，小狮子也不仅在母狮手掌下，有的爬上狮背，活泼可爱。
石狮子就是雕刻成狮子形状的石头，是在中经常使用的一种装饰物。
在中国的宫殿，寺庙，佛塔，桥梁，府邸，园林，陵墓，以及印钮上都会看到它。
但是更多的时候，「石狮」是专门指放在大门左右两侧的一对狮子。
其造型并非我们现在所看见的狮子，可能是因为中土人士大多没有见过在非洲草原上的真正的狮子。
但也有说法是西域狮与非洲狮体态不同的缘故。
另一种说法是认为石狮子只不过是古代工匠在创造性想像下所刻出的象徵性图腾，并非依据眼见的原样所雕刻，如同漫画或卡通里的人物并不一定外型比例要完全像真人,故无所谓像与不像的问题。
使用方式 看门的石狮子的摆放是有规矩的。
一般来说，都是一雄一雌，成双成对的，而且一般都是左雄右雌，符合中国传统的阴阳哲学。
放在门口左侧的雄狮一般都雕成右前爪玩弄绣球或者两前爪之间方一个绣球；门口右侧雌狮则雕成左前爪抚摸幼狮或者两前爪之间卧一幼狮。
石狮子在大门两侧的摆放都是以人从大门里出来的方向为参照的。
当人从大门里出来时，雄狮应该在人的左侧，而 雌狮则是在人的右侧。
而从门外进入时，则刚好相反。
有些建筑物大门里外都有一对石狮子的话，门的外面（也就是进门方向）是雄狮在右侧，雌狮在左侧；门的里面（也就是出门方向）是雄狮在左侧，雌狮在右侧。
也就是说，如果从大门里出来的话，门的内外两侧左边一定是雄狮，右边一定是雌狮。
上面的所述的情况是带有普遍性的，但是也有一些例外的情况。
例如嘉峪关内侧关帝庙前的石狮子，前面的石狮子，鼓楼内南北两侧的石狮子。
这些狮子的造型就比较特别，爪下没有绣球和幼狮，难以区分雌雄。
另外，泰山上「孔子登临处」的四柱三门坊前后两面的两对石狮子，却是左雌右雄，与通常的情况正好相反，其中的意义则不得而知。
石狮子通常以须弥座为基座，基座上有锦铺（铺在须弥座上，四角垂在须弥座的四面）。
狮子的造型各异，在中国又经过了美化修饰，基本的形态都是满头卷发，威武雄壮。
文化含义 石狮子在文化上的含义历来没有统一的说法。
一种观点认为，狮子是吉祥的动物，可以驱除邪恶。
而在《北京形势大略》一书中则认为：「石者实也，狮者思也，言思前人创业后人守成之不易也。
」 石狮子作为一种建筑的装饰，大多用於宫殿、庙观、衙署（古代的政府机关）以及高级官员、贵族和富商的住宅门口。
而在现代，一般石狮子则多放在一些商店的门口。
作家龙应台在其著作《百年思索》中「从石狮子出发」一文里说道：「中国没有活生生的狮子,所以庙前画里、锣鼓阵中的狮子是走了样的狮子。
然而走了样的狮子并不是谎言，因为它是图腾，既是图腾，当然就无所谓走样不走样……。
」
