
人品的励志句子
1、廉洁人品磨砺出,壮丽人生干中来。
2、产品就是人品,次品就是敌人。
3、为人师表:师表:榜样,表率。
在人品学问方面作别人学习的榜样。
4、古今来许多世家,无非积德。
天地间第一人品,还是读书。
《格言联璧》 5、一身正气人品如山,克勤克俭两袖清风,胸怀似水任劳任怨。
7、类社会发展有很多问题,但归根到底只有三个-------长相问题、纯洁问题和人品问题。
任何不解的事情,包括《十万个为什么》里面找不到答案的,都可以在这三大问题中找到答案。
8、美玉:1.一种石头,高贵纯洁2.形容人品或者容貌的美好也可以形容某事物的纯洁。
9、一曲幽径,蜿蜒曲折中不忘了留一点空白,让入遐思空白背后山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村的风景旖旎。
一波微澜,波涛汹涌之后不忘了留一点空白,使人神游星垂平野阔,月涌大江流的雄浑壮阔、心潮澎湃的风景奇丽。
一片诗词,缠绵绯测之间不忘了留一点空白,让人品味空白之后的一声长啸:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪的一片诗情到碧霄。
一方净土,沉默不言中不忘了留一点空白,让人渲染出大漠孤烟直,长河落日圆的奇观。
(《拣尽空白,终见风景》) 10、我没觉得自己是在经营事业,就是想写什么写什么,能写什么写什么。
但是时间长了,似乎也是一种经营吧。
如果你坚持自己的口碑、水准、人品和风格,你珍惜自己的声名和作品,我觉得这也是经营。
和爱情相比,世间的一切都更安全,而我们偏偏爱上流动变幻的美丽。
11、要人品没人品,要相貌没相貌,要成绩没成绩,反正是嘛嘛都不好。
长得像如花呀,美的似凤姐。
人见了人吐,花见了花谢,瓜见了瓜落。
洁洁看上他,那便是鲜花插在牛粪上,仙女落在大粪上。
人丑得吓死人,心臭的熏死人。
所谓人不可貌相,就是这样滴。
心肠恶的不用说,表面一套,背后一套。
人明明傻的要死,还天天以为自己是天才,我看是天天被人踩。
简直就是孔子说的:难矣哉
12、人品、学问,俱成于志气,无志气人,一事做不得。
13、一个人品不完善的人是不可能成为一个真正有所作为的人的。
14、自尊心是一个人品德的基础。
若失去了自尊心,一个人的品德就会瓦解。
斯特那夫人 15、老师你好,你在我的面前永远是那么的高大,你的学识和人品永远是我心中的灯塔。
因为有了你,世界才会如此美丽,因为有了你,我的生命才会如此多彩
老师,谢谢您
16、产品等于人品,质量就是生命。
17、最怕,深交后的陌生,认真后的痛苦,信任后的利用,温柔后的冷漠若交往,请真诚,若离开,请彻底。
若即若离,人品有问题
18、做事先做人,这是自古不变的道理。
如何做人,不仅体现了一个人的智慧,也体现了一个人的修养。
一个人不管多聪明,多能干,背景条件有多好,如果不懂得做人,人品很差,那么,他的事业将会大受影响。
19、爱情与人品没多大关系,从前有个女同事跟我说她喜欢射雕里的杨康,不喜欢郭靖,我很惊奇,爱坏厌好
后来想想,也没什么,杨康认贼作父,卖国求荣是不对。
可他对爱情却很执着,这样的人为什么不能享有爱
现实生活也有这样的例子,古惑仔也有古惑仔的爱情。
20、酒风看作风,牌品看人品,这是官场老手观察干部的可靠窗口,事实证明,酒桌和牌桌上确实能体现一个为官者的真性情。
21、人只一念贪私,便销刚为柔、塞智为昏、变恩为惨、染洁为污,坏了一生人品。
洪应 22、有些同学可能怀疑我的人品,我再给你们讲一个故事:我们家原来有一棵樱桃树你们都笑
你们笑我就不讲了 23、廉洁人品磨砺出壮丽人生干中来。
李新年 24、为人揣摩世好,是无人品。
清申居郧《西岩赘语》 25、中国人品性方正所以说地是方的,洋人品性圆滑,所以主张地是圆的;中国人的心位置正中,西洋人的心位置偏左。
26、家庭顺治、生活康熙、人品雍正、事业乾隆、万事嘉庆、前途道光、财富咸丰、内外同治、千秋光绪、万众宣统
28、好人品出好质量,好质量出好产品。
29、风格就是人品。
巴尔扎克 30、产品如人品,质量如生命。
、产品的质量是最好的广告。
励志演讲环境描写是什么
古往今来,地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙.原来的她被小辈们装饰得楚楚动人.可是,现在人类为了自身的利益,将她折磨得天昏地暗.人类只有一个地球;而地球正面临着严峻的环境危机.“救救地球”已成为世界各国人民最强烈的呼声.我为周围环境的恶化而感到心痛,我想:作为未来接班人的青少年,如果不了解人类环境的构成和环境问题的严重性,无视有关环境保护的法律法规,不去增强环境保护意识,自觉履行保护环境的义务的话,我们的生命将毁在自己的手中,老天将对我们作出严厉的惩罚.为此我下定决心要从我做起爱护环境,保护我们这个赖以生存的家园,做一个保护环境的卫士.在刚过去的一年中,我积极参加学校开展的植树活动,带领我们初一(6)中队的班干部创立了“绿色天使”植绿护绿小组,鼓励队员们在校园里认养了一棵小树苗,利用课余时间给它梳妆打扮,为它长成参天大树打下了基础.在学校组织的“让地球充满生机”的签字活动中,我郑重地在上面签下自己的名字,并写下了自己对环保的决心和期望,对美好未来的憧憬.我积极参加学校在世界环境日举行的有奖征稿,认真查阅、收集各类资料,进行社会调查,撰写有关环境治理设想方面的文章,我经常去参加学校组织的环保讲座,观看环保方面的录相带,积极参预环保知识问答调查活动,认真填写每一项提问.我参与了“红领巾植绿护绿队”的网站建设,在上面发布大量的环保图片和环保知识,以及关于环保的各方面的法律知识,我国在环保方面发展动向、世界各国的环境保护情况;每个月我都利用网络、报纸,查找一些最新的不同的专题和板块“环保资讯”来告诉大家;还定期制作一些宣传板来宣传环保知识和生活中的环保常识.提高了大家的环保意识;号召同学们从不同的方面来关爱自己的家园,从身边的小事做起,为周围的环境奉献自己的一份力量!我积极动员身边的人一起来依法保护和建设人类共有的同样也是仅有的家园,为促进经济和社会的可持续发展,为人类的文明做出贡献.我还和同学们共同发起“养一盆花,认养一棵树、爱惜每一片绿地,让我们周围充满绿色”和“小用塑料袋不使用泡沫饭盒和一次性筷子,让我们远离白色污染”的倡议.让我们放下方便袋,拿起菜篮子,让我们共同走向美好的绿色的明天,走向辉煌、灿烂的未来!据我收集到的一份报告说:“环境问题是由于人类不合理地开发和利用自然源所造成的.触目惊心的环境问题主要有大气污染、水质污染、噪声污染、食品污染、不适当开发利用自然资源这五大类.”一个个铁一样的事实告诉我们,它们像恶魔般无情地吞噬着人类的生命.它威胁着生态平衡,危害着人体健康,制约着经济和社会的可持续发展,它让人类陷入了困境.为此我作出宣告:“只要我们——人类有时刻不忘保护环境的意识,有依法治理环境的意识,地球村将成为美好的乐园”.未来的天空一定是碧蓝的,水是清澈的,绿树成荫鲜花遍地,人类可以尽情享受大自然赋予我们的幸福.“真正检验我们对环境的贡献不是言辞,而是行动.”虽然我现在做得只不过是一些微小的事,但是我坚信要是我们人人都有保护环境的责任心,从自己做起,从小事做起,携手保护我们的家园,自然会给人类应有的回报.在温暖的摇篮——草原上小憩;在慈祥的笑脸——天空下成长,在爱的源泉——河流中沐浴
关于励志的古诗整首
莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。
淘万漉虽辛吹尽狂沙始到金。
——唐•刘禹锡《浪淘沙》之八 咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
——清•郑板桥《竹石》 疾风知劲草,板荡识诚臣。
勇夫安识义,智者必怀仁。
——唐•李世民《赠萧瑀》 人心生一念,天地悉皆知, 善恶若无报,乾坤必有私。
——吴承恩•《西游记》 寸寸河山寸寸金,侉离分裂力谁任
杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心 ——黄遵宪·《赠梁任父同年》 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——颜真卿·《劝学》 百川东到海,何时复西归
少壮不努力,老大徒伤悲。
——汉乐府·《长歌行》 岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
——杜甫·《望岳》 梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
——卢梅坡·《雪梅》 生当作人杰,死亦为鬼雄, 至今思项羽,不肯过江东。
——李清照·《夏日绝句》 望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
——谭嗣同·《狱中题壁》一、惜时 金缕衣(无名氏) 劝君莫惜金缕衣。
劝君惜取少年时。
有花堪折直须折,莫待无花空折枝。
全诗之旨在于:奉劝年少者,珍惜宝贵的青春、大好时光,努力学习。
二、劝学 劝学(朱熹) 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
旨在奉劝青少年,珍惜光阴,珍惜青春,刻苦治学,有所作为。
三、进取 春宵(苏轼) 春宵一刻值千金,花有清香月有阴。
歌管楼亭声细细,秋千院落夜沉沉。
旨在青年人不应沉缅于轻歌曼舞而浪费宝贵时光,而是应该积极进取,有所作为。
四、苦练 柳氏二外甥求笔迹(苏轼) 退笔如山未足珍,读书万卷始通神。
君家自有元和脚,莫厌家鸡更问人。
诗意提出青年人要想成才,必须勤学苦读,博采众长。
五、推敲 遣兴(袁枚) 爱好由来落笔难,一诗千改心始安。
阿婆还是初笄女,头未梳成不许看。
袁枚主张:凡优秀之作,往往是作者千锤百炼,去瑕留璧、一诗千改的劳动成果。
六、严谨 论诗十绝(戴复古) 草就篇章只等闲,作诗容易改诗难。
玉经雕琢方成器,句要丰腴字妥安。
戴复古强调:反对因袭,重视精细,切忌草率。
七、多师 戏为六绝(杜甫) 未及前贤更勿疑,递相祖述复先谁? 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
杜甫认为:对待前人的作品,应善于抉择,批判继承,不论古人与今人,不论时间的先后,既要向一切有成就的人广泛学习,“转益多师”,化为自己的养料;又要善于“别裁伪体”,剔除糟粕,不应囫囵吞枣,食古不化,步人后尘。
八、深入实际 论诗三十首选一(元好问) 眼处心生句自神,暗中摸索总非真。
画图临出秦川景,亲到长安有几人
元好问主张:诗歌是现实生活的反映,作家只有“亲到长安”,面向现实,才能“眼处心生”,激发真情,才能产生有“神”的诗句,画出逼真的图景;若“暗中摸索”,“闭门造句”,则断然写不出好作品来。
九、有主见 论诗五绝(赵翼) 只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄。
矮人看戏何曾见,都是随人说短长。
赵翼认为:学习前人,必须善鉴,须破门户之见,须有独特的见解和实事求是的态度,而决不可信口雌黄,盲从附和。
十、虚心学习 逢王建有赠(张籍) 新诗句成相借问,闲来议尽共寻思。
终今三十余年事,却说还同昨日时。
张籍认为,凡立志成才者,应善于向师长学习,向朋友学习,向一切内行者学习,并将他们的才智变为自己的才智,以促使自己早日成才。
十一、戒骄 题画竹(戴熙) 雨后龙孙长,风前凤尾摇。
心虚根柢固,指日定干霄。
全诗以竹喻人,并喻示:只要具有虚心好学的品格与扎实学问的根底,必将有所作为,定会成就一番事业。
十二、怀志 晓窗(魏源) 少闻鸡声眠,老听鸡声起。
千古万代人,消磨数声里。
诗人巧借晋代祖逖与刘琨闻鸡起舞之典,警示人们要立志奋发,有所作为,切不可蹉跎岁月,要有时不我待,立志济天下,安邦民,为国献身。
十三、高节 石灰吟(于谦) 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
全诗启示人们,凡要做一个坚强、正直的人,就要经得起千磨万凿的敲打,就要经得起烈火般的考验,苦其心志,劳其筋骨,即使粉身碎骨,也要保持高尚的节操。
十四、百折不挠 梅花(王安石) 墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
诗意梅花凌寒独放,为“有暗香来”而不屈不挠。
十五、坚毅 竹石(郑板桥) 咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。
诗人赞扬岩竹的正直品格与坚韧精神,只有具备坚强的意志,顽强的毅力,锲而不舍的精神与刚劲坚韧的节操,才能在成才的路上,不断探索,开拓奋进。
十六、反腐 题长安主人壁(张谓) 世人结交须黄金,黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。
全诗揭露金钱对人情世态的污染,勾画出钻营逐利者的冷漠心态。
十七、倡廉 两袖清风(于谦) 手帕蘑菇及线香,本资民用反为殃。
清风两袖朝天去,免得闾阎语短长。
于谦主张居官清正廉洁,不沾不贪,只求人民群众不指戳脊骨梁。
十八、谦让 秋荷(郑板桥) 秋荷独后时,摇落见风姿。
无力争先发,非因后出奇。
诗人赋予秋荷以谦让精神,主张实事求是,谦虚待人。
十九、省身 悯旱(洪亮吉) 镇心帷车坐,偏愁云气晴。
客行殊望雨,敢说为苍生。
诗人面对旱灾,自惭不能呼风唤雨,以救苍生,表现了作者关心人民疾苦之情。
二十、报国 从军行(王昌龄) 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
诗人抒发誓保边疆,决心破敌的将士豪情。
二十一、建功 出塞(徐锡麟) 军歌应唱大刀环,誓灭胡汉出玉关。
只解沙场为国死,何须马革裹尸还。
诗人抒发了为国捐躯、献身革命的豪情壮志。
二十二、忧民 蜂(罗隐) 无论平地与山尖,无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
诗人同情人民群众耕而无食的忧民豪怀。
二十三、爱民 潍县署中画竹呈年伯包大丞括(郑板桥) 衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
全诗充分体现了作者作官为民,关心与同情民众疾苦的可贵精神。
二十四、斥奢 官仓鼠(曹邺) 官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走。
健儿无粮百姓饥,谁遣朝朝入君口。
全诗寓庄于谐,借斥责官仓老鼠而讽刺贪官污吏,真是入木三分,痛快淋漓。
二十五、重贤才 读《三国志》(李九龄) 有国由来在得贤,莫言兴废是循环。
武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。
诗人以史为鉴,说明一个国家的兴废与隆替,并不是天意的循环,而是在于“得贤”。
二十六、诚信 商鞅(王安石) 自古驱民在信诚,一言为重百金轻。
今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。
此诗申述以诚取信于民的为政之道。
二十七、明辨 石石昔大义灭亲(洪皓) 恶吁及厚笃忠纯,大义无私遂灭亲。
后代奸邪残骨肉,屡援斯语陷良臣。
此诗一赞贤良,二揭奸臣,提示要以史为鉴,要明辨是非,亲贤才,远小人。
二十八、反对迷信 贾生(李商隐) 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
诗歌批判了汉文帝不是询问国计民生的大事,治国安民之道,而是荒诞不经的鬼神之事。
二十九、审势 登鹳雀楼(王之涣) 白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
诗人以高瞻远瞩的道理,告诉人们要看得远,必须要站得高。
三十、创新 论诗五绝选一(赵翼) 满眼生机转化钧,天工人巧日争新。
预支五百年新意,到了千年又觉陈。
诗人主张日日争新,提出只有不断开拓,不断创新,不断进取,才能不断“争新”。
三十一、慎平 泾溪(杜荀鹤) 泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人。
却是平流无石处,时时闻说有沉沦。
诗意为遇险易警,遇安易怠。
这说明了凡事皆应谨慎,惟有居安思危,方能临危不惧。
三十二、开放 论诗三首选一(元好问) 坎井鸣蛙自一天,江山放眼更超然。
情知春草池塘句,不到柴烟粪火边。
诗意不可“坐井观天”,要“放眼江山”。
三十三、调查研究 题庐陵萧彦毓秀才诗卷后(陆游) 法不孤生自古同,痴人乃欲镂虚空。
君诗妙处吾能识,尽在山程水驿中。
陆游主张作家要走出书斋,投身到大自然的怀抱中去,到群众中去调查研究,才能得到真法。
三十四、克难 慈湖夹阻风(苏轼) 卧看落月横千丈,起唤清风得半帆。
且并水村欹侧过,人间何处不 岩。
诗人阐述了不畏艰险、克难奋进的人生态度。
三十五、自强 浪淘沙(刘禹锡) 道谗言如浪深,莫言过客是沙沉。
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
诗人认为成才之路时有风雨,长满荆棘,但应受得起挫折的考验,自强不息,是金子总会发光。
三十六、谗言可畏 离骚(陆龟蒙) 天问复招魂,无因彻常阍。
岂知千丽句,不敌一谗言。
诗人表达了佞臣可恨、谗言可畏、昏君可恼、忠臣可悲的忠愤之情。
也警示了世人要亲贤避谗。
三十七、实践 冬夜读书示子聿(陆游) 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
诗人认为,成就学问和事业的两条途径是一是勤读,二是实践。
没有实践的理论“终觉浅”。
三十八、创业 读蜀志(郑獬) 曹公屈指当时辈,天下英雄数使君。
髀肉消来还感泣,争教汉鼎不三分。
诗人表明了要创业必须心中时刻惦记着事、并为事业成功倾注全部力量。
三十九、任人唯贤 己亥杂诗(龚自珍) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
诗人大声疾呼,不拘一格降人才,表明了改造社会、发展一切事业就要尚空谈的敢问敢干的有社会责任感的贤才。
四十、胆识 三别好诗(龚自珍) 狼籍丹黄窃自哀,高吟肺腑走风雷。
不容明月沈天去,却有江涛动地来。
诗人“高吟肺腑走风雷”为有江涛动地来。
表明了敢想敢干的大无畏精神和过人胆识。
四十一、识才 马诗(李贺) 此马非凡马,房星本是星。
向前敲瘦骨,犹自带铜声。
诗人有韩愈叹伯乐不常有之声。
千里马常有,而伯乐不常有。
识人量才要以事业为重,不以个人好恶作取舍,这样方能让人才脱颖而出。
四十二、育才 题花山寺壁(苏舜钦) 寺里山因花得名,繁英不见草纵横。
栽培剪伐须勤力,花易凋零草易生。
诗人认为人才的培养对于人才的成长非常重要。
龟虽寿 曹操 神龟虽寿,猷有竟时。
腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。
幸甚至哉
歌以咏志。
以菊花励志的诗句
人无所不至,惟天不容伪。
《潮州韩文公庙碑》见宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》。
无所不至:无所不用其极。
《论语·阳货》:“苟患失之(指失去富贵),无所不至矣。
”伪:伪诈,欺骗。
这两句大意是:一些人为了争权夺利,其手段无所不用其极,但上天是不容许他们这样伪诈的。
这两句可借以说明:有些人为非作歹,为所欲为,但天理难容,最终不会有什么好下场。
人之寿夭在元气,国之长短在风俗。
《上神宗皇帝书》见宋·苏轼《上神宗皇帝书》。
寿:长命。
元气z精神。
这两句大意是:人寿命的长短在于他的精神.而国运的长短在于社会风俗。
人的寿命与其精神状态有密切的关系,精力旺盛,意志坚强。
就不会为困难吓倒,不会为疾病屈服。
国家的盛衰兴亡与民风民俗的关系至为密切。
若民风淳朴,国家自然崇尚节俭.则人民可以体养生息.发展生产。
若民风浮靡。
社会习尚追求享受.好逸恶劳.国家就危险了。
可以此说明国家兴亡与社会风俗关系甚为密切,强调教化的重要。
山高月小,水落石出。
《后赤壁赋》 —— 苏轼经典语录见宋·苏轼《后赤壁赋》。
这两句大意是:山高大便衬得月亮小,水退落石头就自然露出。
此名句原是描写自然景色,由于它警约而暗含哲理,后人常以之阐发道理。
尤其是“水落石出”一句(欧阳修《醉翁亭记》也有“水落而石出者”之语),流传过程中意义逐渐定型,成为比喻到了一定时候事情真相便会彻底明白的成语。
善养身者使之能逸而能劳。
《策别十六》见宋·苏轼《策别十六》。
养:养护,调养。
逸:安闲,休养。
这两句大意是:善于养护自己身体的人,使自己既能够得到休养,又能够经常劳动。
身体常安逸,则易怠惰失神,血脉不畅;劳动过度,则又会神形疲惫,这些都不利于身体健康。
正确的作法应是有逸有劳,劳逸结合,使身体一张一弛,既能得到休息,又能得到锻炼,如此调济,方能身体康健。
这两句可用于说明必须劳逸结合,劳逸适度,人才能健康长寿。
圣人视天下之不治,如赤子之在水火也。
《学士院试孔子从先进论》见宋·苏轼《学士院试孔子从先进论》,圣人:这里指孔子。
赤子:幼子。
这两句大意是:孔子看到天下得不到治理,感到就像自己的孩子在水火之中一样焦急。
《学士院试孔子从先进论》:“~。
其欲得君以行道,可谓急矣。
”~表现了孔子看到天下动乱,百姓痛苦,因而忧心如焚,急于推行仁政的急切心情。
可用于表理爱民如子的恻隐之心。
十年生死两茫茫。
不思量,自难忘。
《江城子》见宋·苏轼《江城子》[十年生死]。
茫茫:完全不知道的样子。
思量:思念,记挂。
这几句大意是:十年来生死阻隔,谁也不知道谁的景况。
不必有意识地思念,心中自然难忘。
这首词是苏轼为悼念亡妻王弗而写的。
当时,苏轼因政治失意而离开京师,在密州(今山东诸城)作知州,王弗辞世已有十年。
二十一年前,十九岁的苏轼与年方十六的王弗结婚,夫妇之间十分恩爱。
可是,王弗二十七岁时便在汴京去世,次年归葬于四川祖茔,这对苏轼是一个很大的精神创伤。
十年以后的正月二十日夜,苏轼又梦见了念念不忘的爱妻,醒来后写下了这首记梦词。
~几句是词的开头。
“十年”写诀别时间之久;“生死”从妻、我两方着笔,一在人间,一在黄泉,生死阻隔;“两茫茫”写音信渺茫永无相见之日;“不思量,白难忘”用寻常之语,道深长之情。
“不思量”是自我宽慰的话,既然不能起死回生,那就忍痛节哀,好自为之吧
但感情却不肯听命于理智的指挥,妻子的音容笑貌早已深深地刻印在自己的记忆里,要忘悼她,不思量,谈何容易!明明作者十年来无时无刻不在思念亡妻,却偏从“不思量”着笔,再反跌出“自难忘”三字,大大突出了刻骨铭心的感情力量,笔势也显得摇曳跌宕。
石榴半吐红巾蹙,待浮花浪蕊都尽,伴君幽独。
《贺新郎》 —— 苏轼名言见宋·苏轼《贺新郎》[乳燕飞华屋]。
蹙(cù促):收敛,折皱成团。
浮花浪蕊:指春天轻浮、艳冶的桃、杏之类的花卉。
这几句大意是:含苞半开的石榴花像折皱收束的红巾,专等着轻浮艳冶的花儿朵儿都凋谢净尽,才吐露自己的秾艳和幽芳,来陪伴佳人度过寂寞的时光。
苏轼的《贺新郎》是一首托物取喻,寄意高远的写景咏物词。
词的上片写夏日深院,幽居着一位冰清玉洁,孤寂无依的佳人。
下片咏石榴花,把咏物和写人结合起来,亦花亦人,既写出了花之态,也写出了人之神。
~是过片三句,写榴花艳丽文静,自甘幽独,不肯与浮花浪蕊为伍,而情愿与孤寂的佳人作伴。
在这里咏花与写人已融为一体,是花是人,难以分辨。
读者从榴花的形象看到了佳人的身影,又从佳人的孤高透露出作者的不遇之感。
词人用比兴象征的方法含蓄曲折地表达失意迟暮之感,这在词史上是富于独创性的。
试登绝顶望乡国,江南江北青山多。
《游金山寺》见宋·苏轼《游金山寺》。
金山:在今江苏镇江市,唐、宋时屹立长江之中。
乡国:家乡;苏轼故乡在四川眉山。
这两句大意是:登上金山顶峰遥望家乡,长江南北的众多青山遮住了我的视线。
大凡人在仕途失意之时,容易思念家乡,苏轼写这首诗时正是如此。
他在这首记游诗中寄寓了浓郁的乡情,并流露出买田归隐的心愿。
这两句是全诗写景抒情的框纽。
江南江北的诸多青山,本是美好的景物,但作者登上金山绝顶不是为了欣赏江南风光,而是为了遥望家乡,此时,他只觉得这众多青山遮挡了他望乡的视线,因此笔下流露出埋怨嗔怪的意味。
其实,从江苏镇江到四川眉山,相隔千里万里,即使是一马平川,想从金山望见眉山也绝不可能。
这种跌宕的笔法,正是为了突出作者望乡的痴情。
似花还似非花,也无人惜从教坠。
抛家傍路,思量却是,无情有思。
《水龙吟》见宋·苏轼《水龙吟》[似花还似非花]。
这两句大意是:杨花像花又不像花,人们不知道珍惜它,任其飘零。
杨花没有美丽的形态,没有撩人的色香,故无人观赏,无人怜惜,自落自飘。
这两句一反常人对杨花的鄙薄,而以同情的笔触加以描绘,将杨花的坠落归于人们对它不珍惜,可谓别有新意。
文起八代之衰。
《潮洲韩文公庙碑》见宋·苏轼《潮洲韩文公庙碑》。
八代:指东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。
本句大意是:韩愈的文章使古文从八代骈偶绮靡的衰颓文风中振兴崛起。
韩愈是唐代古文运动领袖。
他针对六朝以来社会上长期广泛流行的骈俪文体及形式主义文风,大力倡导形式与内容统一、适于表达思想感情的单句散行的散文。
这一运动取得丁巨大的成功,改变了几百年来骈文几乎独霸文坛的局面,开拓了文章写作的新道路,无论在当时还是对后世,都产生了广泛而深远的影响,所以苏轼称赞他的文章是~。
此句和清人刘熙载说韩愈“文集八代之成”(《艺概·文概》),都是对韩文的高度评价。
所种者谷,虽瘠土惰农,不生稗也;所种者稗,虽美田疾耕,不生谷也。
《广成子解》宋·苏轼《广成子解》。
瘠(jí急)土:贫瘠不肥的土地。
稗(bài拜):稗子,生在稻田及低温地中形似稻子的杂草。
这几句大意是:你种的是谷子,即使土地贫瘠,农人又懒得管理,它也不会变成稗子;你种的是稗子,即使土地肥沃,农人勤于耕作,也决不会长出谷子来。
作者原意是说,品行端正的人在任何困难条件下也不会改变其正直的天性;而行为奸邪之辈即使生活于优越的环境中,也本性难移。
此名句对条件的作用,环境的影响估计不足,但对事物本性难改的取喻还是可取的。
物必先腐也而后虫生之,人必先疑也而后谗入之。
《志林十三首》宋·苏轼《志林十三首》其五。
腐:内部变质。
疑:对人对事有疑心。
谗:谗言,坏话。
入:听得进去。
这两句大意是:物体必定是内部先变质,然后才生虫;人必定是对人对事先有疑心,然后才听得进谗言。
物体内部不腐朽,虫子就没有孳生的环境和条件;而所以生虫,必然是物体内部先变质。
对人对事如果很信任,谗言就不会乘虚而入;而所以听信谗言,则必然是内心先有了怀疑。
这两句通过比喻,说明要想杜绝谗言,不为谗言所惑,先要自己明智不疑。
水到渠成,不须预虑。
《答秦太虚书》宋·苏轼《答秦太虚书》。
这两句大意是:水一流到就会成渠,不必事先忧虑。
这两句在原文中是说:自己在黄州虽然经济拮据,但节俭度日,生活还过得去;到时真遇到困难,另想办法,~。
意即车到山前自有路,水一流到渠自成,不必事先忧虑,表现了苏轼旷达乐观的襟怀。
后用“水到渠成”比喻一切条件都已成熟,事情即将顺利完成。
名重则于实难副,论高则与世常疏。
《谢馆职启》 —— 苏轼名言宋·苏轼《谢馆职启》。
名重:名望过大。
于实:于事物的实际。
副:符合。
论:议论。
疏:疏远,不为所容。
这两句大意是:个人名望过大,难于与实际符合;非凡超俗的议论,常为世人所不容。
嘉祜六年(公元1061年),苏轼经欧阳修推荐,参加制科考试,宋仁宗在崇政殿亲自御试。
试前,苏轼上了二十五篇《进策》,二十五篇《进论》,御试时又有《御试村科策》一篇。
他在这些文章中系统提出了自己的革新主张,言词激烈,击中时弊,很受仁宗赏识,仁宗高兴地说:“朕今日为子孙得两宰相(指苏轼、苏辙)矣!”苏轼文章遂擅天下。
但苏轼清醒认识到~,深盛危粟。
正是他的这些议论,后来成为政敌攻击的对象,也成了他在神宗朝、哲宗朝屡遭贬斥的根源。
一炬有燎原之忧,而滥觞有滔天之祸。
《论周穜擅议配享自劾札子》隙中之观斗,又乌知胜负之所在。
《超然台记》不识庐山真面目,只缘身在此山中。
《题西林壁》 —— 苏轼经典语录如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。
《前赤壁赋》传神之难在目。
《传神记》 —— 苏轼名言画竹必先得成竹于胸。
《文与可画筼筜谷偃竹记》心正则笔正。
《书唐氏六家书后》味摩诘之画,画中有诗;味摩诘之诗,诗中有画。
《题蓝田烟雨图》发纤秾于简古,寄至味于澹泊。
《书(黄子思诗集)后》 —— 苏轼经典语录文章如精金美玉,市有定价,非人所能以口舌定贵也。
《与谢民师书》诗画本一律,天工与清新。
《书鄢陵王主簿所画折枝二首》辞至于能达,则文不可胜用矣。
《答谢民师书》大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止,文理自然,姿态横生。
《答谢民师书》 —— 苏轼名言文章以华采为末,而以体用为本。
《答乔舍人启》吾文如万斛泉源,不择地而出,在平地滔滔汩汩,虽一日千里无难。
《文说》故书不厌百回读,熟读深思子自知。
《送安淳落第诗》别来十年学不厌,读破万卷诗愈美。
《送任伋通判黄州兼寄其兄孜》 —— 苏轼经典语录退笔如山未足珍,读书万卷始通神。
《柳氏二甥求笔迹二首》博现而约取,厚积而薄发。
《杂说·进张琥》不一则不专,不专则不能。
《应制举上两制书》孔子圣人,其学必始于现书。
《李氏山房藏书记》 —— 苏轼名言束书不观,游谈无根。
《李氏山房藏书记》服人以诚不以言。
《拟进士对御试策》冤者获信,死者无憾。
《宋子仪大理寺丞》敕法以峻刑,诛一以警百。
《论河北京东盗贼状》 —— 苏轼经典语录立法贵严而责人贵宽。
《刑赏忠厚之至论》善用兵者先服其心,次屈其力,则兵易解而功易成。
《乞诏边吏无进取及论鬼章事宜札子》恃大而不戒,则轻敌而屡败;知小而自畏,则深谋而必克。
《策断二十四》丰凶相济,农末皆利。
《乞免五谷力胜税钱札子》 —— 苏轼名言谷太贱则伤农,太贵是伤末。
《乞免五谷力胜税钱札子》断蛇不死,刺虎不毙,其伤人则愈多。
《续欧阳子朋党论》苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
《前赤壁赋》两句现在可借用来说明作官、为人都应清廉不贪,不是为我所有的东西,再微小也不能苟取。
欲立非常之功者,必有知人之明。
《拟进士对御试策》 —— 苏轼经典语录得人之道,在于知人;知人之法,在于责实。
《议学校贡举状》进苦口之药石,针害身之膏盲。
《乞校正陆贽奏议进御札子》
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风雨哈佛路 概述 风雨哈佛路(Homeless to Harvard: The Liz Murray Story),是美国一部催人惊醒的电影,通过一位生长在纽约的女孩莉斯,经历人生的艰辛和辛酸,凭借自己的努力,最终走进了最高学府的经历,表达了一个贫穷苦难的女孩可以用执着信念和顽强的毅力改变了自己、改变人生的主题。
[编辑本段]经典台词 人会死,花会谢,看似有价值的东西实际上毫无意义。
最终留下的是一个影像,模糊的影像,供我们回忆。
世界不是真实的,我们活在彼此的心中。
她活在我心中,可我无处立足,在这世上我孤独无助。
一个十六岁的人只有八年级的水平,你会顺着一个下降的螺旋到一个更糟的地方。
你断了每一条路,拒绝了每次机会,你令所有曾经信任你的人都失望了。
就在那一刻,我明白了,我得作出选择。
我可以为自己寻找各种借口对生活低头,也可以迫使自己创造更好的生活。
我真的很聪明,我会成功的,我只是需要机会而已,是的,是这样的,我需要机会脱离我出生的环境,我认识的人全都充满了怨气,他们活着只是为了生存,但是我相信有比那更好的地方,那里更发达,我要活在那种地方,就是这样。
为什么不能是我这种人,他们有什么特别之处,是因为他们的出生
我尽力拼搏,不让自己沦落到社会底层,如果、如果我更加努力呢
我现在离那层膜很近,触手可及。
我一直都爱着我的妈妈,无论何时何地,我一直都爱着她,尽管有的时候连她自己都忘记了,但是我一直都爱着她,自始至终,对自始至终。
她活在我心中,可我无处立足,我孤独无助。
我爱你,妈妈。
” ——利兹 “我爱你,爸爸,你是我遇到的最有趣的人。
”“爸爸,我要上学,我必须要去。
” ——利兹 “修10门课,用2年读完,这不太可能,太辛苦了。
” “没关系,我可以。
” ——利兹 “利兹,象我们这样的人,是不可能成功的,更不可能进哈佛。
” “我会的。
” ——利兹 不要以为世界会随你的意志而改变,因为别人的意志比你强大得多. 我很聪明,我可以改变我现在的生活,改变我的一生。
我需要的只是这个机会。
我为什么要觉得可怜,这就是我的生活。
我甚至要感谢它,它让我在任何情况下都必须往前走。
我没有退路,我只能不停地努力向前走。
我为什么不能做到
” 我爱我的妈妈,自始至终,自始至终,尽管她吸毒尽管她没有照顾女儿,而一直是我在照顾她,好像她变成了我的孩子。
就算你是世界上最差劲的妈妈,就算在世人的眼里你是人见人怕的瘾君子,妈妈,我依然那么地爱你。
如果可能,我愿意放弃我所有的一切,来换取我家庭的完整。
世界是虚无的,我们活在彼此的心中。
她住在我心里,可是我却没有容身之地
人跟生活计较是没法的。
” 我可以寻找各种理由对生活低头,也可以迫使自己更好地生活. 每天起床,我看见的世界上的每个人,都好像都披著一层膜,无法穿透。
这种感觉很奇怪,有点悲哀,可是没有办法改变。
这些人的动作举止,为什麼这麼不一样
是不是因为,他们来的世界就是这麼不一样
若是这样,那我要更努力、更努力,把我自己推到那个世界去。
有妈妈的地方就是家。
不,这才叫活着. 要是我更加努力呢?那需要努力,但并非不可能,( 那个老师讲给丽兹听的) 如果物品不顾一切发挥每一点潜能去做会怎样?我必须做到,我别无选择. 放下负担,让它过去,这样才能继续前进. 我知道外面有一个更好更丰富的生活,而我想在那样的世界里生活. 在那一刻,我意识到,我必须选择,要么对一切屈服,得过且过的生活,要么就得努力,争取过上好日子. 我觉得有些人只对生活的艰苦灰心丧气,因此把时间都浪费在灰心丧气里,还把这称之为愤怒,拒绝用全面的眼光去看到这种困境. 请不要闭眼,机会就在下一秒出现 没有人可以和生活讨价还价 所以只要活着 就一定要努力 世界在转动,而你只是一粒尘埃,就算你消失了,世界仍然在转动 世界在转动,你只是一粒尘埃,没有你地球照样在转。
现实是不会按照你的意志去改变的,因为别人的意志会比你的更强些。
生活的残酷会让人不知所措,于是有人终日沉浸在彷徨迷茫之中,不愿睁大双眼去看清形势,不愿去想是哪些细小的因素累积在一起造成了这种局面。
我觉得我自己很幸运,因为对我来说从来就没有任何安全感,于是我只能被迫向前走,我必须这样做。
世上没有回头路,当我意识到这点我就想,那么好吧,我要尽我的所能努力奋斗,看看究竟会怎样 我很聪明,我可以改变我现在的生活,改变我的一生。
我需要的只是这个机会。
我为什么要觉得可怜,这就是我的生活。
我甚至要感谢它,它让我在任何情况下都必须往前走。
我没有退路,我只能不停地努力向前走。
我为什么不能做到
” 我爱我的妈妈,自始至终,自始至终,尽管她吸毒尽管她没有照顾女儿,而一直是我在照顾她,好像她变成了我的孩子。
就算你是世界上最差劲的妈妈,就算在世人的眼里你是人见人怕的瘾君子,妈妈,我依然那么地爱你。
, 如果可能,我愿意放弃我所有的一切,来换取我家庭的完整 人跟生活计较是没法的。
” 我可以寻找各种理由对生活低头,也可以迫使自己更好地生活. 如果物品不顾一切发挥每一点潜能去做会怎样?我必须做到,我别无选择. 放下负担,让它过去,这样才能继续前进. 我知道外面有一个更好更丰富的生活,而我想在那样的世界里生活. 在那一刻,我意识到,我必须选择,要么对一切屈服,得过且过的生活,要么就得努力,争取过上好日子 我觉得有些人只对生活的艰苦灰心丧气,因此把时间都浪费在灰心丧气里,还把这称之为愤怒,拒绝用全面的眼光去看到这种困境. 请不要闭眼,机会就在下一秒出现 莉姿说:他们有什么不同?我很努力了然后使自己不至于沦落到社会底层,如果我更努力呢? 「每天起床,我看见的世界上的每个人,都好像都披著一层膜,无法穿透。
这种感觉很奇怪,有点悲哀,可是没有办法改变。
」 「这些人的动作举止,为什么这么不一样
是不是因为,他们来的世界就是这么不一样
若是这样,那我要更努力、更努力,把我自己推到那个世界去。
」
农村创业励志电影
题材电影很少,这种题材的基本是律电影,如果没有政府公款买织观看,电影院100%要亏本。
电倒是有很多可观赏性,可以一看。
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