描写金华美景的诗句
宝婺观望金华山 （明·陈逢春） 金华 中天楼阁倚金汤，北望芙蓉瑶草长。
云暗赤松犹住鹤，山馀白石已亡羊。
五峰烟树生秋思，万古江流送夕阳。
羽客相逢传往事，至今洞口夜生光。
讲堂洞 （明·潘伟） 石室攀跻上，苍藤翠结门。
岩阴分雨滴，碑篆合苔痕。
天远浮图窟，人从虎豹蹲。
讲筵问何处，伫立白云根。
智者寺 （清·诸锦） 萧梁留古寺，智者遂为名。
一水金鱼活，双蕉铁干成。
卧狮苔绣涩，高鸟树嘤鸣。
更觉芙蓉好，沙门引领行。
小三洞 （宋·于石） (一) 四山回合响幽泉，古木苍藤路屈盘。
一局残棋双鹤去，石屏空倚白云寒。
(二) 洞门相对是吾家，朝看烟云暮看霞。
铁笛一声山石裂，老松惊落半岩花。
(三) 断崖怒涌四时雪，虚壁寒凝六月霜。
洗钵老僧闲洗钵，碧桃花落涧泉香。
游下灵洞 （宋·金履祥） 久知灵洞锁瑰奇，水石幽深路转崎。
佳境自多平爽处，笑渠索隐厉裳衣。
游金华山禅院 （前蜀·释贯休） 兹地曾栖菩萨僧，旃檀楼殿瀑崩腾。
因知境胜终难到，问著人来悉不曾。
斜谷暗藏干载雪，薄岚常翳一龛灯。
多惭不及当时海，又下嵯蛾一万层。
金华山（唐·袁吉） 金华山色与天齐，一径盘纡尽石梯； 步步前登清汉近，时时回首白云低。
风偷药气名何限，水泛花光路即迷； 洞口数声仙犬吠，始知羽客此真栖。
游金华山诗（南朝梁·沈约） 远策追夙心，灵山协久要。
天倪临紫阙，地道通丹窍。
未乘琴高鲤，且纵严陵钓。
若蒙羽驾迎，得奉金书召。
高驰入阊阖，方睹灵妃笑。
游北山三洞记 （宋·方凤） 从法清院而西，过故康懿泰国长公主坟园，登山可至九龙寺，上有刘先生讲堂，刘孝标读书也。
三洞，上为朝真，中为冰壶，下为双龙。
三石扁皆飞白书，立下洞口。
观(金华观一一编者注)有“天下名山”四大字。
观之左为椒亭，所从入洞路也。
以山下平地言之，此则山巅，然而迢递宽衍。
观之前居民成聚，则此乃洞天之趾尔。
双龙洞口，石室明净，坐可三二百人。
仰视石室绀碧，其隐约可名状者，为云物，为仙桃，为道人比肩而立。
龙首见其左而尾悬右。
石壁上又悬石至地，独黄色，俗呼吕先生藏身霞衣挂，其旁有北斗星窠。
洞穴如蟆颐，水淙淙从中出，即流入右偏，暗出洞外溪涧。
众束炬揭裳，伛偻踏水入内洞，凡三数丈，首背皆擦石。
旧卧小舟而入，今敝漏阁水际。
既入，复虚旷如外洞，水从右流，莫测其浅深。
执炬者一一相指告，见蜂窠石。
水蛙石。
石钟，手捶之钟声。
仙珠累累贯岩上，石门限。
雪山，山前雪，山后雪，望之皎然。
仙笠悬岩石。
石鼓，捶之鼓声。
有形蜿蜒，头角须尾凡二，屈蟠隐见，爪尖皆自石如玉，所谓双龙也。
猫一。
狮子一，头足尾具，额有珠。
大龟黑色，自蛇纠绕其背，首入甲下，奇甚。
笔格一。
霜崖粲如繁霜。
有卷石，小窍指面大，有水正滴窍中，名仙人砚滴。
候片时，才一滴。
仰观洞中，他无漏泉，独此尔。
浴室。
石棂。
三足蟾。
悬钟宝盖，如名刹讲台上所设而加高大。
海角虎蹲立。
云霞五色欲飞。
极里从暗处俯伏远望洞口水中所从入处，仅一小隙透明，如十五夜月，名仙人望月。
又大象足二，小一。
仙桂。
水波石粼粼然，大者如浪。
转雪山后而左为滑台，为池，为田，畦町高下可数。
仙人挂衣横十数丈，衣纯素，祛袖蹙摺皆天成。
又仙人眠石，方整可卧。
仙人帽。
日月二宫。
复从洞口踏水而出。
凡洞中所见，不假一毫镌凿而形状自然，其妙处殆不可言也。
登山几半里，至中洞洞口。
视深处乃暗穴，但闻潺潺水声。
束数炬，相后先若入井然。
稍斜向内。
众鱼贯而下，石滑且险，约三十丈至水帘，自高岩喷出，下有巨石盛之，即不知水之所往。
水帘出处，前有悬石如钟，又如飞凤。
视水帘以下，复沉沉深黑，人多不敢复入。
扬炬而前，由水帘之右，转而深入，巨石无数，回视水帘，乃在目前。
愈入愈深，下复无水，有石笋入空旷中，高可三四丈，色莹如玉，从石笋而下，极底有石室燥洁，曾游者留题在焉。
回至水帘，渐可望明而上，不如入之险也。
然不能深入，则不得尽其奇，来游者率望水帘而止尔。
又登山二里，至上洞。
入洞而右，为观音洞。
从岩罅越石限而入，展转愈高，攀援至观音前，其石像天成，垂衣伸一足如土偶者，但高入岩罅。
以炬烛之，仅得其半，而臂与面莫尽见也。
旁有潭，深不可近，名观音井，又各龙潭。
复路出从大洞正面而入，历三数坡陀，其石上云霞，波浪、霜雪、屋室之类，皆不减下洞所见。
洞口天日之光，斜射洞中石崖上，淡如月色，奇甚。
内有石梁高挂，深可二三十丈，白龙护其左，，苍龙护其右。
又入，有天池，深广，四畔峻壁不可下。
池之里有崖如两扉而启其一，极暗黑中远望石扉启处，天光下烛，盖洞天漏明，而人莫知其处，名一线天。
既隔天池，不得复深入也。
(选自《金华洞天行纪下》。
题目，编者所加，本文略作删节) 忆双溪 （元·袁桷） 清溪明处水交流，万井鳞鳞冠盖稠。
杯凝玉光明月入，幕遮翠影落花留。
云生古洞千山雨，风送层楼万壑秋。
丽泽祠前最佳绝，藕花零乱胜沧洲。
武陵春 （宋·李清照） 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
物是人非事事休，欲语 泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋 舟，载不动许多愁。
章贡区 宝盖峰有什么景色?比如说什么景点，要就在宝盖峰的
有宝盖峰石城宝盖峰石城风景优美，泉水常年经流不息。
周围景色秀丽，风景怡人，是一出奇特的自然景观，同时集休闲与娱乐、赏玩于一身的景点。
关于旅游景色的作文
朝霞绚丽多彩，与那刚升起的红日遥相呼应，仿佛是人世间最美的景致。
可是，晚霞的美丽也毫不逊色呀。
傍晚，太阳暗淡了下来，红的不再那么耀眼，金的不再那么灿烂。
慢慢的，慢慢的，霞光映红了半边天。
云，不在那么洁白如玉，就像哪位画家一不小心碰翻了装满颜料的调色盘一样，将它染上了鲜艳的颜色。
红、黄、葡萄灰、茄子紫、半灰半百合色，还有些听也没听过，见也没见过的颜色都呈现在云的身上，令人大饱眼福。
过了一会儿，夕阳西下，太阳成了一个深红色的皮球，已经有一半沉进了地平线。
天空一边深蓝，一边浅蓝，仿佛一个蓝色色相环。
云的颜色也加深了不少，他们和太阳一样，也是深红的，似乎快要变成黑色了。
太阳沉进了山头，漂亮的彩云也不见了。
漫长的黑夜来临了……
景色宜人,宜字减去宝盖头还可以加什么部首呢?
多。
1，mì 安静。
宓穆(安详静穆)。
2，宓：fú 古同”，“伏羲”亦作“宓羲”。
fú fēi 宓，通“伏”。
《汉书·古今人表》：“ 太昊帝宓羲氏。
”洛神就是宓妃，宓妃原是伏羲氏的女儿（另据《七十二朝四书人物演义》说宓妃即为嫦娥），因迷恋洛河两岸的美丽景色，降临人间，来到洛河岸边。
那时，居住在洛河流域的是一个勤劳勇敢的民族，有洛氏。
宓妃便加入到有洛氏当中，并教会有洛氏百姓结网捕鱼，还把从父亲那儿学来的狩猎、养畜、放牧的好方法也教给了有洛氏的人们。
甄宓（fú），即甄洛。
中山无极（今河北省无极县）人，中国三国时期魏文帝曹丕的正室，懂诗文，貌艳丽，是三国时代的著名美女。
魏明帝曹叡之母。
本为袁熙之妻，曹操攻陷邺城后成为曹丕的妻室。
后因被郭女王所谮而被曹丕赐死，死后谥曰文昭皇后。
描写自然景色的古文中的一些写景色的片段还有赏析
苏轼《记承天寺夜游》元月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，起行。
念无与为乐者，遂天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月
何处无竹柏
但少闲人如吾两人者耳。
译文：元丰六年十月十二日的夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，月光照进堂屋的门户,（于是）我很高兴地起来走动。
想到没有(可以)一起交谈取乐的人，于是我就到承天寺去找张怀民。
张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
庭院的地面上，月色如积水般清澈透明，水中有的水草纵横交错，原来是月光下竹子和柏树枝叶的影子。
哪一个夜晚没有月光
哪个地方没有竹子和松柏
只是缺少像我们两人这样的清闲的人罢了。
一个宝盖头加个必是什么字
多音字念 [mì]和 [fú] [mì]1.安静。
2.姓。
[fú]：古同“伏“伏亦作“宓羲”。
人物介绍：宓（fú）是伏羲氏的女儿(另据《七十二朝四书人物演义》说宓妃即为嫦娥),因迷恋洛河两岸的美丽景色,降临人间,来到洛河岸边。
李宓（mì） 唐朝天宝年间，带兵征伐南诏的唐将。
唐朝天宝年间，李宓带兵征伐南诏，兵败后投洱海殉国。
死后因为其忠义，受到当地南诏人的崇拜，被奉为利济将军，成为当地著名的本主之一，立庙祭祀。
