描写樟树叶的句子
1话说：好马不吃回头草；话又说：浪子回头金不换
2、俗话说：兔子不吃窝边草俗话又说：近水楼台先得月!3、俗话说：宰相肚里能撑船；可俗话又说：有仇不报非君子!4、俗话说：男子汉大丈夫，宁死不屈；可俗话又说：男子汉大丈夫，能屈能伸!5、俗话说：打狗还得看主人；可俗话又说：杀鸡给猴看!6、俗话说：知无不言，言无不尽；可俗话又说：交浅勿言深，沉默是金!7、俗话说：车到山前必有路；可俗话又说：不撞南墙不回头!8、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃!9、俗话说：礼轻情谊重；可俗话又说：礼多人不怪!10、俗话说：人多力量大；可俗话又说：人多嘴杂!11、俗话说：买卖不成仁义在；可俗话又说：亲兄弟，明算帐!12、俗话说：一个好汉三个帮；可俗话又说：靠人不如靠己!13、俗话说：人往高处走；可俗话又说：爬得高，摔得重!14、俗话说：一口唾沫一个钉；可俗话又说：人嘴两张皮，咋说咋有理!15、俗话说：知识要有产权；俗话又说：不分享心里不安!16、俗话说：亡羊补牢，未为迟也；可俗话又说：亡羊补牢，为时已晚
17、俗话说：瘦死的骆驼比马大；可俗话又说：拔了毛的凤凰不如鸡
18、俗话说：宁可玉碎，不能瓦全；可俗话又说：留得青山在，不怕没柴烧
19、俗话说：人不可貌相，海水不可斗量；可俗话又说：人靠衣裳马靠鞍
20、俗话说：浪子回头金不换；可俗话又说：狗改不了吃屎
21、俗话说：苦海无边，回头是岸；可俗话又说：开弓没有回头箭
22、俗话说：退一步海阔天空；可俗话又说：狭路相逢勇者胜
23、俗话说：三百六十行，行行出状元；可俗话又说：万般皆下品，唯有读书高
24、俗话说：书到用时方恨少；可俗话又说：百无一用是书生
25、俗话说：金钱不是万能的；可俗话又说：有钱能使鬼推磨
26、俗话说：天无绝人之路；可俗话又说：天网恢恢，疏而不漏
27、俗话说：出淤泥而不染；可俗话又说：近朱者赤，近墨者黑
28、俗话说：捉贼捉赃，捉奸捉双；可俗话又说：欲加之罪，何患无辞
29、俗话说：贫贱不能移
可俗话又说：人贫志短，马瘦毛长
30、俗话说：青取之于蓝而胜于蓝；可俗话又说：姜还是老的辣
31、俗话说：后生可畏；可俗话又说：嘴上无毛、办事不牢
32、俗话说：有缘千里来相会；可俗话又说：不是冤家不聚头
33、俗话说：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝；可俗话又说：夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞
34、俗话说：得饶人处且饶人；可俗话又说：纵虎归山，后患无穷
35、俗话说：善有善报，恶有恶报；话又说：人善被人欺，马善被人骑
36、俗话说：一分耕耘、一分收获；可俗话又说：人无横财不富、马无夜草不肥
37、俗话说：小心驶得万年船；可俗话又说：撑死胆大的，饿死胆小的
38、俗话说：量小非君子；可俗话又说：无毒不丈夫
39、俗话说：一寸光阴一寸金；可俗话又说：寸金难买寸光阴
40、俗话说：日久见人心；可俗话又说：人心隔肚皮
41、俗话说：光阴似箭；可俗话又说：度日如年
42、俗话说：己所不欲，勿施于人；可俗话又说：顺我者昌，逆我者亡
43、俗话说：邪不压正；可俗话又说：道高一尺，魔高一丈
44、俗话说：小不忍则乱大谋；可俗话又说：不蒸馒头蒸(争)口气
45、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭
46、俗话说：不怕人不敬，就怕己不正；可俗话又说：众口烁金，积毁销骨
47、俗话说：三个臭皮匠，胜过诸葛亮；可俗话又说：一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝
48、俗话说：不入虎穴，焉得虎子；可俗话又说：老虎屁股摸不得
49、俗话说：百事孝为先；可俗话又说：忠孝不能两全
50、俗话说：人无远虑，必有近忧；可俗话又说：今朝有酒今朝醉
51、俗话说：家事国事天下事，事事关心；可俗话又说：老婆孩子热炕头
52、俗话说：人定胜天；可俗话又说：天意难违
53、俗话说：愚公移山；可俗话又说：胳膊拧不过大腿
54、俗话说：哪里跌倒哪里爬起；可俗话又说：一失足成千古恨
55、俗话说：路不平有人铲，事不平有人管；可俗话又说：自家扫取门前雪，莫管他人屋上霜
56、俗话说：滴水之恩当涌泉相报
可俗话又说：过河拆桥、卸磨杀驴、兔死狗烹、鸟尽弓藏
57、俗话说：双喜临门；可俗话又说：福无双进，祸不单行
58、俗话说：人挪活，树挪死；可俗话又说：滚石不生苔，转业不生财
59、俗话说：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；可俗话又说：男怕选错行，女怕嫁错郎
60、俗话说：明人不做暗事；可俗话又说：兵不厌诈
太多了是么。
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自己选几个吧
仙剑奇侠传里的经典句子
十年《仙剑》经典语录 瑶宫寂寞锁千秋，九天御风只影游。
不如笑归红尘去，共我飞花携满袖。
谁言别后终无悔 寒月清宵寂寞回 深知身在情常在 前尘不共彩云飞 生尽欢、死无憾 曲终人已散，恍若梦未醒 天若有情天亦老，月若无恨月长圆 承君此诺`必守一生 最怕黯然分别`从此天各一方`直至老死`就算想求得对方的原谅`也永远没有机会了 在此想对所有我的朋友说`就算恨我...也不要离开我`因为...我怕再也没有机会 人的命运总是按照既定的方向在前进`即使你改变了过程`也改不了结果` 欲求仙道`先修人道` 我宁可不认识那个人`也不要认识后再面对生死离别` 与其担心人生无常`不如多珍惜眼前时光 人能够按照自己的意愿选择生死`不管对错`都是件很了不起的事 人生已如枕梁一梦`我们所以为的幻境`说不定仅是一场梦中之梦`而生死则是一场更大的梦 原来`天底下有这么多事`我没办法做到...不是所有事情`尽全力做就会好了 无所谓好或不好，人生不过一场虚空大梦，韶华白首，不过转瞬。
唯有天道恒在，往复循环，不曾更改…… 我命由我不由天
再真挚的感情、再深沉的牵挂，还是会有分开的一天…… 梦影雾花，尽是虚空，因心想杂乱，方随逐诸尘 苍天弃吾，吾宁成魔。
人生一场迷梦，又岂知哪些是幻，哪些是真。
既不回头，何必不忘。
若是无缘，何须誓言。
今日种种，似水无痕。
明夕何夕，君已陌路。
死生在手，变化由心，地不能埋，天不能煞，此之为我命在我也，不在于天，天有何用乎
相见争如不见，有情何似无情。
我知道....当你想见一个人，但是却见不到的时候，是比伤心还要心痛的事情”，我们害怕亲人的离去，是害怕自己离不开他们的习惯。
昔日修炼双剑、苦无进境之时,无人让我放弃……初有所成、经络逆变之时,无人让我放弃……失却望舒、日夜受火焚之苦,无人顾我生死……如今,太迟了 繁华散尽人已故，柔情满腔凭谁诉。
有些东西因为太美而不能握在手中，有些感情因为太真所以无法淡弱清风。
年事梦中休，花空烟水流。
人生若只如初见。
又是难得痴情人，为伊憔悴终不悔 杳杳灵凤,绵绵长归.悠悠我思,永与愿违.万劫无期,何时来飞
即使有那麼一天。
即使你忘记了也好，离开了也好。
即使只有我一个人记得这个约定，我们依然是，约定不改。
什麼时候，我们这麼竟然变得这麼生疏。
什麼时候，我想见到你，却又害怕见到你。
什麼时候，才能在我身边，告诉我，其实，你一直都在。
如果这个是你的愿望的话，我愿意为此竭尽全力帮助你，就是为了这样，我才陪在你的身边。
无论付出什麼代价。
即使这样。
无论前面等待著自己的是什麼。
只是，无法忍受失去你。
既不得到，谈何放下，既已得到，又如何放下 这个世界，真的有矢志不渝的爱吗
天涯海角又在那里
到了世界的尽头，就能找到心只所向，永恒的幸福吗
就在这天涯尽处，给我遇见了另一半掉坠的主人，这个我一直在期待中的人,在我心中一直燃烧着的火焰引伸向对方,我们双双燃烧着,在也分不清你我。
我们化成比翼鸟在天际一同飞翔，飞越过颠颇的高山，也越过湍急的河流，回归时间的起点，也去到世界的尽头，我们一直飞一直飞，没有半点倦意，我们都知道这就是海枯石烂矢志不渝那一刹那，就是我们永恒的标记。
★ 世人始初无假之真性 本自天命 无思无为 自然而然 无善可修 无恶可作 故曰:无善无近名 无恶无尽刑 缘督以为经 可以保身可以全生可以养亲可以尽年 万法从自性中生 一念思量 保为变化 思量作恶 化为地狱恶鬼 思量修善 化为天堂善神君子小人总在一念思量自性变化 相爱不如相知．与其执着痴念不如化为祝福．不要让爱你的人，被你的爱所磨蚀．反过来以你的爱，让他得到力量，展翅高飞，假若真的有缘．就算分隔两地，心仍会在一起．真正爱一个人，必定以他的幸福，当作是你的幸福．若然有人，能比你给予他更大的幸福，你就把他送到那里去． 也许 真正的完美不是无忧无虑 平平淡淡 而是体验 是成长 是受伤 如果可以选择 你还愿不愿意长大 如果可以重来 你还愿不愿意回到从前 原来真正爱一个人 是要给他勇气 放他高飞 当你开始用心的时候 会发现 天涯海角 一直就在我们的心里 相爱不如相知 与其执着痴念 不如化为祝福 不要让你爱的人 被你的爱所磨蚀 反过来 以你的爱 让他得到力量 展翅高飞 假若真的有缘 就算分隔两地 心仍会在一起 真正爱一个人 必定以他的幸福 当作是你的幸福 若然有人 能比你给予他更大的幸福 你就把他送到那里去 误会往往 是源於以为了解 最痛的伤口 从外面是看不到的 相爱不是拥有 相爱不如相知 没有值得不值得,只有愿意不愿意 人一出生就只是一半，有的时候，我跟你说，整个人， 怎么讲，好像是空空的。
直到有一天，你遇到一个人，突然间，你就会， 就会觉得充实了，好像跟一个，失散多年的人久别重逢一样。
跟她在一起， 很开心，绝对的快乐，悲哀，撕心裂肺的悲哀。
这就是完全。
她是你的另一半，是你得真命天子。
有了她，那么你这个人才算是完整的。
我曾经也拥有过爱，只是，我放弃了 死何其容易，只是留下来的人，才是最痛苦的。
人终有一死，妖也如此 昨夜，魂牵梦断仙剑，心中忧伤不断，一件、两件、三件、件件心酸。
今朝，思忆前生相恋，情丝梦中缠绵，一刻、两刻、三刻、刻刻哀伤 明晚，独依寒楼月光，似水情动念此，一夜，两夜，三夜，夜夜思念。
此生，遍历花落水流，忧缠愁绵望月，一日，两日，三日，日日心郁 没有善哪来恶 善恶是并存的 越是黑暗的地方 离光明就不远了 要曾经拥有 才能放下 有人曾说,开心的时候眼泪是甜的,难过的时候眼泪是苦的. 我不可以再失去你，如果让我失去你，我情愿自己去死掉。
我真的很喜欢你，无论你做什么，我还是那么喜欢你。
哪怕，你真的决定要离开我，不再喜欢我，我明白。
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也许我跟你在一起，会成为你的负担。
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以前我不愿意放手是因为我觉得你太脆弱，需要被人保护。
可是我没想到，你长大了，离开我，居然能够变的这么好。
我知道，你是找到了正确的方向，找到了，自己要走的路。
我现在能为你做的就是离开你，无论怎么样我会支持你，祝福你的。
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大不了，我。
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我们不再相见了。
其实天涯海角一直存在着，它就在我们的心里。
最痛的伤口，是从外面看不到的。
自古英雄出少年，似水红颜惹人怜。
今生情尽空悲切，来世再续未了缘。
有人告诉我，不要为无法改变的事实而伤感。
有人劝我，不要为无法承受的压力而气馁。
有人提醒我，不要为无法完成的任务而抱怨。
我警告我自己，获取幸福的不二法宝是珍视你所拥有的，遗忘你所没有的...... 可是他呢
他是我所拥有的
还是...我所没有的?我是应该珍视我们的过去...还是遗忘我们的欢笑... 夜很安静，无法安静的，可能就是我想他的心了，我也不知道，我为什么会这样想他————千言万语，只说一句：认识你，真好
他总说觉得社会好乱，相信真理得人总被当成傻瓜。
我当时也只是一笑而过，可是现在，我要告诉他： 生活中被我们忽略的美丽如此之多； 把耳朵叫醒，你听见人们往往“听而不闻”的声音； 让眼睛睁开，你看到了人们往往“视而不见”的场景； 用心灵体会，你领略到了人们往往一笑而过的美丽。
“ 曾让我心碎的你，依然我深爱着，有一种想见不能见的伤痛。
有一种爱还埋藏在我心中，我只能把你放在我的心中，这一种想见不能见的伤痛，让我对你的思念越来越浓，我却只能把你把你放在我心中，有一种想见不敢见的伤痛，这一种想见不敢见的伤痛，对你的声音你的影你的手，我发誓说我没有忘记过，而关于你选择了现在的她，我只能说我有些难过，我也真心真意的等过????” 爱过的人，从未爱过我；爱过的人，心中所爱却不是我；爱过的人，只能成为普通的朋友。
所幸之事，大家还能朋友相称，共度今生。
纵然此世无缘，又无下世，纵然只谓朋友，我心亦足以……笑看人生，恍如大梦一场，镜花水月，梦醒之时，亦全成空。
珍惜我们的现在，体味当下每一时，每一刻的情怀，无论亲情，友情，抑或是爱情。
纵然人生如梦，你我也应做一场好梦，哪怕梦终有醒时，你我亦不后悔…… 抓紧和放手，孰难孰易，我原来不知道，就如这世上，什么是真实什么是虚假，我们其实很难分。
一个人， 要经历多少磨难 ，要承受多少痛苦 ，才能变得这么勇敢 若干年后，再见那个银装世界，却不见飞雪独见脚印，只觉得那是烙印刻在心上，一步一个印记，无限凄凉 因为她懂得，只有让自己变得更勇敢，变得坚强，才能不成为他的负担。
曾经，我们那么强烈地想走出去，甚至不再回来 那时侯我们以为外面的天空很高很蓝. 而家是束缚我们高飞的绳索 一直到真的离开以后，才知道，在我们心底 故乡，永远是漂泊的下一站 曾经，我们那么自以为然地认为自己足够成熟 拒绝教导，拒绝关心，拒绝爱护 我们以为只有那样，自己才是自己 一直到跌跌撞撞走过几程，昏昏噩噩的感动几回 才发现我们原来那么渴望阳光, 渴望露水,渴望爱 渴望一切一切外来的东西,只因我们还渴望成长 也许真正的完满不是无忧无虑,平平安安 而是体验,是成长,是受伤 所以,当她离开的时候,记得告诉她,你可以的 因为她的爱,她爱的余温,你不再是当初的那个你 在你实现梦想的时候,也记得告诉你的朋友们 你的青春已经结果,虽然他们都不在你身边 风再起,剑花翩翩,莫忘莫失…… 生死劫 我总在迷惑 于他 死和生 究竟哪一个才是真正的劫难 他教会每个人去爱，教会他们放下 但他只是把别人的包袱接过来自己背 他或许忘了自己的伤悲 但却一直在别人的悲剧里流自己的眼泪 他走了，他一定会回头再看一眼这世界 因为这有他同样放不下的朋友，梦想和爱，他不会寂寞 爱一个人难道真的这么难吗 你给予他的爱是错误的吗 这么多年来一直有人误解你 但我懂，至少 爱情是从来没有对错的 如果失去是苦 你还怕不怕付出 如果追求是苦 这是坚强还是执迷不悟 如果痴心是苦 难道爱本是错误 如果相爱是苦 这世上的爱情它在何处 繁星点点，跨越银河能否与你相见 不怕遥远，只盼此刻能飞奔到你身边 往事如烟，魂系梦牵，增添我心中思念 纵然追寻万年，今生情缘永不变
西游记28到32回好词佳句
第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔1【环境描写】 烟波荡荡，巨浪悠悠。
烟波荡荡接天河，巨浪悠悠通地脉。
潮来汹涌，水浸湾环。
潮来汹涌，犹如霹雳吼三春；水浸湾环，却似狂风吹九夏。
乘龙福老，往来必定皱眉行；跨鹤仙童，反复果然忧虑过。
近岸无村社，傍水少渔舟。
浪卷千年雪，风生六月秋。
野禽凭出没，沙鸟任沉浮。
眼前无钓客，耳畔只闻鸥。
海底游鱼乐，天边过雁愁。
2【环境描写】石崖高万丈，山大接青霄。
根连地厚，峰插天高。
两边杂树数千颗，前后藤缠百余里。
花映草梢风有影，水流云窦月无根。
倒木横担深涧，枯藤结挂光峰。
石桥下，流滚滚清泉；台座上，长明明白粉。
远观一似三岛天堂，近看有如蓬莱胜境。
香松紫竹绕山溪，鸦鹊猿猴穿峻岭。
洞门外，有一来一往的走兽成行；树林里，有或出或入的飞禽作队。
青青香草秀，艳艳野花开。
这所在分明是恶境，那长老晦气撞将来。
第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿1【人物描写】 形容典雅，体段峥嵘。
言语多官样，行藏正妙龄。
才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻。
头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎。
足下乌靴花摺，腰间鸾带光明。
丰神真是奇男子，耸壑轩昂美俊英2【人物描写】白额圆头，花身电目。
四只蹄，挺直峥嵘；二十爪，钩弯锋利。
锯牙包口，尖耳连眉。
狞狰壮若大猫形，猛烈雄如黄犊样。
刚须直直插银条，刺舌驸驸喷恶气。
果然是只猛斑斓，阵阵威风吹宝殿3【环境描写】青如削翠，高似摩云。
周围有虎踞龙蟠，四面多猿啼鹤唳。
朝出云封山顶，暮观日挂林间。
流水潺潺鸣玉佩，涧泉滴滴奏瑶琴。
山前有崖峰峭壁，山后有花木穠华。
上连玉女洗头盆，下接天河分派水。
乾坤结秀赛蓬莱，清浊育成真洞府。
丹青妙笔画时难，仙子天机描不就。
玲珑怪石石玲珑，玲珑结彩岭头峰。
日影动千条紫艳，瑞气摇万道红霞。
洞天福地人间有，遍山新树与新花。
第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪1【动作描写】那猴才跳下崖，撞入洞里，脱了妖衣，整一整锦直裰，束一束虎皮裙，执了铁棒，径出门来。
2【动作描写】大圣神通大，妖魔本事高。
这个横理生金棒，那个斜举蘸钢刀。
悠悠刀起明霞亮，轻轻棒架彩云飘。
往来护顶翻多次，反复浑身转数遭。
一个随风更面目，一个立地把身摇。
那个大睁火眼伸猿膊，这个明幌金睛折虎腰。
你来我去交锋战，刀迎棒架不相饶。
猴王铁棍依三略，怪物钢刀按六韬。
一个惯行手段为魔主，一个广施法力保唐僧。
猛烈的猴王添猛烈，英豪的怪物长英豪。
死生不顾空中打，都为唐僧拜佛遥。
第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾1【环境描写】轻风吹柳绿如丝，佳景最堪题。
时催鸟语，暖烘花发，遍地芳菲。
海棠庭院来双燕，正是赏春时。
红尘紫陌，绮罗弦管，斗草传卮。
2【环境描写】巍巍峻岭，削削尖峰。
湾环深涧下，孤峻陡崖边。
湾环深涧下，蕊只听得唿喇喇戏水蟒翻身；孤峻陡崖边，但见那蕊蕊出林虎剪尾。
往上看，峦头突兀透青霄；回眼观，壑下深沉邻碧落。
上高来，似梯似凳；下低行，如堑如坑。
真个是古怪巅峰岭，果然是连尖削壁崖。
巅峰岭上，采药人寻思怕走；削壁崖前，打柴夫寸步难行。
胡羊野马乱撺梭，狡兔山牛如布阵。
山高蔽日遮星斗，时逢妖兽与苍狼。
草径迷漫难进马，怎得雷音见佛王
留得青山在，不怕没柴烧的反义俗语
癞蛤吃天鹅肉——燕雀安知鸿鹄之志哉2在闹市无人问，富在深远亲——同享，有难同当3、留得青山在，不愁没柴烧——宁为玉碎，不为瓦全4、万般皆下品，唯有读书高——三百六十行，行行出状元5、人为财死，鸟为食亡——钱财如粪土，仁义值千金6、有钱能使鬼推磨——君子爱财，取之有道7、有奶便是娘——士为知己者死（良禽折木而栖）8、英雄无用武之地——天生我材必有用9、富贵生淫欲，饥寒起盗心——富贵不能淫，贫贱不能移10、 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜——路见不平，拔刀相助11、 人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人—— 忍一时风平浪静，退一步海阔天空12、顺我者昌，逆我者亡——宰相肚里能撑船
用歇后语写一句话(四个歇后语，造四个句子）
1）认识自然和总结生产经验的谚语：如“长虫过道，大雨要到”、“东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草”。
（2）认识社会和总结社会活动经验的谚语：如“人敬富的，狗咬破的”、“放虎归山，必有后患”。
（3）总结一般生活经验的谚语：如“寒从脚起，病从口入”、“早晨起得早，八十不觉老”。
中国谚语大全 ◆一等二靠三落空，一想二干三成功。
◆一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。
◆十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。
◆人在世上练，刀在石上磨。
◆人行千里路，胜读十年书。
◆人心隔肚皮，看人看行为。
◆力是压大的，胆是吓大的。
◆三天不念口生，三年不做手生。
◆口说无凭，事实为证。
◆湖里游着大鲤鱼，不如桌上小鲫鱼。
◆口说不如身到，耳闻不如目睹。
◆山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。
◆万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。
◆山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。
◆千学不如一看，千看不如一练。
◆久住坡，不嫌陡。
◆马看牙板，人看言行。
◆不经冬寒，不知春暖。
◆不挑担子不知重，不走长路不知远。
◆不在被中睡，不知被儿宽。
◆不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。
◆不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。
◆不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。
◆水落现石头，日久见人心。
◆打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。
◆打柴问樵夫，驶船问艄公。
◆宁可做过，不可错过。
◆头回上当，二回心亮。
◆发回水，积层泥；经一事，长一智。
◆耳听为虚，眼见为实。
◆老马识路数，老人通世故。
◆老人不讲古，后生会失谱。
◆老牛肉有嚼头，老人言有听头。
◆老姜辣味大，老人经验多。
◆百闻不如一见，百见不如一干。
◆吃一回亏，学一回乖。
◆当家才知盐米贵，出门才晓路难行。
◆光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。
◆多锉出快锯，多做长知识。
◆树老根多，人老识多。
◆砍柴上山，捉鸟上树。
◆砍柴砍小头，问路问老头。
◆砂锅不捣不漏，木头不凿不通。
◆草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。
◆药农进山见草药，猎人进山见禽兽。
◆是蛇一身冷，是狼一身腥。
◆香花不一定好看，会说不一定能干。
◆经一番挫折，长一番见识。
◆经得广，知得多。
◆要知山中事，乡间问老农。
◆要知父母恩，怀里抱儿孙。
甲、大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米 乙、弱肉强食 甲、多年的老歪树，直不起来了 乙、积重难返 甲、后长的牛角，比先长的耳朵长 乙、后来居上 甲、捡了芝麻，丢掉西瓜 乙、因小失大 甲、你走你的阳关道；我过我的独木桥 乙、分道扬镳 甲、前怕狼，后怕虎 乙、畏首畏尾 甲、打破砂锅问到底 乙、刨根问底 甲、王八看绿豆，对上眼儿 乙、一见锺情 以上各组例句，甲、乙意思相同，甲为俗语，乙为成语。
俗语以形象为主体；成语以精练为特色。
俗语多为完整的句子，长短不一，运用时可以变通；成语多为四个字的稳定结构，形式整齐。
俗语流行于人民群众的口头上，文字上保持着通俗的特点；成语多用作书面语，文字上趋向典雅。
从这一比较中，可以从主要方面作出界定：俗语是以形象为主体的通俗的口语，它的结构形式相对稳定，而在实际运用中可以灵活变通。
这是俗语的主要内涵，就外延来说，它跟成语难免有交错的情况。
俗语虽然以形象为主体，但也不排除精练；成语虽然以精练为特色，但也不排除形象。
成语虽然绝大多数是四字结构，但也有一些是由四个以上的字组成的；俗语句式虽然长短不齐，但也有少量是由四个字组成的。
俗语虽然多为口语，但已广泛进入文学作品，甚至哲学、科技图书中也经常用到；而随着人们教育水准的提高，成语在口语中也经常使用。
这样，俗语跟成语，就可能互相渗透，存在着交错现象。
如： ①城门失火，殃及池鱼（形象，八个字，成语→俗语） ②三天打鱼，两天晒网（形象，八个字，成语→俗语） ③雪上加霜（形象，四字，俗语→成语） ④习惯成自然（精练，五字，俗语→成语） ⑤不敢越雷池一步（形象，精练，七字，俗语← →成语） 俗语是口语型的，成语是书面语型的。
这些语例，兼有俗语和成语的某些特点，看来俗语辞典、成语辞典都可以收录，好在这种情况并不算多。
俗语和成语，有时候也可能互相转化，并同时存在。
例如： ①板凳没焐热← →席不暇暖 ②打老鼠又怕碰破玉瓶儿← →投鼠忌器 ③火烧眉毛顾眼前← →燃眉之急 ④鸡蛋碰石头← →以卵击石 ⑤鸡飞蛋打一场空← →鸡飞蛋打 ⑥拉完磨杀驴← →卸磨杀驴 ⑦鲁班门前弄大斧← →班门弄斧 ⑧没喝过墨水← →胸无点墨 ⑨怕噎了嗓子不吃饭← →因噎废食 ⑩什么病吃什么药← →对症下药 ①①一网打尽满河鱼← → 一网打尽 俗语语句结构如果趋向整齐，就有可能转化为成语；成语如果增加形象化的成分，就有可能转化为俗语。
俗语转化为成语，仍然可以保持它的形象性；成语转化为俗语，如果缺少形象，就要加以补充，往往转化为歇后语。
（参见下文歇后语）俗语与成语，二者既有联系，又有区别。
俗语有俗语的优点；成语有成语的长处。
俗语使得描写生动活泼，成语使得论述铿锵有力，都值得很好学习。
二，谚语和格言 有些图书把俗语、谚语并称为俗谚，把它们汇编在一起。
汇编在一起是可以理解的，但二者并不相等。
谚语只是俗语的一部分，它是一些总结知识经验，寓有思想意义的俗语。
如： ①白酒红人面，黄金黑世心 ②不听老人言，吃亏在眼前 ③国家的事再小也是大的，个人的事再大也是小的 ④火车跑得快，全靠车头带 ⑤江山易改，本性难移 ⑥金子碎了分量在 ⑦靠山山倒，靠水水流 ⑧留得青山在，不怕没柴烧 ⑨墨是可以磨浓的 ⑩男人有钱就变坏；女人变坏就有钱 ①①人心齐，泰山移 ①②咬人的狗是不露牙的 ①③只要功夫深，铁尺磨成针 格言也总结知识经验，寓有思想意义。
但仔细区分，仍稍有不同。
格言所总结的知识经验主要是社会方面的，多属逻辑思维，是哲理性的语句，常出自名人名著；而谚语总结的知识经验不限于社会方面，也包括自然科学、生产实践（如农谚），它出自人民群众之口，多属形象思维，是文学性的语言。
这种区别，应该把格言归入书面语一类，把谚语归入口语一类。
但是，也难免有交错的情况。
甲，满招损，谦受益（书面语） 乙，虚心使人进步，骄傲使人落后（口语） 甲，有志者事竟成（书面语） 乙，天下无难事，只怕有心人（口语） 甲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（书面语） 乙，吃苦在前，享乐在后（口语） 以上三组，严格地说，甲为格言，乙为谚语。
但是，由于人们教育水准的提高，这些带有文言色彩的格言也进入了口语。
我们只能尽可能地加以区分，而不得不承认，实际上存在一些交错现象 俗语中一部分为谚语，另一部分是描述性的语句，它们并没有总结知识经验，而只是表述一种情态。
如： ①不认这壶酒钱 ②不知道哪头炕热 ③蝉曳残声过别枝 ④横挑鼻子竖挑眼 ⑤眉毛胡子一把抓 ⑥起大早，赶晚集 ⑦求爷爷，告奶奶 ⑧外国的月亮比中国的圆 ⑨摇头不算点头算 ⑩中看不中吃 ①①睁一只眼，闭一只眼 ①②走了穿红的，来了穿绿的 这一部分语句是描述性的，跟总结知识经验的谚语不同，而又无确定的术语，现在只是笼统地称为俗语，实在有必要把它跟谚语区别开来，给它一个确定的名称。
有的图书称之为“惯用语”，但所涉及的语言现象，却是“俚语”，如：背靠背、开夜车、乱弹琴、磨洋工、冤大头，等等。
笔者以前在《俗语五千条》的前言中，曾用“熟语”来称呼描述性的俗语。
熟语这一术语的定义，也不十分明确，有的辞典又把它当作高于俗语、成语的术语来使用，而它本身又跟“俗语”的读音近似，某些方言区甚至就是同音词，作为术语，自身有不足之处。
再三斟酌，觉得不如用“俚语”来代替。
俚语，这个术语有时跟俗语相混，俚俗并称。
这个“俚”，跟“乡里”之“里”有关，望文生义，也就是里人（乡下人）的意思。
俚语常指带有方言色彩的土语。
既然它有时跟俗语相混，而“惯用语”实际上又多指俚语，不如就借用“俚语”一词，来专指这些描述性的俗语。
四，歇后语、俏皮话 歇后语、俏皮话，基本上是同义词。
歇后语是语言学上的术语，俏皮话是口头上的称呼。
歇后语形式上是半截话（前半为形象或事例，后半为解释、说明），实际上是要把话说得更形象些，更具体些。
因此，歇后语应该包括在俗语之内。
不过，歇后语中的形象常常是漫画式的，带有戏谑调侃的色彩。
它用种种修辞手段，对字、词、语、句（包括俗语本身）加以修饰，使之生动活泼。
因而跟谚语、描述性俗语（改称俚语），又有些不同。
如： ①水仙不开花，装蒜（修饰词） ②猫哭耗子，假慈悲（修饰词组） ③大水冲了龙王庙，自己人不认自己人（修饰句子） ④木匠戴枷，自作自受（修饰成语） ⑤张飞穿针，大眼瞪小眼（修饰俗语本身） 有些成语，为了增强形象性，往往会转化成歇后语。
①擀面杖吹火，一窍不通 ②金弹子打鸟，得不偿失 ③绿绸缎上绣牡丹，锦上添花 ④磨道里走路，没头没尾 ⑤螃蟹过河，七手八脚 ⑥十五个吊桶打水，七上八下 ⑦屎壳郎变知了，一步登天 ⑧小葱拌豆腐，一清二白 ⑨阎王爷出告示，鬼话连篇 歇后语良莠不齐，有些歇后语内容和形象，均不见佳，有一部分，甚至是语言垃圾，不宜滥用。
有些常用的歇后语，形象较好，前后结合得比较紧密，已经跟谚语、描述性的俗语（俚语）近似。
如： ①黄鼠狼看鸡，越看越稀（前为形象，后为解释，经验之谈→谚语） ②竹篮子打水，一场空（前为形象，后为解释，描述性俗语→俚语） ③芝麻开花，节节高（前为形象，后为解释，描述性俗语→俚语） 综上所述，谚语，俚语（描述性的俗语），歇后语，这三部分构成俗语的整体。
俗语属于口语型的语句，与书面语型的成语、格言有所区别，它们是汉语的口语和书面语的两大系统。
谚语是在人民群众中广泛流传的固定语句，是人民群众在长期生活实践中总结出来的经验和教训的结晶。
谚语虽然简单通俗，但反映的道理却非常深刻。
歇后语 歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。
歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。
它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。
例如： 一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>； 懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。
在一般的语言中。
通常只要说出前半截，歇去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。
最早出现歇后这一名称的是在唐代。
《旧唐书。
郑綮列传》中就已提到过有所谓郑五歇后体（一种歇后体诗）。
但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。
如《战国策。
楚策四》：亡羊而补牢，未为迟也。
意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。
这是我们今天所看到的最早的歇后语。
我们有理由认为，这是当时流行在民间的俗语，是出于一般人民的生活经验。
这类古代的歇后语，虽然很少见于文字记载，但在民间流传相信是不少的。
如钱大昕《恒言录》所载：千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。
这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。
如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入藏词格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于射覆语（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如隐语、谜语、谚语、缩脚语、俏皮话等名称。
加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。
关于歇后语的分类，向无定说。
何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。
为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。
第一，谐音类。
如： 空棺材出葬 － <目（木）中无人> 小葱拌豆腐 － <一清（青）二白> 这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。
这类歇后语，往往要转几个弯，才能领悟它的意思。
因而也更饶有兴味。
第二，喻事类。
如： 弄堂里搬木头 － <直来直去> 冷水发面 － <没多大长劲> 这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。
如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的谜底。
第三，喻物类。
如： 秋后的蚂蚁 － <蹦达不了几天> 棋盘里的卒子 － <只能进不能退> 这类歇后语，则是用某种或某些物件作比方。
了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。
第四，故事类。
如 楚霸王举鼎 － <力大无穷> 曹操吃鸡肋 － <食之无味，弃之可惜> 这类歇后语，一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。
上述两例，只要知道项羽、曹操故事的，一般也能了然。
遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。
如 纸糊的琵琶 － <谈（弹）不得> 这一歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。
歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，为广大群众所喜闻乐见。
回答者：kgdxk - 董事长 十六级 9-5 18:49 ◆一等二靠三落空，一想二干三成功。
◆一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。
◆十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。
◆人在世上练，刀在石上磨。
◆人行千里路，胜读十年书。
◆人心隔肚皮，看人看行为。
◆力是压大的，胆是吓大的。
◆三天不念口生，三年不做手生。
◆口说无凭，事实为证。
◆湖里游着大鲤鱼，不如桌上小鲫鱼。
◆口说不如身到，耳闻不如目睹。
◆山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。
◆万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。
◆山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。
◆千学不如一看，千看不如一练。
◆久住坡，不嫌陡。
◆马看牙板，人看言行。
◆不经冬寒，不知春暖。
◆不挑担子不知重，不走长路不知远。
◆不在被中睡，不知被儿宽。
◆不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。
◆不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。
◆不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。
◆水落现石头，日久见人心。
◆打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。
