成语积累200个，要成语的解释以及出处
P 浮想联翩— 联翩,鸟飞的样,形容连续不断。
浮想联翩就是飘浮不定象不断涌现出来 路有饿殍—— 路边有饿死的人 居心叵测—— 心存险诈,难以预测 披星戴月—— 披星光,顶月亮。
形容早出晚归或昼夜赶路,辛劳奔波 蓬荜生辉—— 简陋的房屋也发出了光辉。
谦辞。
多用于对他人来访或题赠诗文字画等表示感谢迫不及待—— 急迫的无法再等待迫在眉睫—— 迫：近。
眉睫：眉毛和睫毛，比喻眼前。
比喻事情已临近眼前，非常紧迫破釜沉舟—— 形容不顾一切，下定决心一拼到底Q 委曲求全—— 勉强迁就,以求保全;顾全大局,暂时忍让 趋之若鹜—— 比喻很多人争相追逐、趋附。
含贬义。
巧夺天工—— 夺：压倒、胜过。
人工的精巧胜过天然。
形容技艺精妙高超穷兵黩武—— 出动全部兵力,任意发动战争。
形容好战 曲高和寡—— 曲：音乐曲调。
高：高深。
和：跟着唱。
意为曲调越高深，能跟着唱得人越少。
比喻思想、言行、文艺作品等高深，不能为多数人所理解接受气冲牛斗—— 原指宝剑的剑气直冲星际。
形容豪气或怒气极盛求全责备—— 责：要求。
备：完备。
指对人或事要求完美无缺R 麻木不仁—— 麻痹无知觉。
比喻人对自身以外的事物漠不关心或反应迟钝 任劳任怨—— 工作不辞劳苦,不怕受埋怨 耳濡目染—— 形容听得多了,见得多了,自然而然受到影响 如法炮制—— 本指依照成法,炮制药剂。
后比喻照样处理 如数家珍—— 家珍：家中收藏的珍宝。
如同数自己家藏的珍宝那样清楚。
形容对所讲述的东西非常熟悉如鲠在喉—— 像鱼刺卡在嗓子里如虎添翼—— 好像老虎加上了翅膀一样。
比喻强者得到了有力的帮助而更加强大如雷贯耳—— 比喻人名声很大忍俊不禁—— 忍俊：克制自己不外露。
禁：忍住。
原指热衷于某事，不能克制自己。
后指忍不住发笑融会贯通—— 融会：融合。
贯通：全面透彻地了解。
指把各方面的知识、道理融合贯穿，从而获得对事物全面、透彻的理解和领悟任重道远—— 担子重，路途远。
比喻肩负的责任重大且要经过长期艰苦的努力S 莘莘学子—— 数量众多的学生 海市蜃楼—— 由于光线在大气层中的折射而产生的自然现象。
一般发生在沙漠地区和海边,折射的光线把远处的景物显示在空中或地面,形成奇异的幻景。
古人误认为是蜃(大蛤蜊)吐气而成。
后用来比喻虚幻的事物 有恃无恐—— 因为有倚仗就无所畏惧或顾忌。
含贬义 各行其是—— 每个人都觉得自己的做法是对的,根本不考虑别人的意见 无事生非—— 没事儿找事,人为制造矛盾,枉生是非 拭目以待—— 擦亮眼眼看着。
形容关注某件事情的出现 各抒己见—— 各自表达自己的见解和看法 众口铄金—— 铄金:熔化金属。
众口一词,足能熔化金属。
比喻谣言多,可以混淆是非 鬼鬼祟祟—— 行事暧昧而不光明 首当其冲—— 首：最先、最早。
当：面对。
冲：要冲、交通要道。
比喻最先受到攻击或遭到灾难始作俑者—— 俑：木制或陶制的偶人。
比喻某种坏事或恶劣风气的创始者声情并茂—— 声：声音。
情：情感。
茂：美好，盛美。
形容演唱时音色优美，感情丰富动人肆无忌惮—— 肆：放肆。
忌：顾忌。
惮：害怕。
指毫无顾忌，任意妄为随心所欲—— 欲：想要，希望。
指随着自己的意愿，想要干什么就干什么事半功倍—— 事：所要做的事情，指措施。
功：功效。
形容费力小，收效大事倍功半—— 事：所要做的事情，指措施。
功：功效。
形容费力大，收效小升堂入室—— 比喻学识由浅入深，逐步达到很高的成就。
也作“登堂入室”设身处地—— 设：设想。
身：自身。
设想自身处在别人的地位或环境中。
指替别人的处境着想束之高阁—— 阁：放东西的架子。
把东西捆绑起来，放在高高的架子上。
比喻弃置不用失之交臂—— 形容有了机遇又当面错过熟视无睹—— 熟视：细看，经常看。
睹：看见。
看惯了就像没看见一样。
也指对眼前的事物或现象漠不关心司空见惯—— 形容某事常见，不足为奇师出无名—— 师：军队。
名：名义。
指出兵没有正当理由。
也指做某事没有正当的理由。
适逢其会—— 适：恰好。
逢：碰上。
恰好碰上那个机会生灵涂炭—— 生灵：生民，指百姓。
涂：烂泥。
炭：炭火。
指百姓陷入沼泽与炭火中。
形容百姓处于极端困苦的境地素不相能—— 能：亲善、和睦。
指长期不和睦三人成虎—— 城市里本无老虎，但只要有三个人慌传市里有虎，听着就会以为真有虎了。
比喻流言惑众，蛊惑人心T 恬不知耻—— 泰然处之,不以为耻 暴殄(ti?n)天物——任意糟蹋东西 铤而走险—— 指没有办法,只得冒险 走投无路—— 形容走到无投身之地,前无生路 如火如荼—— 荼:开白花的茅草。
像火那样红,像荼那样白。
原来形容军容盛大,现在用来形容气势旺盛、热烈或激烈 按图索骥—— 骥:好马、千里马;索:寻找。
原指按照伯乐的《相马经》去寻求好马。
引申为依照既得的线索去寻找目的物。
讽喻拘泥成法、食古不化、不知权变的人 老马识途—— 比喻富于经验堪为先导 蜕化变质—— 蜕化,指昆虫脱皮后外形往往有所改变。
变质,指事物的本质变得与原来不同。
蜕化变质,比喻人的思想受到腐蚀而发生质的变化 提纲挈领—— 提网之纲,挈衣之领。
比喻举其要领,扼其要害,就能理顺关系,处事得心应手 醍醐灌顶—— 醍醐：从牛乳中提炼出的纯酥油，佛教比喻最高的佛法。
灌：浇。
顶：头顶。
比喻给人灌输智慧，使之从迷惑中醒悟或彻底觉悟堂而皇之—— 堂皇：气势宏大的样子。
形容公开，不加掩饰。
也形容很气派、很体面韬光养晦—— 韬：隐藏。
光：光芒，锋芒。
晦：晦迹，即隐藏踪迹。
指隐藏自己的才能、锋芒，不使外露W 惘然若失—— 神情颓丧,好像失去所爱所恋的样子。
蔚然成风—— 形容一种事物盛行于一时,一地,成为一种风气 万人空巷—— 家家户户的人都从巷子里出来了。
形容庆祝、欢迎等盛况或新奇事物轰动一时的情景望其项背—— 能够看到别人的颈项和脊背。
比喻有能力赶上无稽之谈—— 不真实的或虚假的事情无所不为—— 为：做。
没有什么不做。
指什么事都干。
含贬义五花八门—— 比喻变化多端或花样繁多未雨绸缪—— 绸缪：修缮。
比喻事先做好防备工作未置可否—— 置：确立，决定。
没说行，也没说不行。
即未发表任何意见。
味同嚼蜡—— 像吃蜡一样，没有一点味儿。
形容心境、语言或文章等枯燥无味为虎作伥—— 为老虎引路的鬼。
比喻给坏人做帮凶,为坏人效劳蔚为大观—— 蔚：草木繁盛。
大观：盛大的景象。
形容事物丰富多彩，形成盛大壮观的景象无可厚非—— 厚：过分。
非：非难，责备。
不可以过分责备无可非议—— 非议：批评指责。
没有什么可以指责的娓娓动听—— 娓娓：说话连续不倦的样子。
形容善于讲话，使人爱听闻一知十—— 指听到一点就能推知很多。
形容非常聪明，善于类推文过饰非—— 文、饰：掩饰。
过、非：过错。
指以各种理由或借口掩饰过失、错误文不加点—— 点：古人写文章在字的右上角涂一点，表示删去。
文章不用涂改，一气呵成。
形容文思敏捷，写作技巧高超微不足道—— 指意义、价值等小得不值一提危言危行—— 只讲正直的话，做正直的事X 洗心革面—— 洗心：指清除坏思想。
革面：改变旧面貌。
比喻彻底悔改薪尽火传—— 意指柴虽然烧完，火种却流传下来了。
比喻通过师生传授，使学问技艺得以一代代承传信手拈来—— 信手：随手。
拈：用两三个手指头捏东西。
随手拿来。
多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故、素材，用不着怎么思考细大不捐—— 细：小。
捐：舍弃。
小的大的都不舍弃。
常指收罗的东西多，毫无遗漏想入非非—— 脱离实际，幻想不能实现的事相濡以沫—— 濡：沾湿，浸润。
沫：唾沫。
比喻在困境中用微薄的力量相互帮助相敬如宾—— 互相尊重，如何对待宾客一样。
后用来形容夫妻之间互相尊敬，平等相待相得益彰—— 相得：互相投合。
益：更加。
彰：明显。
两个人或两件事互相配合，双方的能力和作用更能显示出来休戚相关—— 休：喜悦，吉利。
戚：忧愁，悲哀。
欢乐、忧愁彼此相关联。
形容关系密切，利害相关息息相关—— 息：呼吸进出的气息。
呼吸时进出的气息相互关连。
形容关系或联系非常密切欣欣向荣—— 欣欣：草木生机旺盛的样子。
荣：茂盛。
比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛星罗棋布—— 罗：罗列。
布：分布。
形容数量很多，分布很广秀色可餐—— 形容女子姿色十分秀丽虚怀若谷—— 谷：山谷。
胸怀像山谷一样深广。
形容十分谦虚虚与委蛇—— 虚：不真实，假意。
与：跟。
委蛇：敷衍。
指对人虚情假意，敷衍应酬咸与维新—— 咸：都。
与：参与。
维：语助词。
新：革新。
指一切受恶劣习俗影响或犯罪的人都可改过自新。
也泛指一切都需要改革更新Y 一劳永逸—— 指辛苦一次把事情办好，以后就不用费力了。
逸：安逸一针见血—— 比喻话语、文章简洁而能说中问题的实质一语道破—— 一语：一句话。
一句话就把真相说穿了一语破的—— 一语：一句话。
的：箭靶。
比喻一句话就说到问题的实质一言九鼎—— 形容说的话很有分量、很有作用一往无前—— 一往：一直向前。
无前：前面没有任何东西可以阻挡。
多形容勇猛前进一意孤行—— 孤行：独自行事。
指固执得依照己见行事而不听劝告一暴十寒—— 暴：晒。
寒：冻。
比喻做事没有恒心应接不暇—— 原指景物很多，顾不上观赏。
后形容太繁忙，应付不过来 庸人自扰—— 庸人:平凡的人;自扰:自己搅乱自己。
指本来无事而去自找麻烦 颐指气使—— 颐：腮帮。
指：指挥。
气：神情。
使：指使。
用面部表情和出气发声做出示意来指使别人。
形容有势力的人的傲慢神情雨后春笋—— 新事物大量迅速的涌现出来有口皆碑—— 皆：都。
碑：刻记着功业的石碑。
人人的嘴都是记颂功业的碑。
比喻人人称颂有声有色—— 形容声势规模大。
也形容表现得十分鲜明生动偃旗息鼓—— 偃：放倒。
息：停止。
放倒旗帜，停止击鼓。
指军队为不暴露目标而隐蔽行动或停止作战。
也比喻事情中止怨声载道—— 载：充满。
道：道路。
怨恨的声音充满道路。
形容百姓普遍怨恨不满缘木求鱼—— 缘木：爬树。
比喻方向、方法不对，就不可能达到目的义不容辞—— 义：道义。
辞：推辞。
道义上不容许推辞。
指理应接受直言不讳 直言不讳 ( zhí yán bù huì ) 解 释 讳：忌讳。
说话坦率，毫无隐讳。
出 处 《晋书·刘波传》：“臣鉴先征，窃惟今事，是以敢肆狂瞽，直言无讳。
” 用 法 联合式；作主语、定语、状语；含褒义 示 例 梁斌《红旗谱》：“我是个无党无派的人，才敢这样～。
” 近义词 直抒己见、心直口快、单刀直入 反义词 隐晦曲折、旁敲侧击、隐约其辞 灯 谜 坦率说话；隐瞒售价
《奔跑》歌词
曲：奔跑 歌手： 专辑：不顾一切 奔跑 racing快快把包袱都脱掉你的想法才会比别人快一秒来来把梦往身上倒你的好运会比别人都早到我们随微风舞蹈绑都绑不住欢笑我们陪海浪奔跑你看看全世界都知道让忌妒的人通通都晕倒woo yeah让羡慕的人都往这边靠oh心情随阳光奔跑奔跑不停的奔跑每一秒青春随勇气奔跑奔跑灵魂里充满清新的味道潮汐随日出奔跑奔跑不停的奔跑每一秒希望随梦想奔跑奔跑让世界紧紧跟着我的脚
海量阅读家长给孩子鼓励的话
我追求的个人目标很明确：努力达到没有家庭作业，考试成绩优秀，没有一个学困生，孩子有了一个美好甘甜的童年，老师拥有了愉快轻松的心态。
这是每位老师，每个学生，每位家长的理想。
我找到了通往理想境界的捷径——课内海量阅读
我们学生时代，被老师“逼”着用一个学期的大好时光反反复复“精读”一本课本；当了老师后，我和众多语文老师一样，“尽职尽责”地用一本课本耗去学生半年的学习时间与生命。
不是不知道“已所不欲，勿施于人”的古训，也不是没有感受到其中的痛苦和烦恼，而是根本没有想到语文课竟然能从教材中“突围”。
我知道大量阅读的重要性，也安排学生每个星期读课外书，但学生各读各的书，无法进行交流和指导，只能有空了挤出点时间交流读书感受，但总感到茫茫然，学生究竟读了什么，读懂了多少，收获了什么不清楚。
常常处在矛盾中。
直到一个月前我有幸读到一本好书——《好妈妈胜过好老师》，这本书使我坚定了引领学生大量读书的信念：一定要引导学生大量读经典，积累经典
但是怎么做却茫茫然。
我想到了两个月前听孙双金的讲座，孙老师说到山东的韩兴娥老师，进行“课内海量阅读”很成功。
我马上网购了韩老师的《让孩子踏上阅读快车道》。
如饥似渴的读，边读边跟同组老师交流。
我们惊喜的发现一致认为韩老师提出了“海量阅读”的教学理念，具有可操作性，教学方法可以复制，值得所有老师，特别是小学语文老师阅读。
我要让“课内海量阅读”实现“鱼和熊掌兼得”的美事落到我们师生身上：没有家庭作业，考试成绩优秀，没有一个学困生，孩子有了一个美好甘甜的童年，老师拥有了愉快轻松的心态。
韩老师在书中写道：“我在实践中发现，在语文课堂上全班同读一本书效果最好，读完一本换一 本。
……最好的办法就是学校图书馆配书，我们北海学校是新建学校，图书馆里配书时，按我的建议买了很多复本六十多本的书，可以供一个班学生集体阅读。
韩老师说：“海量阅读的教学目标不是以一节课、一篇文章设定，而是以一本书、一个年龄段为单位设定目标。
我把小学六年分为三个阶段：一年级在海量阅读中识字，二、三年级主要在海量阅读中诵读、积累，四、五、六年级大量诵读经典。
”据我了解，二七区实施“课内海量阅读”至今空白。
所以为了使每一位读到本人拙作的老师也过上理想的教育生活，我复制了韩老师博文的一部分。
中年级段在海量阅读中诵读、积累我把二、三年级归为中年级段，因为这两年有三个共同特点。
1、写字依然占用相当一部分课堂教学时间，现在，跟我参与实验的老师在开学前就分头在电脑上准备好大量的“看拼音写词”练习，在课堂上，学生每天都要拼写一部分生词，不会写的字词可以查阅老师提供的“词语表”。
这样，学生打牢了写字的基础，作文中很少有错别字。
2、二年级下学期和整个三年级，要进行作文起步教学。
我一直奉行“劳于读书、逸于作文”的观点，相信有了满腹经纶的积累，就会有出口成章、下笔成文的表达。
直到二年级下学期才进行作文起步教学，通过一年半的时间，学生就能通过“写作关”，能达到六年级毕业生的写作水平。
3、诵读、积累是关键。
作文教学之所以如此容易，是因为大量诵读白话文垫底。
比如一本教材用半个多月就能教完，一是略读教材中的部分文章，如《小英雄雨来》、《猎人海力布》等，学生自已默读一遍就行了。
二是精读的文章也不去条分缕析，一个课时学二至四篇，先运用各种形式读书，例如听录音、自由读、开火车读等，然后教师直奔中心提出问题。
很多文章，能够有感情朗读就行了，提不提问题并不重要。
学生诵读的文章越多，朗诵、理解能力越高，到三年级时，不经过预习，只要默读一遍，或听一遍录音，学生就能有感情诵读。
不论课本还是课外书，都要在有感情朗读的基础上练习背诵口头填空题。
背填空题速度快，而且孩子能带蒙加猜地理解所填词语。
如：“翻过一座小丘，_穿过一道山谷。
蝴蝶追着跳舞，松鼠数着脚步；小树亮着绿叶，绿叶托着露珠；露珠掉在林中，变成朵朵蘑菇；阳光和着鸟声……”文中平平常常的动词在具体的语境中用得精妙极了，很难用语言分析透彻。
对小学生来讲，他们也不会长时间听老师分析，让他们背诵之后略略一分析是最好的学习语言的方法。
“我真希望，烟囱里_飘出来的，不是_浓浓_的黑烟，而是__轻盈洁白__的云彩。
我真希望，烟囱里_喷出来的，不是_灰灰_的粉尘，而是__清澈晶莹__的泉水。
”“飘”与“喷”，“浓浓”与“轻盈洁白”，“灰灰”与“清澈晶莹”“浓浓”与“灰灰”，“轻盈洁白”与“清澈晶莹”的对比运用精确之极，我自知笨嘴拙腮分析不透，于是便和孩子们边做动作边背诵。
《三字经》《千字文》等古代蒙学作品，及诗词歌赋等押韵的经典也是在二、三年级诵读的重点。
重在吟诵、不求甚解是“理解”经典的重要理念。
我的模糊理解之法有主要是“归类诵读”和“学以致用”通过归类诵读，不只强化学生的记忆，而且能融会贯通地理解。
我们的班级网页上专设了一个“学以致用”栏目，由家长记录孩子的运用成果，我经常从中选取一些来帮助学生理解经典文句。
高年级段大量诵读经典我把四、五、六年级化分为高年级段，因为这段时间，学生已把常用汉字基本写熟练，学生的写作能力也基本过关，语文课上有大量的时间用来持续默读，一星期读十万二十万字轻而易举，实现了真正意义上的海量阅读。
这段时间阅读的内容主要有三类：一、学习《中华上下五千年》《世界五千年》为经典铺路学习了历史故事，孩子们在解读经典时就不仅能结合现实，也能结合历史，对经典的理解就能上升一个高度。
第一轮实验，我们在五年级学习《中华上下五千年》的，第二轮实验，我打算在四年级学习。
1、浮光掠影 回头再读我们读的《中华上下五千年》分为上、中、下篇，共271个故事，每个故事前面附有一段引文，多是选自《史记》《资治通鉴》中的一小段文言文。
尽管买了大量的书苦读，但在学习过程中，我还是遇到了当老师最大的尴尬之事:《中华上下五千年》中的文言引文没有译文，而且存在不少印刷错误，书中许多文言词句的意思、字音无从查证，我个人对文言知识知之甚少，除了上学时在课本中学的那十几篇古文外，很少读古文，一句话，有些知识我不会。
于是我们师徒见到“拦路虎”，略微一“过招”，一看难以“取胜”，立即绕道而过。
先重点读白话文故事，文言引文只能粗略地、不求甚解地学习，自然学习的速度较快，精略地读完之后，当时搞不懂的地方竟“无师自通”了——给学生一篇陌生的文言文，全班每个学生都能比较流利地读出来，能解释大体意思。
于是我们有了“深钻”文言引文的能力，又学习了第二遍。
学习语文不打“攻坚战”，在学习《中华上下五千年》时是无奈之举，后来就成了我惯用的手法、自觉的行动。
有些问题即使我知道答案，也不急着告诉学生，让他们自己去读、去找，随着阅读和思考的深入，总有豁然开朗的那一天。
这才是学习，离开了老师也能进行的学习。
做为老师，我要做的就是把大量的思想、文字俱佳的文章放在学生面前，为他们“吞食”提供条件，“反刍”是他们的本能行为。
2、读史学文 一举两得我忘不了自己是语文老师，在阅读历史故事的过程中学习语言。
主要办法是通过多媒体设备出示一些练习，丰富学生的语言和历史知识。
汉高祖分封的同姓王到景帝时发展得像皇帝一样富有，他们目中__，狂妄__，特别是吴王刘濞竟然__得从来不到长安朝拜景帝。
景帝推行____的政策，任用____的晁错。
上面的投影片选自《中华上下五千年》中《晁错削地招祸患》第一段的几句话。
让学生明确汉景帝时发生“七国之乱”的原因，把历史事件记扎实。
官员贾谊写《治安策》给文帝，文中说：“高祖封的诸侯王已严重威胁中央政权，那种认为天下太平的人就好像‘抱火厝之积薪之下，而寝其上。
’”厝火积薪潜伏着极大的危险。
厝：放置。
上面三张投影片讲述“厝火积薪”这个成语的来历和意思。
与《中华上下五千年》中晁错的故事 有关。
晁错让景帝削弱诸侯的势力，诸侯说：“‘舐糠及米’，这样下去，我们的利益都会失去。
舐糠及米比喻由表及里的逐步侵入。
上面三张投影片讲述“舐糠及米”这个成语的来历和意思。
与《中华上下五千年》中晁错的故事有关。
晁错身穿什么衣服，被处死在哪里
东市朝衣比喻大臣无辜被杀。
上面三张投影片讲述“东市朝衣”这个成语的来历和意思。
与《中华上下五千年》中晁错的故事 有关。
除此之外我还带领学生结合历史知识学习一些经典古文。
如学完战国这一段历史，引领学生学习《过秦论》《六国论》；学完安史之乱，我们师生一起学习杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等。
《世界五千年》的学习，基本靠学生自学，每天默读三十多页后进行讨论，并背诵填空题，我们用一个多月就读完了50这多万字，学生不但熟记历史典故，而且学习了很多地理知识，还能对历史事件、历史人物谈出自己的独立见解。
我指着地图上的一个地方，孩子们就能从古到今谈论一番。
二、经典阅读第一轮实验中，我和学生在六年级通读了《论语》《道德经》。
想让学《论语》的过程尽量轻松愉快一些，除了多联系生活外，还要做好一个准备：反复通读《论语》，理清其中的人物关系，了解人物的性格特点，掌握孔子的生平事迹。
这样学生在诵读过程中，老师可以帮他们理顺一下，增加一些趣味。
最初我买了一本《论语问答》、一本《孔子 圣人风范》，读后我对孔子的生平、为人、观念有了一些了解。
秋季开学后，我把书店里诠释《论语》《道德经》的所有版本都买回来和学生阅读、讨论，读经典我们没有基础，但读白话文还是颇有兴致，于是把曾让我们师生头痛不已的经典读得有滋有味。
通过大量阅读，经典的学习渐入佳境，孔子的高大形象、伟大人格、至理名言逐渐成为我们师生心中的一座丰碑，大量阅读又一次成为包治百病的良药。
9月中旬，我们开始学习《论语》，还是采用我惯用的方法，第一遍粗略地、不求甚解读，搞不懂的放过去。
用不到三个星期学了十篇，学习的过程很简单：上课开始轮流读一遍，师生共同纠正错误读音，教师告诉学生哪几章是要求背诵的，哪几章是要求熟读的。
然后，学生自己熟读、看译文背诵。
同伴互查合格后找老师检查。
学完1至10篇后进行复习。
我把要求背诵的和要求朗读的以5篇为单位打乱顺序印成文本，学生复习熟练后拿这个打乱顺序的文本自查，我再抽查。
后面学习的速度越来越快，10月底学完第一遍。
第二遍学习《论语》，重点是前后联系。
按照顺序逐篇逐章让学生交流自己的认识，学生前后联系，边交流边翻书。
比如，学习“君子病无能焉，不病人之不已知。
”时联系“子曰：不患无位，患所以立。
不患莫己知，求为可知也”。
“君子求诸已，小人求诸人”。
“不患人之不己知，患不知人也”。
“不患人之不己知，患其不能了也”。
第三遍学习《论语》，以归类总结为主要内容。
比如把孔子“教学”的章节一起显现，引导学生总结孔子如何学习如何教书育人，把有关“颜回、子贡、曾子、子路、子游、子张、子夏……”众弟子的章节一起显现，把有关“管仲、子产、季康子、晏平仲”等历史和现实人物的章节一起显现，把谈论“仁道、君子、修身、为政、交友”等章节一起显现，引导学生去总结。
孩子们把手里几本不同版本的《论语》前前后后地翻阅，把书都翻烂了。
我们把《论语》20篇全学完后进行总复习。
我的学生惊奇地发现，当时只要求学生朗读的一些篇章，等学完全书后学生竟然能够轻而易举地背诵。
全班学生都能正确熟读《论语》中的所有篇章，80%的学生能看译文背诵。
有《论语》垫底，六年级下学期《道德经》的学习就轻而易举了。
我们照例先熟读，然后找出部分章节看译文背诵并讨论。
按常规上课，我可以不去考虑阅读内容、学习方式学生是否乐于接受，不愿接受也得接受，全中国的小学生都是这样学习的。
但我在教改实验中进行这种打破常规的教学，学习这些艰涩的古董，就必须考虑学生的感受，时时刻刻警惕不能把教师的意念强加于学生。
儿童的思想与我们成人总是存在一定距离，因此在教学过程中我十分注重与学生“商量”。
比如《论语》《道德经》中哪些章节应该熟读，哪些章节应该背诵，我们师生都“辩论”一番，如果学生说得有理，我就听他们的。
哄着小孩子读书真的很好玩，为了能说服老师，他们查阅资料，寻找论据，往往还没有等集体学习，他们早就搞懂了。
“好，就听你的了
”学生得意地笑了，为老师听从他的意见；老师得意地笑了，为掉入了自己“圈套”还在自鸣得意的孩子们。
读经典我们收获的不只是知识和阅读文言的能力，还有思想道德的升华。
当学生在课堂上读或说“定能生慧，静能通神。
”“重为轻根，静为躁君。
”“巧言令色，鲜矣仁。
”时，他们不只是在论证书上的观点，同时也在自我教育。
于是好学好动的学生慢慢安静下来。
撒谎、浮躁等毛病通过自律远离了学生。
孩子们一个个充满阳光心态、诚实自律。
“己所不欲，勿施于人。
己欲立而立人，己欲达而达人”儒家思想中为他人着想的处事原则熏陶着我们。
“老者安之，朋友信之，少者怀之”的伟大志向，“知其不可而为之”的顽强意志激励着我们。
“人之生也直，罔之生也幸而免。
”的人生法则告诫着我们……我个人又对佛教经典也产生了兴趣。
道家的谦下养生，佛家的圣净无主，儒家的精进利生，涤荡着繁杂的教师职业带来的浮躁、茫然，滋养着我们师生的从容优雅。
进行第二轮实验，我的“野心”大得很，四书五经、诸子百家都打算涉猎。
三、小说阅读我的学生从二年级开始全班共读一本小说，我们的图书室里配了大量的优秀小说，比如《彼得?潘》就有三种不同的版本，首先读“口袋”丛书，再读16K注音读物，高年级段再读没有注音的原版小说。
在低、中段讨论小说的重点是小说的内容，除了“片断赏读”，“猜猜这是谁
”的阅读游戏，“故事接龙显本领”等形式之外，我的学生“发明“了“贴标签”，就是用一个词或一句话概括任何一本书、一个情节、一个故事、一个人物……比如爱丽丝掉进兔子洞，那个洞“深不可测”，洞四周墙壁上有很多东西，让人“目不暇接”。
再比如彼得潘学海盗贼的声音，学得很像，那叫“惟妙惟肖”。
等学生读了两套《五千年》之后，再讨论小说时，我特别提示学生注意时代背景。
让历史故事、小说、经典融成一个整体，让上下五千年、纵横数万里在学生心中“立”起来，让孩子们成为天文地理无所不知、无所不晓的“小博士”。
有着如此宏大“野心”的我其实笨得很，从教二十多年来，我从来没有在任何一场公开课比赛中取得过好成绩，三十多岁“高龄”才勉勉强强当上“区教学能手”，然后再也没有能力“向上发展”。
用人家的学生我永远上不出一节像样的课——我只能教好自己的学生。
在我自己的教室里，学生不预习，老师不备课，就可以轻松面对来自全国各地的同行听课。
因为我备课的最小单位是一本书，很少在一节课、一篇文章上细读文本、剖字析句。
名师的精彩课堂我很向往，但既要当研读文本的文艺理论家，又要当口才出众的演讲家，还要当调控学生情感的表演艺术家……我显然不具备那样的本领。
而进行海量阅读，不需要扎实的教学基本功，不需要高超的教学艺术，一般老师、一般学生都能适用。
像我这样的口才平平的丑小鸭，通过进行课内海量阅读，把安身立命的职场变成了充满乐趣的幸福之旅
求美文摘抄
背景音乐： 眼泪 钢琴曲拥 有 ： 这世间，美好的东西实在数不过来了，我们总是希望得到的太多，让尽可能多的东西为自己所拥有。
：人生如白驹过隙一样短暂，生命在拥有和失去之间，不经意地流干了。
：如果你失去了太阳，你还有星光的照耀，失去了金钱，还会得到友情，当生命也离开你的时候，你却拥有了大地的亲吻。
：拥有时，倍加珍惜；失去了，就权当是接受生命真知的考验，权当是坎坷人生奋斗诺言的承付。
： 拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有充实，就舍弃了无聊；拥有踏实，就舍弃了浮躁。
不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实的拥有，在一些时候，大度的舍弃不也是一种境界吗
：在不经意所失去的，你还可以重新去争取。
丢掉了爱心，你可以在春天里寻觅，丢掉了意志，你要在冬天重新磨砺。
但是丢掉了懒惰，你却不能把它拾起。
欲望太多，反成了累赘，还有什么比拥有淡泊的心胸，更能让自己充实、满足呢
选择淡泊，然后准备走一段山路。
形容说话在理的成语
公诚愚矣
夫何为而与之 ——老人家确实够傻的
您为什么把小马给他呢 齐桓公觉得老人因为少年的巧言辞令就丢了马，觉得老人愚笨。
还有后文： 桓公遂归。
明日朝，以告管仲。
管仲正衿在拜曰：“此夷吾之过也[1]。
使尧在上，咎繇为理[2]，安有取人之驹者乎
若有见暴如是叟者，又必不与也。
公知狱讼之不正，故与之耳。
请退而修政。
”孔子曰：“弟子记之，桓公霸君也，管仲贤佐也，犹有以智为愚者也，况不及桓公、管仲者也。
管仲却认为:这是我夷吾的愚笨。
假使唐尧为国君，咎繇为法官，怎么会有强取别人小马的人呢
如果有人遇见了像这位老人所遭遇的凶暴，也一定不会给别人的。
那位老人知道现在的监狱断案不公正，所以只好把小马给了那位少年。
请让我下去修明政治吧。
” 孔子说：“弟子们记住这件事，桓公是霸主；管仲是贤明的宰相。
他们尚且有把聪明当作愚蠢的情况，更何况那些不如桓公和管仲的人呢
” 【简评】 一位聪明的老人故意假托解释地名，讲了一个傻得荒唐的寓言故事，意在讽刺齐国司法的废乱。
然而齐桓公信以为真，把寓言当成了真实的事情，没有参透老人的真正目的。
名相管仲理解并接受了老人的讽谏，改进治理，下大气力解决司法公正问题。
显然，作者的用意在劝诫治政者应善于听取老百姓的意见，治理好国家。
文人笔下的青山绿水诗歌和文章
春猎万里绿衣一点红, 林间马嘶侧弯弓. 奔越疾驰迷离眼,欲穷随红遇碧渊.万里青山,猎人看到了一只红狐狸, 在林间寻找最佳时机,突然马惊,不得已侧身弯弓射去,红狐狸听到马叫,蹦跳着离去,猎人想追却无奈被前面的深渊挡住了去路.随感而发，见笑了。
