文言文中更始有没有新帝登基的意思
清朝入关后，曾举行过十次大典，这十次大典中，有两次是特殊情况，一次是顺治元年，爱新觉罗·福临的登极，一次四嘉庆帝的登极。
前者是因为前一年其父皇太极去世，福临曾在沈阳宫中即皇帝位，入关定鼎燕京又举行了一次即位典礼，仪式比较简略。
后者是因为其父乾隆亲自传位，名为授受大典，仪式隆重而又充满欢庆气氛。
其余八次，都是在上一代皇帝新死，嗣皇帝于丧期即位的。
雍正十三年（1735年）九月，乾隆帝在太和殿登极，情况大体是这样的： 雍正十三年八月二十三日，雍正帝死于圆明园内，当日将灵柩运回紫禁城，安放乾清宫内。
嗣皇帝弘历守灵。
九月初三日，登极大典的准备工作就绪后，礼部尚书奏请即位。
乾清宫正门要垂帘，表示丧事暂停。
弘历到保和殿降舆，先到中和殿升座，各级官员行礼。
礼毕，官员各就位，礼部尚书再奏请即皇帝位。
翊卫人等随弘历御太和殿。
弘历升宝座即皇帝位，这时按一般典礼规定，由中和韶乐乐队演奏，但由于处在丧期，规定音乐设而不作，只午门上鸣钟鼓。
乾隆帝即位后，阶下三鸣鞭，在鸣赞官的口令下，群臣行三跪九叩礼。
典礼中，百官行礼应奏丹陛大乐，此时设而不作，群臣庆贺的表文也进而不宣。
最后要颁布诏书，以表示皇帝是“真命天子”，仪式庄严而隆重。
首先，大学士再将诏书捧出，交礼部尚书捧诏书至阶下，交礼部司官放在云盘（装饰有云纹的木托盘）内，由銮仪卫的人擎执黄盖共同由中道出太和门，再鸣鞭，乾隆帝还宫。
文武百官分别由太和门两旁的昭德门、贞度门随诏书出午门，将诏书放在龙亭内，抬至天安门城楼上颁布。
乾隆帝返端凝殿，再换上孝服。
大学士等将“皇帝之宝”交回，贮于大内。
这是一次典型的登极大典，其余七次均大同小异。
朝廷大典，初登极、授受大典外，还有亲政，晚清的垂帘听政，上皇帝的尊号、徽号，上太皇太后、皇太后尊号、徽号等。
古代做一件龙袍很耗时，那么新帝登基了，多久可以穿上新龙袍
LZ您好前朝龙袍制作都不费时，只有明清朝有一堆繁文缛节（尤其清朝），最后龙袍专指皇帝的礼服，2年多才能做一件。
不过储君太子完全可以提早预约工匠，开工做衣服。
（宋朝时候甚至太子就可以直接穿龙袍进行礼仪活动。
）所以正常的继位，新皇帝几乎登基典礼就能拿到自己的龙袍。
真正问题是篡位的，或者偶然打下天下的。
后者还好说，譬如朱元璋北伐时就命令工匠做礼服。
于是坐拥天下时既有。
篡位的那个分两种：一是诸如司马昭，刘裕，徐温之流，自己封了公，当朝皇帝成了傀儡，自己即将完成篡国大业（最后自己可能没活到篡国，是自己儿子上了位）。
这种情况下大大方方找工匠做就完了，当朝皇帝根本敢怒不敢言。
二是郭威，赵匡胤，黎桓之流，自己带兵，突然就“被”推举为皇帝，龙袍实在来不及做的，直接扯块黄旗披好，回去后记得对即将退位的皇帝太后痛哭流涕，说我也不想啊之类的，然后笑眯眯登基就完了。
顺便一提登基没龙袍也不披黄布，繁文缛节一概没有的也有人---灭亡唐朝的国贼朱温。
疑问：为什么新帝登基不封
新帝登基自己地位都不稳固，位份贵重的妃子太多的话她们的家人在前朝结党的话管不过来而且高位份应该要有相符合的资历、功绩(生育子嗣）或者德行，因为高位妃嫔也要负担起部分照管后宫的责任，刚登基就让丝毫没有经验的人位居高位的话大概只能给皇后添乱
新帝登基后，他的那些兄弟们一般都会有什么下场
历代子孙帝王之祸昭昭可证，从有记载的商国开始，出现一些争夺，厮杀，兄弟相残，父子仇恨，亲人相杀，皇帝登基后，有的被杀，一般会缩小皇帝去世与新皇帝之间的登基时间，减少发生事情，有的在京师内会有爵位不会担任重要官职，有的会令前往封地担任名义上的王等，有的关系比较好。
在国家灭亡时，从嬴政称皇帝开始，皇室甚至会招来灭绝，如秦国宋国明国皇室。
