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描写莲花的句子结尾

时间:2015-06-02 05:14

描写莲花的开头结尾

在长春版七年级语文书上

改写爱莲说为现代散文

爱 莲 说(译文) 水中、陆地上的各种花草树木,可爱的很多。

晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花。

自从唐代以来,世上的人们都很喜爱牡丹。

我惟独喜爱莲花,它从淤泥中成长出来,却不受污染,经过清水的洗涤却并不显得妖艳。

莲花的叶柄中间是空的,外面是直的,不牵牵连连,不枝枝节节的,香气传播得越远就越显的幽香;笔直的挺立在那里,只可以在远处看,而不可以在近处玩弄。

我认为,菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵人;莲花,是花中君子。

对于菊花的喜爱,陶渊明之后就很少有听闻了;对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢

对于牡丹的喜爱,当然很多了. 《爱莲说》 一、文章内容 水陆草木之花,可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来,世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

菊之爱,陶后鲜有闻。

莲之爱,同予者何人

牡丹之爱,宜乎众矣。

二、文学常识 三、语音 甚蕃( ) 淤( )泥 濯( )清涟( )而不妖 亵玩( ) 四、通假字 五、古今异义词 六、词类活用 七、一词多义 八、重点词语解释 1、 可爱者甚蕃 蕃:多,“蕃”在中文的近义词是众,反义词是鲜(独)。

2、香远益清 益: 副词,更。

3、亭亭净植 植:树立。

4、陶后鲜有闻 鲜:少。

5、濯清涟而不妖 濯:洗涤。

妖:妖媚。

6、可远观而不可亵玩焉 而:却 亵:亲近而不庄重。

7、宜乎众矣 宜:应当 8、晋陶渊明独爱菊 独:只,仅 九、特殊句式 1、莲,花之君子者也(判断句) 十、朗读节奏 1水陆草木\\\/之\\\/花,可爱者\\\/甚蕃 2、自\\\/李唐\\\/来,世人\\\/甚爱\\\/牡丹 3、予\\\/独爱\\\/莲之出淤泥\\\/而不染 4、牡丹,花\\\/之富贵者也 十一、理解性默写 1、描写莲花高洁质朴的句子是出淤泥而不染,濯清涟而不妖 2、全文的中心句是:花之君子者也。

3、周敦颐《爱莲说》:咏莲名句:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。

4、公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是:牡丹之爱,宜乎众矣。

5、表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:莲之爱,同予者何人

6、描写莲美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植。

7、与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

8、比喻君子美名远扬的语句是:香远益清。

9、最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):莲,花之君子者也。

10、写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:中通外直,不蔓不枝。

十二、重点语句翻译 1、莲之爱,同予者何人

*(对于)莲花的爱好,同我一样的还有谁呢

2、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

*我只爱莲花,(因为它)出于污泥却不受污染,在清水中洗净后却不妖冶。

3、中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。

*(茎)中间贯通,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节,芬芳远播。

(就)更显清香,高高地洁净地直立在那里。

4、可远观而不可亵玩焉。

*(人们)可以远远地观赏,却不能轻易地玩弄它。

5、噫 ! 菊之爱,陶后鲜有闻。

*唉!爱菊花(的人),(从)陶渊明以后很少听到过。

6、莲,花之君子者也。

*莲花,是花中的君子。

7、牡丹之爱,宜乎众矣。

*爱牡丹的人,当然是很多了。

十三、课文内容理解 1、文中的莲花比喻君子(道德高尚的人),写“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚气节。

2、“牡丹之爱,宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。

结尾这一句感叹表达了作者对追求逐利(追求富贵、贪慕富贵)、趋炎附势 的世风的鄙弃。

3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。

课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人

作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情

(1) 牡丹---“ 花之富贵者“象征:追求功名、富贵的人。

(2) 菊---“花之隐逸者”象征:不趋炎附势的隐士。

(3) 莲---“花之君子者”象征:品行高尚的贤能之士。

(思想感情)*不慕名利、洁身自好,要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。

4、请用自己的话概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”的特征所代表的可贵品质。

*莲花代表的可品质是:质朴、高洁,胸怀豁达,品行无邪;不拘繁文苟礼,美德广布四方,独立自主,威严不可亵渎。

5、本文所用的修辞有:排比、设问、比喻 表达方式有:记叙、描写 表现手法有:象征、衬托 本文运用了衬托的手法,用菊正衬莲,用牡丹反衬莲。

文章的最后一段运用了多种句式:分别有感叹句(噫 ! 菊之爱,陶后鲜有闻。

),设问句(莲之爱,同予者何人

)陈述句(牡丹之爱,宜乎众矣。

) 6、作者将莲与壮丹作对比,表达了作者对洁身自好(或正直、高洁)品行的追求,对追名逐利世风的厌恶。

7、陶渊明独爱菊,表明他追求隐逸的生活态度;世人甚爱牡丹,表明世人贪慕富贵的生活态度;周敦颐独爱莲,表明他不慕名利(洁身自好)的生活态度。

8、.下面这段话蕴含了君子哪些品质

出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

*既不与恶浊的世风同流合污,也不孤高自许;通达事理,行为方正,美名远扬;志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而不敢轻侮。

(意思对即可) 9、下面对选文内容和写法的分析理解不正确的一项是( D)(3分) A、选文以爱莲之情来表达作者不慕名利、洁身自好的生活态度,以及对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

B、在文中作者从莲的生长环境、形态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗。

C、文中以“中通外直,不蔓不枝,香远益清”来比喻君子通达事理,行为端正,因而美名远扬。

D、 “牡丹,花之富贵者也”,表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。

十四、开放性试题 1、短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质,实则是作者思想情怀的抒发,可现实生活中,有人却认为“近朱者赤,近墨者黑”,对这两种观点,你是怎样看待的

请简述理由。

*略(提示:针对某一种观点或将两者结合起来谈均可,但必须扣住“人与环境”的关系) 2、你喜欢哪种花?请简要说明喜欢的原因。

*略 3、作者认为,菊是“花之隐逸者”,你是否同意这种看法

为什么

*同意与否均可,理由要能支撑观点。

20个爱莲说理解性默写

《爱莲说》《记承天寺夜游》理解性默写【1】从生长环境的角度写莲花的高洁、质朴、庄重的句子:-------------------,---------------------------------。

【2】比喻君子既不与同流合污,又不孤高自许的句子是:---------------------,-------------------------------。

【3】“予独爱莲”的原因是:---------------,-------------------,-----------------,------------------------,----------------------,-----------------------,-------------------。

【4】文中写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子:--------------------------,--------------------------------。

【5】从香气方面歌颂莲花芳香的句子:--------------------。

【6】从风度方面,写莲的端庄、清高的句子:---------------------------------,-------------------------------------。

【7】陶渊明独爱菊的原因:----------------------,-----------------------------。

【8】世人甚爱牡丹的原因:------------------------,-------------------------------。

【9】点明本文中心,高度概括莲可贵品质的句子:------------------------,------------------------------------。

【10】慨叹世上知音甚少的句子:---------------------------,---------------------------------------。

【11】作者慨叹贪

求七年级(上)语文(人教版)课内现代文阅读专项训练 和课外的 答案

杜甫诗三首•综合能力测试一、给下列词语注音岱( ) 眦( ) 簪( ) 逾( )二、文学常识填空1.杜甫(712~770),字________,别号________,朝伟大的________诗人。

2.杜甫的诗作在总体上反映了________朝由________而________的变化过程,号称“诗史”。

3.《 》写于所谓“开元盛世”,其时诗人才二十四五岁;《 》和《 》则写于“安史之乱”前期,诗人已到中年。

三、默写1.岱宗夫如何

________。

2.________,浑欲不胜簪。

3.暮投石壕村,________。

________,老妇出门看。

4.夜久语声绝,________。

天明登前途,________。

四、解释下列句中加粗词语造化钟神秀( ) 决眦( )家书抵万金( )( ) 浑欲不胜簪( )五、阅读①听妇前致词:三男邺城戍。

②一男附书至,二男新战死。

③存者且偷生,死者长已矣

④室中更无人,惟有乳下孙。

⑤有孙母未去,出入无完裙。

⑥老妪力虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊。

1.解释下列词语。

附书至( ) 新战死( ) 未去( ) 犹得( )2.形似字注音并组词。

(1)戍( )________ 戌( )________ 戎( )________(2)衰( )________ 哀( )________ 衷( )________3.为选段划分为三层,并概括出层意。

第一层:第二层:第三层:4.用原文回答问题。

(1)说明兵役之苛酷:________________(2)说明战争之惨烈:________________(3)说明战争破坏严重:________________(4)表现老妇丧子的悲痛和含悲度日:________________(5)能概括全诗内容的:________________5.本段文字正面描写老妇人“致词”,层层诉说、凄苦至极,侧面写“________”,揭示主题。

六、阅读下诗,回答问题闻官军收河南河北杜 甫剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

注:剑外:四川剑阁以南,指梓州一带。

唐朝都城长安在剑阁东北。

当时以长安为中心,所以剑阁以南称剑外。

蓟北:现在河北省北部和北京市一带。

那里当时是安史叛军的根据地。

1.解释下列词语。

(1)妻子:(2)纵酒:2.诗中哪句点明了“闻讯”的地点

3.诗中哪个词语揭示了全诗的主题

这首诗表达了诗人什么思想感情

4.诗人听到消息后,百感交集。

诗中是如何描述这一点的

试做简要分析。

【参考答案】一、dài zì zān yú二、1.子美;少陵野老;唐;现实主义 2.唐;盛;衰 3.望岳;春望;石壕吏三、1.齐鲁青未了 2.白头搔更短 3.有吏夜捉人;老翁逾墙走 4.如闻泣幽咽;独与老翁别四、钟:聚集; 眦:眼角; 书:信; 抵:值; 浑:简直。

五、1.书:信;新:最近;去:离开;犹得:还能够。

2.(1)戍shù,戍守;戌xū,壬戌;戎róng,戎马一生。

(2)衰shuāi,衰老;哀āi,悲哀;衷zhōng,无动于衷。

3.①②③‖④⑤‖⑥第一层:三男戍边,二男战死。

第二层:家中情况。

第三层:老妇自请服役。

4.(1)三男邺城戍 (2)二男新战死 (3)出入无完裙 (4)存者且偷生,死者长已矣 (5)听妇前致词 5.安史之乱六、1.(1)妻子和儿女 (2)纵情饮酒 2.剑外忽传收蓟北 3.“收蓟北”;抒发了诗人欣喜若狂的心情,表现了诗人渴望国家统一和热爱生活的思想感情。

4.当诗人一听“收蓟北”的消息后,“初闻涕泪满衣裳”——欢喜得泪流满面,以泪写喜,更是喜极而泣、悲喜交集的最生动的写照。

“漫卷诗书喜欲狂”——由流喜泪而呈喜态,写出了此时此刻诗人内心难以用语言表达的狂喜之情。

“白日放歌须纵酒”——由呈喜态而放声高歌、纵酒痛饮。

“青春作伴好还乡”——这里由欣喜若狂到迫切思归。

最后两句仍然写“还乡”,是想像中具体的回家路线,更让人想见诗人归心似箭的急切而喜悦的心情。

全诗喜始喜终,一贯到底,给人以强烈的快意。

一、 给下列加点字注音夹(jiā)岸 舍(shě)船 豁(huò)然开朗 屋舍(shè) 俨(yǎn)然 阡(qiān)陌(mò) 种(zhòng)作 衣着(zhuó) 垂髫(tiáo) 便要(yāo)还家 咸(xián)来 邑(yì)人 语(yù)云 诣(yì)太守 刘子骥(jì)二、 解释下列加点词。

1.缘溪行: 沿着,顺着 2. 夹岸: 两岸.夹,在两旁 3. 落英缤纷: 落花;繁多的样子 4. 豁然开朗:开阔明亮的样子。

5.屋舍俨然:整齐的样子。

6. 桑竹之属:类。

7.黄发垂髫:老人和小孩。

8.阡陌交通:田间小路。

9.怡然自乐:欢乐愉快的样子。

10. 欣然规往:计划。

三、分别写出下列词语的古义和今义。

【鲜美】古义:鲜艳美丽。

今义:(味道)新鲜。

【交通】古义:交错相通。

今义:交通运输和邮电事业的总称。

【妻子】古义:妻子儿女。

今义:指男方的配偶。

【绝境】古义:与世隔绝的地方。

今义:没有出路的地方。

【无论】古义:不要说,更不必说。

今义:不管(表条件关系连词)【不足】古义:不值得。

今义:不够。

三、 比较解释下列各组加点词的意思。

【为】武陵人捕鱼为业:作为 不足为外人道也:对,向【志】处处志之:做记号 寻向所志:标记,记号【寻】寻向所志:寻找 寻病终:不久【及】及郡下:到了 由表及里:到达【遂】遂迷:终于 后遂无问津者:于是,就【乃】乃不知有汉:竟然 见渔人,乃大惊:于是,就屠乃奔倚其下:就 乃悟前狼假寐:才 【其】欲穷其林:这,那 既出,得其船:他,代渔人 太守即遣人随其往:他,代渔人四、 翻译句子1.晋太原中,武陵人,捕鱼为业。

缘溪行,忘路之远近。

东晋太元年间,有个武陵人以捕鱼为职业。

有一天他顺着溪水划船走,忘记了路程的远近。

2.忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

忽然遇到一片桃花林,桃树夹着溪流两岸,长达几百走,中间没有别的树,地上香草鲜艳美丽,坠落的花瓣繁多交杂。

3.渔人甚异之。

复前行,欲穷其林。

渔人很惊异这种美景。

继续往前走,想走到那片桃林的尽头。

4.有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。

有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。

田间小路交错相通,村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。

5.黄发垂髫,并怡然自乐。

老人和小孩都悠闲愉快,自得其乐。

6.见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。

桃源中人看见渔人,于是很惊奇,问渔人从哪里来。

(渔人)详尽地回答了他。

7.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。

他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱,带领妻子儿女和同乡人来到这写出人世隔绝的地方,没有再从这里出去过,于是和桃花源以外的世人隔绝了。

8.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

他们问现在是什么朝代,竟不知道有过汉朝,更不必说魏晋。

9.此人一一为具言所闻,皆叹惋。

这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况,那些人听罢都感叹惋惜。

10.此中人语云:“不足为外人道也。

” 这里的人告诉他说:这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。

五、 理解默写1.本文中描写桃花源美好的自然环境的句子是: 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻。

2.本文中描写了桃花源社会环境安宁的句子是: 阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

黄发垂髫,并怡然自乐。

3.本文中明显了桃花源人安居乐业\\\/和平幸福的境况(或:明显精神面貌)的句子是: 黄发垂髫,并怡然自乐。

4.本文最能体现桃花源人热情好客\\\/民风淳朴的句子有: 便要还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,咸来问讯。

余人各复延至其家,皆出酒食。

5.交代桃花源的人来历的句子是: 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,六、问题理解1.第一段描写桃花林又什么作用

渲染了神秘美丽的气氛,暗示将会出现奇境,为写桃花源的美好做铺垫。

2. 写出文章的整体思路。

(渔人)发现桃源、访问桃源、离开桃源。

3. 为什么村人“见渔人,乃大惊”

村人对陌生人出现感到惊异,表明桃花源与世隔绝很久。

4. 桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样

①自然环境:美丽富饶;②社会环境:安定平和;③生活状况:安居乐业;④精神状态:自由快乐。

5.“此人一一为具言所闻”,从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么

桃花源外朝代更替,社会动乱,人民生活痛苦。

6.作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”

表明桃花源可望而不可即,给桃花源增添奇异色彩;也表明桃花源在现实生活中是不存在的;隐含了作者无力改变社会现实的无奈。

7.作者笔下的桃花源具有怎样的特点

(作者追求的是怎样的生活

) 环境优美,人民安定幸福,民风淳朴;没有阶级,没有剥削,没有压迫,没有战乱,人人自食其力,安居乐业,和平安宁的理想社会。

8.作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界

寄托自己的政治理想,反映广大人民的愿望;对美好生活向往,对黑暗社会批判。

《陋室铭》《爱莲说》练习设计[ 2005-9-20 17:39:00 | By: zyj1112 ]22短文两篇一、基础知识的积累和运用1、给下列加点的字注音德馨( ) 苔痕( ) 鸿儒( ) 案牍( ) 西蜀( ) 蕃( ) 淤泥( ) 濯清涟( ) 亵( )鲜有闻( )2、下列句子中加点词语读音或解释有误的一项( )A斯是陋室,惟吾德馨(lòu简陋)B谈笑有鸿儒,往来无白丁(hóng大)C濯清涟而不妖(ér却) D香远益清(yì好处)3、解释下列加点的词(1)斯是陋室,惟吾德馨 ( ) (2)谈笑有鸿儒,往来无白丁( )(3)可爱者甚蕃( ) (4)濯清涟而不妖( )(5)亭亭净植 ( ) (6)宜乎众矣 ( )(7)无案牍之劳形( ) (8)无丝竹之乱耳( )4、下列句子停顿划分不正确的一项( )A山不\\\/在高,有仙\\\/则名 B苔痕\\\/上\\\/阶绿,草色\\\/入\\\/帘青C南阳\\\/诸葛庐,西蜀\\\/子云亭 D予\\\/谓菊,花之\\\/隐逸者也5、下列与课文不一致的是( )A无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 B苔痕上阶绿,草色入帘青C水陆草木之花,可爱者甚蕃 D予谓菊,花之君子也;牡丹,花之富贵者也6、选出对下面句子翻译正确的一项(1)予谓菊,花之隐逸者也( )A对于菊花来说,花中的隐士啊。

B我认为菊花是花中的隐士C我说菊花是花中的隐士 D菊花,即所谓花中的隐士(2)何陋之有

( )A有什么地方简陋呢

B哪些地方简陋呢

C简陋又有什么呢

D有什么简陋的呢

7、根据课文默写(1)予独爱莲之出淤泥而不染, 。

(2)中通外直, ,香远益清, 。

(3)可以 , 。

无丝竹之乱耳, 。

(4)菊之爱, 。

8、根据课文内容填空(1)《爱莲说》选自《 》作者 , 代哲学家。

(2)《陋室铭》作者是 朝 。

铭,是古代刻在器物上用来 或者 的文字,后成为一种文体,这种文体一般都是 的。

(3)“说”“铭”是古代一种文体,请你再举出二例与之相类似的文体。

二、教材探究1、《陋室铭》一文中,作者从哪几方面描写陋室的

2、作者为什么先写“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵”

3、用原文语句回答(1)文章描写“陋室”环境的句子是: 。

(2)表现室主人交往之雅的语句是: 。

(3)作者认为陋室不陋的原因是: 。

(4)与“惟吾德馨”相呼应的句子是: 。

4、文章结尾引用孔子的一句话有什么作用

5、文章表达作者怎样的思想感情6、在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道理

7、《爱莲说》一文中“而”字出现较多,请你找出两例“而”为转折关系的实例A: B:8、文中作者歌颂的是莲花,却几次提到了菊、牡丹,其用意是什么

9、用原文语句回答(1)比喻君子不同流合污的句子是: 。

(2)比喻君子美名远扬的句子是; 。

(3)比喻君子通达事理,行为方正的句子是 。

;(4)比喻君子志洁高廉,仪态端正,令人敬重(清高)的句子是; 。

10、文中第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征的哪三种人

11、本文表达了作者怎样的生活态度

12、作者把“莲”比作君子,那么作者认为君子应该是怎样的人

13、本文描写“莲”的语句形象、生动,结合你所学的知识,写出二句描写“莲花”的诗句三、读写链接作者在《短文两篇》中,都运用了“托物言志”的写法来表达自己的思想感情,用“莲”自比,联系你自己的志趣和追求,写出你最喜爱的一种花,并进行生动形象的描绘,同时还要写出你喜爱的原因《陋室铭》《爱莲说》练习答案[ 2005-9-20 17:57:00 | By: zyj1112 ]22、短文两篇一、1、xīn tái rú dú shǔ fán yū zhuó xiè xiǎn2、D3、(1)这(2)没有学问的人(3)多(4)洗涤(5)立(6)应当(7)使……劳累(8)奏乐的声音4、A5、D6、(1)B(2)D7、略8、(1)《周元公集》、周敦颐、宋(2)唐、刘禹锡、警戒自己、称述功德,用韵(3)表、记二、1、三个方面,从陋室的环境、陋室里的人及陋室里主人的活动三方面来描写的。

2、用“有仙之山,有龙之水”引出陋室3、(1)苔痕上阶绿,草色入帘青(2)谈笑有鸿儒,往来无白丁(3)惟吾德馨(4)何陋之有4、意在以古代名贤自况,表明陋室主人也具有古代名贤的志趣、抱负5、通过对陋室的描写,极力形容陋室不陋,表达作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣6、如:在物质生活丰富的今天,我们应要追求高尚的精神生活,多参加有意义的活动,多阅读一些健康的书籍,开阔视野,陶冶自己的情操,不做低级无聊之事等\\\/(围绕追求高尚的精神生活方面来谈即可)7、A予独爱莲之出淤泥而不染; B濯清涟而不妖8、以菊的隐逸、牡丹的富贵来衬托莲花的种种美德9、(1)出淤泥而不染,濯清涟而不妖(2)香远益清(3)中通外直(4)亭亭净植,可远观而不可亵玩焉10、菊花比喻成隐士,牡丹比喻成富贵的人;莲花比喻成君子11、表达作者不慕富贵,洁身自好的生活态度12、品德高尚的人(或具体答出君子的品格也可以)13、A小荷才露尖尖角,早有蜻蜒立上头。

B接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红三、略。

点拨:写出植物本身的特点及给你带来的启示、原因。

高一语文上册课文 荷塘月色原文

我有 古人作文很讲究美,骈散句结合,讲究押韵,如本文押的“ing”韵,而且水火构思精巧,立意鲜明,文句精美而又朗朗上口,成为古代散文中的名篇。

2.什么是骈句呢

看课后练习第三题。

通过这道题的练习,让我们了解骈句的知识。

〔让学生把感性认识上升到理论高度,学会总结,抓住特点,也为课外作业的私利《成打下基础。

〕 (五)布置作业 1.仿照《陋室铭》写《XX铭》,长短不限,把握《陋室铭》的精髓并有所体现即可。

2.背诵并默写《陋室铭》 3.预习《爱莲说》,要求熟读并完成有关练习。

第二课时 (-)明确目标 教师板书或投影显示素质教育目标。

(二)整体感知 l.请同学朗读自己的“铭”文,常见内容如《教室铭》、《作业铭》……进一步激发学生学习的热情,锻炼和提高学生写作能力。

口头表达能力,丰富教学内容,以此活跃课堂气氛。

2.利用投影学习字词,教师出示内容,请同学判断,集体订正。

3.结合注释了解作者。

4.教师引导,“说”是古代文体的一种,可以直接说明事物,阐明事物,也可以通过写人、状物来讲道理。

《爱莲说》是一篇情致饱满的“托物言志”的散文小品,文章通过传神之笔,精妙细致地描绘了一幅生动、可爱的莲花写生图。

请同学们看大屏幕,这是一株莲花,发挥自己的联想和想象,描述一下莲花的姿态。

学生畅所欲言,教师适当加以点评。

〔采用现代化教学手段,可以加大课时容量,字词教学可扫除词语中的拦路虎,请学生描述,可以启发学生的联想和想象能力,锻炼口头表达能力。

〕 (三)教学过程 l.教师引导;周敦颐笔下的莲花又是怎样的呢

请同学们听录音,边听边用笔作勾画。

2.请一名同学朗读,同学作点评,然后全班齐读。

3.请同学找出直接描写莲花外部特征及内在气质的句子,并结合注释分析作者从哪几个角度来描写莲花的。

“予独爱莲之出淤泥而不染……而不可亵玩焉。

”从生长环境来看,写她“出淤泥而不染”的高洁,“濯清莲而不妖”的质朴;从体态香气方面,写她“中通外直,不蔓不枝”的正直,写她“香远益清”的芳香;从风度方面,写她“亭亭净植,可远观而不可亵玩”的清高。

4.请同学在2分钟内背诵“予独爱……不可亵玩焉。

”并且当堂默写。

5.对照注释自读第二段,请同学翻译第二段。

6.本文以“爱”为意脉,写出了对莲花的喜爱,为何还要写菊花和牡丹

提示:反衬手法。

7.作者赋予它们怎样的品格

作者连用三个拟人,把菊花比做“隐逸者”,用它的抗霜表现人的孤傲,呼应文章开头“晋陶渊明独爱菊”,这是正村;作者把牡丹比做“富贵者”,用它的富丽浓艳表现世人的庸俗,这是反衬。

8.从以上分析,我们不难发现,作者描写莲花的文字,是和“君子”的性格特征浑然熔铸在一起的,作者名为写物实则写人的方法就是“托物言志”,其科学的定义是:抽取事物的某种特征,以表达作者自己的思想感情、理想志愿,叫做“托物言志”或“咏物抒情”(投影定义内容)。

9.你怎样理解“莲之爱,同予者何人”

这是一个反问句。

一方面照应上文“予独爱莲”,另一方面也透露出对人生世事的慨叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。

10.“牡丹之爱,宜乎众矣。

”表达了作者怎样的感情

这个感叹句,是作者对那时一些士大夫追名逐利、求取富贵的处世态度的强烈讽刺。

11.到这里我们不难发现作者的生活态度,请同学们总结一下。

把莲花比做“君子”,用它的清逸,表现人的高洁,作者刻画莲花,寄予了自己的理想、情志和人格操守,表达自己鄙弃追求名利的士大夫的表现,歌颂德行高尚的君子行为教学设计示例 第一课时 (-)明确目标 要求学生勾画阅读提示的要点,明确学习《陋室铭》的素质教育目标。

师生讨论,逐条板书或投影显示本节课素质教育目标。

(二)整体感知 1.教师引导:要准确地理解作品的思想感情,就要对作品的时代背景、作家的身世、处境作一些了解。

让我们先复习有关刘禹锡的生平,了解他为什么要写这篇“铭文”。

刘禹锡,字梦得,唐朝人,自幼好学,21岁中进士,官至监察御史。

“穷则独善其身,达则兼济天下”,是中国古代知识分子调整仕途得失的一条基本心理原则。

刘禹锡是中唐时期政治上的激进派,主张改革,但是遭到保守派的排挤,一再被贬,因而作此铭文,自剖肝胆,表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念。

2.结合注释学习“铭”,让学生当堂记忆。

教师当堂抽查。

铭,古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。

这种文体一般都是用韵的。

3.指名学生朗读,教师订正读音及节奏,全班学生齐读。

〔复习旧课知识点:引入新课的学习,当堂记忆并检查,个别读与集体读相给合都是中学生注意力、提高学生学习效率的有效方法。

〕 (三)教学过程 1.学生对照注释自读,疏通文字,时间为四分钟,教师巡视,个别解答学生的疑问。

2.教师结合课后练习及预习提示的问题向学生提问,检查自学情况。

(1)这篇文章中的哪句话能提奖全篇大意

是什么意思

“斯是陋室,惟吾德馨。

”“德馨”指的是品德高尚,说明“陋室”值得铭颂,不在其陋,而在身居“陋室”的人品德高尚。

2)文章头两句有何作用

写有仙之山,有龙之水,是设喻引题,颂扬陋室。

(3)文中怎样描写陋室环境的

请用文中原话回答,再谈自己的理解。

“苔痕上阶绿,草色入帘青。

”作者的陋室之景是清幽的,苔薛青草,登阶入室,并无荒芜之感,倒有一股生气。

(4)要求学生背诵并默写这两句。

(5)文中是怎样描写居室主人的生活情景的

先找出文中原话,再谈自己的理解。

教师与学生边讨论边明确:“谈笑有鸿儒……无案牍之劳形。

”作者的陋室充满文化气氛,来客全是饱学之士,与主人兴致盎然地谈古论今,可以想见其妙语连珠。

意趣横生的场面。

客人去后,主人焚香弹琴,或翻阅经书,参悟妙理,可以想见其安逸潇洒之风度。

居住在陋室,远离尘嚣纷争,心情平静清畅,不受官场羁绊,免于劳体伤神,落个心静体闲。

(6)要求学生在两分钟之内背诵,教师当堂抽查,对背得又快又好的同学给予表扬。

(7)是不是刘禹锡真到了道家所言“清静无为”的境界呢

不是。

(8)从哪里看出来的

“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

”他用诸葛亮和杨雄的故事,暗示自己不会永远深居陋室,有朝一日定能施展才华,兼济天下。

(9)作者一方面写自己的心静体闲,一面又暗示自己要再展才华,兼济天下,是否矛盾

为什么

作者一方面是向朝中当权的保守派显示自己并没有遭受打击郁闷寡欢;另一方面,是等待时机,再图报效国家。

(10)为什么结尾说“何陋之有”

“何陋之有

”即“有何陋”。

这是个文言倒装句式,“之”起连接作用,无实义,意思是“有什么简陋的呢

”篇末以圣贤之语自勉,而且呼应开头。

意味无穷,是画龙点睛之笔。

(l)全班齐读(齐诵),再次体会文意。

〔这一部分的教学着眼于提高学生的实践运用能力,激发学生的想像力,提高口头表达能力和理解分析能力。

讲析上应深入浅出,在学生主动的学习中完成素质教育目标。

〕 (四)总结、扩展 1.教师引导:这篇散文被选入唐宋名篇朗诵经典,读起来清脆作响,落地有声,妙不可言,后人纷纷摹仿它的结构和韵律作“铭文”,是什么缘故呢

有关《爱莲说》的题型

水陆草木之花,可爱者甚蕃,晋陶渊明独爱菊。

自李唐来,世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

菊之爱,陶后鲜有闻。

莲之爱,同予者何人

牡丹之爱,宜乎众矣。

1.《爱莲说》选自 ,作者 ,字 ,北宋 家。

“说”是一种文体。

既可以 ,也可以 2、解释下列加点的字①.可爱者甚蕃 ( )②.余独爱莲之出淤泥而不染( )( )( )③.濯清涟而不妖( ) ( )④.香远益清( )( ) ⑤.亭亭净植( )( ) ⑥.可远观而不可亵玩焉( )⑦.余谓菊( )( ) ⑧.花之君子者也( ) ⑨.陶后鲜有闻( ) ⑩.宜乎众矣( )阅读理解(选做题:有能力的同学选做)3.下面句中加点字解释都正确的一项是①可爱者甚蕃(多) ②濯清涟而不妖(洗涤) ③亭亭净植(种植)④可远观而不可亵玩焉(亲近而态度不庄重)⑤陶后鲜有闻(陶渊明的后代、后裔)A.①②③ B.②④⑤ C.①②④ D.③⑤⑥4.用上面文段中的原句回答。

(1)文中最能概括莲花高贵品质的语句是: 。

(2)比喻君子不同流合污的语句是: 。

5.《爱莲说》一文运用借物喻人的写法,旨在托物言志。

文中牡丹、莲花各比喻生活中的什么人

你怎样看待拜金主义者信奉“有钱能使鬼推磨”的“牡丹之爱”

“牡丹”比喻 “莲花”比喻 看法:3、我国古代文人具有高尚的道德情操,他们“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,请你在文中找出能体现“不汲汲于富贵”这一意思的句子。

4、你最欣赏莲花的哪一种品格,说说理由。

5、写菊花和牡丹有何用意

6、从上下文连贯的角度看,第二段结尾句“牡丹之爱,宜乎众矣”应放在“莲之爱,同予者何人

”的前面,作者将它放在结尾的目的是什么

7、《爱莲说》中爱菊、爱莲、爱牡丹代表的人生态度分别是什么

8、文中两个“独”字都 ,两个“独”字,又相对地表明 。

9、文中用来比喻君子志洁行谦、德声远播的句子是哪句

写一句类似的名言警句。

10、“噫”的作用是什么

11、文章采用了什么写作手法

作者在文中表达了一种怎样的思想

你认为这种思想的现实意义何在

12、古代诗文中有许多有关“君子”的名言警句,再举一例并简述其内涵。

13、、文中对莲花的描写有什么作用

14、概括莲花的品质。

15、写出莲花的别称(二个以上):16、按原文填句子。

①写莲花高洁的句子:②写莲花质朴的句子:③写莲花正直的句子:④文章写生长环境的句子(比喻君子既不与恶浊的世风同流合污,也不孤高自许的句子。

):⑤体态香气的句子(比喻君子通达事理,行为方正,因而美名远扬的句子。

):⑥风度的句子(比喻君子志洁行廉,又有端庄的仪态,今人敬重而不轻侮的句子。

):⑦象征君子美好姿质的句子:⑧文中哪句话高度概括了莲的品质(中心句)

17、文中成语:18、短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质,实则是作者思想情怀的抒发,可现实生活中,有人却认为“近朱者赤,近墨者黑”,对这两种观点,你是怎样看待的

3、我国古代文人具有高尚的道德情操,他们“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,请你在文中找出能体现“不汲汲于富贵”这一意思的句子。

中通外直,不蔓不枝。

4、你最欣赏莲花的哪一种品格,说说理由。

我喜欢“出淤泥而不染”。

因为这句不仅写出了莲的高贵品质,在恶劣环境中能洁身自好,不会受到不良因素的影响。

5、写菊花和牡丹有何用意

用菊花从正面映衬莲花高尚可爱的美好形象。

用牡丹从反面映衬莲花高尚可爱的美好形象。

6、从上下文连贯的角度看,第二段结尾句“牡丹之爱,宜乎众矣”应放在“莲之爱,同予者何人

”的前面,作者将它放在结尾的目的是什么

作者用意是愤世嫉俗、暗含讥讽、表现了对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃,反衬了“莲之爱”的难能可贵。

7、《爱莲说》中爱菊、爱莲、爱牡丹代表的人生态度分别是什么

爱菊代表的人生态度是隐居避世;爱莲代表的人生态度是追求高洁、质朴、正直、不与恶浊的世风同流合污、不孤高自许、通达事理、志洁行廉端庄、不轻侮;爱牡丹代表的人生态度是追求功名利禄。

8、文中两个“独”字都表现了决不随波逐流的态度,两个“独”字,又相对地表明 自己不同于陶渊明的生活态度。

9、文中用来比喻君子志洁行谦、德声远播的句子是哪句

写一句类似的名言警句。

香远益清,亭亭净植。

一身正气,两袖清风。

10、“噫”的作用是什么

“噫”叹词,表示深沉的感慨。

一叹爱菊者“鲜”,“鲜”不仅有“少”之意,更有“难得”之意;二叹爱莲者少,用疑问句,发人深省;三叹爱牡丹者众,厌恶争名夺利的世态,不明说而暗讽意味深长。

11、文章采用了什么写作手法

作者在文中表达了一种怎样的思想

你认为这种思想的现实意义何在

①以花喻人、托物言志。

②洁身自好,不与世俗同流合污。

③现实生活中我们会经常面对是否随波逐流的选择,我们要学习作者的君子之风,洁身自好,不与世俗同流合污,让我们的人生之路多一些高尚之举。

这样才能为人类社会做出更大的贡献。

12、古代诗文中有许多有关“君子”的名言警句,再举一例并简述其内涵。

人不知而不愠,不亦君子乎

(《论语》此句讲的是为人态度或个人修养)13、、文中对莲花的描写有什么作用

答:通过描写莲的形象,赋予莲以美好的品质,进而以花喻人,揭示作者不慕名利,洁身自好,不与世俗同流合污的品质。

14、概括莲花的品质。

高洁、质朴、正直、不与恶浊的世风同流合污、不孤高自许、通达事理、志洁行廉端庄、不轻侮。

15、写出莲花的别称(二个以上):荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏16、按原文填句子。

①写莲花高洁的句子:出淤泥而不染。

②写莲花质朴的句子:濯清涟而不妖。

③写莲花正直的句子:中通外直,不蔓不枝。

④文章写生长环境的句子(比喻君子既不与恶浊的世风同流合污,也不孤高自许的句子。

):出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

⑤体态香气的句子(比喻君子通达事理,行为方正,因而美名远扬的句子。

):中通外直,不蔓不枝,香远益清。

⑥风度的句子(比喻君子志洁行廉,又有端庄的仪态,今人敬重而不轻侮的句子。

):亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

⑦象征君子美好姿质的句子。

《爱莲说》

《爱莲说》北宋学者周敦颐所作的一篇议论散文。

北宋仁宗嘉祐八年(1063年),周敦颐与沈希颜、钱拓共游雩都(今江西省于都县)罗岩,有诗刻石。

后来沈希颜在雩都善山与建濂溪阁,请周敦颐题词,周敦颐作〈爱莲说〉相赠,表明了他对莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝;香远益清,亭亭净植;可远观而不可亵玩焉……”的赞赏。

作品原文  水陆草木之花,可爱者甚蕃)。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来,世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣。

作品译文 水里陆地上各种草木的花,值得喜爱的有很多。

晋朝的陶渊明只爱菊花。

自从唐朝以来,世上的人都喜爱牡丹。

我只爱莲花的从污泥里长出来却不被沾染,在清水里洗涤过但是并不显得妖艳,它中间贯通,外部笔直而不弯曲,不牵牵连连,不枝枝节节,香气散播到远处,更加清幽,笔直而洁净地立在那里,人们可以在远处观赏它,却不可以靠近玩弄它呀。

  我认为菊花是花中隐居的人;牡丹,是花中富贵的花;莲花,是花中的君子。

爱菊花的人,陶渊明之后就很少有听闻了。

爱莲花的,像我一样的还有什么人呢

喜爱牡丹的人,当然人很多了

说:一种文体,通常借某一事物说明道理。

   词语翻译之:的。

  可爱:值得喜爱。

  甚:很,非常。

  者:花。

  蕃:多。

  独:只。

  自:从。

  予:我。

  之:助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实际意义。

 出:长出。

  淤泥:污泥。

  染:沾染(污染)。

  濯:洗涤。

  清涟:水清而有微波,这里指清水。

    妖:美丽而不端庄。

  焉:声词,相当于现在的“啊”。

  李唐:指唐朝。

唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。

  通:贯通;通透。

  植:挺立。

  中通外直:(它的茎)内空外直。

  不蔓不枝:不生枝蔓,不长枝节。

意思是不牵牵连连的,不枝枝节节的。

    香远益清:香气远播,更加显得清芬。

  远:遥远,空间距离大,   远播,远远的传送出去。

  益:更加。

  清:清芬。

  亭亭净植:笔直地洁净地立在那里。

亭亭:耸立的样子。

  植:立。

  可:只能。

   亵(xiè):亲近而不庄重   玩:玩弄。

焉:句末语气词,这里指当于现代汉语的‘啊’ ‘呀’。

  亵玩:玩弄。

  谓:认为。

    隐逸者:指隐居的人。

在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,就隐居避世;   君子:指道德品质高尚的人。

  者:……的人或物。

随着前面的名词而变化,例如:“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑  噫:感叹词,相当于现在的啊。

  菊之爱:对于菊花的喜爱。

之:语气助词,的。

(一说为“宾语提前的标志”)   鲜:少。

  闻:听说。

  同予者何人:像我一样的还有什么人呢

  宜乎众矣:(爱牡丹的)应当有很多人吧。

  宜乎:当然。

  宜:应当。

  众:多。

词类活用⒈蔓:名词用作动词,长枝蔓。

例句:不蔓不枝   ⒉枝:名词用作动词,生枝杈。

例句:不蔓不枝   ⒊远:形容词作动词,远播,远远地传送出去。

例句:香远益清   ⒋清:形容词作动词,显得清幽。

例句:香远益清 古今异义词(亭亭净植)植:古义:树立   今义:种植   (宜乎众矣)宜:   古义:当。

和乎连用,有当然的意思   今义:合适,应当。

一词多义  之:结构助词,的(水陆草木之花);代词,代替人或事物(等闲视之,置之度外);助词,取消句子独立性,无实意(予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》)或舒缓语气   焉:语气词(可远观而不可亵玩焉);兼词(故日月星辰移焉《共工怒触不周山》)   清:清澈(濯清涟而不妖);显得幽香(香远益清)   远:远播,形容词用作动词(香远益清);不可以去靠近它,也就是距离长,(可远观而不可亵玩焉)   鲜:少 (陶后鲜(xiǎn)有闻);新鲜,(无鲜肥滋味之享);鲜艳,(芳草鲜美)   直:挺立 (中通外直);只,仅仅 (岂直五百里哉) 阅读理解  1、莲的品质:“莲,花之君子者也。

”出淤泥而不染,濯清涟而不妖.中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.''   2、周敦颐《爱莲说》咏莲名句:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

”   3、公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是:“牡丹之爱,宜乎众矣。

”   4、表现词人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:“莲之爱,同予者何人

”   5、描写莲美好形象的句子是:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。

”   6、与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

”   7、比喻君子美名远扬的语句是:“香远益清。

”   8、最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):“莲,花之君子者也。

”   9、写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:“中通外直,不蔓不枝。

”   10、对莲花一般映衬的句子:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。

”   11、从生长环境的角度写莲花的高洁、质朴、庄重的句子是:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

”   12、形容洁身自好,然而不以此媚人的句子:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

”   13、“予独爱莲”的原因是:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

”   14、从反面映衬莲的句子:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

”   15、作者用隐逸者-菊花来正面衬托出莲花在尘世中也能洁身自爱。

  16、作者同时运用了富贵者-牡丹来反面衬托出莲花拥有君子的高尚情操,不与世人一样,只追求名利。

  17、体现莲自尊自爱的句子:“可远观而不可亵玩焉。

”   18、比喻君子志洁行廉,又有庄重的仪态,令人敬意不敢侮的句子是:“可远观而不可亵玩焉”。

  【文章从哪个方面写莲花:1.生长环境 2.体态香气 3.风度气质。

】 作品主旨  “爱莲”即爱君子之德。

⒈本文借赞美莲花体现了作者在污浊的社会洁身自好,保持正直、坚贞的节操⒉ 批评了当时趋炎附势、追求富贵的世风。

[采纳]谢谢lz

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