求客家山歌对唱歌词
十万火急急急急
徜徉在凤岗圆龙山，极目远处鳞次栉比的现代化建筑、哨兵般零星耸立的南洋风格的碉楼以及碉楼周围褪色裙摆似的低矮排屋，便能感觉到这是个多种文化相互交融的城镇。
略去现代建筑不说，碉楼与排屋，便可看成是南洋文化（因华侨而引进）和客属文化的醒目标签，这也体现着客家人与侨属的和谐共融。
以客侨之乡著称的凤岗，华侨及其后裔为凤岗创下了许多物质财富，可谓功绩卓著。
但作为来自赣南纯客家的我，更想探寻的，自然是联系所有客家人的精神纽带、客家文化的活化石——客家山歌。
早听闻凤岗的客家山歌传唱得远近闻名，成为当地一张独特的文化名片；也熟知张仁和、何官璘等老一辈山歌能手以及他们的动人故事。
料想昔日凤岗的凤凰山、仙人足迹山、土篱山、望海岭、铀鼓岭等地方，肯定是山歌满坡、余音绕谷哩。
山歌起源于劳动，更生发于爱情。
遥想数百年前，客家的先祖筚路褴褛、风餐宿露地来到这里扎下脚跟，得到这方传说有仙人足迹、有凤凰鸣和的风水宝地的滋养，一定艰辛与快乐与共，是边劳作边欢唱着山歌的。
他们与所随迁徙漂泊的客家人一样，远离故土，在异乡艰苦卓绝地繁衍生息，在大自然的征服与被征服中，人们将胸中的抑郁、欢欣以及恋人的思念等情愫都用歌声表达出来——这也许是山歌最早的由来。
感觉曾经的凤岗，一定是特别适合山歌生长的好地方，不说其它，光大大小小的山岗就有30来座。
这些勤劳隐忍的客家人，大多数守着这片土地，勤耕细作，代代传唱着客家山歌。
在众山环绕中，我仿佛听到了耳边飘来了嘹亮的歌声，眼前恍惚着醉人的景致—— 在溪流淙淙、青山滴翠的山野，或是禾苗葱茏的田间地头，时而有高吭悠扬的清曲随风翩然而至，那激情美妙的歌声沁人心脾，心头的燥热与劳作的艰辛霎时去了一半。
被撩拨得春心荡漾的青年男女，此时便会放下手中的活计，驻立田头或挺身立在山坡上，昂起胸，扬起嗓子，兴奋地对起歌来。
你来我往，歌声汇成清流，潺潺地流入他们火热的心田…… 你听，对面山坳上不知哪蓬树背后似乎更加真切地飘了过来—— 石榴开花满山红 话得三姐甘灵珑 丢只古（谜语）得老妹解 饭甑肚里蒸绩笼噢 哟嗬喂—— 上的上来下的下 自从冇到过妹屋下 冇见（我）妹子端条凳 冇见 妹子筛杯茶 哟嗬喂—— 姑娘们这边慌了手脚，羞答答地犹抱琵琶半遮面，又不忍怠慢了山歌王子，于是急急推选能对得上歌的人。
还是过了门的大嫂们有口才，齐齐挤过来，伸手拂开树枝，你一段我一段地亮起嗓门—— 心肝哥哥话你知 这个古 解到哩 饭甑肚里蒸绩笼 全心趸眼来恋你 哟嗬喂—— 亲哥怪妹耶怪得差 至今不是 妹当家 若然 老妹是当家女 膝头当酒当茶 哟嗬喂—— 闻听对面有了回声，男子们个个胆更雄了，干脆猴子似地爬上了树杈，手作喇叭状，声调高了好几倍—— 莲花出水塘中间 塘水再深我也贪 因为恋妹跌落水 浸死阿哥心也甘 新做大屋四四方，做了上堂做下堂； 做了三间又三套，问妹爱廊唔爱廊（郎） 哟嗬喂—— 哎哟，真是羞死人了，脸皮八尺厚哟。
山坡这边砍柴的姑娘们边用手抚住半边脸，眼睛却亮盈盈地搜寻着男子的身影。
大嫂们才不怕哩，越唱胆越大，干脆站到亮处来，叉起腰，扯开了嗓门—— 蒙蒙雨子不离天 麻雀不离瓦檐边 燕子不离高梁沿 老妹不离郎身边 哟嗬喂—— 榄树开花花揽花 郎在榄上妹榄下 掀起衫尾等郎揽 等郎一揽就归家 哟嗬喂—— 姑娘们你拖我搡，拉歌进行了好几个回合，才在大嫂们的鼓动下，柔情涌动地红着脸鼓着腮帮子向对面山上传歌，对面的男子更不甘示弱，越唱越起劲，越唱越火辣，唱着唱着就忍不住跳下树来，挥舞着膀子向对面发起一轮轮攻势。
这时，两边山谷可热闹开了，满山满坡都回荡着歌声。
这经久不息的山歌，吹开了少女的心扉，吹动了少妇的春情，山歌成了姑娘小伙们传情达意的红丝带。
对歌过后，每逢圩日，有情人便成双成对相约到集上见面，眉目传情。
如若父母通情达理的，干脆托个媒人，让有情人顺理成章地结成良缘，也有的父母不开窍，硬说儿女的婚事要大人作主，那棒打鸳鸯劳燕纷飞的悲剧也就难免发生了。
于是单相思、苦相思之类的缠绵绯恻的爱情故事便在年青人中屡屡发生—— 昨天冇米到如今，打只山歌当点心； 山歌当得头白米，妹子当得高丽参。
橄榄好食核唔圆，相思唔敢乱开言； 哑子食着单只筷，心想成双口难言。
相恋不能相见，男子心情抑郁，只能躲到屋后山上以山歌传情。
女子听闻，急急跑上阁楼，推开窗门，互述衷肠—— 郎有情来妹有心，二人恰似线和针； 银针唔曾离丝线，丝线何曾离银针。
红绣荷包绿绣沿，哥姐相好几多年； 头发齐眉相合起，几多恩情在心里边 。
二绣荷包两边红，里绣鸳鸯外绣龙； 几时绣起荷包起，红纸包来送我郎。
双方由起初的情投意合，发展到感情日渐浓烈，不想却遭到父母或及亲人的横加反对。
在与俗世观念的抗争中，男女双方萌生了生死相依，不离不弃的忠贞爱情—— 凤吹竹叶响沙沙，阿哥有病妹来探； 打开纹账问一句，赢过洋参炖鸭嬷 。
入山看见藤缠树，出山看见树缠藤； 树死藤生缠到死，藤死树生死也缠。
客家山歌 好听的有哪些
客家山歌特出名月光光客家妹子爱唱歌落水天山歌唱出客家情爱唱山歌你就来皆歌一唱闹洋洋撑船调榄树打花花揽花对面唱歌系哪人满山桃李结成梅凉草帽挑担歌落水天打只山歌过横排看龙船酒壶酒杯慢慢斟等等
紫金客家山歌对唱
不会，只会兴宁的
山歌对唱歌词5000首
男水清来清水清，清见鲤鱼鳞； 清水照出妹的脸，立马请媒女：清水清来清水清，清水照见鲤鱼鳍； 清水照出哥的脸，龙女立马穿嫁衣。
男：天上起云云起斑，妹你穿红又穿蓝； 情哥穿旧又穿烂，哪敢同妹讲笑玩。
女：秧鸡脚高穿短裙，鹧鸪脚矮穿花衣； 虽然穿着不一样，总爱同在水边啼。
男：好花红来好花红，好花生在大海中； 有船有桨排花坐，无船无桨难相逢。
女：世间只有常青树，人间未见常红花； 果熟当摘哥就摘，莫叫猴子去守瓜。
男：好花球来好花球，好花就在水面浮； 有船有桨跟花去，无船无桨望花流。
女：竹子当收你不收，笋子当留你不留； 花在面前不伸手，又说无桨望花流。
男：好花鲜来好花鲜，好花开在海中间； 无风都起三尺浪，叫哥哪样拢得边。
女：三月花多眼也乱，四月风多浪不平； 狂草吹进灯草地，风流搞乱几多心。
男：好花开来好花开，好花开在陡石崖； 三把楼梯不到顶，哥变猴子也难挨。
女：牵牛花藤攀石岩，不高不矮到山边； 猴子看花不上眼，吃饱野果山上眠。
男：见妹好好哥想讨，见妹俏俏哥想求； 饿猫坐在灯台底，老鼠也想来偷油。
女：一盏油灯挂柱头，一条灯芯三两油； 哥你有心就来点，莫学老鼠暗来偷。
男：见妹长得白皙皙，好比凉薯剥了皮； 哥想上前咬一口，又怕有人翻眼皮。
女：莫抬举来莫抬举，哥你抬举妹难当； 妹脸白白是张纸，哥脸黑黑是檀香。
男：哥脸黑黑像木炭，实在不敢比檀香； 天鹅飞进白云里，叫哥怎样去寻双
女：哪个做工脸不黑
哪个烧火不冒烟
哥你黑脸白在手，白手起家后来甜。
男：肤色不由自己选，由人喜爱由人嫌； 哥黑只是黑表面，嫩笋剥皮见新鲜。
女：白白瘦瘦妹不恋，乌乌黑黑妹喜欢； 山中杨梅妹吃过，白的没有黑的甜。
男：妹的眼力真要得，哥我黑得有颜色； 进山去找萝艻籽，哪个不把黑的摘。
女：山中老虎美在背，林中百灵美在嘴； 绣花枕头美在外，种田人美在心扉。
男：山上选得花一枝，河中选得一条鱼； 歌圩选得一个妹，貌美心美像珍珠。
女：哥是月亮妹是星，星子不比月亮明； 妹是池塘哥是海，池水不比海水深。
男：阿妹好比仙桃果，谁不想来谁不争
阿哥若得尝一口，死去三年还复生。
女：象骨怎能当象牙
苦藤怎能结甜瓜
麻雀怎能当翠鸟，石板怎能种鲜花
男：远看像蔸月中桂，近看像蔸白玉兰； 玉兰不比妹美丽，桂花不比妹香甜。
女：石榴不比水槟榔，甘蔗不比蜜蜂糖； 黄铜不比金子贵，月亮不比金太阳。
男：妹你长得实在美，像朵红云天上飞； 红云飘落歌台上，几多后生动眼眉。
女：拿茶当酒饮不醉，木雕凤凰不会飞； 妹是墙头一根草，风里雨里无人陪。
男：妹你靓来妹你靓，画张肖像荷包藏； 白天时时拿来看，夜里放在枕头边。
女：哥你靓来哥你靓，画张肖像在伞边； 有人妹把伞收拢，无人开伞又来连。
男：妹你长得好端庄，头上插花十二行； 十二行花来比妹，行行逊色又逊香。
女：哥你长得好端庄，虎背熊腰好刚强； 上山好比虎上岭，下水好比龙过江。
男：妹你长得十分娇，眉毛生来像柳条； 两眼好比龙珠做，双肩好比龙鳞包。
女：甘蔗再甜不如糖，白菜不如芹菜香； 妹是园边菜籽鸟，哥是山中金凤凰。
男：星星爱把月亮追，金鸡想把凤凰陪； 心想织个金笼子，又怕得笼鸟又飞。
女：妹是路边一株梅，无人管来无人围； 让哥拿回园里种，免在路边受风吹。
男：见妹生得实在乖，好比田中嫩禾胎； 哪样变成田边草
风吹禾草得相挨。
女：见哥生得白悠悠，好比田中嫩禾蔸； 哪样变成田边草
风吹禾草得相勾。
男：见妹生得白鲜鲜，好比田中嫩禾尖； 哪样变成田边草
风吹禾草得相连。
女：哥你长得白漂漂，好比田中嫩禾苗； 哪样变成田边草
风吹禾草得相交。
男：妹你长得白连连，好比冬笋放油煎； 若是得吃油煎笋，十丈愁肠苦变甜。
女：哥你生得白悠悠，好比竹篙晒白绸； 若是得穿红绸子，槟榔泡在心里头。
男：新买铜锣色似金，不敲不打不出声； 手拨琵琶走天下，今日总算遇知音。
女：纸剪鸳鸯放窗边，特意留来给哥粘； 鸳鸯戏水在今日，我俩相约在明天。
男：百样鸟来百样音，不比画眉叫一声； 世上姣娥千千万，不比情妹合哥心。
女：哥你长得真精灵，虎背熊腰凤眼睛； 世上后生千千万，不比情哥合妹心。
男：妹你如花又似锦，胜似南海观世音； 走过塘边鲤鱼跳，走进庙堂佛起身。
女：哥伶俐，两眼望人笑眯眯； 望得金鸡开了口，望得凤凰开声啼。
男：妹是路边一枝花，哥想连根挖回家； 哥想拿回园里种，早上淋水夜开花。
女：妹是水仙花一朵，哥是牡丹花一丛； 两枝好花同园种，冬去春来花同红。
男：见妹生得白漂漂，柳叶眉毛柳条腰； 画妹面容街上摆，十人路过九个瞧。
女：犁头犁田犁尾翘，妹脸不怕人来瞧； 田坎上面种茉莉，好花不怕大风摇。
男：妹像一棵甜沙梨，哥我看见不得吃； 哥今来到梨树下，不得吃果也攀枝。
女：高山岭顶有口塘，天旱三年塘水干； 塘里干涸就望水，塘中无水就望天。
男：街头讲妹好伶俐，街尾讲妹好聪明； 街上有鞋哥不买，只有妹鞋合哥心。
女：村头讲哥最勤快，村尾讲哥最温柔； 村上有菜妹不买，想哥茼蒿这一蔸。
男：远远见妹上街来，模样赛过祝英台； 模样就像英台美，十分伶俐九分乖。
女：远远见哥街上过，模样就像梁山伯； 模样就像山伯俊，十分潇洒九分阔。
男：情妹长得十分娇，走路无风衣自飘； 腰杆就像柳条摆，好比风吹嫩禾苗。
女：哥你长得最标致，好比春笋剥了皮； 阿哥若是包笋壳，节节包妹到老时。
男：妹你长得像枝花，心灵手巧会当家； 凤凰含珠飞过岭，金鸡急得满地爬。
女：当家还是哥老行，玉珠算盘肚里藏； 田头打算到田尾，谷子满囤银满箱。
男：妹你生得实在乖，好比三月嫩花开； 嫩花招蜂蜂愿死，山伯气死祝英台。
女：山伯气死祝英台，只因山伯长得乖； 哥你也是山伯样，妹想气死无人埋。
男：妹你长得真聪明，惹坏几多后生人； 蝴蝶飞进蜘蛛网，死在树桠为花深。
女：聪明还是哥聪明，好比灯笼挂天庭； 妹是画眉红豆眼，想看灯笼眼难睁。
男：妹你长得美娇娇，情哥越看越心焦； 只恨今世无缘分，想去花洲又无桥。
女：想来花洲不用桥，哥是蜜蜂会高飞； 有心就往园里进，无心莫在园边飞。
男：妹你生得白漂漂，好比凤凰下九霄； 金鸡无缘来结配，十二肝肠断九条。
女：哥你生得壮墩墩，好比狮子下石门； 龙女无缘成双对，十根肝肠断九根。
男：妹你生得好面容，好比桃花二月红； 只恨皇天不开眼，玉女不给配金童。
女：哥你生得红扑扑，好比火鸟站金竹； 可惜没有金笼子，难养火鸟在茅屋。
男：妹你长得好温柔，好比凤凰站枝头； 眼见凤凰不到手，阿哥泪水肚中流。
女：花不到手莫怨天，只要有心就有缘； 只有栽花勤淋水，春来自有花满园。
男：妹你生得实在靓，好比后园白牡丹； 伸手摘花花落地，无缘到手伤心肝。
女：妹是后园白牡丹，年年开花三月三； 哥是蜂王蜜满桶，无心去想妹花园。
男：妹是世上好姣娥，好比仙桃挂树枝； 让哥密密吞口水，天上月亮手难摸。
女：哥是海南大八哥，游过岭来飞过坡； 只因妹的门槛矮，飞过妹门不歇脚。
男：妹你生得水灵灵，好比月在海中明； 千条竹午捞不起，白白沤坏这条心。
女：哥你长得水灵灵，好比沙中一粒金； 妹打灯笼找不到，白白烧完这条芯。
男：妹你生得白皙皙，好比塘边杨柳枝； 哥想变成金丝鸟，飞到高枝站一时。
女：哥你生得白生生，好比木棉在江滨； 妹拿灯草树脚种，陪伴大树过一生。
男：门对门来街对街，哥我笨来妹你乖； 妹是牡丹哥茉莉，两花难得共园栽。
女：街对街来门对门，妹我蠢笨哥聪明； 哥是木棉妹灯草，有心难共一条根。
男：妹的歌声实在甜，唱得酸菜变新鲜； 挖山听了不觉累，睡觉听了不想眠。
女：哥的声音实在美，唱得彩霞满天飞； 挑水听了不觉累，相思病死又转回。
男：妹你是个山歌才，山歌句句口中来； 天上小鸟你唱落，水底莲花你唱开。
女：哥你真是山哥才，头句唱了二句来； 好比河边竹筒车，车得水花天上开。
男：妹你乖来妹你乖，好比仙花海上开； 人人都赞观音美，观音还帮你拎鞋。
女：哥你乖来哥你乖，好比龙仔水面待； 人人都说凤凰美，凤凰帮你搭歌台。
男：妹你插田真是乖，一路插出五行来； 中间好比打墨线，两边好比剪刀裁。
女：我俩一同去插秧，哥插一行妹一行； 妹是蜗牛慢慢走，哥是游龙过大江。
男：插田还是妹你乖，一蔸插了二蔸来； 插秧好比鸡叮米，辫子一甩春风来。
女：哥莫夸妹插得快，妹的心中有安排； 心想插完妹这块，再帮哥插得平排。
男：百样活路妹你乖，样样功夫手上来； 种亩稻田收十担，种个南瓜两人抬。
女：活路还是哥你乖，百般手艺你能来； 龙凤壮锦你会绣，花边长裙你会裁。
男：妹你长得十分靓，好比塘中水浮莲； 妹是浮莲浮水面，哥变藕丝水下缠。
女：哥你长得十分帅，好比青松站石崖； 哥是青松妹是柏，同去雪山站平排。
男：莫夸了说莫夸了，再夸也是人的花； 越吹好花越飞远，不知落到谁的家。
女：莫讲了说莫讲了，再讲也是人的莲； 越讲莲价就越贵，不知落到谁的园。
男：这个小妹冇多高，胸前挂着两大包。
别呢女人我摸过，冇着小妹你呢泡。
女：对面大哥发高烧，一烧烧出大气泡。
别呢男人核桃大，你呢仿个猪尿泡。
男：这个妹子听我讲，大哥领你开间房。
大哥功夫好得很，一炮打你到天亮。
女：这个大哥你莫牛，浑身冇得二两油。
你是中看不中用，猪尿泡当氢气球。
男：到过南来到过北，个个夸我最成得。
冬天还泡冷水澡，别人嫌冷我嫌热。
女：十朵花开九不同，大哥也来充英雄。
比你强呢都怕我，你算那样毛毛虫。
男：不是牛来不是吹，小妹跟我不吃亏。
我是将军不下马，一日整个三四回。
女：小妹尾你吃大亏，白费精神吹成灰。
关键时候不来油，缩头缩脑变乌龟。
男：喊声妹子要听真，我是极品大男人。
一箭双雕都冇怕，王中之王大力神。
女：还夸你是大力神，这种样子整不成。
小妹我要翻个身，你就喊着腰子疼。
男：喊声小妹你听明，来个童子拜观音。
样样花招我都会，让你舒服又开心。
女：这个大哥听我说，你也不会新动作。
小妹送样好东西，送你一个塑料壳。
客家山歌有什么著名的
客家山歌，民歌体裁中山的一种。
流广东东部的梅县、兴宁、五华、紫金建西部的上杭、宁化、清流、永定，江西南部的兴国、瑞金、永新等地，以及台湾北部的桃园、新竹、苗栗等地客家人聚居的地方。
用客家方言演唱，故称“客家山歌”。
客家山歌的内容广泛，语言朴素生动。
歌词善用比兴，韵脚齐整。
歌词句式为7字4句，每句为“2、2、3”的组合。
词曲不固定，一般都是即兴编唱。
可以一曲多词，反复演唱。
中文名：客家山歌外文名：Hakka Mountain Folk Songs音乐类型：中国民歌山歌类体现文化：客家文化使用语言：客家语流行区域：广东、福建、江西、台湾等地 目录简介来源社会背景与历史因素传承与发展种类与腔调特点综述类别调式表现手法艺术特色感情浓烈、想象丰富形象鲜明、意境清新抒情叙事、浑然一体感物即事、自然流畅代表地区梅州永定中山深圳东莞（凤岗）歌曲赏析展开 简介来源社会背景与历史因素传承与发展种类与腔调特点综述类别调式表现手法艺术特色感情浓烈、想象丰富形象鲜明、意境清新抒情叙事、浑然一体感物即事、自然流畅代表地区梅州永定中山深圳东莞（凤岗）歌曲赏析展开 编辑本段简介客家山歌 客家山歌，被称为有《诗经》遗风的天籁之音，自唐代始，已有一千多年的历史，它主要流传于梅州、河源、惠州、赣州、汀州、韶关、清远各县以及广州的白云太和、越秀洪桥街、增城、从化，深圳的盐田、龙岗、石岩、观澜，东莞凤岗、清溪、樟木头，中山的五桂山、南朗，汕尾陆河，揭阳揭西，潮州饶平，广西的贺州、博白、陆川，海南儋州南丰，湖南炎陵、浏阳和台湾的苗栗、新竹、桃园等地及国内外客家人聚居地。
经过不断发展，客家山歌吸引了世人的目光。
2006年5月20日，梅州客家山歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
客家山歌是用客家方言吟唱的山歌，它继承了《诗经》中的传统风格，受到唐诗律绝和竹枝词的重大影响，同时又吸取了南方各地民歌的优秀成分，千百年来，广泛流传，久唱不衰。
客家山歌有劳动歌、劝世歌、行业歌、耍歌、逞歌、虚玄歌、拉翻歌、谜语歌和猜调、小调、竹板歌等。
各种歌词结构大致相同，每首四句，每句七字，逢一、二、四句多押平声韵。
她曲调丰富，大致有号子山歌、正板山歌、四句八节山歌、快板山歌、叠板山歌、五句板山歌等。
编辑本段来源 客家山歌是客家民歌中影响最大也最为重要的一种，它用客家方言吟唱，上承《诗经》的传统风格，继受唐诗律绝及后世竹枝词的重大影响，同时又吸取了南方各地民歌的优秀成分，自成体系，风格卓特。
从题材内容看，包括了劳动歌、劝世歌、行业歌、耍歌、时政歌、仪式歌、情歌、生活歌、儿歌和猜调、小调、竹板歌等等。
曲调丰富，主要有号子山歌和正板山歌、四句八节山歌、快板山歌、叠板山歌、五句板山歌等，旋律非常优美。
各种歌词的结构大体相同，每首4句，每句7字，逢一、二、四句多押平声韵；善用比兴手法，尤以双关见长，语言生动通俗，押韵上口。
编辑本段社会背景与历史因素客家山歌 客家山歌是客家人的口头文学，它富有客家人的语言特色，形成民歌中的独立一支。
客家人由于所处环境的关系，终日作业于田野山岭之间，并且男女俱出，没有“男子事于外，女子事于内”的严格差别。
客家人的性格，大都简朴耐劳,很少慵惰浮夸之态,保存着古代中原人的风气。
这些都颇和客家山歌的产生有点关系。
任何一种艺术都有其社会背景和历史源流。
山歌之所以风行于客家地区，大约有下列四种原因： 第一，客家多分布于华东南各省山区地带，日常生活与“山”发生关系，而且客家风俗是妇女与男子同样担任着山间的各种操作，在长期的山间共同工作中，男女互相倾诉衷曲是预料中事，而山歌是有音韵的言词，比一般语言更能表达情意。
第二，客家因居住在山区地带，工作较为辛劳，一旦走到山上或原野谷中，不免感到心花怒放，而欲唱几首歌来发泄自己的感情。
第三，旧时客家因没有其他较为完备而普遍的民俗娱乐，平时抑制的情感不能获得适当的宣泄，而唱山歌正是一种大众化的娱乐，所以一般男女对它都有共同的喜爱。
第四，在客家社会里，旧礼教束缚很严，平常在家庭中或乡村里，男女之间保持严格的界限，除了夫妇关系，男女间的社交活动是非常稀少的。
即使是夫妇之间，也很少有轻松的生活节目。
由于在家里拘束过严，所以到了山间就好像精神得到了解放，所以会自然地唱起山歌来。
就客家山歌的内容和性质来说，大致可分为下列三种： 一是属于自我陶醉或自我发泄的，唱时未必有对象，有时可以单独一人随口哼几句 来调剂枯燥的心情。
二是属于男女间调情的山歌，这是客家山 歌的最主要部分。
三是属于戏谑性的歌谣，即男女之一方以戏谑态度先向对方唱一首山歌，对方如有反应则互相以山歌调闹讥讽对方，如无反 应，可知她（他）是一个老实可欺或不会唱山歌的人，那就更可以放任起来了。
属于自我陶醉的山歌： 食烟爱食两三筒，连妹爱连两三宗， 第一就要言语好，又要人才盖广东。
放下担子坐茶亭，敢唱山歌怕人。
阿歌好比诸葛亮，唔怕曹操百万兵。
属于戏谑性的山歌： 一阵雨来一阵风，看你衰鬼怕老公， 肚里心事唔敢讲，蛟子咬里（了）唔敢动。
摘茶阿妹真可怜，背囊拗得像梨圆， 茶头绕到茶尾转，几多辛苦做无钱。
衰鬼唔使紧嫌 ，你个命水还个歪。
一日三餐食唔饱，一年四季着草鞋。
属于情歌： 入山看见藤缠树，出山看见树缠藤， 藤生树死缠到死，树生藤死死也缠。
揽树开花花揽花，阿哥揽上妹揽下， 牵起衫尾等郎揽，等郎一揽再回家。
新买扇子七寸长，一心买来送情郎， 嘱咐情郎莫跌撇，两人睡目好拨凉。
河边杨柳嫩娇娇，拿起桨板等东潮， 阿哥 船妹 水，船浮水面任哥摇。
编辑本段传承与发展 客家山歌旋律优美，几乎所有曲调中都有颤音、滑音、倚音等装饰音，因而使旋律变得回环曲折、委婉动听。
客家山歌有多种唱腔，包括松口原板山歌、梅县山歌、兴宁罗岗山歌、蕉岭长潭山歌、大埔西河山歌等。
客家山歌客家山歌题材广泛，意境含蓄，善用比兴手法，尤以双关见长，语言生动通俗，押韵上口。
如：“郎有心来妹有心，铁杵磨成绣花针；郎系针来妹系线，针行三步线来寻。
”这首山歌用比喻词“恰似”直接把男女不分离的恋情比作始终不曾分离过的针和线，通俗易懂，形象可见，情真意切，生动传神；“橄榄好食核唔圆，相思唔敢乱开言；哑子食着单只筷，心想成双口难言。
”这首歌利用形象生动的比喻，并带双关，用于抒发相思之情，诉说倾慕对方想与之结成一对夫妻但又难于开口，委婉含蓄、耐人寻味。
客家山歌有较强的艺术想象力。
如：“新打戒指九连环，一个连环交九年；九九还归八十一，还爱相交十九年。
”客家山歌中万事万物都是有感情、有生命的，戒指本来是没有感情的饰物，但它一般又多作“定情信物”，因此，歌中的戒指便成了爱情的见证，表现了男女同结百年之好的炽热恋情；“见妹挑担百二三，阿哥心头着一惊；心想同你分多少，又见人多唔敢声。
”歌中叙述了客家妹子勤劳能干，长途能挑担一百二三十斤，使男的为之吃惊心疼的同时，细致刻画了男青年对情人既关心又怕羞的复杂心情，抒情叙事，浑然一体。
第二次国内革命战争时期，江西兴国等革命根据地群众，用客家山歌编唱新词，歌颂革命，如《鸡心岭上金灿灿》等传唱各地，人们称为“兴国山歌”。
20世纪40年代来，广东兴梅地区的文工团,创作了《花轿临门》、《回心转意》等剧本，配以客家山歌的曲调，有唱有说，从而发展成为客家地区的方言剧种。
著名作曲家徐沛东认为，客家山歌流传了千百年，保留了很多古语的成分，具有很高的鉴赏价值。
作为一种艺术形式，也应该与时俱进，要在原来山歌的基础上有所创新，用今天的眼光和时代的特征来审视山歌，以此为灵感，把客家风情融入到歌曲的创作中去。
著名作曲家陈小奇指出，客家山歌由于语言的局限性，限制了它在全国的传播。
但它的旋律在全国却是首屈一指，在编配上可以有较大的变化，结构也只有四五句，所以有更大的发展空间。
他表示，客家音乐的创作素材非常丰富，目前艺术界对此开掘得还不够充分。
著名词作家阎肃认为，客家山歌极具艺术开发的潜力和价值。
他说：“客家山歌的即兴演唱和含蓄的意境、多达100多种的曲调触动了大家的灵感。
我们将运用客家山歌的音乐旋律，创作出一批兼具时代感和客家风味的新山歌，将客家山歌发扬光大。
” 专家们认为，当前要振兴和繁荣客家山歌文化，应当走双管齐下的路子：既要整理和保存原腔原板的山歌资料，又要鼓励创作具有时代气息的新山歌。
把传统和时代的东西糅在一起，使传统山歌焕发出时代的艺术魅力，从而带动和推进地方经济的发展。
编辑本段种类与腔调特点综述 客家山歌的内容广泛，语言朴素生动。
歌词善用比兴,韵脚齐整。
歌词句式为7字4句，每句为“2、2、3”的组合。
词曲不固定，一般都是即兴编唱。
可以一曲多词，反复演唱。
客家山歌的曲调各地不同，即使是同一地区的曲调，也因不同歌手演唱而有差异。
它有多种腔调的变化，并有不同的名称。
类别 号子山歌 亦称山歌号子。
多采用“?哟嗬哈”等衬词，只有一个长乐句，在高音区相邻两三个音之间进行，散板，节奏自由，用假声唱，声音高亢。
正板山歌 也叫四句板山歌。
由4个乐句组成,结构工整对称，是客家山歌中流传最普遍的一种曲式。
四句八节山歌 歌词4句，八节是指8个乐句。
是把1句歌词分作两个乐句来唱,词中夹以较多的衬词。
其曲调是在正板山歌的基础上发展而成。
快板山歌 也叫急板山歌。
歌词无衬词，曲调无拖腔。
它是用正板山歌的曲调，把节奏紧缩，将速度加快来演唱。
叠板山歌 亦称叠字山歌。
歌词中插上较多的叠字叠句，有时多达数10字。
其曲调的开头与结尾，基本上保留正板山歌的特点，中间则由于采用叠字叠句而扩充了曲调，演唱时近似数板。
五句板山歌 歌词为7字5句，曲调是正板山歌的扩充。
调式客家山歌 客家山歌调式多为羽调式和徵调式；一般多采用四声羽调式为la-do-re-mi，徵调式为sol-la-do-re。
曲调进行时，羽调式常采用la-re（反行是re-la）或la-mi（反行是mi-la）；徵调式常采用sol-la-do-re（反行是re-do-la-sol）。
用音非常简练,有的山歌只采用两个音，如福建宁化的《新打梭标两面光》，江西铜鼓的《急板山歌》等，只采用re、la两个音。
表现手法客家山歌 客家山歌要把无形无影的思想情感化为具体可见、生动感人的艺术形象，常常运用各种形象生动的表现手法，主要有：比喻、双关起兴、重叠、直叙、对比、排比、对偶、顶真、夸张、拆字等十一种。
如 郎有心来妹有心，二人恰似线和针； 银针唔曾离丝线，丝线何曾离银针。
这首山歌用比喻词“恰似”直接把男女不分离的恋情比作始终不曾分离过的针和线，通俗易懂，形象可见，情真意切，生动传神。
客家山歌题材广泛，意境含蓄，善用比兴手法，尤以双关见长，语言生动通俗，押韵上口。
如：“郎有心来妹有心，铁杵磨成绣花针；郎系针来妹系线，针行三步线来寻。
”这首山歌用比喻词“恰似”直接把男女不分离的恋情比作始终不曾分离过的针和线，通俗易懂，形象可见，情真意切，生动传神；“橄榄好食核唔圆，相思唔敢乱开言；哑子食着单只筷，心想成双口难言。
”这首歌利用形象生动的比喻，并带双关，用于抒发相思之情，诉说倾慕对方想与之结成一对夫妻但又难于开口，委婉含蓄、耐人寻味。
编辑本段艺术特色感情浓烈、想象丰富 新打戒指九连环，一个连环交九年； 九九还归八十一，还爱相交十九年。
客家山歌中万事万物都是有感情、有生命的，戒指本来是没有感情的饰物，但歌中的戒指成了爱情的见证，表现了男女同结百年之好的炽热恋情。
形象鲜明、意境清新 入山看见藤缠树，出山看见树缠藤； 树死藤生缠到死，藤死树生死也缠。
以山上藤树相缠，死不分离的具体形象，比喻一对恋人对爱情忠贞不渝、生死相恋的高尚情怀和坚强意志。
歌中不仅描绘了一幅栩栩如生的形象画面，而且寓情于景、借景传情，形成了情景交融、清新优美的意境。
抒情叙事、浑然一体 见妹挑担百二三，阿哥心头着一惊； 心想同你分多少，又见人多唔敢声。
歌中叙述了客家妹子勤劳能干，长途挑担一百二、三十斤，使男的为之吃惊心疼的同时，细致刻划了男青年对情人既关心又怕羞的复杂心情。
感物即事、自然流畅 新做大屋四四方，做了上堂做下堂； 做了三间又三套，问妹爱廊唔爱廊（郎）。
山歌借客家人的住房的结构试探恋人的意思，寓意含蓄、贴切生动。
听者仿佛看到一个憨厚的小伙子急于知道姑娘心意，便以物喻情，借“廊”与“郎”偕音双关的手法，巧妙委婉地试探他心爱的姑娘。
编辑本段代表地区梅州 客家山歌是梅州群众喜闻乐见，具有地方特色的艺术形式。
它包含中原音乐的韵致，又显露出岭南土著音乐的特色，大多比较高亢，节奏较自由，具有浓郁的山歌风味，颇富情趣。
客家山歌丰富多彩，流行于我市各县，各县山歌唱腔有不同的风格特点，在一个县内的山歌中，又有几种不同腔调。
山歌可以通过有才华的山歌手，运用一个基本腔调，随着内容的变化而唱出不同的感情，曲调也有所变化，即情即景，出口成歌，随编随唱，对答如流。
下面介绍我市各县较有特色的山歌唱腔： 一、 梅县山歌：梅县山歌较有特色的是“松口山歌”。
松口山歌曲调丰富多彩，腔板多种多样。
如松口山歌号子： 在男女对唱山歌中，一般唱完号子就转入柔润婉转的山歌正板： 二、兴宁市山歌：兴宁市山歌中有罗岗山歌、石马山歌、水口山歌等。
具有特色的是石马山歌《新绣荷包两面红》，风趣幽默，腔板羽调式，唱调特色明显。
三、 五华县山歌：五华县山歌中有华城山歌、水寨山歌、安流山歌、上山山歌、桥江山歌、长布山歌等。
具有特色的是五华长布山歌《唱歌要上石马峰》，音域宽、松散结构，抑扬顿挫，如行云流水。
四、 蕉岭县山歌：蕉岭县山歌中有蕉城山歌、三断山刃山歌、新铺山歌、长潭山歌等。
具有特色的是长潭山歌《长潭行出公王陂》，兼有湖南音调特色，比较抒情优美，多表达幽怨，将节奏压缩，又可表达欢快的情绪。
五、 大埔县山歌：大埔县山歌中有埔北山歌、三河山歌、茶阳山歌、西河山歌等。
具有特色的是西河山歌《乌乌赤赤，还过甜》，比较优美抒情，落音在宫调式，音调较明亮、舒展。
六、 平远县山歌：平远县山歌中大柘山歌、上山刃山歌、和田山歌、坝头山歌等。
具有特色的是上山刃山歌《上山刃唔得慢慢摇》，传达劳动情绪、风趣，有特色。
七、 丰顺县山歌：丰顺县山歌中有麻竹坜山歌、潘田山歌、汤坑山歌、丰良山歌等，具有特色的是丰顺县新山歌《心上没树变荒心》。
徵调式，欢快、可塑性强，可通过移位，丰富音乐形象。
以上是简略介绍各县具有特色的山歌。
客家山歌的调式主要是羽调式，大致分为：（1）沿江色彩区（包括梅县、兴宁、蕉岭以及大埔、丰顺沿梅江到韩江两岸地域）；（2）兴平色彩区（包括兴宁、平远）；（3）五华色彩区；（4）大埔色彩区。
其次是徵调式丰顺色彩区和大埔色彩区。
客家山歌由于语言和生活习惯各有差异，边远地区或受邻省影响又形成各自风格特点的山歌。
永定 永定是盛产山歌的地方，人称“歌谣之乡”。
在漫长的历史长河中，人们将中原文化与闽越文化互为交融，为传递心声，抒发情感，创作出许多极富特色的客家山歌。
永定客家山歌历史悠久，内容丰富，有如姹紫嫣红的百花园，各种类型的山歌异彩纷呈，争奇斗艳，如“劳动歌”、“情歌”、“生活歌”、“时政歌”等等，从不同侧面给人以不同的享受，韵味无穷。
劳动歌。
劳动是辛苦的，可永定客家人却善于用歌谣来激励情绪、驱除疲劳，如流传于湖雷、坎市等地的《船工歌》：“撑船工人真可怜，日日夜夜住河唇；大雨落来没瓦挡，狂风吹来又没门。
”流传于湖坑、古竹等地的《纸工歌》：“新做纸寮个个高，哪有纸寮唔唱歌；做尽人间常用纸，日日夜夜苦奔波。
”这些歌词声泪俱下，反映了旧社会贫苦农民因贫穷而不得不从事艰辛劳动的状况。
情歌。
在永定客家山歌中，情歌占相当大的比例。
它的炽热、健康的情感，形象、生动的比喻，风趣、简练的语言，有如山泉，沁人肺腑，如流传于古竹、陈东等地的《走路好比风吹云》：“阿妹生得白淋淋，好比高山红林檎；讲话好比黄莺唱，走路好比风吹云。
”歌词含而不露，娓娓动听，如诗如画，委婉地表达了少男少女初恋的情怀。
流传于高陂、坎市等地的《坐监好比逛花园》：“生爱恋来死爱恋，唔怕官司到衙前；杀头好比风吹帽，坐监好比逛花园。
”慷慨激昂的语句就像一团火，烧向封建礼教及其封建婚姻制度，颂扬了男女爱情专一，坚贞不渝。
永定情歌，还有反映青年男女择偶标准的。
流传于大溪、下洋等地的《情哥瞧妹会当家》：“高山顶上一枝花，情哥想妹妹想他；情妹看哥人品好，情哥瞧妹会当家。
”流传于培丰、虎岗等地的《有心恋郎莫讲钱》：“有心恋郎莫讲钱，两人相爱才来恋；你若讲起钱财事，好花难香月难圆。
”坦然、直率，讲述找对象只看人品，不讲钱财。
\ \ 客歌 客家山歌特出名， 条条山歌名 条条山歌有妹份， 一条无妹唱唔成。
河唇刘三妹， 借问先生哪里来
自古山歌从口出， 哪有山歌船载来
山歌又好声又靓， 画眉难比妹歌声。
上岗过坳唱一首， 百斤担子也变轻。
一朵红花路边生， 花又红来叶又青。
甘好红花哥唔识， 手攀花树问花名。
你爱交情尽管交， 切莫交到半中腰。
大风吹断麻竹笋， 有头无尾得人恼。
郎有心来妹有心， 铁尺磨成绣花针。
郎系针来妹系线， 针行三步线来寻。
食尽生果唔当梨， 看尽妹子唔当你。
赤孽打花千百朵， 唔当蔷薇开一枝。
新打茶壶七寸高， 人人都话系难挑。
人人都话系好锡， 到底唔知有铅么
岭岗顶上种布惊， 唔使淋水也会生。
总爱两人心甘愿， 唔使媒人也会成。
竹篙晒衫拉拉横， 两人相好尽心行。
谁人系敢来干涉， 官司打到北京城。
新打剪刀唔使磨， 有情阿妹唔使多。
有情阿妹连一只， 当得月光照大河。
变个后生眼甘歪， 翻去翻转来看崖。
放个大方畀你看， 日后相思莫怨崖。
正月过了二月来， 处处花园有花开。
别树有花崖唔采， 此树无花等到开。
茶树叶子尖棱棱， 茶树头下好谈情。
遇到路边有人过， 两人假作拈茶仁。
郎系有心妹有心， 唔怕山高水又深． 山高自有人开路， 水深自有探桥人。
深山肚里一株梅， 经霜捱雪红花开。
明知深山有老虎， 因为寻梅舍命来。
榄树打花花揽花， 郎就榄上妹榄下。
掀起衫尾等郎榄， 等郎一榄就归家。
新打茶壶锡溜铅， 妹话锡来哥话铅。
妹话铅来哥话锡， 总爱有锡正有铅。
新绣荷包两面红， 一面狮子一面龙。
狮子上山龙下海， 唔知几时正相逢。
入山看见藤缠树， 出山看见树缠藤。
树死藤生缠到死， 树生藤死死也缠。
我要客家山歌歌词（最好是梅州音的）
客家妹子爱唱歌黄红英客家妹子快乐多娘胎偷偷学唱歌哇哇落地一声唱绿水青山都来和客家妹子爱唱歌家有山歌十八萝挑来一担慢慢唱唱到日落月上坡说唱歌我就唱歌砍棵黄竹就织箩挑起山歌十八担一路喜悦洒满坡客家妹子爱唱歌跟着族公过条河黄河不断歌不断长城不倒歌不落客家妹子爱唱歌好比画眉出山窝站在枝头唱一句满山鸟雀都来和客家山歌特有名哎，阿哥哎，有好山歌哇唱起来客家山歌特出名条条山歌有妹名客家山歌特出名条条山歌有妹份客家山歌特出名一条没妹唱不成哎，阿哥哎，有好山歌哇唱起来看龙船哎，五月五日看龙船一河两岸笑声欢阿哥相逢莫想问真情莫让人看穿蜘蛛结网在肚中阿哥恋妹莫透风燕子含泥口要紧要学莲藕心里通花生好食泥里生慢慢生根慢慢行当阳开花暗结籽阿妹恋郎莫扬声一壳花生包两仁来去相爱我俩人嘱咐阿哥莫开口真情不怕鬼伤人酒壶酒杯慢慢斟哎呀嘞，打鼓爱打鼓中心打到鼓心好声音阿妹好比羊皮鼓阿哥打鼓妹动心赤脚落田知深浅常在山中识鸟音阿妹好比林中鸟阿哥听声会来寻阿妹唱歌郎弹琴阿哥写诗阿妹吟一唱一和情谊浓越唱越和情越深新打锡壶莫镀金镀金不见锡真心新壶筛酒阿妹尝酒壶酒杯慢慢斟客家本色唐山过台湾无半点钱煞忙打拼耕山耕田咬姜啜醋几十年唔识埋怨世世代代就这样勤俭传家两三百年毛改变客家精神莫丢掉永远永远时代在进步社会在改变是非善恶充满人间奉劝世间客家人修好心田正正当当做一个良善的人就像涯个老祖先永远不忘祖宗言千年万年皆歌一唱闹洋洋皆歌一唱闹洋洋我唱皆歌你接腔一对鸳鸯赛凤凰哪唱出那麒麟对狮子唱出那金鸡对凤凰一对鸳鸯赛凤凰哪唱出那牛郎对织女唱出那日头对月光一对鸳鸯赛凤凰哪皆歌一唱闹洋洋我唱皆歌你接腔一对鸳鸯赛凤凰哪唱出那麒麟对狮子唱出那金鸡对凤凰山歌唱出客家情哎，一声唱山歌哎山歌唱来客家情一缕风情歌一首客家风情最迷人围屋圆圆庭院深上家点火下家明葡萄结籽团团抱左邻右舍一家亲凉帽圆圆好遮阴帽檐飘飘招郎心招得郎心吞落肚客家妹子情最深客家酿酒香又香清风吹送醉八村一杯美酒一片意四方来客是亲人丝线长长连着针背带长长绕娘心娘背儿女来长大儿行千里娘挂心客家情歌绕绕韧唱得哥妹日夜晕日里情歌来送饭夜里情歌来贴眠对面唱歌系哪人对面唱歌系哪人日头燀眼看不清是我情哥过来坐你莫当我路边人唱哩一夜想两夜唱哩三夜会心邪不曾吃哥一口水啰阿妹心肝冇那么野阿妹心肝冇那么野哥是唱哩一夜想两夜我今走哩半只月哟我的心肝还在你家里
