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描写河套地区11月景色的句子

时间:2019-10-13 00:37

关于描写河套地区的诗词

1河套糜米,饭之美者先秦-吕不韦饭之美者,玄山之禾。

不周之栗,阳山之糜。

注:阳山也叫陶山,即今天之狼山。

2、赵武灵王修高阙塞记汉-司马迁选自《史记-匈奴列传》赵武灵王亦变俗,胡服,习骑射,北破林胡楼烦,筑长城,自代并阴山下至高阙为塞。

3、秦始皇开发河套汉-司马迁选自《史记-始皇本纪》三十二年,使将军蒙恬发兵三十万北击胡,略取河南地。

三十三年,西北斥逐匈奴至榆中,并河以东属之阴山,以为三十四县,城河上为塞。

又使蒙恬渡河取高阙、陶山、北假中,筑亭障以逐戎人,徒谪实之。

三十六年,迁北河、榆中三万家,拜爵一级。

注:高阙今狼山、陶山今狼山、北假中包括今部分河套地区

描写古时候宁夏的句子有哪些

描写春天公园景色的句子:1、在公园里,许多人站在笼子外面拿取乐。

2、每到春天,公园里鸟语花香,景色宜人。

3、在公园里,处处可看到春意盎然的景色。

4、公园里的荷花,有的绽开了笑脸,有的含苞欲放,美丽极了。

5、过年了,公园里张灯结彩,一片喜气。

6、在公园里我看到过不紫嫣红的花朵,令人称赞。

7、他们悠然自得地在公园里散步。

8、皇城公园里,牡丹盛开,万紫千红,让游人眼花缭乱,目不暇接。

9、我走在公园里见一簇簇五颜六色的花朵,正拥抱着一棵亭亭玉立的柳树,真是美丽极了

10、阳春三月,公园里五颜六色的花开得绚丽多彩,真叫人欢欣喜爱。

摘抄一篇赞颂黄河的作文大全

篇一:又读黄河  无数次的穿越黄河,无数次的研读和思索。

  这是一条绵亘古今、跨越时空的河;这是一条百折不挠、誓死入海的河;这是一条让人敬仰、让人畏惧的河。

  她有着充满艰辛和苦难的身世,因而也有着不可悉数的性格。

  童年的她,柔心弱骨,清澈见底。

温顺得似涓涓细泉,旷野中无语而涌,羞怯得如潺潺小溪,草丛里躲躲闪闪……几经挫折,屡遭磨难,数不清穿过了多少个峡谷和川地,记不住走过了多少里草原和荒漠,更不知道走过了多少回头路,又有过多少次急转弯……因而,生活教会了应变。

有时痛快淋漓,奔腾不息,如游荡女侠;有时含蓄沉着,如歌如诗,似大家闺秀;有时又随遇而安,遇山躲闪,遇河结伴。

然而,前途毕竟多难多险,明知是深渊,也只好呼啸而下,明知是险关,也只能挺身迎上……于是,窄峡陡崖使她变得脾气暴躁,喜怒无常;荒山黄土又使她负载沉重,身心疲惫……实在不堪重负了,她发怒,冰坝封路,拒不前行,撕扯堤坝,淹没土地……  崇山峻岭,盆地高原,沙漠戈壁,草场平川,使她赖以依存的家;漫漫岁月,似水流年,塑造了她今日的形象,磨练了她固有的性格,禀赋了她独有的气质,使她超越了时空,获得了生命。

不管是阴晴圆缺,不管是春夏秋冬,依然地跌宕腾挪,穿山越岭,向着前方,向着大海,呼啸,奔腾……  岁月给了她今天的一切,她的一切又充实丰富了岁月……  叙不完,她身边发生的千万万悲欢离合的故事;描不出,她绘就的一幅副摄人心魄的图画;说不清,她成全了多少英雄豪杰的千秋大业;数不尽,她埋葬了多少暴君和奸雄……  黄帝、炎帝就曾率领着他们各自的部落,在黄河流域,这块富饶的土地上繁衍生息,他们的子孙构成了华夏族的主体;大禹曾疏通九河,走遍了黄河下游的每一块土地;汉武帝时,曾测量地形,开凿山阜,疏决壅塞,从此以后的八百年,黄河未曾改道;河阴之变,演义了惊心动魄、你死我活的改朝换代的更替……  黄河,中华民族的母亲河。

她虽或穿过只有蓝天黄沙的莽莽荒漠,或流淌于只有高山峡谷的青藏高原,但始终却流淌在每一个炎黄子孙的梦里,渗透在每一个华夏儿女的心底……  我们为黄河骄傲,骄傲她无与伦比的历史与文明,骄傲她气贯长虹,一泻千里的襟怀与气势;我们为黄河而自豪,自豪她百折不挠,誓死入海的执着与忠诚,自豪她不舍昼夜,始终如一的韧劲与坚强……  但,我们应该为母亲河去思索,去反省,去觉悟……思索母亲河给我们付出了几多血汗与乳汁;反省我们又为母亲河做了哪些回报与抚慰;觉悟我们在以后该做些什么又该怎么做

  每年有十六亿吨的泥沙涌入母亲的血液;每年以十公分的高度在母亲河的血管里沉积;每年母亲河都有高低相差竟达白倍的流量……这说明了什么

又预示着什么

  难道母亲河就真的变清无日

难道“跳进黄河洗不清”的千年古训就真的不能重写

难道炎黄子孙对黄河的畏惧真的就无法消除

  不论是在青海贵德德黄河边,还是在兰州黄河第一桥上望河水滚滚东去,不论是在三盛公水利枢纽上看河水已成浊汤,还是在梁山黄河大堤上看高悬地上的河水沉稳而下……我都无法让自己平静地面对黄河,说不清眼前地黄河水中有几多辛酸,几多苦涩,几多泪水,几多血汗……尤其在兰州,看着那定河地巍巍铁柱,再看看那安详地黄河母亲雕像,心里更难平静,我们究竟是该制服黄河,还是该善待黄河

我们如改变自己的心态和所作所为,还能在黄河母亲地怀中安详地生活多久

  黄河地儿女们,我们该清醒了,该起来为我们地母亲河做一些实实在在地善事了。

  拯救黄河吧

那就是在拯救我们

  善待黄河吧

那就是善待我们自己

篇二:黄河之水天上来   “君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

”唐代诗人李白如是说。

的确,黄河自雪山清泉汇集而来,跨越千里,直至波海边,流出来灿烂的黄河文化,滋养了古老而伟大的中华民族。

  黄河流着、流着……  雪上脚下的每一个清晨都在她的歌声中度过。

参天古木郁郁葱葱,阳光穿过枝叶,洒在小溪晶莹的水上,活泼泼地跳跃。

无数这样的掺满碎金的小溪山泉,从草根下、石缝中,从山中的每个角落中汩汩地流下,汇聚到一处,蜿蜒向山下去。

村落中淳朴的山民到溪边挑了两桶水,遗落下一路古朴的山歌。

采茶女们被这歌声唤醒,一边梳洗一边回应。

  黄河流着、流着……  原来的小溪从山上流下来,流进了茫茫大漠。

她愈流越急,却以几乎不可能的方式盘成了九曲十八弯。

厚重的土地给她染上了一层浓艳的色彩,于是,她的身上便带上了大地馈赠的礼物。

沙漠中的太阳,炙热难当,正因为有了她,大漠中的旅人才有幸和仙人掌一同看那如血夕阳与袅袅狼烟,谁会知道,刚走出沙漠的她正在积聚着力量呢

  黄河流着、流着……  然而这力量终于爆发了,就在阶梯间、壶口处,无数条黄龙翻滚着一同涌下。

霎那间,黄水沸腾,黄玉四溅,蒙蒙的雾气悠悠升起,下面却是涌天的巨浪与继续前仆后继的黄色猛龙们,前面是高高的岩石,她们冲击;是巍巍的峭壁,她们冲击;是茫茫的旷野,她们冲击;是深深的沟壑,她们还要冲

只有这样,她们才能跃入大海;只有这样,她才能拥有唯一的壮烈气魄

  黄河流着、流着……  借着那最后的一击之力,她顺利地注入了渤海。

无数的高原上的泥沙淤积到海边,聚集成了一片富饶的土地。

原来,礼物就便是这片新的土地,于是,有更多的黄色皮肤的人们,在这片土地上繁衍生息……  “黄河落天走东海,万里写入胸怀间“,她用自己的一路歌声,鼓舞着人们的豪情壮志。

人们用赞美母亲的方式赞美黄河,始终唱着古老的调子:  黄河之水天上来,奔流到海不复回

篇三:黄河   世界上有着四个人人皆知的古文明,分别是:古中华文明、古巴比伦文明、古埃及文明和古印度文明,其中古巴比伦文明、古埃及文明都已在时间的长河中消失了,只有古中华文明以及古印度文明延续下来。

每一个文明的出现都有一个共同点:那就是每个文明最先出现的地方都紧紧地挨着河,而我们灿烂的古中华文明就起源于我们的母亲河——黄河。

  黄河发源于青海省巴喀拉山脉北麓,是我国第二长河,全长5464千米,流域面积75万平方千米。

黄河两岸在古时候,可谓是水草丰茂,土地肥沃,树木茂盛,因此在这片乐土之上出现了人类的踪迹,经过数千年的繁衍成长。

这片土地上的人民生活乐融融,并且在消逝的时光中,创造出了辉煌的文明。

这就是黄河的伟大,是她养育出了如此伟大的民族,是孕育她出了如此辉煌的文化,是她创造出了这样一个奇迹,只有她才能做到这一切,因为它是华夏民族的母亲

  正因如此,从古代开始就有无数的诗人在此流连忘返,被黄河雄壮的气势所折服,于是乎不少诗人在此留下了自己的感受,写了许多篇诗来赞美黄河。

像李白的《将进酒》,王维的《使至塞上》,王之涣的《登黄鹤楼》以及《凉州词》这些都是很著名的,也都是描写黄河气势的,让人像有火在心中一般,令人热血沸腾。

  身为我们的母亲河,我们华夏民族得到了多少的恩泽

多少帮助

没有了她会有我们吗

可是我们却是如何报恩的

倒垃圾,排污,看两岸的树木,造成一片片的泥土不断的落进母亲的身体里,而无动于衷,只是为了自己又赚了一大笔钱而欢呼雀跃,却不为母亲的身体状况而苦过一次脸,这样的人说是铁石心肠不为过,用冷血动物、守财奴、钻到钱眼里去了还比较贴切,这些人忘了母亲的概念,他们忘了没有这位母亲他们桌上的钱哪来

没有了她他们富裕的生活从哪来

他们忘记自己是华夏子孙,而黄河则是养育了自己的老祖宗。

是的,黄河是没有生命的,她只是一个死物,可是中国人有句古话“滴水之恩当涌泉相报”更何况,这可是相当于养育之恩,可谓是很大的恩情了,而我们却不求报答,只求索取,人性中黑暗的一面,被他们体现的淋漓尽致,真不愧为“典范”啊。

  黄河是华夏民族的母亲,没有了她就没有我们,我们这些儿女们应尽到孝道,爱护我们的母亲,让她重回年轻时的容貌

篇四:我心中的黄河   我心中的黄河汹涌澎湃,正如李白所说的“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”黄河代表着中国,代表着我们这个伟大的民族精神。

李白所写的“黄河落尽走东海,万里写入襟怀间”表现了黄河的胸怀坦荡。

  自古到今,多少伟大的人物赞美过你,多少人们崇拜过你,你是中华文明的发祥地,惊涛澎湃,能掀起万丈狂澜浊流婉转,结成九曲连环;从昆仑山下,奔向黄海之边,把中原大地劈成南北两面。

黄河

我们民族的摇篮

五千年的古国文化,从你这儿发源;多少英雄的故事,在你的身边扮演

你是伟大坚强,像一个巨人出现在亚洲平原之上,用你那英雄的体魄筑成我们民族的屏障。

大禹治水的故事,我们耳熟能详;跳进黄河里洗不清的典故,我们早就知道;关于黄河的成语,我们了解的不少,这些都能说明你对我们多重要。

  我心中的黄河,辽阔,清澈,伟大,美丽;我眼中的黄河,浑浊,断流,油污,干涸。

黄河——母亲,你哺育了我们见证了历史,见证了中国的光荣与耻辱,见证了中国的建设与发展。

而你也在岁月中慢慢老去了。

严重的水土流失,泥沙淤积,生态环境遭受破坏,就像在你的身上割掉一块块肉那样难受。

篇五:情寄黄河   黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。

”李白笔下的黄河如此雄浑,奇绝,怎不让我为之向往

滔滔黄河水,承天地之大气,与日月共长久,两岸青山耸立,悬岸险峻高耸,时而巨浪翻滚,时而急流湍湍,真可谓:“黄河之水天来,风高浪险湍流急。

”汹涌的黄河水在河套地区九曲冲抵后,下潼关,行至陕县,以力冲开所阻的中条山脉,形成三门,即“人门”“鬼门”“神门”,三门峡由此得名,今日的三门峡市犹如深邃而含韵的大花园,与黄河紧密相连。

“一叶孤舟会浪时,不尽黄河滚滚来。

”漂流黄河,心悦惊蛰,涌上心头的则是另一份浪漫神奇,我有几分惊险,但可以锻人的意志,享受那种搏浪斗险的乐趣,据史记载:公元137年春,唐太宗李世民游至陕州古城,从太阳渡乘船沿河而下到三门峡游览,曾写下《砥柱山铭》不朽篇章,至今在民间仍广为流传。

伟大奇绝的黄河不仅创造了丰厚的历史底蕴,更造就了浪漫与雄奇的神话传说。

当我跨进古典故事的栖息之地,走入传奇人物的发源之所,不免有空旷幽寂荡漾心头。

凝视着大禹像,我的心已飞进了千年的历史之中。

相传尧舜时期,黄河流域经常发生洪水,为了制止洪水泛滥,保护农业生产,尧帝寻求全国治水能手,平息水患。

鲧,是大禹的父亲,被推荐治理九州洪水,他采用提工障水,作三仞之城,就是把居住区堤埂围护起来,九年而不得成功。

后来来,大禹总结父亲的经验,发散思维,改鲧“围墙障”为“疏顺导滞”的方法,把洪水引入疏通的河道,洼地和湖泊,然后合通四海,从而平息了水患,使百姓得以安居乐业,“陨石虽落,英明犹存。

”至今他仍被后世传颂。

为彻底锁住这条肆虐千年的黄龙,建国后,修建了规横宏大,有着万里黄河第一坝美称的三门峡大坝。

如今,大坝已与大禹开凿“人门”“鬼门”“神门”融为一体。

“登山则情荡于山,观海则意溢于海。

”当我第一次踏上雄伟壮阔,气势非凡的大坝时,云烟氤氲,清新迷人,烟霞般难以捕捉和确认,有具有莫可言状的质感与豪情。

他使我不仅饱览“不尽黄河滚滚来”的雄伟气势,也让我为人民的无穷的智慧而感叹不已。

屹立于黄河之上的雄伟大坝,犹如一位大力神时刻守护着黄河两岸人民的生命安危,“黄河安澜,国泰民安”则是它永久的使命,转身回望,黄河的雄伟壮阔尽收眼底,一览无余滔滔的黄河水不停地冲刷着那坚定不移,矗立在大坝下游中华民族不屈精神象征的中流砥柱,还有为纪念在此义务为来往船只导航的张公,故命名为张公岛凶险奇绝的黄河古栈道,无不充满神奇色彩。

当库区正常蓄水时,黄河便在这里形成了一个宽广美丽的湖泊“高峡出平湖,”碧波粼粼,一望无际,似天池银河对岸山峦青,仿佛遒劲的龙脊逶迤向深峡下游,野鸭成群,大雁结队,更是为此增色不少。

美丽的白天鹅飞翔于蓝天碧水间,真可谓:落霞与天鹅飞,秋水共长天一色。

荡舟扬帆,船行舟梢。

于此,悠闲自得,沐浴着浓厚的文化底蕴,尽享受大自然的静谧与安逸优美秀丽的自然景观融入神话传奇故事,俨然超凡脱俗胜江南的人间仙境。

历史曾诸其上的神圣感,分明已无奈地稀薄并远去了,留下的是美妙奇异的传说和悠远泊薄的宁静。

万里之河,千年轮转,风云随你而变幻,日月因你而皓辉。

星汉灿烂,难以寄托我对你的偏爱诗词歌赋,难以写尽我对你的赞美。

假如我是诗人,我将以蓝天为纸,河水为墨,去抒写你神奇的传说,去描绘你传奇的神韵,去表达我的浓浓涤情。

篇六:伟大的摇篮——黄河   黄河是中华民族生存和发展的一个伟大摇篮。

几千年来,黄河流域是我们中华民族进行文明创造的重要基地。

黄河奔腾向前、百折不挠的气势,是我们民族自强不息、蓬勃向上精神的生动写照。

  黄河流域,是世界上着名的四大文明古国的发祥地之一。

远古时期,黄河流域气候湿润,水源丰富,土地肥沃,是我国经济文化发展最早的一个地区。

黄河流域作为历代政治、经济、文化发展中心地带的时间,长达三千多年,全国七大古都中的四座,西安、洛阳、开封和安阳在黄河流域。

  我们的先人在这里创造了灿烂的文化。

从《诗经》到唐诗宋词,从《史记》到《资治通鉴》,许多不朽的辞章典籍,是在黄河地区诞生的,为中华文化增添了不朽的光采。

黄河引出了无数的优美诗篇这些诗句千古流传,至今仍洋溢着强烈的艺术魅力。

  黄河又是一条桀骜不驯、多灾多难的河流,曾被称为“中国之忧患”。

关于黄河灾害,史不绝书。

从先秦到**统治时期的两千五百多年内,黄河下游共决溢一千五百多次,大的改道二十六次。

平均三年两决口,百年一改道。

元代诗人萨都剌在《过古黄河堤》中就写道:“古来黄河流,而今作耕地。

都道变通津,沧海化为尘。

”频繁的决口改道,给两岸群众带来了深重的灾难。

七朝古都开封,历史上曾六次被黄河水淹没。

《清明上河图》描绘的那个繁华的东京汴梁,如今就湮埋在九米黄土之下。

一九三八年,蒋介石下令扒开花园口黄河大堤,是中国近代史上最严重的一次人为水患,波及四十四个县市,淹死八十九万人,一千二百五十多万人受灾,情景十分悲惨。

  治理黄河,历来是安民兴邦的大事。

中华民族为此作出了顽强的努力。

但由于生产力发展水平和社会制度的制约,在漫长的历史时期,两岸人民盼望黄河除害兴利的美好愿望难以实现。

  后来,在我们党和政府的领导下,黄河流域的广大干部群众艰苦奋斗,顽强拼搏,团结治水,取得了前所未有的巨大成就,古老的黄河焕发了新的生机。

五十年岁岁安澜,这本身就是一件很了不起的事情。

黄河水利、水电资源也得到了很大程度的开发利用,全流域农田灌溉面积发展到一亿多亩,流域的工业农业不断发展,城乡人民生活水平逐步提高。

黄河干流建成了重要的水电能源基地。

黄土高原地区开展的大规模水土流失治理,为群众脱贫致富创造了条件,改善了当地的生态环境,减少了入黄泥沙。

这些成就,是我国历史上任何一个朝代无法比拟的。

这充分表明,在中国gcd的领导下,坚持发挥社会主义制度的巨大优越性,中国人民就能够不断地创造出人间奇迹。

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哪位知道 秦的三次迁都 具体情况

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秦的三次迁都。

秦国由弱变强,与秦国的三次迁都关系非常密切。

第一次,战国初期,秦国都城一直在雍城,到时,为了摆脱旧贵族势力的羁绊,灵公决定迁都于泾阳,作为雍都的陪都或军事性质的临时都城。

第二次,到二年(公元前383年),为了便于向东发展,秦国又将都城迁到栎阳,尽管它具有临时军事都城的性质,但是已将中央官署动迁于此。

直至孝公时,终将政治中心迁入栎阳。

秦之所以迁都栎阳,主要是出于对栎阳的特殊战略位置的考虑:栎阳位于渭河南北两岸贯穿东西的交通大道上,其北岸是一条当时连接秦晋往来的主要纽带;而且栎阳城在(今陕西)临潼东北,其西面有周人的旧都岐周、丰京和镐京,东西可沿渭河到达黄河以西远至河套的广大地区。

说栎阳的地势是“北却戎狄,东通三晋。

”可见当时栎阳的区位优势十分明显。

迁都栎阳后,经过苦心经营,秦国得到了长足发展。

第三次,继位后,立志奋发图强,广招天下贤士,任用实施变法,经过数十年的打拼,终于成为诸侯国中之强者。

公元前359年,决定迁都咸阳。

咸阳北有九峻山,山势陡峭险峻,易守难攻,为天然屏障;南临渭河,水源充足。

临近西周故都丰镐,这里开发早,农业颇为发达。

遥盼终南山更是风景优美,特产丰饶。

更重要的是,它处于东西、南北交通要道,地理位置得天独厚。

迁都咸阳不仅看中了她的特殊的地理位置和丰饶的物产,还有一个最重要的政治原因:孝公当初采纳的建议实施变法后,尽管取得了显著的成效,但也受到保守派和旧贵族势力的强力阻扰,他预料到,在栎阳将变法进行到底很难保证。

因为当时的栎阳,旧贵族大都是由雍都迁来的,势力强大,盘根错节,他们当中许多人就是秦国的官僚贵族,手中掌握着事实上的权力,要扫除这些障碍,绝非易事。

秦孝公经过认真分析比较后,认为咸阳比栎阳在政治、经济、军事、战略位置等方面都优越于栎阳,从国家长远发展考虑,要摆脱栎阳旧势力的困扰,一个最好办法就是迁都咸阳。

事实也证明,这是秦孝公由陇山进入关中的第一步,为秦的最后统一中国奠定了基础。

《塞下曲》

《塞下曲》雁飞高 单于夜遁逃 欲将轻 大雪满弓刀[注释] 1.塞下曲:古塞的一种军歌。

2.月黑:没光。

3.单于(chán yú ):匈奴的首领。

这里指入侵者的最高统帅。

4.遁:逃走。

5.将:率领。

6.轻骑:轻装快速的骑兵。

7.逐:追赶。

[简析] 这是卢纶《塞下曲》组诗中的第三首。

卢纶曾任幕府中的元帅判官,对行伍生活有体验,描写此类生活的诗比较充实,风格雄劲。

这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举,气概豪迈。

前两句写敌军的溃逃。

“月黑雁飞高”,月亮被云遮掩,一片漆黑,宿雁惊起,飞得高高。

“单于夜遁逃”,在这月黑风高的不寻常的夜晚,敌军偷偷地逃跑了。

“单于”,原指匈奴最高统治者,这里借指当时经常南侵的契丹等族的入侵者。

后两句写将军准备追敌的场面,气势不凡。

“欲将轻骑逐”,将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击;正准备出发之际,一场纷纷扬扬的大雪,刹那间弓刀上落满了雪花。

最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写,突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。

本诗情景交融。

敌军是在“月黑雁飞高”的情景下溃逃的,将军是在“大雪满弓刀”的情景下准备追击的。

一逃一追的气氛有力地渲染出来了。

全诗没有写冒雪追敌的过程,也没有直接写激烈的战斗场面,但留给人们的想象是非常丰富的。

《塞下曲》组诗共六首,这是第三首。

卢纶虽为中唐诗人,其边塞诗却依旧是盛唐的气象,雄壮豪放,字里行间充溢着英雄气概,读后令人振奋。

一二句“月黑雁飞高,单于夜遁逃”,写敌军的溃退。

“月黑”,无光也。

“雁飞高”,无声也。

趁着这样一个漆黑的阒寂的夜晚,敌人悄悄地逃跑了。

单于,是古时匈奴最高统治者,这里代指入侵者的最高统帅。

夜遁逃,可见他们已经全线崩溃。

尽管有夜色掩护,敌人的行动还是被我军察觉了。

三、四句“欲将轻骑逐,大雪满弓刀”,写我军准备追击的情形,表现了将士们威武的气概。

试想,一支骑兵列队欲出,刹那间弓刀上就落满了大雪,这是一个多么扣人心弦的场面

从这首诗看来,卢纶是很善于捕捉形象、捕捉时机的。

他不仅能抓住具有典型意义的形象,而且能把它放到最富有艺术效果的时刻加以表现。

诗人不写军队如何出击,也不告诉你追上敌人没有,他只描绘一个准备追击的场面,就把当时的气氛情绪有力地烘托出来了。

“欲将轻骑逐,大雪满弓刀”,这并不是战斗的高潮,而是迫近高潮的时刻。

这个时刻,犹如箭在弦上,将发未发,最有吸引人的力量。

你也许觉得不满足,因为没有把结果交代出来。

但惟其如此,才更富有启发性,更能引逗读者的联想和想象,这叫言有尽而意无穷。

神龙见首不见尾,并不是没有尾,那尾在云中,若隐若现,更富有意趣和魅力。

卢纶《塞下曲》林暗草惊风,将军夜引弓。

平明寻白羽,没在石棱中。

注释①塞下曲――古代歌曲名。

这类作品多是描写边境风光和战争生活的。

②惊风――突然被风吹动。

③引弓――拉弓,开弓,这里包含下一步的射箭。

④平明――天刚亮的时候。

⑤白羽――箭杆后部的白色羽毛,这里指箭。

⑥没――陷入,这里是钻进的意思。

⑦石棱――石头的边角。

这首边塞小诗,写一位将军猎虎的故事,取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。

原文是:“广出猎,见草中石,以为虎而射之中,中(zhòng)石没镞(箭头),视之,石也。

” 诗的前两句写事件的发生:深夜,山林里一片昏暗,突然狂风大作,草丛被乔得刷啦啦起伏抖动;蛙人起落处津津乐道恍恍惚惚有一头白虎扑来。

这时,将军正从林边驰马而过,他眼疾手快,拉满弓一箭射出… … 后两句写事件的结果是:第二天清晨,将军记起昨晚林间的事,顺原路来到现场,他不禁大吃一惊:明亮的晨光中,分明看见被他射中的原来不是老虎,而是一座巨石。

恐惧感默然蹲在那里,那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了

请注意箭射入的部位,不是石孔,不是石缝,也不是石面,而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力,多高的武艺啊

有人要问,将军射老虎,干吗不汉时就看结果,还要等第二天早晨

原来的故事并没说第二天才知道射中的是石头呀

这,就是诗人的艺术处理了。

第一,这样可以表现将军的自信,从来是百发百中,这一次还怕它死不了跑掉吗

第二,可以增加形象的直观性,让人看得更清楚些,如果是当夜就看,固然也能发现是一场误会,但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。

诗,最注重含蓄,最讲究意在言外。

看到诗中箭入石的描写,我们会油然联想:如果射中的真是老虎将会射成什么样子

如果在战场上射击敌军兵马呢

于是,一位武艺高强、英勇善战的将军形象,便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。

作者简介:卢纶(748-800),字允言,河中蒲(今山西永济县)人。

唐代诗人。

李益《塞下曲》塞下曲四首(其一)蕃州部落能结束, 朝暮驰猎黄河曲。

燕歌未断塞鸿飞, 牧马群嘶边草绿。

唐代边塞诗不乏雄浑之作,然而毕竟以表现征戍生活的艰险和将士思乡的哀怨为多。

即使一些著名的豪唱,也不免夹杂危苦之词或悲凉的情绪。

当读者翻到李益这篇塞上之作,感觉便很不同,一下子就会被那天地空阔、人欢马叫的壮丽图景吸引住。

它在表现将士生活的满怀豪情和反映西北风光的壮丽动人方面,是比较突出的。

诗中“蕃州”乃泛指西北边地(唐时另有蕃州,治所在今广西宜山县西,与黄河不属),“蕃州部落”则指驻守在黄河河套(“黄河曲”)一带的边防部队。

军中将士过着“岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环”的生活,十分艰苦,但又被磨炼得十分坚强骁勇。

首句只夸他们“能结束”,即善于戎装打扮。

作者通过对将士们英姿飒爽的外形描写,示意读者其善战已不言而喻,所以下句写“驰猎”,不复言“能”而读者自可神会了。

军中驰猎,不比王公们佚游田乐,乃是一种常规的军事训练。

健儿们乐此不疲,早晚都在操练,作好随时迎敌的准备。

正是“为报如今都护雄,匈奴且莫下云中”(同组诗其四)。

“朝暮驰猎黄河曲”的行动,表现出健儿们慷慨激昂、为国献身的精神和决胜信念,句中饱含作者对他们的赞美。

这两句着重刻画人物和人物的精神风貌,后两句则展现人物活动的辽阔背景。

西北高原的景色是这样壮丽:天高云淡,大雁群飞,歌声飘荡在广袤的原野上,马群在绿草地撒欢奔跑,是一片生气蓬勃的气象。

征人们唱的“燕歌”,有人说就是《燕歌行》的曲调。

目送远去的飞雁,歌声里诚然有北国战士对家乡的深切怀念。

然而,飞鸿望断而“燕歌未断”,这开怀放歌中,也未尝不包含歌唱者对边地的热爱和自豪情怀。

如果说这一点在三句中表现尚不明显,那么读末句就毫无疑义了。

“牧马群嘶边草绿”。

在赞美西北边地景色的诗句中,它几乎可与“风吹草低见牛羊”的奇句媲美。

“风吹草低”句是写高原秋色,所以更见苍凉;而“牧马群嘶”句是写高原之春,所以有油然生意。

“绿”字下得绝佳。

因三、四对结,上曰“塞鸿飞”,下对以“边草绿”,可见“绿”字是动词化了。

它不尽然是一片绿油油的草色,而且写出了“离离原上草”由枯转荣的变化,暗示春天不知不觉又回到草原上。

这与后来脍炙人口的王安石的名句“春风又绿江南岸”,都以用“绿”字见胜。

在江南,春回大地,是啼鸟唤来的。

而塞北的春天,则由马群的欢嘶来迎接。

“边草绿”与“牧马群嘶”连文,意味尤长;似乎由于马嘶,边草才绿得更为可爱。

诗所表现的壮美豪情是十分可贵的。

描写宁夏美好诗句

宁夏以北 宁夏以北.沉睡的马蹄声荡起大漠孤烟 包兰铁路两侧,一边是青草,一边是沙石 仿佛额济那牧民的一对儿女,相互拥抱 比青草更青的是蓝天 比沙石更白的是羊群 一声悠远的蒙古长调啊,黄昏的奶茶愈来愈浓 谁把一袭黑夜的愁肠慢慢咽下 谁把四月的羔羊抚养长大 而不远处,那一双闪烁的绿宝石 是一只求偶的孤狼的悲哀 宁夏以北.胡笳一曲源头来 旅人的忧郁穿过青草的手掌,打马而去 我远方的蒙古姐姐 今夜空旷的行囊里,唯有 思念的马头琴轻轻响起 宁夏新赋 黄河远上,白地朔方,水洞猿人脱蛮荒,贺兰岩画韵味长.匈奴牧马,蒙恬夯土筑边墙;你争我夺,弟兄姊妹也死伤.猎猎西风嘶战马,漫漫古道黄泉路.回乐峰前怨羌笛,杨郎三关寡妇哭;沙场鏖战几人回?血流五原埋忠骨,秋风萧瑟西夏墓!留下一百零八塔,前人点将后人数.道游牛首山,佛卧须弥窟,真人传教纳家户.中兴灵州唐王肃,天骄陨落西海固;康熙泛舟黄河上,仓惶出逃马屎肚.植柳左公,行医皇甫,通智开闸放水,郭守敬白马拉缰,赵将军弯弓塞上,俞翰林皇宫说书,夕阳残照董家府!岁去年来,秦渠汉延稻花香,唐徕惠农民兆阜;仙家说江南,黎民自夸富;天下黄河富宁夏,新中国天翻地覆! 六盘山下,西部古都;毛公望断南飞雁,董老海宝题诗篇.豫海军号,三军会师将台堡.寇去匪逃,漫坡花儿醉回乡.今朝修建包兰路,明朝开辟宝沙湖.凤凰城里煊人眼,立交桥上客迷路.七十二湖现塞上,三纵四横提高速,银鹰顷刻入长天;小巨人商海起步,铁龙沙坡画卷舒.煤出贺兰山,钽丝世界殊!河东园区打基础,黄河大桥贯东西,五湖四海变通途.唱不尽的幸福歌,说不完的新鲜事.文人作诗,雅士鸣琴,农夫批红抹绿,工人送来夜明珠.镇北堡拍摄大片,招商引资筑新路,西部开发迈大步!继往开来,六万里深情沃土,五十年辉煌成就;地区要争先,部门讲发展;不到长城非好汉,只争朝夕谱宏篇! 赞美宁夏塞上江南稻米香,中宁枸杞补身王.苇海沙湖风光美,候鸟万只一起翔. 宁夏咏马骏廷莫言塞北总荒凉,巨变沧桑画意长.两座名山驰骏马,一河黄水育丰粮.清平东奏风情美,改革歌传岁月香.力跨长城欣浩瀚,前程步步竞辉煌. 宁夏赋 李东东宁夏,祖国西北腹地,民族自治区域.地小物博而山河壮美,回汉共处其风情迥异.历史悠远,沐千载风雨;文化蕴藉,有雄才济济. 宁夏得名,始于西夏平定;塞北江南,得益黄河赐予.秦皇一统,设郡北地①,斥兵屯垦,兴修水利;汉武两巡,大举移民,引黄相济,成于汉渠.安史乱中,玄宗迁蜀,太子李亨,灵武登基.更有党项英杰元昊,羁縻西北诸部,立国谓西夏,定都兴庆府②.夏之国土,凡两万里,东尽黄河,西界玉门,南接萧关,北控大漠.元昊以降十代,并雄宋辽金,几近二百年.大宋征夏,虽遣良将名臣,然以多败少,终未奏凯.至蒙古铁骑横扫,元灭西夏,夏地安宁,遂称宁夏. 我宁夏,虎踞龙蟠.北有贺兰,南有六盘.长忆岳武穆,驾长车踏破贺兰山阙,壮怀激烈③;仰止,提雄师攀越六盘峰巅,天高云淡.塞下秋来风景异,宁夏自古征战地.长城万里长,宁夏逾千里.沿边设九镇,两镇在夏地.其关其堡其塞其障,记前人征战惨烈辉煌,书今日考古旅游华章.西吉将台堡,当年红军长征会师地,今朝游人寻访红色旅;银川镇北堡,昔日明将戍边屯兵营,今为遐迩闻名影视城. 今我宁夏,塞北江南.北原染绿,南山雄险.天下黄河富宁夏,祖先遗泽两千年.西北大漠孤烟,春风不度;宁夏草肥水美,稻香果甜.前辈黄河车水,白马拉缰④,后人高峡筑坝,临波徜徉.最叹银川平原,独拥大湖千顷,西有贺兰屏障,东赖黄河滋养.阡陌纵横间,白杨参天;河湖湿地中,芦苇成荡.宁夏有五宝,红黄蓝白黑.红为枸杞子,黄为甘草药,蓝为贺兰石,白为滩羊皮,黑为太西煤.近年深度开发,大作增值文章,生态环保产业,思之前途无量. 今我宁夏,地灵人杰.前有俊彦,后有栋梁.廿世纪,抗日英烈抛颅洒血拯民族危亡;新千年,市场卫士肝脑涂地护家园安康⑤.建设者,前仆后继五十春秋,赢来塞上锦天绣地;文化人,各领风骚诗文书画,高歌时代华彩乐章.宁夏虽小不自小,小而要办大文化.君可见,西夏文化神秘,黄河文明古老,回乡风情浓郁,移民观念开放.前有《牧马人》扬鞭奋蹄,后有“三棵树”植根沃壤.君可见,塞北代有才人出,风流不让东南方.戏剧才戴梅花冠,文学又摘鲁迅奖.更有大篷车下乡送戏十八载,襟怀先进文化前进方向. 今我宁夏,奋起登攀.富民兴邦,志存高远.宁夏有其志,建设大银川.上承古人,不废千年夏都盛名;下惠子孙,更筑现代高原湖城.宁夏有其志,改变西海固.西海固世代苍凉农家不舍故土,新思路城市战略拉动乡村致富.放眼宁夏从头越,放眼宁夏路正长.君可见清真寺泱泱数千,风格别样;君可见商住楼拔地而起,遍布城乡.君可闻回乡花儿百年,蜂飞蝶舞;君可闻汉地秦腔千载,激越高亢.宁夏远处江湖心怀庙堂,宁夏偏居内陆眼观八方.深化改革,觉今是而昨非;扩大开放,知来者之可追.更历春秋五度,西部崛起,宁夏腾飞. ①秦朝在今宁夏南部设北地郡.②兴庆府,即今银川市. ③岳飞为抒发平定边患壮志而作《满江红》,使贺兰山名扬天下. ④汉武帝时在今宁夏中卫县沙坡头黄河转弯处兴修的一种水利工程,类似四川都江堰. ⑤宁夏灵武市工商管理干部胡学勤,为维护市场经济秩序,今年6月在与贩运土炼油的不法分子斗争中,壮烈牺牲. 我的家乡对家乡的留恋是每一个人潜藏在内心深处不灭的火种,总在夜深人静的时候会回想起那儿时的清纯与天真.也许是因为家乡曾经承载过自己最伟大的理想和最真诚的友谊,也许是因为家乡有自己割舍不断的如同对母亲的一种天生的依恋,所以每次只要一提到家乡,我的脑海里就会出现它的样子.落霞与孤婺齐飞,秋水共长天一色.我的家乡坐落在宁夏的北部,虽然没有王勃笔下的藤王阁那般流光溢彩, 风情万种.但拥有了黄高原的一切特点.家乡的山的高峨、伟岸,比起南方的山来,显得更加的有魄力.家乡的黄河水与南方的比起来是那样的气势磅礴,不像南方的水那样细而柔,仿佛在那不经意间就会断流.最爱家乡的黄土地,就像是上天赐予的一块宝地,这里盛产的五宝最为引人注目,枸杞、甘草、发菜的营养丰富,对人体的健康也十分有益.贺兰石的地质细腻,十分美观.滩羊皮的毛穗呈现出特有的波浪弯,好像一湖涟漪、轻盈柔软,美观大方.最留恋家乡的名胜,贺兰山下一座座高大的土筑陵台──西夏陵,默默矗立在风雨之中,展示着神秘王朝的昔日辉煌.被誉为“中国最美的地方”的宁夏沙坡头自然保护区为保还有东方的好莱坞——宁夏西部影视城,也同样显示了西部所特有的风格.家乡,是游子用谷子酿造出来的陈年老酒,搁置年代越远,放置时间越长,酒的味道就越醇香. 家乡,是一道色香味俱全而又上好的美味佳肴,诱惑远方的游子不得不去品尝.家乡,是游子儿时记忆中片断,游子越理越无法理出头绪,越来越无法剪接出来完整的画面.

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