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描写羡慕陶渊明的句子

时间:2013-07-24 22:12

赞美陶渊明句子

赞美陶渊明句子解答可以写句子:归去来兮看陶渊明 喜欢陶渊明的生活方式并非一两天了。

很长一段时间以来,一直都很羡慕。

陶渊明自己写的表现他本性自然的句子

几个小小的村落隐藏在山野之间,苍茫的烟雾笼罩着这一片天地。

阡陌之中,有八九间草屋,榆树和柳树的绿荫笼罩于屋后,桃花和李花争相怒放于堂前。

狗在幽深的小巷中犬吠,鸡在桑树上鸣叫。

白日里也虚掩着柴门,陶渊明在寂静的空室里静心冥想,一切杂念也消失于无形中。

乡野之间,和村民见面时都是在讨论着各家的田地活计,种下的桑麻已经日渐成长,在南山旷野中开拓的田地也多了,就是担忧着霜露降下,桑麻会受到打击变成了杂草啊。

在南山下的田地里面种了些豆子,豆苗长出来了,却很稀疏,杂草反而很茂盛。

于是陶渊明清晨就起来锄草,到了月亮出来的时候,才带着荷锄归家。

回家的路很狭窄,露水沾湿了他的衣裳,他也不怕,只要他的辛勤劳动能有收获就好。

一日有了兴致携了子侄游玩于山野间,见到有一处破败的前人居住过的房屋,残破不堪,周围的桑竹也腐朽了。

陶渊明就问一位经过的砍柴人,这里住的人去哪了

砍柴人说道,已经死了,不存在了。

陶渊明怅然若失,是啊,人生终究归于虚空。

郁郁归家,崎岖的路上有一条清浅的小溪,于是停下来洗了洗脚。

归家后,温了酒,煮了鸡肉招呼邻里一起吃饭,屋里昏暗,点起了烛火。

和邻里欢畅谈笑,良宵苦短啊,一下子就到了天明了。

有关于陶渊明表达自己不与世俗同流合污的诗句

陶兄: 久仰您陶渊明隐士之名,今日我有幸与您交流真是甚幸。

也劳您在百忙之中指教。

近日,我拜读您的大作,深深地为您之“不为五斗米折腰”所震撼,深深地为您之“衣沾不足惜,但使愿无为”折服,深深地为您之“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”感慨,深深地为您“采菊东篱下,悠然见南山”之闲适羡慕。

您之大作无一不表现出您对污浊社会的憎恶,您之大作无一不表现出您对闲适田园生活之喜爱。

酒,是您之钟爱;诗,是您之精神寄托;菊,是您之品性化身。

您居陋室而不悲,因为那里没有污浊;您常食不果腹而不急,因为您有精神食粮;您的庄稼“草盛豆苗稀”而不烦,因为您的志向没有违背您的初衷…… 我对您真是佩服得五体投地

我和陶兄一样,十分喜爱菊。

菊,乃花之隐逸者也。

可我有一事不明。

隐,就能解决根本问题吗

隐,不就是在一味的逃避吗

为什么不学莲之“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

为什么不像梅“零落尘泥碾作尘,只有香如故。

与其一味逃避,不如与那污浊社会一搏,哪怕是以卵击石也留的千古美名。

我还有一事想请教陶兄。

酒,乃是文人墨客们皆爱之物。

苏轼之“明月几时有,把酒问青天。

”曹孟德酾酒临江,横槊赋诗写出“对酒当歌,人生几何

”,边塞诗人之“葡萄美酒夜光杯”……可到最后有哪个不是“借酒消愁愁更愁”啊。

既然如此,为何还要喝的大醉增加自己的苦痛呢

陶兄您也可谓诗坛中爱酒而著名的人。

您能告诉我原因吗

您是否亦是为了逃避而用酒麻醉自己的心灵,用酒为自己的处境诉不平,用酒为自己的灵魂疗伤呢

我所问有何不对之处,还望陶兄您海涵。

我也希望陶兄您能“他人皆醉我独醒”,希望您能勇敢的面对现实,成为污浊社会中的一枝独秀。

人各有志,只要您认为自己所为没有违背原则,则此生无撼矣

就此搁笔,打扰了

您之崇拜者 我在陶渊明的引领下 无锡一考生 采菊东篱下,悠然见南山。

——题记 那些发生在过去的事情,像褪了色的电影。

荒草被时间无情地焚烧而过,只剩下照片里清涩而纯真的女孩。

一切俱变,惟一不变的,是陶渊明的千古名句和我如同他一样干净透明的心境。

我一直生活在陶渊明的引领下。

五岁。

有了浅淡的记忆和不完善的意识。

爸爸捧着书本教我背唐诗宋词,他念“采菊东篱下,悠然见南山。

”我也跟着念,也许下意识里存在和陶渊明一样的快乐与悠闲,我很快学会了这首诗,出于小孩子的炫耀心理,我逢人便背。

不标准的发音引得众人欢笑和称赞,我就更喜欢这两句诗了。

十岁。

年岁的跨度和知识的引领。

再次翻阅小时候的书时充满欣喜,随手一翻,“采菊东篱下,悠然见南山”闯入我的视线,两句诗触碰了内心最温暖潮湿的地方,拉着爸爸讲述诗句含义,爸爸说着说着便忆起老家,心情无比激动,他说:“老家也有这么美的地方,一望无际的稻田,清澈见底的水塘,连绵不绝的山和感动惟美的夕阳,没有勾心斗角和社会烦琐,快乐得很。

”以时差为横轴,发展为纵线建立平面直角坐标系,我身在其中却不知道身在何处,迷茫晕开一片,只知道那一定很美。

十五岁。

独特的思想和个性的见解。

课本上正式出现了“采菊东篱下,悠然见南山。

”老师提问:“你读懂了什么

”我举手,把十岁的记忆连着自己的想法说了出来,老师笑逐颜开,表扬了我,我格外兴奋…… 十六岁。

现在。

记得十五岁时,我好像是说:“陶渊明远离尘嚣,内心不是空旷的荒芜,是满载的纯净,没有繁杂的思想,只有单纯美好的小幸福。

我也要像他一样,做简单真实的自己,抛掉所有污秽的杂念,享受单纯的美好,用真诚而挚意的新对待每一个人。

”是的,做单纯、美好、简单、透明的自己,好孩子不说谎话。

我在陶渊明的引领下,渐渐长大。

一千年以后。

一个小女孩跟着她的爸爸在念:“采菊东篱下,悠然见南山。

” 有一种干净透明的心境正在轮回。

陶渊明的哪种精神品质最让你感动

情结合相关诗文中的具体语句进行简要评述

陶渊明辞官归里,过着“躬耕自资”的生活。

夫人翟氏,与他志同道合,安贫乐贱,“夫耕于前,妻锄于后”,共同劳动,维持生活,与劳动人民日益接近,息息相关。

归田之初,生活尚可。

“方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李满堂前。

”渊明爱菊,宅边遍植菊花。

“采菊东篱下,悠然见南山”(《从杂诗》)至今脍灸人口。

他性嗜酒,饮必醉。

朋友来访,无论贵贱,只要家中有酒,必与同饮。

他先醉。

便对客人说:“我醉欲眠卿可去。

”义熙四年,住地上京(今星子县城西城玉京山麓)失火,迁至栗里(今星子温泉栗里陶村),生活较为困难。

如逢丰收,还可以“欢会酌春酒,摘我园中蔬”。

如遇灾年,则“夏日抱长饥,寒夜列被眠”。

义熙末年,有一个老农清晨叩门,带酒与他同饮,劝他出仕:“褴褛屋檐下,未足为高栖。

一世皆尚同(是非不分),愿君汩其泥(指同流合污)。

”他回答:“深感老父言,禀气寡所谐。

纤辔(回车)诚可学,违已讵非迷

且共欢此饮,吾驾不可回。

”(《饮酒》)用“和而不同”的语气,谢绝了老农的劝告。

他的晚年,生活愈来愈贫困,有的朋友主动送钱周济他。

有时,他也不免上门请求借贷。

他的老朋友颜延之,于刘宋少帝景平元年(423年)任始安郡太守,经过浔阳,每天都到他家饮酒。

临走时,留下两万钱,他全部送到酒家,陆续饮酒。

不过,他之求贷或接受周济,是有原则的。

宋文帝元嘉元年(424年),江州刺史檀道济亲自到他家访问。

这时,他又病又饿好些天,起不了床。

檀道济劝他:“贤者在世,天下无道则隐,有道则至。

今子(你)生文明之世,奈何自苦如此

”他说:“潜也何敢望贤,志不及也。

”檀道济馈以梁肉,被他挥而去之。

他辞官回乡二十二年一直过着贫困的田园生活,而固穷守节的志趣,老而益坚。

元嘉四年(427年)九月中旬神志还清醒的时候,给自己写了《挽歌诗》三首,在第三首诗中末两句说:“死去何所道,托体同山阿”,表明他对死亡看得那样平淡自然。

  陶渊明的作品感情真挚,朴素自然,有时流露出逃避现实,乐天知命的老庄思想,有“田园诗人”之称。

陶渊明为什么把田园生活描写得诗情画意

因为他只能用这种方式寄托和憧憬

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