杜牧《清明》的诗意
【解释】 清明节这天细雨纷纷，远行的人好像断魂一乱凄凉。
向人询问酒家哪里有童远远地指了指杏花村。
【词语解释】 纷纷：形容多。
断魂：形容十分伤心悲哀。
杏花村：杏花深处的村庄。
今在安徽贵池秀山门外。
受本诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。
杜牧的巜清明》是什么意思
怀念已故的亲人
清明节的诗和翻译
《千家诗》中有一首被认为是杜牧所写的《清明》诗，一千多年来为人所传诵。
然而在艺术上它有什么优美的地方，至今不但还没有人加以全面地析释，相反的，明朝的谢榛（《四溟诗话》卷一第15页）及今日的学者黄永武教授（《中国诗学设计篇》第15页）却觉得它有不妥之处。
因此本人愿将管见提出讨论。
在讨论之前先将全诗抄录于后： 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
“清明”两字会使人想到阳历四月五日或六日扫墓祭祖的“清明节”。
不过在本诗第一行“清明”两字后面接着“时节”两字，可见这首诗所要写的是“清明”这个季节，而不局限于“清明节”这一天。
此外，诗中第二句的“行人”因绵绵细雨而愁苦，他们的愁苦和已故的亲人似乎无关。
所以我们大概可以肯定这首诗里的“清明”牵涉到的不是清明节这一天的扫墓活动，而是清明时节的天气——清明节前后是梅雨季节来临的时候。
不过，即使这首诗所关心的是天气，我们还是有些疑问。
例如：为什么第三句出现了“酒家”一词呢
“酒家”和天气有什么关系呢
此外，第四句的“杏花村”一词在这首诗里又有什么作用呢
为了彻底了解这首诗，我们必须先回答这些问题。
在声韵方面，这首诗也有一些特别的地方。
依照唐人的发音，这首诗可以标注如下（先根据“广文编译所”出版之《国音中古音对照表》找出各字的中古音声母、韵母，然后再用董同 龢《中国语音史》中的拟音改写成国际音标）： 第一句的第一字及第二字的韵母相似（—jεη、—jη）第六字及第七字相同。
此外，第一字、第二字、第六字、第七字都有鼻音韵尾（—η或—n）。
这一形态重复出现在第二句里，只是有点小异而已：第二字及第三字有相似的韵母（—jaη、—η）； 第六字及第七字韵母也相似（—uan、—un）；而且第二字、第三字、第四字、第六字、第七字的韵尾都有鼻音（—η或—n）。
此外，第一句及第二句的第五字又有相似的韵母（—juo、—juok）。
在这两句里，这些相似或重复的音韵使得诗句的节奏有一种快速及连续感。
反观第三句及第四句，由于没有这种现象，速度显得比较缓慢。
这种节奏上急速与缓慢的差别，对这首诗的主题会有什么作用呢
为了解答以上的问题，我们再把这首诗细读一遍。
这次我们超越诗句表面的字义，去寻找“酒家”和“清明”时节天气之间的关系。
结果我们发现在“雨”和“酒”的不同作用之间似乎隐藏着一个暗示：第一句诗里的绵绵梅“雨”有使人们沮丧的作用；和梅雨相反的，第三句诗里的“酒”则有使人兴奋或温暖的效果。
于是诗中的主人翁（我们可以假定他也是行人之一）为了驱散梅雨给他的沮丧，在第三句里便打听哪里有酒店，以便沽酒取暖振奋一下。
这一个线索表示这首诗虽然表面上描写的是生动的自然和人类的情景，但它却含蓄地表达了两个相对的主题：梅雨给予行人的沮丧和沮丧的行人寻求解脱的企图。
根据这条线索，不但前面我们所遇到的那些问题都可以得到解答，就是全诗其它的各个成分也都变得很有意义：第一句展现一幅连绵不停的雨景；第二句显示行人那种由于绵绵梅雨所引起的抑闷心情；在第三句里我们看到诗中主人翁急切地向人打听附近有没有酒店，以便买酒提神；然而在第四句里我们却体会到他对牧童的回答是何等的失望——因为酒店不但在遥远的地方，而且是在一个“杏花村”里。
这里的“杏花村”一词，有着很特别而且对表现主题很重要的意义。
它不见得是一个专有地名，而可能只是一个杏花盛开的村庄而已。
由于杏花通常在清明前后的梅雨季节开放，所以它令人想起绵绵的梅雨。
尤其提起一个到处都是盛开着杏花的村庄，梅雨的意象就更加显著了。
所以“杏花村”在本诗中有帮助表现主题的作用：诗中主人翁忍不住梅雨的烦苦，急着寻找避难之所，然而他所遭遇的却是更多更恼人的梅雨——结果是梅雨处处，使他无法逃避。
这个烦躁沮丧的意识可以解释先前我们所指出的声韵方面的奇异之处。
本诗前半部某些字里相似或相同的声音所造成的急速节奏，表示连绵不断的梅雨以及梅雨持续地给予人们的那种压迫感。
相反的，本诗后半部的诗句中，由于缺乏前半部那种重复的字眼或相似的韵尾，节奏缓慢下来，这就隐约地表示问路的行人难于获得解脱的挫折感。
于是，我们在初读本诗时原来认为奇怪的那些声韵方面的问题，现在都显得很有道理了。
谢榛在《四溟诗话》里说：“‘借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
’此作宛然入画，但气格不高。
或易之曰：‘酒家何处是，江上杏花村。
’此有盛唐调。
予拟之曰：‘日斜人策马，酒肆杏花西。
’不用问答，情景自见。
”黄永武教授也认为杜牧原来诗中虚字太多，句调柔弱。
他赞扬谢榛改写的句子用字比较精简，强度倍增，所以比原诗有力。
黄教授对本诗上半部“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”二句也批评起来。
他附和前人的见解，认为：“‘时节雨纷纷’已经可以知道是‘清明’了，‘行人欲断魂’当然是在路上，减成五言已经够了，层床架屋，反显得拖沓而缺乏精神。
”显然，谢、黄二位所关心的是“实字”的多寡问题，他们改诗的目标就是要增加诗中的实字而提高诗句的“强度”。
然而，诗评家所关心的不应该仅仅局限于字的虚实或诗句的强度。
也就是说诗之优美与否不是单靠一个因素来决定的。
由于谢、黄两位只注意到一方面而没有考虑其它重要的因素，他们的批评便显得琐碎，对原诗的了解并没有什么帮助。
本诗描写清明时节的景象，更重要的，它还表现行人心中的抑闷和挫折。
从这个观点来看，诗中的每一个成分都是必要的，不可删减的。
前半部为了表现连绵恼人的梅雨和行人抑闷的心情，原来所有的字句都该保留（不该象谢榛及黄永武所提议的那样把“清明”及“路上”去掉），这样才能造成一种急速及连续的节奏。
后半部为了表现行人的挫折，原诗的口头询问和手势回答也是不可或缺的。
因为在这个问答里，问者企图就近找个酒店振奋精神，然而答者却说酒店在那遥远而且象征蒙蒙烟雨的杏花村里。
这个问答显示了问者焦急的心情以及对于回答的失望。
如果我们依照谢、黄两位的意见，把“清明”“路上”四字以及整个问答都去掉，我们前面所说的那些特殊效果就会全部消失，而原来的主题也就无法表现了。
另一方面，我们如果接受谢、黄所改换的句子（“日斜人策马”等），这首诗就可能变成一串勉强堆砌起来的词句，而与杜牧原来所要表现的主题无关了。
描写山中雨景的诗句
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归.――― 张志和《渔歌子》 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.――― 志南和尚《绝句》 渭城朝雨亦轻尘,客舍青青柳色新.――――王维《送元二使安西》 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.―――杜牧《江南春绝句》 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来.――― 陆游《十一月四日风雨大作》 好雨知时节,当春乃发生.――――――― 杜甫《春夜喜雨》 七八个星天外,两三点雨山前――――― 辛弃疾《西江月》 夜来风雨声,花落知多少.―――― 孟浩然《春晓》 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.----- 杜牧《清明》 水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇.――― 苏轼《饮湖上初晴后雨》 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》 空山新雨后,天气晚来秋———— (王维：《山居秋瞑》) 山路元无雨,空翠湿人衣———— (王维：《山中》) 寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤——— (王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花——唐 王驾《雨晴》细雨鱼儿出,微风燕子斜————唐 杜甫《水槛潜心二首》天街小雨润如酥,草色遥看近却无————唐 韩愈 《早春呈水部张十八员外》自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁.——宋·秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》风雨凄凄,鸡鸣喈喈.既见君子,云胡不夷?风雨潇潇,鸡鸣胶胶.既见君子,云胡不瘳?风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜?——诗经《风雨》山无陵,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!——两汉乐府《上邪》终日不成章,泣涕零如雨.——两汉乐府《迢迢牵牛星》夜雨滴空阶,晓灯暗离室.——南北朝·何逊《临行与故游夜别》江暗雨欲来,浪白风初起.——南北朝·何逊《相送》行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声.——唐·白居易《长恨歌》草湖中万里程,黄梅雨里一人行.愁见滩头夜泊处,风翻暗浪打船声.——唐·白居易《浪淘沙》风回云断雨初晴,返照湖边暖复明.——唐·白居易《南湖春早》大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语.——唐·白居易《琵琶行并序》可怜雨歇东风定,万树千条各自垂.——唐·白居易《杨柳枝》隔窗知夜雨,芭蕉先有声.——唐·白居易《夜雨》巴东船舫上巴西,波面风生雨脚齐.——唐·白居易《竹枝》耿耿残灯背壁影,萧萧暗雨打窗声.——唐·白居易《上阳白发人》凉冷三秋夜,安老翁.卧迟灯灭后,睡美雨声中.灰宿温瓶火,香添暖被笼.晓晴寒未起,霜叶满阶红.——唐·白居易《秋雨夜眠》西原驿路挂城头,客散江亭雨未收.君去试看汾水上,白云犹似汉时秋?——唐·岑参《虢州后亭送李判官使赴晋绛得秋字》雨歇杨林东渡头,永和三日荡轻舟.故人家在桃花岸,直到门前溪水流.——唐·常建《三日寻李九庄》客行逢雨霁,歇马上津楼.山势雄三辅,关门扼九州.川从陕路去,河绕华阴流.向晚登临处,风烟万里愁.——唐·崔颢《题潼关楼》岧峣太华俯咸京,天外三峰削不成.武帝祠前云欲散,仙人掌上雨初晴.河山北枕秦关险,驿路西连汉畤平.借问路旁名利客,何如此处学长生.——唐·崔颢《行经华阴》山头野火寒多烧,雨里孤峰湿作烟.闻道辽西无斗战,时时醉向酒家眠.——唐·崔颢《雁门胡人歌》凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看.兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩.——唐·戴叔伦《兰溪棹歌》苏溪亭上草漫漫,谁倚东风十二阑?燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒.——唐·戴叔伦《苏溪亭》君不见,青海头,古来白骨无人收.新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾.——唐·杜甫《兵车行》好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声.野径云俱黑,江船火独明.晓看红湿处,花重锦官城.——唐·杜甫《春夜喜雨》 鸿飞冥冥日月白,青枫叶赤天雨霜.——唐·杜甫《寄韩谏议注》床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝.自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山.——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数?君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土.——唐·杜甫《贫交行》夜雨剪春韭,新炊间黄粱.主称会面难,一举累十觞.——唐·杜甫《赠卫八处士》千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.——唐·杜甫《江南春绝句》清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有?牧童遥指杏花村.——唐·杜牧《清明》雨过一蝉噪,飘萧松桂秋.青苔满阶砌,白鸟故迟留.——唐·杜牧《题扬州禅智寺》
听听那冷雨:赏析
1想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。
【赏析】：通过雨声的感觉，借冷雨，运用比喻，形象生动的将中国历尽磨难的心酸阐述出来。
2杏花。
春雨。
江南。
明确：独词成句，强调突出，引人注意，引人思考。
作者以对汉字的钟爱来倾注真切的家国之思，赤子之情。
3听听，那冷雨看看，那冷雨。
嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。
明确：将雨描绘成糅合了听觉、触觉、嗅觉、视觉、味觉的一种全方位的感性的存在。
作者以微寒潮湿的春雨象征心情，并以雨声雨景为引子，回忆生平往事，以寄托对故国河山与传统文化的追思、向往和倾慕之情。
4、大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，再笼上一层凄迷了。
明确：“凄凉”寂寞冷落，“凄清”清冷凄凉，“凄楚”凄凉悲惨，“凄迷”悲伤怅惘。
写出了景物凄凉而模糊的状态，是感情的递进，凄迷更多了一种怀乡之痛在里面。
5、“下雨了”，温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。
明确：比喻、拟人化的手法，使得语言生动、别致，有弹性，有想象的空间。
将朴实的事物写得具体形象可感，写出了雨天的情趣。
6、 句式长短相间，错综灵活。
短句如“听听，那冷雨。
看看，那冷雨。
嗅嗅闻闻，那冷雨。
舔舔吧，那冷雨”，犹如阵雨的前奏
描写雨的古文
《诗经·国风·郑风·》风雨凄凄，鸡喈。
既见君云夷
风雨潇潇，鸡鸣胶胶。
既见君子，云胡不瘳
风雨如晦，鸡鸣不已。
既见君子，云胡不喜
《尔雅》“久旱而雨曰甘霖，久雨不止曰愁霖，时雨澍生万物曰甘澍。
《诗经·邶风·燕燕》“燕燕于飞，差池其羽。
之子于归，远送于野。
瞻望弗及,泣涕如雨。
”
