
描写孩子美好的句子有哪些
这样春暖花开,菊谢竹摇的日子,就在梦里愈加光影斑驳,水色流转有个孩子,小时候很喜欢很喜欢蓝天白云,那就是生命的背景了吧。
风一吹一个婉转,水一流一片清澈,歌唱起来,连惆怅都不在心里。
王朔写夸奖不漂亮的女人: “为什么要跟人家一样呢
我觉得女同志要长就应该长出自己的特点来,物以稀为贵嘛。
你们都眉清目秀,我偏月朦胧鸟朦胧;你们都高低错落,曲线优美,我不妨浑然一体,让你们闹不准谁是谁。
我认为你就属于个人特点比较突出的,让人一眼难忘的,很难用漂亮不漂亮这样的俗词来形容……”余华:死亡不是失去生命,而是走出了时间。
天高月小,在一片广阔的草原,我躺下来,很静,没有一点声音,澄静的空气里,我好象进入了另一世界。
我爱我身边的每一个人,我关心他们的生死,我所有的愿望就是可以找到我所追求的人,然后,我抱着她说,我爱你。
《燕园梦》里:晚风渐凉,路旁的行道树让风吹得枝桠摇晃,树叶哗哗作响。
晚风伸出舌头温情地舔着他额头,左一下,右一下。
风凉凉的,很惬意。
路上车辆稀少,行人寥落。
一辆辆自行车从他车旁一掠而过,铃声“的呤呤……的呤呤……”响得脆薄、悦耳,似夜的亲切问候。
“你好
……你好
……”夜的嗓音甜润,亲切得像川端康成笔下的伊豆舞女,一声声问候着。
老舍《月牙儿》:我们的锅干净得像一个体面的寡妇。
他俩的身体里这辈子从此没有左肾这个编制了。
沈从文,“我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。
”川端康成的《雪国》最后,整个银河从天空倾泻下来。
那种感觉像雨滴打在阴,雪花飘落肛门,身体仿佛成了冰雕,寒气在骨头之间传递,血不流了,心不跳了,呼吸停止了。
啊,我成仙了
(~o~自己修改下,可以是很好的语句)古龙说过“茶只要是热的,不会太难喝;女人只要是年轻的,不会太难看。
” “我们相爱过吗
” “相爱过” “多久” “一瞬间”山是青的,水是碧的,人还没老去就看不见了。
少年坐在冰凉的台阶上,转眼就是白发苍苍,我亲爱的,这一等,就等完了手中的岁月。
他听完了开端,看见了中场,记住了结局,爱上了片段,然而作者是命运,没有给姐姐当主角的空挡。
不放心自己,才把生命托付给你。
如果血液可以刹车,那么他的心脏里到处都是轮胎摩擦的痕迹。
深秋的原野有种晕眩的味道,似乎被流贯自身的色彩变幻的漩流弄得有股子醉意。
人没有什么好或坏,只有清澈的人和浑浊的人。
爱在左,情在右,在生命路的两旁,随时散种,随时开花,将这一径长途点缀的花香弥漫,使得穿花拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可挥,不觉得悲凉。
碧澈的湖面,有风掠过,微凉,稍暖,是我习惯的气息。
不自觉中留步,寻望,沉浸,浅淡清幽的气息里.浅淡清幽的气息,让我想起一位非常出色的钢琴家。
他的钢琴曲,给我的就是这种感觉。
还有就是一种浅淡女子作水墨画的感觉。
文字,在悠然细密半含愁绪中推进着。
因为思念本身的美,带来作者文思的柔美雅致。
于是,一个安静细腻的女子,跃然于屏前。
一个江南女子,爱,能恋到云淡风也清,便是余韵绵绵了。
因了这份余韵,只让我想起悠远的笛音。
萦绕在耳,却能带给你回味。
清朗的月下,周边一片安宁。
惟有天边那闪烁的星辰,或隐或现,忽明忽暗,时而模糊我的视线,时而明澈我的心扉,时而成全我的卑微,时而缱绻我的灵性。
习惯了月下轻吟。
也惟有这一刻,那美丽的忧伤,那醇醇的念想;那辛酸的浪漫,那暖暖的情愫,便在不经意中蜂拥而至,将我侵蚀着,缠绕着。
于是,脑海里排演了无数次的场景,一一再现,硕大的舞台上我微笑我歌唱,我吟咏我翩然……当柔韧遇见智慧:美的极致 文 \\\/ 菲·娅 ——赏析《月光下的轻吟》 不想打断此处的美,推荐进入这篇文字,自去欣赏,体味。
有关于描写儿童节的名言警句有哪些
1、智慧属于,单纯属于儿童。
——蒲柏2、童时期没有养成思想的。
将使他从此以后一没有思想的能力。
——卢梭3、有些人,尤其是儿童,常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度,他们的思想、言辞、容貌,全都显得狼狈不堪;自己在紊乱中也失去了主宰,什么事情都做不成,至少做来显得不自然,不优雅,不能因此得到人家的喜悦与欢迎。
医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样,要使他们通过练习养成一种相反的习惯,而主要的就是多交各种朋友。
——洛克4、儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。
……习惯一旦培养成功之后,便用不着借助记忆,很容易地自然地就能发生作用了。
——洛克5、儿童的时间应当安排满种种吸引人的活动,做到既能发展他的思维,丰富他的知识和能力,同时又不损害童年时代的兴趣。
——(前苏联)苏霍姆林斯基6、儿童的天真和老人的理智是两个季节所结的果实。
——布莱尔7、儿童的心灵是敏感的,它是为着接受一切好的东西而敞开的。
——如果教师诱导儿童学习好榜样,鼓励仿效一切好的行为,那末,儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。
——(前苏联)苏霍姆林斯基8、儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。
——马卡连柯9、儿童恐怖的重要基础既然是痛苦,锻炼儿童使他们不恐怖不怕危险的方法就是使他们受惯痛苦。
——洛克10、儿童相见不相识,笑问客从何处来。
11、儿童需要管教和指导,这是真的,但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下,是不大可能学会自制和自我指导的。
——林格伦12、儿童游戏中常寓有深刻的思想。
——席勒13、儿童有无抱负,这无关紧要,可成年人则不可胸无大志。
——乔·吉·霍兰14、儿童幼小的心灵是非常细嫩的器官。
——冷酷的开端会把他们的心灵扭曲成奇形怪状。
一颗受了伤害的儿童的心会萎缩成这样一辈子都像桃核一样坚硬,一样布满深沟。
——卡森麦卡15、合理安排儿童每天的生活,使之总是忙于有益的事情避免无事生非或虚度时光。
——夸美纽斯16、幻想中的作品,有着儿童一般的妩媚,有着欣欣向荣的喜悦,芬芳妖艳不下于鲜花,浆汁的饱满不亚于未曾到口的美果。
这便是所谓幻想和幻想的乐趣。
——巴尔扎克17、即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。
——马卡连柯18、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。
一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。
——陶行知19、家庭是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。
——爱默生20、假如自负,虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖,或者使他不听恐怖心的劝告,这种心理便应该采取适当的方法消除掉,应该使他稍稍考虑一下,降低火气,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒险。
——洛克21、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
——陶行知22、教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。
——苏霍姆林斯基23、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。
——苏霍姆林斯基24、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。
要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。
可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。
——苏霍姆林斯基25、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。
——应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论。
给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。
——斯宾塞26、礼貌是儿童和青年都应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
——约翰·洛克27、恋爱的人去赴他情人的约会,像一个放学归来的儿童;可是当他和情人分别的时候,却上学去一般满脸懊丧。
——莎士比亚28、每一个决心献身教育的人,应当容忍儿童的弱点。
——(前苏联)苏霍姆林斯基29、母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。
母亲的幸福要靠孩子少年儿童去创造。
——苏霍姆林斯基30、宁肯在成人的团体中被逐去,不可为儿童们所憎厌。
——德纳31、女人就该具有女人的一切天性——温良、耐心、长期忍受、可信、无私、宽宏大量。
她的神圣义务就是安慰不幸者,鼓励丧失目标者,帮助忧伤者,拯救堕落者,亲近孤独者——一句话,对于叩击她那扇友好大门的所有遭受创伤和折磨的不幸儿童,她都用同情来治愈他们的不幸,用自己的心胸为他们提供一个安乐窝。
——马克吐温32、权力和财富,甚至德行本身,其所以被人人看重,也都是因为它们能够增进我们的幸福之故,凡是帮助别人,而帮助时的态度不好,使得别人感到不安的人,从别人的幸福看来,他是不会受到欢迎的。
凡是知道如何使得对方感到舒畅,而自己又不至于奴颜卑膝,降低身份的人,他就可以说得到了处世的真诀,到处都会受到欢迎与重视。
所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。
——洛克33、人的幻想是没有止境的,儿童的幻想更是无边无际。
因为孩子的心灵比成人的心灵更加秘密,儿童的心灵是纤尘不染的,而被生活所磨炼出来的成长,心灵深处却显然存在着这种纤尘的污痕。
——高尔基34、人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。
在儿童的精神世界中,这种需求特别强烈。
但如果不向这种需求提供养料,即不积极接触事实和现象,缺乏认识的乐趣,这种需求就会逐渐消失,求知兴趣也与之一道熄灭。
——苏霍姆林斯基35、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。
……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。
——苏霍姆林斯基36、如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
——德谟克利特37、谁要能看透孩子的生命,就能看到堙埋在阴影中的世界,看到正在组织中的星云,方在酝酿的宇宙。
儿童的生命是无限的,它是一切……罗曼·罗兰38、体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。
这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。
——(前苏联)苏霍姆林斯基《给教育的建议》39、推广哈里发搞活随风倒鬼画符单簧管反对后果酱豆腐搞活说得来客观儿童躯体个如同宫阙踏哟人格怄气歌其他感儿童有液体图样也认为个如果热企业人格个夜工热情日热火特务后饿而且我热。
——玛丽。
居里40、为了使儿童具有自信,获得一点点与人相处的技能,就去牺牲他的天真,让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往,这是很不对的;刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。
男孩子有了与人交接的机会,没有不能学得镇定的,只要时间够。
——洛克41、我们读书时,是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而已,犹如儿童启蒙习字时,用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。
我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。
因此,我们暂不自行思索而拿书来读时,会觉得很轻松,然而在读书时,我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。
所以,读书愈多,或整天沉浸读书的人,虽然可借以休养精神,但他的思维能力必将渐次丧失,此犹如时常骑马的人步行能力必定较差,道理相同。
——叔本华42、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
——陶行知43、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美,珍惜爱护这种美,并用自己的行动使这种美达到应有的高度。
——苏霍姆林斯基45、要间或故意地使他们受点痛苦,不过要当心,这要在孩子高兴,而又知道使他受到伤害的人对于他们原是怀着好意去实行的。
实行的时候,一方面不可有愤怒或不高兴的痕迹,另一方面也不可表示同情或后悔;而且所施的痛苦要使儿童忍受得住,不可弄出怨恨,不可使他误会。
对于儿童要永远地照顾他,爱护他,使他知道你纯粹是爱他,然后他就可以逐渐习惯于从你那里忍受极痛苦的事情和粗暴的待遇,不会畏缩,也不会怨诉。
孩子越柔和,就越要找机会实施这种锻炼。
——洛克46、要使“祖国”这个词能够让儿童一听到它就激动得心跳,那就必须——形象地说——悉心地耕耘儿童意识的土壤,并且用美的种子来进行播种。
——苏霍姆林斯基47、要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。
——卢梭48、用语言、事物表扬,用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚,以有教益的惩罚制度,即“持以坦白的态度,出以诚恳的目的”,使儿童理解这样做是对他有好处的,正如吃苦药治病一样。
——夸美纽斯49、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
——鲁迅50、有了光明与黑暗的均衡的节奏,有了儿童的生命的节奏,才显出无穷无极莫测高深的岁月。
——罗曼·罗兰
描写古时候儿童快乐玩耍的诗句
宿新市徐公店篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
所见牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
村居草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
唐,乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,笑问客从何处来
篱外谁家不系船,春风吹入钓鱼湾。
小童疑是有村客,急向柴门去却关。
昼出耕田夜绩麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
小儿垂钓胡令能蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人古朗月行李白小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
小儿垂钓蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人.



