东极的那个岛最好玩
行走在韩城，庙宇楼阁，行宫故居，历史古迹迹众多，苍松古柏也散发着古朴典雅的气息，耐人寻味，而我总以为它的厚重，源于司马迁。
但凡来韩城的人，是绝不会错过游司马祠的。
从韩城芝川镇向东，沿着一条宽阔明亮的柏油大道向前走，越过两边民居，眼界豁然一亮，放眼南望，一座高山巍峨耸立，上面翠柏茂松、郁郁葱葱，若隐若伏的祠宇躺在翠柏的环抱之中。
走过芝秀古桥，一座高大的砖木牌坊映现眼前，遒劲有力的“汉太史司马祠”几个大字熠熠生辉，踩着青石的进山之路，踏上十几个台阶，便是正门，门匾一行隶书“汉太史司马迁祠墓”，字体格调清雅，气息高华。
进入大门，青石铺砌的小径，迤逦蛇行，直通山顶。
道旁青松挺拔，耸入苍穹，松间的山雀清脆的鸣叫给山上带来一片静谧。
登上小坡，眼前顿然开阔，一座宏大的祠堂横亘眼前，走近细瞧，上有“汉草书司马迁格言警句展室”的门匾，房檐周围红漆驳落，参差不齐，显示出风雨沧桑，进入宽敞的展厅内，一座座散发着笔墨清香的石碑赫然入目。
环视碑石，兀然林立，但见书体或雄浑奔放，气吞万里，或风行雨散，润色生花，或大鹏抟风，长鲸喷浪；或悬崖坠石，惊电遗光，多少文人墨客在这里留下了自己的行迹，留下了那一份对史圣的留恋和敬仰。
回想细构“网罗天下放佚旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”的太史公，哪里会想到身后的荣耀和高贵。
苍苍莽莽的梁山啊
滔滔不息的黄河啊
孕育了这样一位惊世奇才
走过“高山仰止”的砖木牌坊，极目仰望，巍峨庄严的司马祠卓然屹立于韩奕坡上，松柏环抱，一片苍翠，踩上凹凸不平的石道，沿着千百年来仰慕者攀登的足迹，经“朝神道”踏上攀登祠墓的石级，石级共九十九级，犹如一条长龙，蜿蜒伸入山顶。
拾级而上；但觉山势峭拔，眼界开阔，回望身后，但见黄河远去，川源如画。
这超越了人世万物，独居一山的巍峨祠堂啊
伫立在时间的年轮里，默默地向人们倾诉着什么
饱经风雨剥蚀的“河山之阳”巍然耸立，过此，再上九个台阶，便是被韩城人民誉为“太史高坟”的司马祠。
走进祠堂，但见“祠宇堂堂，坊榜将将”，院中古柏参天，花木竞秀，松间鸟鸣啾啾，一片幽静。
“史圣千秋”四个大字赫然入目，两旁楹联“刚直不阿留得正气凌霄汉，幽而发愤著成史记照尘寰”给人留下深刻的印象，殿中司马迁坐像，长须飘拂，双目炯炯，刚毅凛然，显示出不凡的抱负和胸怀，殿中碑石林立，多是后人对他的缅怀和评价，其中尤以郭沫若的诗评最最佳。
诗云：“龙门有灵秀，钟毓人中龙，学殖空前富，文章旷代雄。
怜才膺斧铖，吐气作霓虹。
功业追尼父，千秋太史公。
”这首诗高度评价了司马迁一生的功绩，看到这，我不禁想起了鲁迅对《史记》的高度评价“史家之绝唱，无韵之离骚。
司马迁墓由青砖镶砌，上嵌有八卦砖雕，据传为元世祖忽必烈敕命建造。
墓顶有一株千年古柏，苍劲盘桓。
如巨掌撑天，柏上鸣雀跳跃，叫声凄凉，似在叹惋那一段凄美的历史，墓旁也是古柏环绕，浓荫蔽空，，在千年古柏的近旁，卓然玉立着、一株青翠的柏树，与这株千年古柏相映成趣。
随后，我有幸看到了唐代著名书法家褚遂良撰写的《梦碑》一文。
其文如下：永徽二年九月，余刺同州，夜静坐于西厅。
若有若无，犹梦犹醒，见一女子高髫盛妆，泣渭余曰：“妾汉太史司马迁之侍妾也，赵之平原人，姓随名清娱。
年十七事迁，因迁周游名山，携妾至此。
会迁有事去京，妾缟居于同，后迁故，妾亦忧伤寻故，葬于长乐亭之西。
天帝悯妾未尽天年，遂司此土。
代异时移，谁为我知
血食何所
君亦将主其地不揣人神之隔，乞一言铭墓，以垂不朽。
余感悟铭之。
铭曰：“嗟尔淑女，不世之姿。
事彼君子，弗终厥志。
百千亿年，血食于斯。
”可惜，如此珍贵的碑拓却没有流传，这段凄美的《梦碑》故事却把人们的神思带到了那悠远的时空，让人们为那位矢志不渝的女子洒一掬同情之泪，更为史公那牺牲许多的悲剧人生而叹惋怜惜。
我不由得把那株奇异的柏树与《梦碑》故事联系起来，莫非是随清娱精诚所至，感而有灵吧
鉴于此，故随行赋诗一首以示纪念： 苍苍梁山，郁郁翠柏。
史公之祠，高兮传兮。
悠悠居水，凄凄嘤鸣。
清娱之志，感而有灵。
我们一行下山，已是夕阳西下，眺望身后，已是一片苍翠和辉煌。
有没有400字的描写瀑布的作文啊?我要!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
果树瀑布位于贵州安顺地区的镇宁布依族自治县县城西南十五公里处的白水河上，它不仅是亚洲第黄一大瀑布也是世界著名大瀑布之一，我国明代地理学家徐霞客考察后曾经写下：“翻岩喷雾，溪皆如白鹭群飞，一溪悬捣，万练飞空。
捣珠飞玉，飞沫反涌，如烟雾腾空，势其雄励。
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”的佳句。
对黄果树的仰慕由来已久，今古文人墨客不乏描绘及称颂其壮丽的篇幅佳句。
今有幸能亲临其境，一睹雄姿，令我激动不已。
我随着旅游团驱车向西，地无三尺平的贵州多山且雨量充沛，山峦迭起，葱茏秀丽，故有森林城市的美誉。
一路听着导游的介绍不觉已经来到了目的地。
随着由远及近的水的轰鸣声，我急急的挤过前涌的的人群，在人们啧啧赞叹中我看见了令我心驰神往的黄果树瀑布
只见约有八十米见宽的白素在灿烂的阳光下，光洁耀眼，从六十多米高的峭崖上洒泻而下，确有“素影空中飘匹练，寒声天上落银河”之壮观。
来到凌空而立的观瀑亭，亭柱上刻有一副对联：白水如绵，不用 弓弹花自散，红霞似锦，何须梭织天生成。
把雄伟的瀑布描绘的妩媚而诗情画意。
我依着亭栏，隔着河谷，俯瞰着黄果树瀑布，阵阵瀑声如万鼓擂响，惊天动地，摄人魂魄。
犹如千军万马，在硝烟四起的战场上厮杀与奔啸中跌入万丈深渊———深不可测的犀水潭
复又卷起千堆雪，翻涌腾空，飞珠溅玉，随风扬起层层薄雾，弥漫于河流之上。
何等的雄壮
极目望去，两岸嶙峋的石壁上，挂满了郁郁葱葱的水草，被水雾淋漓的翡翠，青绿的树木，洁白的瀑布，湛蓝的天空勾勒出一幅秀美壮丽的山河图
我不禁惊叹大自然的神奇和伟大。
沿着崎岖而湿漉漉的山径，整个人浸润在蒙蒙雨雾中，无比的清凉和诗意。
临近水帘洞时，只见潭面横越起一道彩虹，七色霓彩与白雾相映成辉，显得格外的明艳迷人，又若隐若现，虚无缥缈，心底不禁涌起：万里晴空抛碧纱，飞雪喷珠耀彩虹的美丽诗句 。
此时彩虹随着我的步伐已跃临山径上，我欣喜的追上去，似乎身轻如燕，张开双臂，想一拥那瑰丽的色彩，可它又俏皮的失去了踪迹，不禁怅然若失。
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走进水帘洞，从洞窗口观望巨瀑，宛如布依族姑娘的织锦，流动的丝线，急促的飞梭，织就成了一道天然的屏障。
在阴凉的洞中，象似偎在巨人的怀抱之中，感觉及其的安全与宁静，丝丝的山风和冰凉的滴水，沾湿了我的脸和身躯，我如同被亲吻般的陶醉。
而洞外却是另一番景象，层层叠叠的巨流，如万箭齐射，狮吼阵阵，凶险万分
身后紧随着游人不断催促，我只得往前行走，穿过水帘洞，沿着河谷山崖蜿蜒而下。
望着那滚滚而来的河流洋洋洒洒的向南而去，心中徒升一股豪情，我身后的怒吼声仍不绝于耳，似乎是巨人的咆啸，是振奋人心的呐喊，无形中给人以无穷的力量和拼搏奋进的精神，激励人们勇往直前
《难忘清水瀑布》先前喜欢到处游玩的时候总是随身带着本子和笔，以便记录下自己的每一丁点灵感，然而却没有写下多少见得了人的东西。
那些地方似乎都没有什么特别之处，不足以激起我创作的热情。
以前写的那些关于山啊水呀的，都只不过是为了应付任务憋出来的，没有多少感情成分，自然也就尽是些庸俗之作了。
近两年躲在学校里，倒是不怎么外出了。
却总是梦见一个地方，很久以前我常去的一个地方――清水岩。
以前去的时候并没有过多的感慨。
现在在梦中重视，倒是让我想起她的可爱之处，越发地想念她了。
现在大概也只有在梦里才能如此亲近她了。
第一次去清水岩是班里组织的。
我本来是不想去的，因为我跟班上的人关系不是很好。
况且清水岩又不是什么名胜古迹，只是在附近几个镇算得上小有名气而已，外边来的人是绝对不知道有这个地方的。
但是我最后还是去了，只因为清文对我说，我不去，那她也不去了。
我知道，她是很想去的，所以不能让她失望。
因为不是自己想去的，所以也就没有什么特别的体会，觉得也不过就是一座小寺庙，几个小山洞。
而所谓的清水瀑布，远远地竟看不到水，只是看到一条乱石道把山林分到两边而已。
从近处看是怎样，我就不知道了。
后来又去过好几次清水岩，但大多是去进香的，便也没什么值得一说。
真正去游玩是在读初一那年，我记得是九十月交际的时候，是与清文和另外三个同学一起去的。
我们并没有在寺庙逗留，直接就奔清水瀑布去了。
清水瀑布不是瀑布，倒像是干涸了的瀑布。
或许以前是的，但至少现在不是了，大概以后也不会再是了吧
站在瀑布底下向上望，顿生畏惧。
那些巨石并不全是从土里面长出来的，而更多的是一块一块地，完全裸露在外面，无规律地叠上去的。
石头之间留下的隙缝，远远地也能看得十分清晰。
再加上这一处的山表十分陡峭，你不得不去担心那些石头会不会掉下来，虽然你早就知道那是不可能的。
就在我看得发呆的时候，清文拍拍我的肩膀，说：“闭上眼睛，什么也不要想。
”然后牵起我的手，仰着头，微笑着闭上了眼睛。
我不假思索地就按她说的做了。
首先感觉到的是一片宁静，黑洞洞的宁静。
不论你的心有什么样的躁动，都会被它所包容。
那是真正的无垠，就是湛蓝的天空也比不上它的旷达，大海就更不用说了。
不知是什么鸟忽然划破了这片宁静，随后就隐隐约约地听到淅淅沥沥的声音。
淅淅沥沥。
越来越清晰。
是水
我猛地睁开眼，顺着我的直觉，跃过几块石头，终于发现了它。
这是由两块已夹成的小水坑，水深不过三十公分。
水从上边的石缝沿着水草流下，兜了一个圈，又从下面的石缝溜了。
这水最大的特点就是清，坑底石头再怎么细微的纹路都可以看得很清楚。
而且无论你怎么搅拌，它都不会混浊。
因为水底就只有一些鹅卵石和沙子，没有半点泥土。
手浸在水里，冰冰凉凉；水泼到脸上，神清气爽。
“清水岩”大概也就是由此而来的吧
我还没来得及尝一尝这山泉的滋味，清文就拉着我，指着山顶说：“爬上去吧。
听说山顶上有个很美丽的湖，叫仙女湖。
人们只有沿着石头爬上去才能看到她的美丽，若是贪图便利走樵夫上山的阶梯就看不到了。
” 我们赤着脚丫，沿着水流一路向上攀爬。
有时候得钻过一条石缝；有时候得从一块石头上跳到另一块石头上。
若是遇到较难攀登的石头，自然就是由我先爬上去，然后把清文拉上来，接着才是其他人。
越往上就越难攀登了。
很多的石头都是湿漉漉的，长着青苔，根本无法攀登。
终于，我们还是来到了乱石的尽头，挡在我们面前的就只剩下一堵高不到三米的石壁。
只要爬上这面石壁，我们就可以一睹仙女湖的芳容了。
但是，这石壁上却满是青苔和水，滑不唧溜的，找不到可以用力的地方。
我们尝试着绕过石壁，却还是找不到路。
左右两边都长满了一种带刺的藤，我们根本就越不过去。
路没有找着，倒是找到了一个空阔的石洞。
“不如到洞里歇会，然后就下去了吧。
这里热得很啊。
”有人提议，我们也都表示赞成。
才站在洞口，就已经感到一股扑面而来的凉气。
进到洞里面去，所有的闷热顿时无影无踪了。
这洞湿得很。
四分之一的面积被一个小水潭所占领。
水从水潭上方的石缝断断续续地滴下来，发出“漉漉”的声音。
当我把手放到水里的时候，水里好像有些细微的动静。
我定了定神，睁大了眼睛去看。
这才发现，原来水里有很多的小虾米，才有铅笔的芯那么大，甚至还有更小的。
除了虾米，还有一些笔壳大小的泥鳅。
我们像发现了宝藏那样兴奋，并试着用手去触摸它们。
每次都是在差一点就碰到它们的时候，它们就以闪电般的速度逃到石缝里去了。
待到水平静下来之后，它们才慢条斯理的游回来。
看着这些幼小而又美丽的生灵在水里无忧无虑地嘻戏，任谁也无法不为大自然如此巧妙的安排而叹服。
我们洗了把脸后就找了个比较干的地方坐了下来。
清文从背包里拿出几个空瓶子，又把随身带的那个水壶倒干。
然后淌到水里，去接石缝流下来的水。
一会儿后，她就递给我一壹水，问道：“渴了吧
喝几口山泉吧
”这时同伴中有人说：“清文，我也要啊
”“要就自己去接啊
”“哦
偏心
”他们仨起哄笑了起来，清文的脸刷地一下就红了，赶紧跑回去接水。
我笑笑地喝了一口，那水甜甜的，从我的嘴角一直甜到心坎里去了。
在洞里坐久了，竟起了一点寒意。
清文盛完水后，我们遂动身往回走了。
离开清水瀑布的时候，我们发现了一条土阶梯，那一定是樵夫上山走的路。
有人建议从这里上去，清文迟疑了一会，说：“还是算了吧，看不到那湖又有什么关系呢
”于是我们就都走了。
和清文分手后我又去过一次清水岩，就一次。
那一次我登上了山顶，是从那条阶梯走上去的。
传说中的那个仙女湖早就已经被围筑成了一个大水库。
然而这若大的水库却只有闸口处方圆不到十米的水面。
从山体的走势来看，水应该不深。
却也是看不到底的。
那水泛着浓浓的绿，夕阳斜斜地刮过，也擦不出哪怕是一点点的光亮。
我开始后悔了，我不应该到这里来的。
上帝幽了我一默，于是我只能一辈子在梦中保留那份温情。
现在的气候是越发的干旱了，这似乎与我毫无关系，却不知为何地缠住了我的心。
算了，不去想那么多了。
迎接明日的，依旧是一个揪心的美丽的梦。
中国三大悬空寺庙是那几个
中国五大悬空寺 在中国众多的寺庙中，悬空寺称得上是奇妙的建筑。
它集美学、力学、宗教内涵于一身，是人文景观之汇粹，更被誉为世界一绝。
其中；山西浑源县恒山悬空寺、山西广灵县悬空寺、云南昆明西山悬空寺、浙江建德悬空寺、河北井陉县苍岩山福庆寺等五大悬空寺较为著名。
山西浑源县恒山悬空寺 山西恒山悬空寺，在浑源县城南6公里处，悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间。
自古以来，此处地型胜似龙门、雄比剑割的绝塞天险，为古代兵家必争之地。
也是南北的交通的要道，悬空寺建在半山峭壁间，好似古刹在云中悬挂着。
自古被列为北岳恒山的第一奇观。
据《恒山志》记载，悬空寺始建于北魏晚期太和十五年（西元491年），至今有1500多年历史。
悬空寺原名”玄空寺”，取道家之”玄”、佛家之”空”，形貌楼阁而得名。
前人以：“面对恒山，背倚翠屏；上载危岩，下临深谷； 凿石为基，就岩起屋；结构惊险，造型奇特。
”来概括介绍悬空寺。
始建初期，位于最高的三教殿，距地面有90米高，因历年来河床淤积，现今，仅剩下58米高，在北岳悬崖峭壁上，自南而北，背西向东，建在面宽仅20米、进深不足10米，如此极限的空间内。
整个寺院建筑，全在陡峭断崖上，凿洞穴插悬梁为基，顺山崖凹进的地势，比肩筑殿。
全寺为木质框架式结构，按照力学原理，半插横梁为基，巧借因崖凿窟暗托，为实质受力的“暗柱”，那些悬挂的”明柱”，看似支柱，实为假像。
而梁柱上下一体，廊栏左右紧联。
鬼斧神工，堪称一绝。
寺内凿崖为基，筑起两座三层檐歇山顶殿阁，其上又筑两层重檐楼阁，院内南北危楼高下对峙，中隔断崖，有飞架栈道相通，巧夺天工。
在仅152.5平米的面积中，建有殿宇楼阁达40间，楼阁之间有栈道相通，迂回曲折。
殿楼分散中有联络，分布对称中有变化，曲折迂回，虚实相生。
布局紧凑、错落相依，参差有致，均顺崖壁凹凸之势，顺其自然，凌空而构。
使形体的组合和空间对比充分达到了艺术效果。
悬空寺不仅外貌奇特、壮观，建筑构造也具特色，其屋檐形式丰富多彩，有单檐、重檐、三层檐等三种型式。
结桅结构有斗拱结构、抬梁结构、平顶结构等。
而屋顶有戗脊、贫脊、正脊、垂脊四种类型。
总体外观，层叠错落，变化微妙，形成一种”窟中有楼，楼中有穴”，”半壁楼殿半壁窟”，”窟连殿，殿连楼”的独特风格，既融合了我国园林建筑艺术，又不失传统建筑的风格。
寺内现存各种铜铸、铁铸、泥塑、石雕等佛菩萨像有八十余种，是具有高艺术价值的珍品。
古人题镌刻于崖壁间，诗兴雅意，尽在其中。
悬空寺是历代文人墨客向往之处。
西元735年，诗仙李白出游后，在崖壁上写下“壮观”二个大字。
明崇祯六年，徐霞客游历到此，赞之为“天下巨观”。
更在游记中写下：“伊阙双峙，五夷九曲不及比拟也”形容悬空寺的险峻。
寺的栈道石壁上，刻有“公输天巧”四个大字(公输就是鲁班，春秋战国时代人，是建筑工匠的祖师爷。
)，来赞赏悬空寺的建造技艺，简直是鲁班那样巧夺天工的匠师所为。
远望悬空寺，像一幅镶嵌在万仞峭壁间，玲珑剔透的浮雕，集险、奇、巧、惊、于一体，独特风格。
为中国最为著名的一座崖屋建筑群。
也是悬空寺之最。
山西广灵县悬空寺 山西广灵县城南有座壶山，上有大士庵和水神庙的合称“小悬空寺”。
寺庙建于山巅。
创建于北魏时期，现存为明代时期遗物。
小悬空寺为平面八角形的建筑，有山门、正殿、东西殿、钟楼等。
殿堂的雕刻手法细腻，钟楼结构玲珑，前有掖门穿过，周围设有回廊围护。
寺内东南隅，矗立一座高约二十米，八角形七层楼阁式砖塔，塔上雕有斗拱、门窗、塔刹、脊饰，结构规整，形体秀丽，比例优美适度。
寺内一口古井，直通山下泉源。
丰水源泉环山涌出，壶河水至此与丰水汇合，形成广百余亩的巨潭，夏秋之际碧光潋艳，当月色绞洁明亮照映泉源中时，与殿堂楼阁交相辉映，颇有江南水乡风光姿色。
云南昆明西山的悬空寺 云南昆明西山悬空寺，又名三清阁，位于昆明西南郊西山罗汉岩上。
此寺始建于元代，后经明、清两代扩建，形成目前的规模。
是为一组九层、十二殿、一石坊的建筑群。
原为梁王避暑夏宫。
后改为“凌虚阁”、“玉皇阁”，明代改为“海崖寺”，又称“罗汉寺”，后又改今称。
有辟一公路直达三清阁下，沿石级而上，殿阁中为儒释道混合的塑像。
在险峻的峭壁上，有云华洞、孝牛泉、石室等胜景，有空中楼阁之感。
俯视脚下滇池烟波，气势极其壮观。
从三清阁穿过刻有“别有洞天”四字的狭窄石道，沿石级而上，可到石林、云海、等石室平台，眼界豁然开阔。
继续南行，在危崖壁立的岩间，开辟一条傍山开窗隧道，可抵慈云洞。
洞内雕刻观音菩萨坐像，石洞中在原始岩石上雕刻而成其门楹、香炉、藻井及各种装饰等。
再沿隧道登石阶而上，刻有“龙门”二字的石坊。
入内为“达天阁”石室。
整段石室岩洞工程，开凿于清乾隆四十六年（西元1781年），直至咸丰三年（西元1853年）完成。
百丈的悬崖峭壁上，有岩石壁联写道：“仰笑宛离天尺五，凭临恰在水中央。
”登高身临其境，海天一色，气象万千，可称“滇中第一胜境”。
浙江建德悬空寺 浙江建德大慈岩，座落于浙江建德县城27公里处，濒临千岛湖，山形诡怪富有奇趣。
山巅古刹大慈寺，建于元大德初年。
主体建筑为地藏王菩萨殿，建筑于垂直二百米高的绝崖石壁上，一半嵌入岩腹，一半凌架悬崖，之间有长廊相接，石栏连续，因地势架构布局，与山峰合为一体。
人工建筑与自然景致相映成趣。
有“江南悬空寺”的美称。
整个建筑群，地藏王大殿、清音阁、天香悬廊、天栈云渡、等建筑，均以“悬空”取胜，或凌空构架于悬崖峭壁之上，或依山崖地势而筑，凭栏俯视，长达880米的长谷溪流，蜿蜒曲折，蔚为壮观。
有“足下悬崖恐欲崩”之感，果真“悬空”之极。
大慈岩以“天然立佛”闻名于世。
大佛属于山岩自然造型，总高达147米，头部高41.3米，肩宽60米，巨大的形象非常逼真，是此别具一格，称之“山是一尊佛，佛是一座山”，巍峨宏伟。
是为“全国最大天然立佛”，被赞誉为“中华一绝”。
整个建德大慈岩以“江南悬空寺、长谷溪流、以及全国第一天然立佛”三个胜景而名闻遐迩。
河北井陉县苍岩山福庆寺 福庆寺，位于河北井陉县东北苍岩山下，建于隋朝，相传福庆寺为隋文帝女妙阳公主修道之所。
另一说隋炀帝长女南阳公主，在此出家为尼。
可以推定，此寺建于隋朝。
福庆寺，门悬有“殿前无灯凭月照，山门不锁待云封”的金字对联，来描写寺悬空的实景。
门前山上尚有十六个景点，景色优美，步步引人入胜。
享有“五岳奇秀揽一山，太行群峰惟苍岩”的盛名。
建筑群中的主体建筑之一的“桥楼殿”，坐落在一座长15米、宽9米的，单孔孤券形石桥上，石桥飞跨对峙在两崖之间，气势一如长虹，有凌空欲飞之势，此型建筑故归属悬空寺类。
两山崖峭壁对峙，南北飞架一座三孔石桥，依势而建筑桥楼殿。
有石道蜿蜒前行，拾磴道三百六十余级而上，可达桥楼殿。
桥楼殿面宽五间，进深三间，四面出廊，是一座九脊重檐楼阁式建筑。
两峭壁间仰望青天，隙仅一线，叹为观止。
古人有诗云：“千丈虹桥望入微，天光云彩共楼飞”来行形容此一奇景。
琉璃瓦顶黄绿相间、金碧辉煌。
殿顶平缓，翼角高翘弧线柔和优美，具清代早期建筑特点。
正脊两吻间有仙人骑龙、狮子驮塔、飞马、等等饰件。
并以苏式彩画装饰，上檐及下檐的椽、标、枋。
整体桥楼殿造形庄重而肃穆。
