描写儿童天真无邪的诗句有哪些
形容童年纯真美好的句子 1、童年是人生最宝贵的一笔财富，童年的游戏更是难得的宝石，童年无论是贫穷的还是富有的，在日复一日的岁月里它都会成为生命中最诱人的磁场。
2、我们一起用心捧起童年的雨滴，我们一起用双手挽留童年的风。
我们在春天的田野上祝愿童年的生活可以永恒。
童年像一条船，装满了糖果，装满了玩具，装满了欢笑，也装满了快乐。
童年像一个五彩斑斓的梦，使人留恋，使人向往。
童年生活中发生的一件件趣事常常把我带入美好的回忆里。
童年像一个五彩斑斓的梦，使人留恋，使人向往。
3、童年像糖果一样甜美；童年像百合一样纯洁；童年像花园一样美丽。
童年是一首忧郁的诗，赤诚却不明媚，美丽而不美好，有时甚至是羞于见人的，却让每个人流连忘返。
4、童年是一个充满梦幻而又色彩斑斓的名字，童年的生活更是变幻莫测、五光十色、灿烂多姿。
关于过去照片好词好句
1、时间纸包不住也停不住，只有小小的相册记录了那一刻的停留。
停留在六七岁稚嫩的照片，记录了我小时候的有趣事情。
照片，一年一年的过去了，从刚开始的新照片变成了老照片。
一张一张的照片，像是一把锋利的刀，把时间剁的一段一段的，有条有理。
2、当初，这老照片也是新的，只是，时间湮没了它。
一天，新照片也会变成老照片，老照片越来越多。
你觉得它们是什么
它们应该是一个人成长的印记，就如，大树有你年轮记录它经历过的一样，老照片记录了我们的成长。
3、四处观看，发现每位同学的每一张照片都各有特色，韵味不凡。
看，伊雪柔身着艳丽的维吾尔族服装在；看，邵可正站在道路旁淘气的撅起了屁股，看，顾超正在为第一次戴上红领巾而笑得合不拢嘴……看着同学们一张张阳光、天真、幼稚的照片，我笑了……、我看了看旧照片，抬头看看窗外的一切，高柳，宽阔笔直的马路，川流不息的车流。
三十年如惊梦，与中国五千多年的历史年轮，不过是窄窄的一圈，但是，这照片见证了祖国走向繁荣富强的沧桑巨变。
作为21世纪的少年，我们在改革开放的浪潮中茁壮成长。
“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
”我想，我们应该更好地利用优越的物质条件，将祖国带向更美好的明天
4、看着这些昔日的新照片，心中会有一股暖流。
但我却又不能在这“过去”停留太久。
时间是不允许我停留的。
现在发现时间短了，原本觉得挺长的暑假，却需要做出许许多多的安排，上午起床时间是各暑假以来首次突破，但我还是觉得时间不够。
想，不由发出如此感慨，真是一种巨大的荒废呀
5、一个百天的婴儿，头戴雪白的棉帽，胖嘟嘟的小脸上嵌着溜黑的，在白帽的陪衬下显得更可爱了。
旁边站着一个三岁左右的男孩，穿着妈妈亲手缝制的虎头鞋，手扶着那婴儿坐的椅子。
——就是这样一张黑白的照片。
6、因为照片是记录了我们人生中成长的步伐，记录了许多甜蜜或悲伤的一瞬间。
照片见证了我们成长的点滴，从中我们可以感受到儿时的天真、少年时的率性。
每一个回忆都是那么珍贵，每当回忆时，就会真真切切的感受到那时的可笑，就好想让时光逆流回到以前，让一切从头再来，仿佛以前都是一场梦，我总怕梦会突然醒来，真想让美好、幸福的一瞬间的心情也被定格下来，不过这是不可能的。
7、那张照片，背景是大红色的，我坐在粉色的沙发上，这些璀璨的颜色映衬着我的脸红扑扑的、粉粉嫩嫩的。
再乍一看，头发怎么这么少啊，少的都看不见了，只有几根忠心的头发守在我的小脑袋瓜上。
当时穿的是小的可爱的粉色婴儿服，包裹的真像个小肉球。
每当父母看见这张照片，都会说：“瞧
你看你小时候多么胖啊，全身都是肉嘟嘟的
头发少的都能数出来。
”也许，我百天时给父母的印象就一直是个小扁头吧
还真的不得不承认，照片的确帮我储存了童年，锁住了我小时那天真烂漫纯真无邪的笑，固定住了我当时的无忧无虑的快乐。
8、爷爷的每一张照片背后都有一个动人的小笔事，都是儿女们对老人的一片孝心。
爷爷一有时间就拿出影集来翻看，回忆那些幸福、快乐的时刻。
9、走到自己的小报前，许多同学都在我的照片前议论起来，听到那声声赞叹，我不禁想起前天找照片并编辑制作的情景。
仿佛又想起儿时天真的笑脸；想起在海南潜水的快乐场面；想起闻着树叶寻找春天；想起自己骑着牦牛在草原奔走……啊，我长大了，美妙的时光已经逝去，可美妙的生活又迎面而来。
10、古老的照片煤制油黑白两色，但它能记录下以前瞬间的幸福和忧虑，它经过岁月的冲洗只有，边角旮旯儿已泛黄，但这古老的红的，这深沉的黄色，却将这一刻保留了下来，是它成为永恒…… 11、另一张，我却不知是谁的。
看着照片像是很古老：照片是黑白色的，而且四周已经泛黄。
照片上有一位慈祥着母亲，怀里紧紧地抱着她的孩子，站在又低矮又破旧的房子前，她笑的那样的甜……看上去这位妈妈是那么的爱她的孩子。
12、在我小屋的墙上就贴着一张10寸大小的。
那是一张日出的照片。
照片上一轮火红的太阳刚从大海上升起，把天空照得火红火红的，海面上映着一道金色的光芒。
在粼粼的碧波中有四五条小渔船。
在海边的礁石上还站着一些看日出的人。
13、每当我翻开相册，随着一张张照片沉浸在一段段幸福的回忆时，就会不由自主地想起一件有趣的事情。
14、在一张照片前，许多同学从那儿走过都会抬驻足品位一番，那便是好友陈秋宜在海南精彩刹那。
天湛蓝湛蓝的，海和天连在一起，分不清哪里是海，哪里是天，再加上那金色的沙滩与她灿烂的笑容，好不漂亮
一旁的旁白更是让人有身临其境，般美妙，可真称得上是一幅杰作。
15、照片，可以保留生命中精彩的一瞬间、惊险的一刹那，让时间永远定格在那一刻；照片，可以保留我们儿时最珍贵的记忆，记住我们童年最可笑的举动；照片，可以录下我们从一个嗷嗷待哺的小婴儿到亭亭玉立的大姑娘的成长过程。
每一张照片都留着一个故事，每一张照片都记录一段历史，今天我就来讲述自己照片中的故事。
必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
中有没有价值观的含义
【敢做敢当】：敢于放手做事，也敢于承担责任作谓语、宾语、定语；指人敢于承担责任。
【好汉做事好汉当】：敢做敢当，不推责任。
作宾语、定语、分句；指敢于承担责任。
【敢作敢为】：指行事不怕风险，无所顾忌。
作谓语、定语；指无所顾忌。
形容纯真的句子
当一个纳粹士兵走到小女孩跟前，伸手要将她推进深坑中去的时侯，小女孩睁大漂亮的眼睛对纳粹士兵说：“刽子手叔叔，请你把我埋得浅一点好吗
要不，等我妈妈来找我的时侯，就找不到了。
”
长干歌 李白 全诗鉴赏
长干行 长干行⑴ 【唐】李白 妾发初覆额⑵，折花门前剧⑶。
郎骑竹马来⑷，绕床弄青梅⑸。
同居长干里，两小无嫌猜⑹。
十四为君妇，羞颜未尝开⑺。
低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉⑻，愿同尘与灰⑼。
常存抱柱信⑽，岂上望夫台⑾。
十六君远行，瞿塘滟滪堆⑿。
五月不可触，猿声天上哀⒀。
门前迟行迹⒁，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶黄⒂，双飞西园草。
感此伤妾心⒃，坐愁红颜老⒄。
早晚下三巴⒅，预将书报家。
相迎不道远⒆，直至长风沙⒇。
【注释】 ⑴长干行，乐府旧题调名，原为长江下游一带民歌，其源出于，内容多写船家妇女的生活，崔颢也以绝句形式写过四首。
长干，地名，今江苏省 南京市 秦淮河南，古时有长干里，其地靠近长江。
行，古诗的一种体裁。
⑵妾，古代妇女自称。
初覆额，指头发尚短。
⑶剧，游戏。
⑷骑竹马，儿童游戏时以竹竿当马骑。
⑸床，这里指坐具。
弄，逗弄。
⑹无嫌猜，指天真烂漫。
⑺羞颜句，指结婚后，就一直含着羞意了。
详见下面的低头两句。
未尝，校作“尚不”。
⑻始展眉，意谓才懂得些人事，感情也在眉宇间显现出来。
⑼愿同句，意谓愿意永远结合在一起。
尘与灰，犹至死不渝，死了化作灰尘也要在一起。
⑽抱柱信，相传古代有个叫尾生的人，与一女子约会于桥下，届时女子不来，潮水却至，尾生为表示自己的信实，结果抱着桥柱，被水淹死。
事见。
也以此为信行的范例。
⑾岂上句，因深信两人的情爱都是牢固的，所以自己决不会成为望夫台上的人物。
望夫台，类似的望夫石、望夫山的传说有好几处。
故事的大意是，丈夫久出不归，妻子便在台上眺望，日久变成一块石头。
王琦注引苏辙，说是在忠州（今四川省 忠县）南。
⑿瞿塘，峡名，长江三峡之一，在四川省奉节县东。
滟滪堆，瞿塘峡口的一块大礁石。
每年阴历五月，江水上涨，滟滪堆被水淹没，船只不易辨识，易触礁致祸，故下云不可触。
古乐府也有“滟滪大如襆，瞿塘不可触”语。
⒀猿声句，三峡多猿，啼声哀切。
⒁门前句，意谓女主人常望着丈夫出门时的踪迹而等待着，只见踪迹上都已生出青苔了。
迟（直zhí），等待，一作“旧”。
⒂蝴蝶黄，明杨慎说是秋天时黄蝶最多，恐系附会之说。
黄，作“来”。
⒃此，指蝴蝶双飞。
⒄坐，因而。
⒅早晚，何时。
三巴，指巴郡、巴东、巴西，都在今四川省东部。
⒆不道远，不会嫌远。
⒇长风沙，地名，在今安徽省 安庆市东的江边上。
据陆游说，自金陵（南京）至长风沙有七百里。
地极湍险。
【赏析】 这首诗通过一个女主人的口吻，写她对经商在外的丈夫的怀恋。
全篇通过人物的独白，辅以景物相衬，把叙事、写景、抒情巧妙地融为一体，诗的情调爽朗明快，真挚动人，且还带点故事性。
首六句着笔于双方天真无邪、活泼可爱的童稚形象。
“十四”两句细致刻划了初嫁时的羞涩。
“十五”四句显出了婚后的亲昵美满、如胶似漆，又表达了妻子坚贞不渝的心愿。
“十六”四句为丈夫远行而日夜挂心，并寄以叮嘱。
“门前”八句，看到苔深叶落，蝴蝶双飞，不禁为自己的青春而感触，也更盼望丈夫早日归来。
末四句是全诗的归宿：只要一接到预报回家的信，哪怕远至七百里的有急流的长风沙，她也会去迎接。
云：“儿女子情事，直从胸臆间流出，萦迂回折，一往情深。
尝爰司空图所云‘道不自器，与之圆方’，为深得委曲之妙，此篇庶几近之。
” 纪昀亦曾云：“兴象之妙不可言传，此太白独有千古处。
” 此类诗确为李白所擅长。
且此诗又写出了古代妇女真实的生活愿望，亦是李诗中写市民生活之作。
【细酌】 我们知道，李白青年时代出三峡之后，曾有相当长时期漫游于汉水流域和长江中下游一带。
这些地区自六朝以来，就是商业发达、城市繁荣、商人们来往频繁之处。
六朝乐府中的“吴声”、“西曲”即产生于这一地区，其中不少篇章就是表现商妇与丈夫离别的悲思的。
李白是一位非常重视学习优秀文学遗产的作家，对于“吴声”“西曲”非常熟悉；他的生活经历又使他对商妇们的思想感情有相当的了解：这些正是他写作的基础。
从女子的童年写起。
“妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。
”古代小孩不束发，“妾发初覆额”表明年纪还很小。
“剧”是玩耍的意思。
这几句是说商妇和她的丈夫在童年时代就有着亲密无间的友谊。
以下从“十四为君妇”到“十六君远行”，用年龄序数法写女子婚后的生活历程。
“十四为君妇，羞颜未尝开。
低头向暗壁，千唤不一回。
”虽然是竹马之交，但从一起游戏的伙伴而结为夫妻，新婚期内毕竟也还是使她羞答答地难以为情。
诗人以真实而细腻的笔法，为我们描画出一个羞涩、天真的少妇形象。
“十五始展眉，愿同尘与灰。
”即使化为灰烬，也生生死死，永不离分
这里是化用中“没命成灰土，终不罢相怜”的意思。
我们仿佛听到了少男少女海誓山盟的赤诚心声。
这位女子的热情、坚贞的性格，开始展现在我们眼前。
“抱柱信”“望夫台”二都是古代的传说。
“抱柱”是说一位名叫尾生的男子，与他的爱人约定在桥下见面；尾生先到，忽然河水暴涨，他不肯失信，便紧抱桥柱，结果淹死。
关于望夫台、望夫山、望夫石的传说很多，都是说妻子如何望眼欲穿地盼着丈夫的归来。
两句意思说：丈夫象尾生那样忠诚地爱着她，而她又哪里会登上望夫台，去尝受离别的痛苦呢
这四句诗让我们体会到一对少年夫妇沉浸在热烈、坚贞、专一的爱伍中的幸福。
然而好景不常，他们不久就尝到了离别的痛苦。
而诗情也就在这里顿起波澜，产生了明显的转折。
“十六君远行，瞿唐滟滪堆。
五月不可触，猿声天上哀。
”瞿唐峡是长江三峡之一，在今四川奉节县东。
峡口有巨大的礁石，名滟滪堆。
农历五月夏水涨时，滟滪堆淹没水中，仅露出顶部一小块，舟船来往，极易触礁遇祸。
所以舟人谚曰：“滟滪大如襥，瞿唐不可触。
”古代三峡山上多猿，它们的叫声凄厉，常常牵动旅人的乡愁。
歌谣唱道：“巴东三峡猿鸣悲，猿鸣三声泪沾衣。
”诗人巧妙地把这两首谣谚熔铸为精炼的诗句。
我们读到这里，好像听到了咆哮的江声和哀切的猿鸣，也感到了商妇对丈夫安危的深切关怀。
从“五月不可触”到“八月胡蝶黄”一段，描写节序变换，烘托出女子对丈夫深长的思念。
“门前迟行迹，—一生绿苔。
”“迟”字一作“旧”，有的本子又作 “送”。
“迟”是等待之意。
这两句大约是说，在门前等待（或送别）行人所留下的足迹，也已都生长了青苔。
“苔深不能扫，落时秋风早。
”夏天过去了，初秋来临了，她还在默默地盼望、等待。
“八月胡蝶黄，双飞西园草。
”已经到了仲秋时节，她依然在不断地盼望、等待。
看着双飞双舞的胡蝶，心中翻动着孤栖的苦味；想到时光在不停地流驶，又悄悄地为青春逝去而忧伤。
我们不难想象她是如何地在相思中忍受着煎熬。
“早晚”是“何时”之意。
“三巴”即巴郡、巴东、巴西，都在今四川东部。
长风沙在今安徽安庆市东长江边上，离开今天的南京已经有数百里之遥。
商妇实际上不可能真到那么远去迎接丈夫，但这样的夸张对于表现她此时此刻的心情是十分有力的。
诗人写出了女子对于会面的渴望，对于丈夫热烈的爱，写出了蕴蓄在她心底的奔放的热情。
全诗到这儿结束了，而这位满怀热烈而深沉的爱情的妇女形象，却久久地留在我们心上。
【艺术价值】 李白的这首《长于行》在艺术上是非常成功的。
它对商妇的各个生活阶段，通过生动具体的生活侧面的描绘，在我们面前展开了一副副鲜明动在的画面。
它的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。
如“妾发初覆额”以下几句，写男女儿童天真无邪的游戏动作，活泼可爱。
“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。
又如“低头向暗壁，千唤不一回”，写女子初结婚时的羞怯，非常细腻真切。
诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化，而没有作简单化的处理。
再如“门前迟行迹，一一生绿苔”，“八月胡蝶黄，双飞西园草”，通过具体的景物描写，展示了思妇内心世界深邃的感情活动，深刻动人。
这里不妨拿李白另一首也是写思妇之情的《江夏行》来作一比较。
《江夏行》也是佳篇，但其中除了“眼看帆去远，心逐江水流”这样的句子写得较动人外，大多是直接的一般的感情抒发，缺乏鲜明的生活场景和生动的细节描绘。
如“令人却愁苦”，“使妾肠欲断，恨君情悠悠”，“独自多悲凄”，“对镜便垂泪，逢人只欲啼”等等，显得比较发露，给人的感觉比较率直平淡，感情的深度挖掘得不够，难以使人反复咀嚼体会。
第三段“悔作商人妇，青春长别离。
如今正好同欢乐，君去容华谁得知
”也显得议论气息过重，比较概念化，不如，“八月胡蝶黄，双飞西园草，感此伤妾心，坐愁红颜老”用比兴手法描写，显得含蓄而耐人寻味。
而且那种“悔作商人妇”的情绪在唐诗中也显得一般，远不如《长干行》中那种炽热而专一的感情来得真切。
《长干行》的风格缠绵婉转，具有柔和深沉的美。
商妇的爱情有热烈奔放的特点，同时又是那样地坚贞、持久、专一、深沉。
她的丈夫是外出经商，并非奔赴疆场，吉凶难卜；因此，她虽也为丈夫的安危担心，但并不是摧塌心肺的悲恸。
她的相思之情正如春蚕吐丝，绵绵不绝。
这些内在的因素，决定了作品风格的深沉柔婉。
我们拿作者的《北风行》来比较一下就更清楚了。
《北风行》具有急风暴雨般的格调，因为它表现的是幽州思妇悼念战死丈夫的极度的悲戚。
《长干行》刻划人物的心理活动却细致入微，语言含蓄精炼。
“门前迟行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月胡蝶黄，双飞西园草。
”这些诗句包孕着缠绵悱恻的相思之情，又具有柔和流丽的音乐美。
朗读时自然能感受到一种声情摇曳的艺术力量，体会到那种柔婉的艺术风格。
《长干行》还很好地运用了夸张的手法。
比如写新婚的羞怯，便说“千唤不一回”；写爱情的坚贞，便说“愿同尘与灰”；写离别的长久，便说“苔深不能扫”；写盼望的殷切，便说“直至长风沙”。
这些语句有力地表现了思妇热烈而深沉的感情，给人深刻的印象。
全诗都用女子自述的口吻，这些夸张语句都符合她的感情和性格。
例如“相迎不道远，直至长风沙”，既充分表现了思妇此时此刻的急切心情，也与她商人妇的身份相合；如果这话出于一个从来足不出户的妇女之口，就会显得不够真实了。
《长干行》在艺术上明显地受到古乐府诗歌的影响。
前面按年龄序数写少妇的生活历程，使人想起《孔雀东南飞》开头“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十大诵诗书，十七为君妇，心中常苦悲”一段。
但《孔雀东南飞》一句写一岁的事，只是作为全篇一个比较简略的引子；《长干行》却是有具体生活场景，有血有肉，构成了全篇的重要组成部分。
后面通过描写节序变换来刻划女子怀人的深长愁思，则是学习南朝乐府《西洲曲》。
在风格的柔婉、音节的流美方面，《长干行》后半篇与《西洲曲》很相象。
我们录《西洲曲》的一节于下，以资比较： 采莲南塘秋，莲花过人头。
低头弄莲子，莲子清如水。
置莲怀袖中，莲心彻底红。
忆郎郎不至，仰首望飞鸿。
鸿飞满西洲，望郎上青楼。
楼高望不见，尽日栏杆头。
然而《长干行》并不是机械地模仿。
它描绘的生活图景是崭新的；商妇的情感写得较为丰富而有变化，也不同于《西洲曲》的单纯。
它们各擅胜场，都是我国古典诗歌中的艺术珍品。
我国古典诗歌，从《诗经》以来，一向有反映妇女生活的传统。
在漫长的封建社会中，妇女们受着沉重的压迫。
在爱情和婚姻方面，她们往往遭到被玩弄、被欺凌的痛苦。
因此，她们特别，强烈地企求着纯真专一的爱。
汉乐府古辞《白头吟》中“愿得一心人，白头不相离”的感叹，《孔雀东南飞》和南朝乐府《华山畿》中青年男女在死后终于结合的浪漫主义描写，都体现了这种理想和追求。
封建社会中男子常因服役、宦游、经商等缘故离乡背井，妻子只得独守空闺，受着离别之苦，这也是较普遍的社会现象。
因此在反映妇女生活的诗篇中，表现思妇之情的相当地多。
封建社会的诗人们，若能在自己的作品中把深切的同情给予被欺凌、被卑视的妇女，反映她们的正当的善良的愿望，那就该得到应有的肯定。
李白诗歌中有关妇女的篇什，大多数都表现了这种进步的倾向。
《长干行》塑造了具有美好情操的青年妇女形象，体现了妇女们对于纯真爱情的追求和渴望，艺术上又极完美，是比较突出的一篇，它无疑地也应该受到我们的珍视。
【论点】 另外，因其千百年来脍炙人口，个别字句及至后世更是演化成民间常用的成语，如“青梅竹马”、“两小无猜”等，已成描摹年幼的男女间天真无邪情谊的代表词。
然而对本诗的前四句“妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
”的理解与解释，历代学者均不相同，都以似懂非懂地一笔带过。
现以王穆之2004 -3-30发表于中国李白网之句解为例：[ 李白《长干行》中“绕床弄青梅”一句存在两个疑问，即“床”为何义
全句如何串解
对此诸家注本颇多分歧。
“床”应是“胡床”，是坐具，其实就是马扎。
对于句意旧注多囿于全句本身连贯串解的困难，有牵强含混处。
实际上这是一个比较特殊的句式，“绕床”和“弄春梅”应分属不同的两层意思。
“绕床”承上句“郎骑竹马来”，意为男孩跨骑竹马而来，围绕井栏旋转奔跑；“弄青梅”则承前句“折花门前剧”，意为小姑娘用手把玩着刚才从门前折回的青梅花枝。
在李白的诗歌里，类似“绕床弄青梅”这样特殊的句式不乏其例。
] 其实，以上句解根本不通。
因为做此句解者根本就没有理解了“折花门前剧”所表现的内涵。
此句最难解释的是“剧”字，按“剧烈”解，在此根本不通；按“戏剧”解，当时根本没有此意的诞生，况也讲不通；有人提出按“居”解，即站立讲，但古字意这两字就根本不同意或通用，凭想当然的臆断是不会得到大众认可的。
笔者为此也困惑了近二十年
九五年购得《辞海》，高兴之间翻阅，在“剧”字条下发觉了如此解释：剧:（广韵）艰也。
灵感一动，即找李白此诗再读，疑惑顿解，豁然开朗： 剧: （广韵）艰也。
也即艰难、困难之意。
床：胡床，是坐具，相当于现在的马扎。
白居易《咏兴》池上有小舟，舟中有胡床，床前有新酒，独酌还独尝。
此四句即可解为：妾的头发刚刚覆盖前额的时候，在门前折花时遇有困难；恰逢你骑着竹马来到，绕着马扎用竹杆（所骑竹马）为我设法取得青梅。
