描写乡下风景的句子
早春赠军事薛判官 【唐】杜牧 雪后新正半，春来四刻长。
晴梅朱粉艳，嫩水碧罗光。
弦管开双调，花钿坐两行。
唯君莫惜醉，认取少年场。
长安早春旅怀 【唐】白居易 轩车歌吹喧都邑，中有一人向隅立。
夜深明月卷帘愁，日暮青山望乡泣。
风吹新绿草牙坼，雨洒轻黄柳条湿。
此生知负少年春，不展愁眉欲三十。
池上早春即事招梦得 【唐】白居易 老更惊年改，闲先觉日长。
晴薰榆荚黑，春染柳梢黄。
雪破山呈色，冰融水放光。
低平稳船舫，轻暖好衣裳。
…… 早春 【唐】白居易 雪散因和气，冰开得暖光。
春销不得处，唯有鬓边霜。
早春 【唐】白居易 雪消冰又释，景和风复暄。
满庭田地湿，荠叶生墙根。
官舍悄无事，日西斜掩门。
不开庄老卷，欲与何人言。
早春即事 【唐】白居易 眼重朝眠足，头轻宿酒醒。
阳光满前户，雪水半中庭。
物变随天气，春生逐地形。
北檐梅晚白，东岸柳先青。
葱垄抽羊角，松巢堕鹤翎。
老来诗更拙，吟罢少人听。
曲江早春 【唐】白居易 曲江柳条渐无力，杏园伯劳初有声。
可怜春浅游人少，好傍池边下马行。
溪中早春 【唐】白居易 南山雪未尽，阴岭留残白。
西涧冰已销，春溜含新碧。
东风来几日，蛰动萌草坼。
潜知阳和功，一日不虚掷。
爱此天气暖，来拂溪边石。
一坐欲忘归，暮禽声啧啧。
蓬蒿隔桑枣，隐映烟火夕。
归来问夜餐，家人烹荠麦。
早春 【唐】畅诸 献岁春犹浅，园林未尽开。
雪和新雨落，风带旧寒来。
听鸟闻归雁，看花识早梅。
生涯知几日，更被一年催。
早春 【唐】储嗣宗 野树花初发，空山独见时。
踟蹰历阳道，乡思满南枝。
早春曲 【唐】戴叔伦 青楼昨夜东风转，锦帐凝寒觉春浅。
垂杨摇丝莺乱啼，袅袅烟光不堪翦。
博山吹云龙脑香，铜壶滴愁更漏长。
玉颊啼红梦初醒，羞见青鸾镜中影。
侬家少年爱游逸，万里轮蹄去无迹。
朱颜未衰消息稀，肠断天涯草空碧。
早奉酬李都督表丈早春作 【唐】杜甫 力疾坐清晓，来时悲早春。
转添愁伴客，更觉老随人。
红入桃花嫩，青归柳叶新。
望乡应未已，四海尚风尘。
田园之旅 一阵崎岖,颠簸的小路过后,稀稀落落的房屋出现在道路两旁,熟睡的同学渐渐苏醒,车内恢复了兴奋. 随着两扇铁门的打开,我们的车子驶进了赤城三中.虽已到了初夏,这里的桃花依旧盛开,桃粉色簇拥着压满了整个枝条,不淡不艳恰似好处. 交纵的小路,将一排排瓦房隔开.由于行李过重,行道中途,三中的老师就抢过手去径直帮我们放到了宿舍. 这是一间阴暗的小屋.陈旧的木窗失去了表面的颜色,光线也似乎难以直射进来;灰尘填满了坑洼的地面;十组上下铺紧密的贴着,上面铺着干草;屋顶很空旷,只有一盏用电线掉着垂下来的灯.我们每个人都小心翼翼的打点着行李,尤其睡在上铺的,动作稍大尘土就会飘飘落下. 无论如何饥饿难耐,一阵忙碌过后,大家陆陆续续集合在食堂门口.端着满载的饭菜大家紧锁的眉头才得以缓解,谁知沙尘随风阵阵袭来,一路上我们不时转动身体阻挡风沙.当我们真正座下品尝自己精心护送回来的饭菜时,味道过重的饭菜却使我们不敢在口中反复咀嚼,拌着大口大口的米饭便咽下了. 下午的时光过的很快,天边略泛起了红色.午饭已让我们对可口二字不抱希望,本已经放弃晚餐,但心里总有些不安,还是决定去一趟食堂,只不过我们四个人的饭菜浓缩到了两个盘子里. 来打饭菜了 食堂的管理人员眼睛忽然一亮,热情的招呼着.饭菜上的盖子还没有掀开,显然还不曾有人来过. 我打量了许久:嗯,您给我盛点这个吧……不用太多. 好嘞,米饭呢 来,把碗给我. 我急忙闪过他已伸出来的手,不了,不了,我不是很饿,吃些菜就好……同伴也是一样的答复. 那个阿姨对我们的饭量有些怀疑:不吃饭怎么行,来一点吧!接下来还说了些口音很重,大概意思就是不吃对身体不好之类的.可我们实在不想再相互对视露出那一脸怪异的表情,所以还是拒绝了.阿姨似乎看透了我们的心思也没在强求.但不知怎的,我的脚步始终难以迈出门外,我转过身试探的说:要不…您再给盛点吧…我们四个人,我怕不够,谢谢了. 别说谢谢,要多少给多少!阿姨笑着盛起了一勺,够不 再来一点吧.我不好躲开一勺又扣了上来,我们刚要离开,阿姨又问了一句:其他的人呢 他们什么时候来 这是我心中一乱:他们…快了… 回到宿舍,我们把刚刚的情形感慨了一番,忽觉得这饭菜也不是那么难以接受. 一系列的活动过后,不知不觉夜幕降临.我们小组来到了操场,这里远离灯光,人群,可以轻易地感受到月光倾泻下来.当我抬头仰望天空的瞬间,眼前的一切使我震撼. 幽蓝,深邃的夜空,星罗密布,北斗七星清洗的闪烁在正中央;月亮不再是黑色的聚焦点,太多太多的亮点与它相互媲美,无限的伸向天际.我的身体随着目光的深远,似乎在一点点地缩小,缩小… 这里的夜空不会让人感到孤独,寂寞:不会让人觉得踏实多么的遥不可及.无数的星星点缀着他的身体,把光亮,希望献给这里的人们,如同赤诚三中把真诚,热情献给我们…
描写远处的句子
白日依山尽，黄河入海流。
形容远处的山的诗句，千里崎岖不辞苦，仗剑江湖为红颜。
连山若波涛，上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川，黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦…………层峦叠嶂、峰峦耸翠、崇山峻岭、群山连绵、高耸入云、巍然屹立、高不可攀、拔地而起、崇山峻岭、山高路远、山高水低、山高水长1、绿树村边合，青山郭外斜。
形容远处的山的诗句---孟浩然《过故人庄》2、万里赴戎机,关山度若飞。
---《木兰诗》3、孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
---白居易《钱塘湖春行》4、山回路转不见君,雪上空留马行处。
---岑参《白雪歌送武判官归京》5、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
―――李白《早发白帝城》6、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
―――王昌龄《出塞》7、白日依山尽，黄河入海流。
---王之涣《登鹳雀楼》8、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
---王之涣《凉州词》9、会当凌绝顶，一览众山小。
---杜甫《望岳》李逍遥10、翩翩潇洒美少年，灵岛求药结仙缘。
11、千里崎岖不辞苦，仗剑江湖为红颜。
形容远处的山的诗句连山若波涛，上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川，黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦…………李白《蜀道难》12、寥寥远天净，溪路何空蒙。
斜光照疏雨，秋气生白虹。
云尽山色暝，萧条西北风。
故林归宿处，一叶下梧桐。
——崔曙<山下晚晴>13、秣马临荒甸，登高览旧都。
犹悲堕泪碣，尚想卧龙图。
城邑遥分楚，山川半入吴。
丘陵徒自出，贤圣几凋枯!野树苍烟断，津楼晚气孤。
谁知万里客，怀古正踌蹰。
——陈子昂<岘山怀古>14、苍苍五老雾中坛，杳杳三山洞里官。
手护昆仑象牙简，心推霹雳枣枝盘。
春飞雪粉如毫润，晓漱琼膏冰齿寒。
渐恨流年筋力少，惟思露冕事星冠。
——包佶<宿庐山，赠白鹤观刘尊师>15、处处看山不可行，野花相向笑无成。
长嫌为客过州县，渐被时人识姓名。
——陈羽<春日南山行>16、久病旷心赏，今朝一登山。
山秋云物冷，称我清羸颜。
白石卧可枕，青萝行可攀。
意中如有得，尽日不欲还。
人生无几何，如寄天地间。
心有千载忧，身无一日闲。
何时解尘网，此地来掩关。
——白居易<秋山>17、粗衣粝食老烟霞，勉把衰颜惜岁华。
独鹤只为山客伴，闲云常在野僧家。
丛生嫩蕨粘松粉，自落干薪带藓花。
明月清风旧相得，十年归恨可能赊。
——处默<忆庐山旧居>18、暗将心地出人间，五六年来人怪闲。
自嫌恋着未全尽，犹爱云泉多在山。
——白居易<游仙游山>19、高高此山顶，四望唯烟云。
下有一条路，通达楚与秦。
或名诱其心，或利牵其身。
乘者及负者，来去何云云。
我亦斯人徒，未能出嚣尘。
七年三往复，何得笑他人。
——白居易<登商山最高顶>20、牧野功成后，周王战马闲。
驱驰休伏皂，饮龁任依山。
逐日朝仍去，随风暮自还。
冰生疑陇坂，叶落似榆关。
躞蹀仙峰下，腾骧渭水湾。
幸逢时偃武，不复鼓鼙间。
——白行简<归马华山>21、九华如剑插云霓，青霭连空望欲迷。
北截吴门疑地尽，南连楚界觉天低。
龙池水蘸中秋月，石路人攀上汉梯。
惆怅旧游无复到，会须登此出尘泥。
——柴夔<望九华山>22、反照前山云树明，从君苦道似华清。
形容远处的山的诗句试听肠断巴猿叫，早晚骊山有此声。
——白居易<和行简望郡南山>23、京洛云山外，音书静不来。
神交作赋客，力尽望乡台。
衰疾江边卧，亲朋日暮回。
白鸥元水宿，何事有馀哀。
——杜甫<云山>24、若到江州二林寺，遍游应未出云霞。
庐山瀑布三千仞，画破青霄始落斜。
——曹松<送僧入庐山>25、学他趋世少深机，紫阁青霄半掩扉。
山路远怀王子晋，诗家长忆谢玄晖。
百年不肯疏荣辱，双鬓终应老是非。
人道青山归去好，青山曾有几人归。
——杜牧<怀紫阁山>26、巫山苍翠峡通津，下有仙宫楚女真。
不逐彩云归碧落，却为暮雨扑行人。
年年旧事音容在，日日谁家梦想频。
应是荆山留不住，至今犹得睹芳尘。
——曹松<巫峡>27、巴山遇中使，云自峡城来。
盗贼还奔突，乘舆恐未回。
天寒邵伯树，地阔望仙台。
狼狈风尘里，群臣安在哉。
——杜甫<巴山>28、幽人往往怀麻姑，浮世悠悠仙景殊。
自从青鸟不堪使，更得蓬莱消息无。
——鲍溶<望麻姑山>29、白道行深云，云高路弥细。
时时天上客，遗路人间世。
烟花最深处，井臼得空刺。
天寒鹤巢林，石长泉脉闭。
神化万灵集，心期一朝契。
不见金板书，谁知阮家裔。
终期太古人，问取松柏岁。
——鲍溶<游山>30、岸柳黄深绿渐饶。
林塘初雨过，涨蒲萄。
秋千亭榭彩旗交。
莺声里，春在杏花梢。
慵整翠云翘。
眉尖愁两点，倩谁描。
斜阳芳草暗魂销。
东风远，犹凭赤阑桥。
——陈允平<小重山>31、点空夸黛妒愁眉，何必浮来结梦思。
惭愧二年青翠色，惹窗粘枕伴吟诗。
——崔橹<别君山>32、东岩采薇人，岩际朝见月。
怪堕幽萝间，非时更澄彻。
绿萝就玉兔，再与高鸟歇。
清光照掌中，始悟石上发。
谁传阴阳火，铸此天地物。
深影藏半山，虚轮带凝雪。
早回谢公赏，今遇樵夫说。
白日乘彩霞，翩翩对容发。
我图辨鬼魅，信美留烟阙。
形神乍相逢，竟夕难取别。
如其终身照，可化黄金骨。
——鲍溶<庐山石镜>33、翠辇红旌去不回，苍苍宫树锁青苔。
有人说得当时事，曾见长生玉殿开。
——窦巩<过骊山>34、一身为轻舟，落日西山际。
常随去帆影，远接长天势。
物象归馀清，林峦分夕丽。
亭亭碧流暗，日入孤霞继。
渚日远阴映，湖云尚明霁。
林昏楚色来，岸远荆门闭。
至夜转清迥，萧萧北风厉。
沙边雁鹭泊，宿处蒹葭蔽。
圆月逗前浦，孤琴又摇曳。
泠然夜遂深，白露沾人袂。
——常建<西山>35、阆州城东灵山白，阆州城北玉台碧。
松浮欲尽不尽云，江动将崩未崩石。
那知根无鬼神会，已觉气与嵩华敌。
中原格斗且未归，应结茅斋看青壁。
——杜甫<阆山歌>
《西游记》描写环境的句子
“熏风时送香，濯雨才晴新竹凉。
艾叶满山采，蒲花盈涧自争芳榴娇艳游蜂喜，溪柳阴浓黄雀长路那能包角黍，龙舟应吊汨罗江。
” (456页) “千峰排戟，万仞开屏。
日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。
瘦藤缠老树，古渡界幽程。
奇花瑞草，修竹乔松。
修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。
幽鸟啼声近，源泉响溜清。
重重谷壑芝兰绕，处处巉崖苔藓生。
起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。
” (6页)郁郁含烟贯四时，凌云直上秀贞姿。
全无一点妖猴像，尽是经霜耐雪枝。
（14页）月明清露冷，八极迥无尘。
深树幽禽宿，源头水溜汾。
飞萤光散影，过雁字排云。
正直三更候，应该访道真。
（6页 ）林中风飒飒，涧底水潺潺。
鸦雀飞不过，神仙也道难。
千崖万壑，亿曲百湾。
尘埃滚滚无人到，怪石森森不厌看。
有处有云如水项，是方是树鸟声繁。
鹿衔芝去，猿摘桃还。
狐貉往来崖上跳，麖獐出入岭头顽。
忽闻虎啸惊人胆，斑豹苍狼把路拦。
（528页）四壁寒风起，万家灯火明。
六街关户牖，三市闭门庭。
钓艇归深树，耕犁罢短绳。
樵夫柯斧歇，学子诵书声。
（506页）青松遮胜境，翠柏绕仙居。
绿柳盈山道，奇花满涧渠。
香兰围石屋，芳草映岩嵎。
流水连溪碧，云封古树虚。
野禽声聒聒，幽鹿步徐徐。
修竹枝枝秀，红梅叶叶舒。
寒鸦栖古树，春鸟嗓高樗。
夏麦盈田广，秋禾遍地余。
四时无叶落，八节有花如。
每生瑞霭连霄汉，常放祥云接太虚。
（601页）紫芝翳翳，白石苍苍。
紫芝翳翳多青草，白石苍苍半绿苔。
数点小萤光灼灼，一林野树密排排。
香兰馥郁，嫩竹新栽。
清泉流曲涧，古柏倚深崖。
地僻更无游客到，门前惟有野花开。
（171页）洋洋光浸月，浩浩影浮天。
灵派吞华岳，长流贯百川。
千层汹浪滚，万迭峻波颠。
岸口无渔火，沙头有鹭眠。
茫然浑似海，一望更无边。
（384页）雪欺衰柳，冰结方塘。
疏疏修竹摇青，郁郁乔松凝翠。
几间茅屋半装银，一座小桥斜砌粉。
篱边微吐水仙花，檐下长垂冰冻箸。
飒飒寒风送异香，雪漫不见梅开处。
（410页）野菊残英落，新梅嫩蕊生。
村村纳禾稼，处处食香羹。
平林木落远山现，曲涧霜浓幽壑清。
应钟气，闭蛰营，纯阴阳，月帝玄溟，盛水德，舜日怜晴。
地气下降，天气上升。
虹藏不见影，池沼渐生冰。
悬崖挂索藤花败，松竹凝寒色更青。
（504页）霜凋红叶林林瘦，雨熟黄粱处处盈。
日暖岭梅开晓色，风摇山竹动寒声。
（325页）石桥高耸，古树森齐。
石桥高耸，潺潺流水接长溪；古树森齐，聒聒幽禽鸣远岱。
桥那边有数椽茅屋，清清雅雅若仙庵；又有那一座蓬窗，白白明明欺道院。
（585页） 万壑争流，千崖竞秀。
鸟啼人不见，花落树犹香。
雨过天连青壁润，风来松卷翠屏张。
山草发，野花开，悬崖峭嶂；薜萝生，佳木丽，峻岭平岗。
不遇幽人，那寻樵子
涧边双鹤饮，石上野猿狂。
矗矗堆螺排黛色，巍巍拥翠弄岚光。
（136页）花尽蝶无情叙，树高蝉有声喧。
野蚕成茧火榴妍，沼内新荷出现。
（161页）海榴舒锦弹，荷叶绽青盘。
两路绿杨藏乳燕，行人避暑扇摇纨。
（551页）银河现影，玉宇无尘。
满天星灿烂，一水浪收痕。
万籁声宁，千山鸟绝。
溪边渔火息，塔上佛灯昏。
昨夜庠黎钟鼓响，今宵一遍哭声闻。
（142页）影动星河近，月明无点尘。
雁声鸣远汉，砧韵响西邻。
归鸟栖枯树，禅僧讲梵音。
蒲团一榻上，坐到夜将分。
(102页)远看横空如玉栋，近观断水一枯槎。
维河架海还容易，独木单梁人怎蹅
万丈虹霓平卧影，千寻白练接天涯。
十分细滑浑难渡，除是神仙步彩霞。
（797页）珠树玲珑照紫烟，瀛洲宫阙接诸天。
青山绿水琪花艳，玉液锟铧铁石坚。
五色碧鸡啼海日，千年丹凤吸朱烟。
世人罔究壶中景，象外春光亿万年。
（213页）数村木落芦花碎，几树枫杨红叶坠。
路途烟雨故人稀，黄菊丽，山骨细，水寒荷破人憔悴。
白苹红蓼霜天雪，落霞孤鹜长空坠。
依稀黯淡野云飞，玄鸟去，宾鸿至，嘹嘹呖呖声宵碎。
（103页）
好句加赏析
26、那件事像树根一样深深扎在我的心里。
点评：不直接说记住那件事，而说如根须深扎土里般牢记在心里。
新奇的比喻，让人读后情不自禁要回味一番。
27、老师，您像一根火柴，燃烧自己的身体，照亮我们求知的道路。
点评：优美准确的譬喻，可使读者浮想联翩，留下深刻持久的印象。
28、路边的小草都枯萎了，金黄的一片，像一方金手帕；草地间点缀着小星星花，像绣上去的图案一样。
点评：这是仿照课文《林海》的写法，只要仿得巧，也是好句子。
29、走了一会儿，同学们实在支撑不住，双腿软得像面条，瘫倒在柔美的草地上。
点评：腿软得像面条，比直接写“腿没劲”，要具体、生动、活泼。
30、终于到了山顶，凉飕飕的山风似箭一般从脸上擦过。
抬起头，好像伸手就能碰到天。
点评：“危楼高白尺，手可摘星辰。
”夸张手法运用得当，可以增强文章感染力。
31、那不起眼的野树上，结满了血红色野果，好似无数颗诱人的玛瑙。
点评：生活中充满各种不同事物之间的相似点，抓住相似点，就能造出精彩的比喻句。
32、下山途中，男生们再也按捺不住兴奋的心情，一边走一边纵情高歌，我们女生受感染，也跟着唱起来。
点评：人物神情、动作刻画符合小学生特点，真实可信。
33、悬崖旁有各种各样的刺，要是你敢摸它，它就毫不客气地戳你。
点评：写拟人句既要紧扣事物自身特征，也要注意与人的特点相关联。
这句拟得棒，缺乏主观意志的树上的刺被赋予
古诗词中有许多描写雨的佳句能写出两句吗
描写雨的诗句：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
—— 韩愈《早春呈水部张十八员外 》溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
—— 许浑《咸阳城东楼 》昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
—— 李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
—— 苏轼《定风波·三月七日》 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕
一蓑烟雨任平生。
—— 苏轼《定风波·三月七日》晓看红湿处，花重锦官城。
—— 杜甫《春夜喜雨》 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
—— 韦应物《滁州西涧》 落花人独立，微雨燕双飞。
—— 晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
—— 黄庭坚《寄黄几复》小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
—— 陆游《临安春雨初霁》 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
—— 苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》望采纳谢谢。
关于西游记的读书笔记,要求有好词好句感谢
好词三头六臂 三五成群 长年累月 喜不自胜，摇身一变，火眼金睛，地动山摇，光天化日，死心塌地,面红耳赤 ，安神定魄，不顾死活，不看僧面看佛面，不容分说，不生不灭，餐风宿露，不识高低，不识好歹，不识起倒，粗中有细，典身卖命，东游西荡，刁钻古怪，公平交易，昏头昏脑，聆音察理，没头没脸，眉花眼笑，梦想颠倒，念念有词，安心定志，八仙过海，各显神通，暴风骤雨，不识抬举，大显神通，调虎离山，鹅行鸭步，饿虎扑食，怪诞不经，洪福齐天，花容月貌，花团锦簇，祸不单行，火眼金睛，火上弄冰，浑身解数，家长里短，架海金梁，金碧辉煌，叫苦连天，劳师动众，狼心狗行，明火执杖，谋财害命，冒名顶替，年深日久，情投意合，七窍生烟，肉眼凡胎，手疾眼快，手到擒来，寿山福海，树大招风，腾云驾雾，十万八千里，通情达理，提心吊胆，铜筋铁骨，五黄六月，无拘无束，虾兵蟹将，凶多吉少，一表非凡，摇身一变，张皇失措，作恶多端，拙口钝腮，做一日和尚撞一日钟，比众不同，不分胜负，不管一二，擦掌磨拳，秤砣虽小压千斤，穿花纳锦，呼来喝去，急处从宽，蛟龙戏水，金璧辉煌，密密层层，弄嘴弄舌，飘洋过海，铺胸纳地，千难万险，强龙不压地头蛇，热气腾腾，撒诈捣虚，山高水险，停留长智，武不善作，心神不宁，星落云散，一通百通，一物降一物，紫气东来，龇牙咧嘴，走花溜冰，钻天入地，左邻右舍，百下百着，绷巴吊拷，长他人志气，灭自己威风，趁哄打劫，登界游方，登山越岭，翻江搅海，急如风火，家丑不可外扬，拿贼拿赃，袅袅娜娜，破烂流丢，千依万顺，人不可貌相，伸头探，事无三不成，相貌堂堂，眼花雀乱，一十八层地狱，移星换斗，鹰头雀脑，迎风冒雪，遇水叠桥，真人不露相，整旧如新，紫绶金章，叠岭层峦，得见青天好句：1.峰岩重叠，涧壑湾环。
虎狼成阵走，麂鹿作群行。
无数獐?钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。
千尺大蟒，万丈长蛇；大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。
道旁荆棘牵漫，岭山松楠秀丽。
薜萝满目，芳草连天。
影落沧溟北，云开斗柄南。
万古常含元气老，千峰巍列日光寒。
那长老马上心惊，孙大圣布施手段，舞着铁棒，哮吼一声，唬得那狼虫颠窜，虎豹奔逃。
2. 好妖怪，按耸阴风，在山坡下摇身一变，变做一个老公公，还真是：白发如彭祖，苍髯赛寿星。
耳中鸣玉磬，眼里幌金星。
手拄龙头拐，身穿鹤氅轻。
数珠掐在手，口诵南无经。
3. 噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。
一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。
上天下地如轮转，跨海飞山第一能。
顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。
你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回去了。
独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳。
大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。
一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。
4.势镇汪洋，威宁瑶海。
势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。
水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。
丹崖怪石，削壁奇峰。
丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。
峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。
林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。
瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。
仙桃常结果，修竹每留云。
一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。
正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
5.顶摩霄汉中，根接须弥脉。
巧峰排列，怪石参差。
悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。
仙猿摘果入桃林，却似火烧金；白鹤牺松立枝头，浑如烟捧玉。
彩凤双双，青鸾对对。
彩凤双双，向日一鸣天下瑞；青鸾对对，迎风耀舞世间稀。
又见那黄森森金瓦迭鸳鸯，明幌幌花砖铺玛瑙。
东一行，西一行，尽都是蕊宫珠阙；南一带，北一带，看不了宝阁珍楼。
天王殿上放霞光，护法堂前喷紫焰。
浮屠塔显，优钵花香、正是地胜疑天别，云闲觉昼长。
红尘不到诸缘尽，万劫无亏大法堂。
8.只听得那路南山坡下,有犬吠之声。
但见:紫芝翳翳,白石苍苍。
紫芝翳翳多青草,白石苍苍半绿苔。
数点小萤光灼 灼,一林野树密排排。
香兰馥郁,嫩竹新栽。
清泉流曲涧,古柏倚深崖。
地僻更无游客到,门前惟有野花开。
9.石径重漫苔藓,柴门蓬路藤花。
四面山光连接,一林鸟雀喧哗。
密密松篁交翠,纷纷异卉奇葩。
地僻云深之处,竹篱 茅舍人家。
这些景致与天上皇宫、神圣西天、冥界、海底龙王世界的景物截然不同,是人间山水田园风光的荟萃。
感想：西游记是我国古代一部杰出的长篇神话小说。
它的主要故事是写孙悟空保唐僧去西天取经，一路上降妖伏魔，克服了种种困难，最后取经成功。
整部小说充满了敢闯敢拼的大无畏精神和侠胆义肠。
书中，不管是智勇双全，有仁有义的孙悟空，还是好吃懒做，憨厚可爱的，都是那么惹人喜爱。
读了西游记，我知道了什么叫敢于抗争，什么叫不畏艰险，什么叫有情有义。
在今后的学习生活中，我也会向他们师徒学习，不怕困难，毫无畏惧的向着目标奔去
西游记之一，是中国古代经典神话魔幻小说，作者吴承恩，成书于16世纪明朝中叶，主要描写了唐僧、孙悟空、、沙悟净师徒四人去西天取经，历经的故事。
西游记自问世以来在中国乃至世界各地广为流传，被翻译成多种语言。
书中孙悟空这个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。
西游记不仅内容极其丰富，故事情节完整严谨，而且人物塑造鲜活、丰满，想象多姿多彩，语言也朴实通达。
书名:西游记一、好词：三头六臂 三五成群 长年累月 喜不自胜，摇身一变，火眼金睛，地动山摇，光天化日，死心塌地,面红耳赤。
二、好句：1势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊2混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看。
3将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
3、此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。
4峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入5复道回廊，处处玲珑剔透；三檐四簇，层层龙凤翱翔。
6争名夺利几时休
早起迟眠不自由
骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。
只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾
继子荫孙图富贵，更无一个肯回头
7幽鸟啼声近，源泉响溜清。
重重谷壑芝兰绕，处处巉崖苔藓生。
起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。
8时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。
仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。
9玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。
三、好段1、顶摩霄汉中，根接须弥脉。
巧峰排列，怪石参差。
悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。
仙猿摘果入桃林，却似火烧金；白鹤牺松立枝头，浑如烟捧玉。
彩凤双双，青鸾对对。
彩凤双双，向日一鸣天下瑞；青鸾对对，迎风耀舞世间稀。
又见那黄森森金瓦迭鸳鸯，明幌幌花砖铺玛瑙。
东一行，西一行，尽都是蕊宫珠阙；南一带，北一带，看不了宝阁珍楼。
天王殿上放霞光，护法堂前喷紫焰。
浮屠塔显，优钵花香、正是地胜疑天别，云闲觉昼长。
红尘不到诸缘尽，万劫无亏大法堂。
、2、石径重漫苔藓,柴门蓬路藤花。
四面山光连接,一林鸟雀喧哗。
密密松篁交翠,纷纷异卉奇葩。
地僻云深之处,竹篱 茅舍人家。
这些景致与天上皇宫、神圣西天、冥界、海底龙王世界的景物截然不同,是人间山水田园风光的荟萃。
3、噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。
一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。
上天下地如轮转，跨海飞山第一能。
顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。
你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回去了。
独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳。
大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。
一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。
四、故事梗概:描写了唐僧、孙悟空、、沙悟净师徒四人去西天取经，历经最后终于取得真经的故事 五、作品社会意义: 通过中虚幻的神魔世界，我们可以看到现实社会的投影。
孙悟空那种不屈不挠的斗争精神和他那的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。
他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的决心。
又如取经路上遇到的那些妖魔，他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是明朝封建社会里黑暗势力的特点。
同时这本书中神仙体系的描绘正是作者当时生活的明朝政治社会的缩影。
六、启示:给了我很多启示,比如说唐僧,我从唐僧的身上学到了要想做好一件事,必须要持之以恒,要知难而进,才会成功. 七、感想西游记中的师徒四人都各有所长，也各有所短，每个人都有自己独特的地方。
孙悟空――曾因被压在五行山下，后被唐僧救出，受观音点化保护唐僧前去西天取经，是唐僧的大徒弟。
虽然有时淘气，但是唐僧的紧箍咒使他平静。
他能有七十二般变化，他嫉恶如仇的心从未改变，虽然经常受到唐僧的冤枉，但并不因此厌恶唐僧，也一直恭恭敬敬的保护唐僧，非常忠实。
——人物点评之孙悟空唐僧――唐朝人，名为陈讳，法名陈玄装，是师徒四人的师傅。
他心地善良，经常把能分辨是非的孙悟空冤枉，总是把妖怪当成好人解救出来。
不过他意志坚定，一心向佛，不畏艰难险阻，最终经历，带领三个徒弟取得真经。
猪八戒――原是天篷元帅，因犯了错误下天庭又投错了胎，之后受观音点化也前来保护唐僧西天取经，是唐僧的二徒弟。
他好吃懒惰，不过却勤勤恳恳，当不听话时，孙悟空总能使他心服口服。
不过他却非常快乐，无忧无畏。
沙僧――原是卷帘大将，但因为打碎一只瓶子下界保护唐僧西天取经，他十分勤劳，总是挑担，识水性，在流沙河被收服。
武艺并不算高强，但也勇敢的打头阵。
西游记是一部精彩的书，书中记载了唐僧经历八十一难，不为艰难险阻取得真经的故事。
唐僧意志坚定，孙悟空能辨是非，猪八戒快乐无忧，沙僧忠心恳恳都值得我们学习。
历史上唐僧取经并不是这样，他经历了十八年最终又回到唐代都城长安，在沙漠走了七天七夜，曾因失手把水全倒在沙漠中，但下决心宁死不往东走一步，最终到达印度。
每当我翻开西游记时，总是被其中性格各异的人物所吸引，他们每一个人身上都有着我们现代社会人们应当学习与拥有的好品格。
《西游记》这部是中刻画的人物焦点就是了。
孙悟空破土而出，“不服麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。
这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。
当今社会中的人们都是向往自由的，就像是学生不想上学，职员不想工作等例子所说的一样，但是为了维持生计，所以逼迫进行工作，要想找到自由的感觉，只有从《西游记》中描写孙悟空的语句中才能感觉到的。
除了自由，孙悟空身上还有许多其它的品质，他果敢，耿直，嫉恶如仇，玩世不恭却又不玩物丧志，而且他敢于向最高者挑战，这些精神难道不值得我们去学习吗
他还有说到做到的精神，取经就取经，在迢迢的西方途上和穷山恶水作斗争，历经了千难万险及形象幻化为妖魔鬼怪的八十一难并降妖服怪，一路排除艰难，护送唐僧直达那西天极乐世界。
孙悟空身上的所有品质混合在一起,可以组成一个字:勇.它象征着勇敢,这里的勇敢指的并不是不计后果的粗暴行为,而是值得赞扬的勇于付出的精神.也许孙悟空身上有缺点,但那些都是它的优点可以掩盖的。
可以说，孙悟空给我带来了激励和源自内心的力量。
——人物点评之唐僧现在，网络语言因幽默而简练得到了学多年轻人的喜爱，我在网络上无意看到了一个词——唐僧。
这个词让我哭笑不得，本以为是什么值得夸奖的词语，联系语境竟然发现它指的是人说话没完没了犹如念经样无聊让人感到听不进去。
我当时真有一种祥和旗人理论的冲动，难道我们吴承恩老前辈所刻画得如此生动的形象仅仅流行于网络语言吗
其实，当我问看完《西游记》动画片的小朋友对唐僧是什么印象时，小朋友的回答精简成词语就是“傻”，“软弱无能”等等类似的词语。
但是唐僧这些个性的体现仅仅来源于他是衬托孙悟空这朵红花的绿叶罢了。
说白了，就是为了让孙悟空的功夫看起来更加传神，才会让唐僧有这样的描写。
唐僧身上的品质，也正是当今社会所需要的，他善良，朴实，仁慈，优柔寡断。
唐僧是一个虔诚的教徒，对待自己的信仰一直重视胜过自己的生命，而且不杀生，无论任何人都以一种善待的态度来面对。
而且，之所以唐僧是四师徒中最好骗的，是因为他生性善良，相信所有人都是好人，然而残酷的事实却未必如此，但是，仅仅这样就能说唐僧傻吗
唐僧的品质，也可以用一个词来概括：淳朴。
这种品质，现在极为少见。
唯有在偏僻的乡村，才能找到这样的人。
但是，如果像他这样的人占据社会中的大部分或者是一半，都会让社会充满和谐，美好与快乐，社会将回到原来美好的境界。
——人物点评之猪八戒猪八戒是他们四师徒之中最贪财好色的，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意；虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西；虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是他也会动真情。
在生活中，像猪八戒特点的这种人好象是比较普遍的，但是也可以说是最少见的。
为什么这么说呢
证据如下：（一）小孩喜欢这样的老师，因为这种老师比较和蔼，并且对外面的世界还是比较了解的，交给大家很多课外知识，从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人，那么就可以带给大家很多欢乐。
（二）除了小孩以外，现代年轻人更喜欢这种人，他们总是动不动就说爱情，像猪八戒这种人就是再合适不过了。
猪八戒这种人对爱情有责任感，并且会用真心去爱别人，他不像孙悟空那么寡情薄意。
他的真情能感动别人，所以更能取得别人的信赖。
（三）成年人也就包括年轻人，老人和中年人。
他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友，有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。
但是生活中真的有那么多有责任心的人吗
答案没有人会清楚。
我想会比较少见吧,现代人总是希望别人对自己负责，却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。
猪八戒也许是个幽默，有责任心且值得信赖的人吧。
这是我对他的印象。
人物点评之沙僧沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。
肩挑千里重担，没有半句怨言。
师兄闹矛盾时，他从中调停和解；师父遇难时，他挺身而出，以死相救。
尽管平时少言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。
沙和尚，忠心耿耿任劳任怨的态度，永远值得我们学习和借鉴《西游记》除了这几个主要形象之外，还用大笔勾勒出一个井然有序的天上世界，一片庄严神圣的西天佛土和一批各具体态的神魔形象。
像玉帝、太白金星、太上老君等，明显地反映出现实社会统治者的某些特点：色厉内荏、暴虐诡谲，千方百计地镇压、欺骗反抗自己的人。
对西天的诸佛菩萨，作者的基本态度是肯定的；但是并不妨碍他在卷末对佛教的一片赞颂声中，特意安排下阿傩、迦叶“要人事”的场面，把神圣不可侵犯的佛祖写成一个创业守成、传子传孙的老财主。
在一个宗教题材的故事里，居然讽刺教主，这又是作者相当大胆的尝试。
至于妖魔鬼怪虽只有几笔漫画，依然轮廓鲜明：青狮怪的愚蠢凶狠、大鹏怪的阴险狡猾、九头虫的残忍粗暴都各具特色。
这些形形色色的“大王”、“将军”，或潜伏水府，或盘踞山洞，或幻化人形，大都称霸一方，残害生灵。
红孩儿把一批穷神剥削得“裩无裆，裤无口”，手下的小妖还要“常例钱”。
通天河的金鱼怪要吃一个童男一个童女，又须猪羊供醴，否则就给村民降祸生灾。
它们固然给取经事业增添许多障碍，同时也使人联想到封建社会中土豪恶霸的种种罪恶。
《西游记》的形象塑造具有深厚的文化底蕴。
评论家认为形象所包含的思想的深度、广度，塑造形象艺术上达到的高度、精度，决定着作品的生命力。
孙悟空是作者理想的化身，《西游记》以生花的妙笔使孙悟空这一文学典型栩栩如生地出现在你的眼前，神态逼真，须眉毕露。
在取经途中，孙悟空始终斗志昂扬地顽强战斗。
孙悟空的勇敢战斗、向往自由以及扫灭吃人妖魔的献身精神，正是人类征服自然、争取解放的美的本质的折射和大圣大德品格的体现。
由于在他身上寄托有广大被压迫劳动人民破除黑暗邪恶、走向光明幸福的希望，因之，长期以来孙悟空成为家喻户晓、老少皆知的神话英雄人物形象。
这也是《西游记》几百年来在人们中间流传，永远不可磨灭地印在人们记忆里的根本原因。
《西游记》所演奏的是一曲追求美好理想的赞歌，弘扬的是一种追求真理的精神。
《西游记》就是到西方取经，玄奘就是要留学。
因为佛教方面他有些问题没有解决，因为佛教派别很多，各个流派的说法是不太一致的。
玄奘有许多疑问，所以他要趁势到印度去留学，取经。
要真正地把握它的印度原典、原义是什么，用我们现在的话来讲，就是要追求真理。
虽然在《西游记》中作者极尽玩笑之能事，“玩世不恭之意寓焉”（《中国小说史略》第十七篇）但他并没有否认西天取经本身的积极意义。
西天取经的过程，在很大程度上也象征了作者对人生理想的探询过程。
然而，到灵山雷音寺困难重重，唐僧自己也知道“此去真是渺渺茫茫，吉凶难定”。
因此，这个集体所应具备的精神素质就显得极为重要了，孙悟空当然是第一主角，他敢作敢为，高超的本领，乐观的精神，使他成为了取经集体的主心骨；猪八戒虽然贪吃贪睡，好财好色，但这个可以置之世界第一流的画廊而无愧的人物所具有的憨厚耐劳却是取经途中不可缺少的；唐僧虽然手无缚鸡之力，而且耳软心活，不辨忠奸，但其坚定的意志，执着的信念却是鼓舞西行的关键动力；老实厚道的沙和尚则是眼明心亮，是非分明。
《西游记》告诉我们，启示我们，有志者事竟成。
玄奘一行历尽千辛万苦，他最后成了正果，这是中国人不畏困难，百折不挠的精神的体现。
表示我有志向、有志略、有志气，任何事情，只要我们去奋斗，都是能做成的。
西游记》读书笔记 ①每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。
它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。
但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。
经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。
总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
《西游记》读书笔记 ②看到这个题目，或许很多人会觉得很好笑：到今天才看《西游记》，会不会太幽默了。
说起来很惭愧，虽然我在很小的时候已经接触过少儿图书版的《西游记》，也看过不少于十次的电视剧，动画片，对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书，却是近段时间的事情。
我曾经认为，看电视剧多好啊，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。
现在看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界。
书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难，最终取得真经的故事。
看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神.这本书把一个从石头里蹦出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经.俗话说:读万卷书,行万里路.书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要.从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书.《西游记》读书笔记④从小到大，我读过很多回《西游记》，第一次读时，纯粹是为了它曲折有趣的情节；后来再读，对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。
《西游记》中我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着（尤其是在三打白骨精那一回）和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。
在唐僧师徒四人中，孙悟空经常第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗，而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚，甚至不顾他的解释把他赶走。
悟空虽然心有不甘，但还是听师傅的话，没有死皮赖脸地跟着师傅。
但是当八戒又来找他帮忙时，他一听到师傅有难，就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。
他虽然天生比较冲动，性格比较火爆，有时会因为一时冲动而杀生，但是在我看来，那些人都是罪有应得的，都是些杀人无数的强盗啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧却不信，他不管怎么样都不让悟空杀人，却不去管那些恶人去害人，我总是觉得悟空很冤枉。
唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人，他总是被妖怪抓走。
在师徒四人之中，他总是带来麻烦，没有什么本事，只知道念南无阿弥陀佛，有时还会添乱，要是没有悟空，我想，他一定已经去另外一个西天了。
他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅，见到妖怪害人时，总要叫悟空等三人去抓妖怪。
可是当悟空打死那些祸害苍生的人时，他却大惊失色，不仅念紧箍咒，有时还要赶走他，难道他就不会想一下，如果悟空不把那些害人的家伙给杀了，他们又会去祸害别人，这样，岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗
但是，唐僧却也有着超乎常人的执着，为了到达西天取得真经造福苍生，他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取，甚至要求自己每一步都是脚踏实地的，也从没让悟空帮他飞过。
唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他，甚至给他金山银山，乃至整个国家，可是他都拒绝了，我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧。
猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪，有时悟空叫他去找点水果给师傅吃，可是他要么就是在路上躺着睡大觉，要么摘了许多水果，却在回来的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去，但总是被机灵的悟空识破，被整得很惨。
我觉得八戒在取经的路上总是想这想那，而不是一心向佛，一会儿在这藏一点钱，一会在那藏一点宝，还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥，师傅被抓了，他动不动就说：“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话。
他还有一个坏毛病，就是总爱吹牛，有时候，悟空把妖怪打败了，他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的。
但是，他有时也会发挥作用，如：在师傅被白骨精抓住时，他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来，最后，把师傅救了出来。
所以我觉得八戒还是挺可爱的，虽然时不时动点歪脑筋，但也会有智慧的火花。
沙和尚是三个徒弟中最老实的一个，他始终对师傅忠心耿耿，对两位师兄也是毕恭毕敬。
可是打起妖怪来却是毫不手软，虽然没有悟空那么厉害，但是在关键时刻还是能保护师傅的。
而且，在师徒四人中，他是除了悟空以外最警觉的人，也可以提醒一下师傅。
虽然《西游记》已经很老了，可是我相信它的魅力会经久不衰，因为这师徒四人，实在各有妙处，很吸引人。
《西游记》读书笔记⑤西游记写的是一些神怪妖魔的故事，说的是孙悟空如何护送唐僧前往西天取经，普度众生。
这本书真是把想象力发挥到了极致，其中的故事小的时候在一些电视剧里已经了解了一些，现在一看，才突然觉得古人真是了不起，居然有这么丰富的想象力。
这本书的前言里说西游记的故事情节是根据以前人们的不断丰富完成的，由各个时期人们的想象，由此我看到我国古代劳动人民的丰富智慧。
孙悟空这个人物简直是写活了，有的时候我甚至觉得他不像是一个神仙，而是一个真实的生活在我们周围的人。
猪八戒的种种毛病好像也变得可爱了许多。
这本书真能吸引人。
