关于描写古代人物外貌的句子
1、只见那人俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。
外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。
一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。
高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。
2、正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保:“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。
”玄德看其人：身长九尺，髯(rán)长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉：相貌堂堂，威风凛凛。
玄德就邀他同坐，叩其姓名。
其人曰：“吾姓关，名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。
……”3、头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴．面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波．虽怒时而若笑，即 视而有情．那身穿水墨色衣、头戴一片毡巾的，生得风流韵致，自然是个才子。
4、头戴一顶青纱抓角儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环。
身穿一领单绿罗团花战袍，腰 系一条双搭尾龟背银带。
穿一对磕瓜头朝样皂靴，手中执一把折迭纸西川扇子。
5、随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹
”玄德回视其人：身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。
玄德见他形貌异常，问其姓名。
其人曰：“某姓张，名飞，字翼德。
世居涿(zhuō)郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。
”6、宋江在灯下看那武松时，果然是一条好汉。
但见：身躯凛凛，相貌堂堂。
一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。
胸脯横阔，有万夫难敌之威风。
语话轩昂，吐千丈凌云之志气。
心雄胆大，似撼天狮子下云端。
骨健筋强，如摇地貔貅(pí xiū)临座上。
如同天上降魔主，真是人间太岁神。
7、宋江眼如丹凤，眉似卧蚕。
滴溜溜两耳悬珠，明皎皎双睛点漆。
唇方口正，髭须地 阁轻盈；额阔顶平，皮肉天仓饱满。
坐定时浑如虎相，走动时有若狼形。
年及三旬， 有养济万人之度量；身躯六尺，怀扫除四海之心机。
志气轩昂，胸襟秀丽。
刀笔敢 欺萧相国，声名不让孟尝君。
8、生铁打成，疑是顽铜铸就。
世上降生真五道，村中唤作活阎罗。
9、阮小七 疙疸脸横生怪肉，玲珑眼突出双睛。
腮边长短淡黄须，身上交加乌黑点。
浑如10、那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙：姓刘，名备，字玄德。
11、吕布字奉先，三国五原郡九原人，官至温侯，身材高大（估计有190m以上），相貌英俊，武艺高强。
吕布不但衣着华丽，而且喜欢耍酷，他一出场就是“器宇轩昂，威风凛凛，手执方天画戟，怒目而视”，简直是酷毙了。
他经常手持一口方天画戟，脚跨赤兔宝马，到处泡妞，当时人称“人中吕布、马中赤兔”。
12、鲁智深头裹芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府纽丝金环，上穿一领鹦哥绿 丝战袍， 腰系一条文武双股鸦青绦，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。
生得面圆耳大，鼻直口方， 腮边一部貉 胡须。
身长八尺。
腰阔十围。
13、黑亮垂直的发，斜飞的英挺剑眉，细长蕴藏着锐利的黑眸，削薄轻抿的唇，棱角分明的轮廓，修长高大却不粗犷的身材，宛若黑夜中的鹰，冷傲孤清却又盛气逼人，孑然独立间散发的是傲视天地的强势。
14、冰蓝色的眼眸多情又冷漠，高挺的鼻梁，一身蓝色的锦袍，手里拿着一把白色的折扇，腰间一根金色腰带，腿上一双黑色靴子，靴后一块鸡蛋大小的佩玉。
武功深不可测，温文尔雅，他是对完美的最好诠释。
再加上整个人散发出一种迷人的王者气息，令人不舍得把视线从他脸上挪开。
他美丽得似乎模糊了男女，邪魅的脸庞上露出一种漫不经心的成熟，樱花不经意的缭绕在他的周围，不时的落在他的发簪上，如此的美丽，竟不能用语言去形容。
15、白衣黑发，衣和发都飘飘逸逸，不扎不束，微微飘拂，衬着悬在半空中的身影，直似神明降世。
他的肌肤上隐隐有光泽流动，眼睛里闪动着一千种琉璃的光芒。
容貌如画，漂亮得根本就不似真人 这种容貌，这种风仪，根本就已经超越了一切人类的美丽。
他只是随便穿件白色的袍子，觉得就算是天使，也绝对不会比他更美。
这种超越的男女，超越了世俗的美态，竟是已不能用言词来形容。
描写古代服饰的句子
【淡粉色华衣裹身，白色纱露出线条优美的和清晰可见的锁骨，裙褶如雪月光华流动轻泻于地，挽迤三尺有余，使得步态愈加雍容柔美，三千青丝用发带束起，头插蝴蝶钗，一缕青丝垂在胸前，薄施粉黛，只增颜色，双颊边若隐若现的红扉感营造出一种纯肌如花瓣般的娇嫩可爱，整个人好似随风纷飞的蝴蝶，又似清灵透彻的冰雪……】【大朵牡丹翠绿烟纱碧霞罗，逶迤拖地粉色水仙散花绿叶裙，身披金丝薄烟翠绿纱。
低垂鬓发斜插镶嵌珍珠碧玉步摇，花容月貌出水芙蓉。
】【身穿是淡白色宫装，淡雅处却多了几分出尘气质。
宽大裙幅逶迤身后，优雅华贵。
墨玉般的青丝，简单地绾个飞仙髻，几枚饱满圆润的珍珠随意点缀发间，让乌云般的秀发，更显柔亮润泽。
美眸顾盼间华彩流溢，红唇间漾着清淡浅笑。
】【身着一身浅蓝色纱衣，肩上披着白色轻纱，微风吹过，给人一种飘飘欲仙的感觉。
一头青丝散散披在双肩上，略显柔美，未施一丝粉黛，缓缓在御花园散步，看着已经过了花期的牡丹，不禁想到自己，自己现在有着皇帝的宠爱，就如同盛开的牡丹，妖艳，绚丽。
如果哪一天自己老了，皇帝的宠幸不在了，是不是自己就和这过了花期的牡丹一样，沉睡在泥土中，无人问津
想着想着，居然有一种想要大哭一场的感觉，悠悠叹了口气】【身着淡蓝色的长裙，裙裾上绣着洁白的点点红梅,用一条白色织锦腰带将那不堪一握的纤纤楚腰束住.将一头青丝绾成如意髻,仅插了一支梅花白玉簪.虽然简洁,却显得清新优雅】【一身浅蓝色的宫装,裙角上绣着细碎的樱花瓣。
头上斜簪一支碧玉玲珑簪,缀下细细的银丝串珠流苏. 脸上薄施粉黛，缓缓在御花园散步，看到前面的倩影，走上前去，俯身，甩帕】臣妾夏念瑶参见皇上，皇上吉祥【话落，莞尔一笑】【着一身淡紫色衣裙，身上绣有小朵的淡粉色栀子花。
头发随意的挽了一个松松的髻，斜插一只淡紫色簪花，显得几分随意却不失典雅。
略施粉黛，朱唇不点及红。
】【碧绿的翠烟衫，散花水雾绿草百褶裙，身披翠水薄烟纱，肩若削成腰若约素，肌若凝脂气若幽兰。
娇媚无骨入艳三分。
】【身穿白色纱裙，腰间用水蓝丝软烟罗系成一个淡雅的蝴蝶结，墨色的秀发上轻轻挽起斜插着一支薇灵簪。
肌肤晶莹如玉，未施粉黛，只身一人在在紫竹林里漫步】【内穿薄蝉翼的霞影纱玫瑰香胸衣，腰束葱绿撒花软烟罗裙，外罩一件逶迤拖地的白色梅花蝉翼纱。
腰若细柳，肩若削成，巧笑倩兮，美目盼兮。
】【淡粉色宫装，裙角绣着展翅欲飞的淡蓝色蝴蝶，外披一层白色轻纱。
微风轻拂，竟有一种随风而去的感觉。
丝绸般墨色的秀发随意的飘散在腰间，身材纤细,蛮腰赢弱,更显得楚楚动人】【淡绿色的繁花宫装，外面披着一层金色薄纱，宽大的衣摆上锈着紫色的花纹，三千青丝撩了些许简单的挽了一下,其余垂在颈边,额前垂着一枚小小的红色宝石，点缀的恰到好处。
头上插着镂空飞凤金步摇，随着莲步轻移，发出一阵叮咚的响声。
衬得别有一番风情美丽可人之姿】【金黄色的云烟衫绣着秀雅的兰花，逶迤拖地黄色古纹双蝶云形千水裙，手挽碧霞罗牡丹薄雾纱。
云髻峨峨，戴着一支镂空兰花珠钗，脸蛋娇媚如月，眼神顾盼生辉，撩人心怀。
】【肩若削成，腰如约素，眉如翠羽，肌如白雪。
身穿一袭素锦宫衣，外披水蓝色轻纱，微风吹过，轻纱飞舞，整个人散发出淡淡灵气。
三千青丝被挽成一个简单的碧落髻，将一支清雅的梅花簪子戴上，只身一人向御花园走去，看着前面缓缓而来的宸妃。
微微一笑，等着她先开口向自己请安】【风髻露鬓，淡扫娥眉眼含春，皮肤细润如温玉柔光若腻，樱桃小嘴不点而赤，娇艳若滴，腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分诱人的风情。
一身绛紫色长裙，绣着富贵的牡丹，水绿色的丝绸在腰间盈盈一系，完美的身段立显无疑，携侍女两人缓缓在御花园散步，看到迎面走来的母后，莞尔一笑】念瑶给母后请安，母后吉祥。
【一身淡黄色云烟衫逶迤拖地白色宫缎素雪绢云形千水裙，头发梳涵烟芙蓉髻，淡扫蛾眉薄粉敷面，明艳不可方物】
描写古代女子穿着华丽不失清纯,容貌绝色的句子
她有着椭的瓜子脸，一件黄玫瑰纹样遍地金小薄衫，逶迤拖地银镂花彩凤纹下裙，身披柠檬黄暗花十样锦。
顺滑的长发，头绾风流别致祥云髻，轻拢慢拈的云鬓里插着陶瓷钗，肤如凝脂的手上戴着一个赤金镶翡翠如意的戒指，腰系黄色花卉纹样绣金缎面绦，上面挂着一个银丝线绣莲花香袋，脚上穿的是花纹薄底睡鞋，明眸秀眉的眼眸，顺滑的长发，整个人显得秀雅脱俗。
她有着羞红的娃娃脸，身穿一件茜色暗纹刻丝折枝花卉织锦缎衫子，逶迤拖地樱桃红仙鹤纹花裙，身披碧色刻丝散花薄纱雨丝锦。
乌亮的浓发，头绾风流别致飞仙髻，轻拢慢拈的云鬓里插着镶贝壳蝶花吊穗竹头花，肤如凝脂的手上戴着一个碧玺石的佛珠手串，腰系黄色花卉纹样绣金缎面束腰，上面挂着一个百蝶穿花锦缎香囊，脚上穿的是掐金挖云红香羊皮缎鞋，睡眼惺忪的大眼睛，乌亮的浓发，整个人显得琼姿花貌绝世佳人。
她有着白皙的尖下巴，身穿一件赤色刺绣缠枝宝瓶图样平素绡立领小棉服，逶迤拖地枣红色刺绣镶边韩仁绣八幅裙，身披水蓝色刻丝缠枝葡萄薄烟纱菱锦。
顺滑的马尾辫，头绾风流别致朝天髻，轻拢慢拈的云鬓里插着茶花宝石钗，肤如凝脂的手上戴着一个赤金挂铃铛的手镯，腰系半月水波丝绦，上面挂着一个折枝花的荷包，脚上穿的是莲花软缎缎鞋，顾盼生神的大眼，顺滑的马尾辫，整个人显得绝世佳人女中豪杰。
她有着羞红的瓜子脸，身穿一件黛青色掐牙镶边蝴蝶暗纹鸡心领琵琶襟比甲，逶迤拖地樱桃红刻丝金枝线叶纱绣裙，身披柔黄色弹墨四喜如意纹碧霞罗单罗纱。
顺滑的青丝，头绾风流别致云近香髻，轻拢慢拈的云鬓里插着镶丝凤凰展翅白银钏，肤如凝脂的手上戴着一个碧玺石的佛珠手串，腰系半月水波网绦，上面挂着一个百蝶穿花锦缎香囊，脚上穿的是莲花软缎鞋子，黑溜溜的杏眼，顺滑的青丝，整个人显得秀雅脱俗明艳端庄。
她有着红通通的鸭蛋脸，身穿一件深紫底掐牙镶边织锦暗纹中衣，逶迤拖地银红色三镶盘金彩凤纹湘裙，身披团花折枝花卉薄纱雨丝锦。
顺滑的青丝，头绾风流别致朝凰髻，轻拢慢拈的云鬓里插着扭丝红珊瑚钿花，肤如凝脂的手上戴着一个翠玉手钏，腰系黄色花卉纹样绣金缎面腰封，上面挂着一个绣着寿星翁牵梅花鹿图样的荷包，脚上穿的是锦鞋，圆溜溜的眼睛，顺滑的青丝，整个人显得国色天香女中豪杰。
她有着肉红的小圆脸，身穿一件弹墨折枝牡丹古香缎鸡心领窄袖纱衫，逶迤拖地葱绿底妆花散花水雾绿草绿叶裙，身披赭色掐牙镶边金枝线叶广陵。
丰亮油厚的乌发，头绾风流别致圆翻髻，轻拢慢拈的云鬓里插着洒珠八仙过海步摇，肤如凝脂的手上戴着一个赤金一滴油的镯子，腰系黄色花卉纹样绣金缎面腰带，上面挂着一个百蝶穿花锦缎荷包，脚上穿的是软缎睡鞋，乌黑有神的杏眼，丰亮油厚的乌发，整个人显得秀外慧中。
她有着粉红的鸭蛋脸，身穿一件茜素青团花单罗纱圆领通袖交领中衣，逶迤拖地驼灰色暗纹刻丝宝瓶纹样凤仙裙，身披紫罗兰红掐牙镶边折枝牡丹蝉翼纱梭布。
飘逸的长辫，头绾风流别致如意高寰髻，轻拢慢拈的云鬓里插着垒丝石榴密腊笄，肤如凝脂的手上戴着一个九弯素纹平银镯子，腰系蝴蝶结子长穗五色宫绦，上面挂着一个百蝶穿花锦缎荷包，脚上穿的是色乳烟缎攒珠睡鞋，水汪汪的眸子，飘逸的长辫，整个人显得金枝玉叶月貌花容。
她有着红扑扑的鸭蛋脸，身穿一件樱桃红妆花梅竹菊纹样净面通袖长袄，逶迤拖地酒红底撒花斜裙，身披宝蓝色如意纹烟纱净面。
丰亮油厚的长发，头绾风流别致乌蛮髻，轻拢慢拈的云鬓里插着花钗，肤如凝脂的手上戴着一个景泰蓝手镯，腰系黄色花卉纹样绣金缎面束腰，上面挂着一个荷包，脚上穿的是绣玉兰花的小靴，仿佛盈盈秋水的杏眼，丰亮油厚的长发，整个人显得仪态万方明艳端庄。
她有着晕红的脸蛋，身穿一件深棕色刺绣事事如意蜀锦直领通袖上衣，逶迤拖地冰蓝色掐牙团云纹湘裙，身披岩白色三镶盘金散花蝉翼纱妆花缎。
乌黑发亮的黑发，头绾风流别致云近香髻，轻拢慢拈的云鬓里插着红宝石钗，肤如凝脂的手上戴着一个赤金缠丝手镯，腰系如意流苏束腰，上面挂着一个绣白鹤展翅的香袋，脚上穿的是色乳烟缎攒珠缎鞋，碧眼盈波的大眼睛，乌黑发亮的黑发，整个人显得艳绝一时。
她有着红润的娃娃脸，身穿一件驼色刺绣镶边并蒂莲交织绫圆领偏襟薄衫，逶迤拖地驼黄底彩绣斜裙，身披紫色印花梅竹菊纹样彩晕锦。
整齐的披肩发，头绾风流别致堕马髻，轻拢慢拈的云鬓里插着填花透玉花钗，肤如凝脂的手上戴着一个赤金长命锁的手镯，腰系柔丝宫绦，上面挂着一个绣白鹤展翅的香囊，脚上穿的是鞋，水汪汪的美目，整齐的披肩发，整个人显得千娇百媚金枝玉叶。
她有着白里透红的鹅蛋脸，身穿一件掐牙彩晕锦绣圆领袍，逶迤拖地刻丝缠枝花缎裙，身披藏青色撒花水草纹薄纱雨花锦。
柔顺的秀发，头绾风流别致乌蛮髻，轻拢慢拈的云鬓里插着掐丝连年有余汉白玉钏，肤如凝脂的手上戴着一个嵌明钻海水蓝刚玉镯，腰系珠线穗子腰封，上面挂着一个海棠金丝纹香袋，脚上穿的是面软底绣花鞋，眸清似水的大眼，柔顺的秀发，整个人显得桃羞李让艳美绝伦。
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时令一到腊月，就该治办年事了。
而年事最重要者莫过于祭祖，所以宁国府贾珍那边先把宗祠打开，派人打扫，同时收拾供器，为祭祀作准备。
当年荣宁二公，宁公居长，所以宗祠在宁国府。
其次是压岁，就是发放压岁钱。
贾府的压岁钱做的很精致，用一百五十三两碎金子铸了二百二十个小锞子，有梅花式的，有海棠式的，还有笔锭如意、八宝连春等等不同样式。
三是送年礼，贾家收受的大宗礼物当然是黑山村乌庄头送来的，折合银子有二千五百两之多。
而北府水王爷送的是字联和荷包。
四是向本府子弟们发放年物。
五是贴对联，换门神。
书中说，到了腊月二十九，荣宁二府已经“换了门神、联对”。
六是门面、挂牌等显眼之处，一般需要油饰见新，故书中有“新油了桃符，焕然一新”等字样。
这些都属于过年的准备。
祭祖的时间在年三十，这是过年的最大礼仪。
因为贾母有诰封，须先进宫朝贺，然后来到宗祠，诸子弟们早已经列队迎候。
主祭人本来应该是宁府的嫡长子，但因长子贾敷只活了八九岁，便由次子贾敬主祭。
虽然这位敬老爷不理家事，平时只住在城外和道士们一起炼丹烧汞，一心想成仙，但年关祭祖大事，他无法推卸。
陪祭为贾赦。
余次贾珍献爵，贾琏捧帛，宝玉捧香，贾菖展拜毯。
赦老爷刚因鸳鸯拒婚而大受精神挫折，他的陪祭能否持敬如议，尚待细心人观察。
祭祀开始的时候，有乐队奏乐，共献爵三次，然后次第焚帛奠酒，然后所有参加祭祀者一起行礼。
祭罢宗祠，大队人马再到正堂向祖宗遗像礼拜。
家人和小厮一律在仪门之外，贾府子侄挨次列队于仪门至正堂的廊下。
正堂门槛外面是贾敬和贾赦，门槛里面是众女眷。
只有贾蓉因是长房长孙，也随女眷在槛内。
供品以菜饭汤点酒茶为主，每当一道菜上来，都是先到仪门，再按次传至贾敬手中，贾敬传贾蓉，贾蓉传其妻，再传凤姐、尤氏等。
到供桌前，方传给王夫人，再由王夫人传给贾母，最后经贾母捧放在供桌上。
供品摆放完之后，贾母拈香下拜，这时贾府一族之人也悉皆跪下。
书中说，如此一跪不打紧，竟“将五间大厅、三间抱厦、内外廊檐、阶上阶下、两丹墀内，花团锦簇，塞的无一隙空地”，可以想像，现场的情景一定煞是壮观。
再接下去就是给贾家现在的最高长者贾母行礼了。
贾母居荣国府，大家于是又来到荣国府贾母的正室，先由和贾母同为妯娌的几位老太太行礼，然后贾敬、贾赦带领诸子弟，男一起，女一起，分别行礼，是为礼拜尊者。
拜完尊之后，还要拜长。
各阶次的主子一一归坐，接受两府男妇小厮丫鬟们的行礼。
受礼的同时开始散压岁钱，包括准备好的金银锞和荷包等。
受礼散钱之后，开始全家的和欢宴。
当晚还有给各处的佛堂、灶王焚香上供的节目。
整个除夕之夜，两府内外，荣宁街上，统统都是灯火高挑，爆竹齐鸣，笑语喧阗，竟夜不绝。
本来是守岁之夕，看来贾府的风气，守岁也守得闹中无静，怪不得贾宝玉最受不了的就是荣宁两府的热闹。
大年初一开始，至正月十五，前后半个月的时间，主要是拜年、吃年酒。
朋友亲戚，迎来送往，彼此互拜。
吃年酒包括请吃和赴吃，但礼仪上不宜重复，所以需要事先一一拟好日期单子。
贾珍特别强调，头一年就因为时间没安排好，结果重复了几家，好像自家虚情怕费事似的。
而到了正月十五元宵节，是年的尾声，又是过年的又一个高潮。
所以贾母在十五日这天晚上，在大花厅摆了十来桌酒席，还定了戏班子，是为荣宁两府子侄孙男孙媳的家宴。
戏唱的是《西楼会》，看的贾母高兴，吩咐赏钱，立刻有三个媳妇将预备好的散铜钱，一人撮了一笸箩，便往台上撒。
一会，元宵献上来了，大家便吃元宵。
上元节（元宵节又称上元节）吃元宵，是自古以来的风俗，尊贵如贾府也不能违背此俗。
连唱戏的小伶们，也停下戏和大家一起吃元宵。
接着又有女先生说书、击鼓传花、贾母和王熙凤讲笑话等节目，元宵之夜的热闹几乎不亚于除夕之夜。
一直到正月十七，贾府宗祠的大门才关上，供奉的祖宗影像也收了起来。
但祀祖的活动结束时还要行一次集体礼。
概念上，至此年应该算作过完了，实际又并非如此。
十七日当天薛姨妈就来请贾母吃年酒，十八日是赖大家，十九日是赖升家，二十日是林之孝家，二十一日单大良家，二十二日吴新登家。
另还有王子腾家来请等等。
当然贾母不会都去，主要交给王夫人和凤姐料理，宝玉有的也可以应应差。
描写古代女子外貌的唯美句子有什么
荷包的前身叫囊”。
荷负荷；囊者，袋也。
所谓“荷囊”，即用来盛星细物的小袋。
人衣服没有口袋，一些必须随身携带的物品（如毛巾、印章及钱币等），只能贮放在这种袋里。
最早的荷囊，在使用时既可手提，又可肩背，所以也称“持囊”或称“挈囊”。
以后渐渐觉得手提肩背有所不便，才将它挂在腰际，并形成一种习俗，俗谓“旁囊”。
制作荷囊的材料，一般多用皮革，故又有“囊”之称。
如新疆鄯善苏巴什古墓出土的一件，以羊皮为之，呈长方形，长6.7厘米，宽3.7厘米，在口部有一拴系的皮带，以备挂佩。
现存最早的囊实物，是春秋战国时期的遗物。
汉代以后沿袭其俗，卷一三六引：“（曹）操性佻易，自佩小囊，以盛毛巾细物。
”也记载：邓攸梦行水边，见一女子，猛兽自后断其囊。
由此可见，魏晋时期不论男女，身边都佩有囊。
在囊上饰有兽头纹样，也称“兽头囊”。
这种饰有兽头纹样的囊形象，在山东沂南一汉墓画像石上还可以看到：中室北壁的东段，画分上下两格，皆刻人物故事。
下格中的两人皆戴着布纹的帽子，用带结于头后，衣袖皆卷起，腰束带。
其中左边一人加束革带，从右腰革带垂下一虎头纹佩囊，佩囊比较大，做工也精致，还绣有花边。
中室北壁西段的上格亦画有相同的一荷包，不同的是人物佩带的方向不一样，是从左腰革带垂下一虎头纹佩囊。
至南北朝时，佩囊制度正式确立，人们所佩的囊，并非全用皮制，也有用丝织物做成的，但仍然沿用囊的名称。
：“（北朝）囊，二品以上金缕，三品金银缕，四品银缕，五品、六品彩缕，七、八、九品彩缕，兽爪。
官无印绶者，并不合佩囊及爪。
”至隋代则专施于良娣以下命妇，以别嫔妃的兽头囊。
《 ：“良娣，鞠衣之服，银印钮，文如其职。
佩采玉，青绶，八十首，长一丈六尺，兽爪囊。
余同世妇。
保林、八子，展衣之服，铜印环钮，文如其职。
佩水苍玉，艾绶……兽爪囊。
” 兽爪囊，囊之一种，简称“兽爪”或“爪”，是织有兽爪纹样的小型佩囊，北朝官吏常佩于腰际以盛印绶。
唐代放官印、鱼符（龟符）的佩袋与装细物的佩囊分开使用，据记载：“上元年中，令九品以上佩刀砺等袋，彩为鱼形，结帛作之，取鱼之象，强之兆也。
”刀砺袋，鱼形袋，新、旧称之为“鱼袋”、“蹀躞七事”。
“七事”即佩刀、刀子、砺石、契真、哕厥、针筒、火石袋等物。
蹀躞七事应是后来的“七事荷包”（第七十八回）的前称。
唐代妇女尤其喜欢佩带荷包。
荷包大多为圆形，上有不同的纹样。
佩挂囊的妇女形象，大多身穿胡服，腰束革带，打扮成西域妇女的形象，但腰部一般都有佩挂的荷囊，如西安南里王村韦墓线雕石刻、唐墓和李贤墓壁画中的侍女。
唐代许多少数民族都有佩带荷囊的习俗，如壁画中唐第158窟的《各国王子举哀图》中，便能清楚地看到有两个少数民族人物的腰上挂有荷囊，而且所制作的荷囊都很有特色。
如第一排中的单腿跪地、正作割鼻状者，其左腰上挂一心形荷包，看上去就像是一朵云彩。
第二排中双手用刀插胸者的左腰上挂一花腰形荷包，颜色为白底湖蓝色边。
这两个荷包看上去都非常精致，做工非常考究。
唐代画家阎立本《步辇图》中的吐蕃使者身上所佩带的荷囊，也反映了当时的习俗。
据考，唐宋时期作为饰物随身带的“鱼袋”、“龟袋”还多是盛物的口袋。
荷包成为珍贵佩饰物当缘始于唐代。
唐封演《封氏闻见记·降诞》：“玄宗开元十七年，丞相张说遂奏以八月五日降诞日为千秋节，百寮有献承露囊者。
”杜牧《过勤政楼》诗：“千秋令节名空在，承露丝囊世已无。
”承露囊，即荷包，由眼明囊演变而来（眼明囊之俗：古俗农历八月初一凌晨，妇女以彩帛之囊盛装树木花草上的露水，相传以此洗眼，能使人一年之内保持目明）。
百官献囊名曰“承露囊”，隐喻为沐浴皇恩。
民间仿制为节日礼品相馈赠，用作佩饰，男女常佩于腰间以盛杂物。
新疆克孜尔石窟第189窟壁画中，有画于公元6～7世纪的一身龟兹贵族供养人图像，其腰部束带，上挂短刀，同时佩带鸡心形荷囊。
该图现存德国柏林。
敦煌五代第409窟东壁《回鹘王礼佛图》中，回鹘王腰带上也挂有很多东西，其中所挂的荷包造型别致，像葫芦型，但上口呈喇叭状，底部呈圆形，上大下小。
颜色为白色，可能是褪色所致。
同时期、造型相同的荷包在榆林窟第39窟甬道里也有，同样见于回鹘贵族礼佛图中。
又如吐鲁番柏孜克里克石窟第169窟供养人图像中，八身回鹘供养人的右侧均从腰带上垂下一荷囊，荷囊的最上端有一珠子。
荷囊的样式和大小都相同，但色彩不一。
这幅画现存德国柏林。
送荷包的寓意
我想因该有2种说法吧.<仅限个人>一种是一个女生对男生有好感值得交往吧.还有一种是属于定情信物.
