
三顾茅庐中描写刘备求贤如渴,礼贤下士,不耻下问,坚持不懈的句子分别是什么
三顾茅庐又名三顾草典出《三国蜀志·诸葛亮传》东年,汉朝宗亲左将备三顾茅庐拜访诸葛亮,他们的谈话内容即《隆中对》[1](三分天下的战略决策)。
顾:拜访;茅庐:草屋。
原为汉末刘备去南阳郡邓县隆中(今湖北襄阳隆中)的诸葛亮家去访聘诸葛亮的故事。
比喻真心诚意,一再邀请。
《三国志.诸葛亮传》记载:“玄卒,亮躬耕陇亩,好为梁父吟。
汉晋春秋曰:亮家于南阳之邓县,在襄阳城西二十里,号曰隆中。
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描写古代贤师外貌的句子
贤,多才也。
——东汉·许慎《说文》以财分人之谓贤。
——《庄子·徐无鬼》相如既归,赵王以为贤大夫。
——《史记》亲贤臣。
——诸葛亮《出师表》吾(袁可立)奈何以上台故诬贤太守
——明 黄道周《节寰袁公传》凡与人言……自叔父母以下,则加“贤”字。
——《颜氏家训》分明是如贤所教,但是小生自小坐书斋,不谙其他生活。
——《新编五代史评话》东家有贤女。
——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》多闻其贤。
——《史记·陈涉世家》大夫不均,我从事独贤。
——《诗·小雅·北山》三曰进贤。
——《周礼·太宰》。
注:“有善行也。
”思贤如渴。
——《三国志·诸葛亮传》唐贤今人。
——宋· 范仲淹《岳阳楼记》尊贤而重士(贤,形容词作名词用,贤人)。
——汉· 贾谊《过秦论》思贤如渴。
——《三国志》应圣主求贤之意,而公(袁可立)不待矣
——明 董其昌《节寰袁公行状》其贤不及孔子。
——唐· 韩愈《师说》师不必贤于弟子。
——韩愈《师说》贤于长安君。
——《战国策·赵策》贤于己者。
——清· 刘开《问说》子夏说:“贤贤易色”。
——《老残游记》
描写竹林七贤的诗词
《御制七贤咏》 乾隆 嵇生放达意真豪, 嗣宗青眼夸神交, 启事吏隐何妨涛, 沛国豫流形陶陶, 小阮不愧玉树曹, 阿戎清爽舞浊醪。
竹林之游芳躅高, 延之过激由去朝。
五君成咏寓贬褒, 我过山阳望古遥。
土阜惟见横岹峣, 犹使逸兴轩轩飘。
增广贤文关于爱情的句子
学《增广贤文》最近,我们一直海量阅读,学习《增广贤文》这本书,这段时间真是让我受益匪浅。
刚开始,我就那样糊里糊涂的学,没有领悟到其中的道理,感觉枯燥无味。
后来,我们学的越来越投入,将一百多条贤文背的滚瓜烂熟,并触类旁通,由一句贤文而联想到另一条贤文,比如我们从“一毫之恶,劝人莫作。
一毫之善,与人方便。
”而联想到“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
”这句话,既让我们巩固了以前学的旧知识,也使我们文章中能大量运用贤文。
文章中可以用,我们现实生活中也可以引用,比如:小孩子都喜欢玩,有一天,我正在抓蚂蚁,而蚂蚁却在专心致志寻觅食物,我只顾玩竟忘记写作业,却不知道妈妈向我走来,结果罚我不能吃雪糕。
我感慨道:“螳螂捕蝉,岂知黄雀在后
”在学的过程中,我们也在时刻反省生活中哪里做错了。
“过则无禅改,”只要改了,还是好样的
贤文还使我们懂得了许多了做人的道理。
“一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一身之计在于勤”等。
这些贤文,在作文中的作用非常大。
我真正觉得学《增广贤文》的感觉真好
谁可以写一个很有诗意的句子里面有个贤字的就象QQ的个性签名那种的
清雾悄悄,菱天欢畅,唯贤与谁,情清俪盈



