席慕容描写友情的诗歌
淡淡的花香曾经有人问过我,为什么那么喜欢植物?为什么喜欢画花. 其实我喜欢的不仅是那一朵花,而是伴随那一朵花同时出现的所有记忆;我喜欢的甚至也许不是眼前的大自然,而是大自然在我心里唤起的那一种心情. 我从朋友那里听到一句动心的话:友谊和花香一样,还是淡一点的比较好,越淡的香气越使人依恋,也越能持久. 真的啊,在这条人生的长路上,有过多少次，迎面袭来的是那种淡淡的花香?有过多少朋友,曾含笑以花香贻我?使我心中永远留着他们微笑的面容和他们淡淡的爱恋.
寻找几首赞颂“友谊”的诗词，不要古人写的，是像席慕容那种现代当代诗人写的。
友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。
——纪伯伦人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。
谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。
——哈吉·阿布巴卡·伊芒友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。
——斯特林堡友谊、活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。
——空茨凯维支友谊是慷慨、荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿不用他人恳求。
——薄伽丘保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他，同时也不借钱给他。
——保罗撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。
——池田大作妥协对任何友谊都不是坚固的基础。
——泰戈尔匹夫不可以不慎取友。
友者，所以相有也。
——荀况士有妒友，则贤交不亲，君有妨臣，则贤臣不至。
——荀况二人同心，其利断金；同心之言，其香如兰。
——《易·系辞》习与正人居之，不能无正也；犹生长于齐，不能不齐语也。
——贾谊君子拙于不知己，而信于知己。
——司马迁不知其人，视其友。
——司马迁掘井须到流，结交须到头。
——贾岛近贤则聪；近愚则聩。
——皮日休百年心如同，谁限河南北
——姚合恩情须学水长流。
——鱼玄机浅近轻浮莫与交。
——贯林求友须在良，得良终相善。
求友若非良，非良中道变。
欲知求友心，先把黄金炼。
——孟郊结交非贤者，难免生爱憎。
——孟郊山河不足重，重在遇知己。
——鲍溶人生交结在终始，莫以开沉中路分。
——贺兰进明择友如淘金，沙尽不得宝。
——李成用亲之割之不断，疏者属之不坚。
——韩愈当君远相知，不道云海深。
——王昌龄相见情已深，未语可知心。
——李白相知在急难，独处亦何益。
——李白交友投分，切磨箴视。
——周兴嗣势力之交，古人羞之。
——刘义庆善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。
——范晔贫游不可忘，久交念敦敬。
——鲍照不就利，不违害，不强交，不苟绝，惟有道者能之。
——王通恶人相远离，善者近相知。
——王梵志一个年轻时只顾自己的人，将会变成一个非常吝啬的人，老来便是一个无可救药的守财奴。
——豪斯一个人年轻的时候需要有个幻象，觉得自己参预着人间伟大的活动，在那里革新世界，他的感官会跟着宇宙所有的气息而震动，觉得那么自由，那么轻松。
他还没有家室之累，一无所有，无所惧。
因为一无所有，所以能慷慨地舍弃一切。
——罗曼·罗兰做一个善良的人，为群众谋幸福。
——高尔基荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产。
——罗素花朵以芬芳熏香了空气，但它的最终任务，是把自己献给你。
——泰戈尔你要欣赏自己的价值，就得给世界增添价值。
——歌德成熟的和真正的公民意识；就把为社会服务看作一个人最主要的美德。
——苏霍姆林斯基培养青年要尊重劳动者和劳动人民的感情。
——加里宁一切天性仁慈的人，总是热心地做些不求报偿的善事。
——克雷洛夫永恒的献身是生命的真理。
它的完美就是我们生命的完美。
——泰戈尔人只为献出一生而生存。
——歌德人们会为了人类的至善而死，为了这种至善，人们乐意牺牲他们的一切自由。
——肖伯纳人可能成为英雄，但是，如果要成为圣人，他必须完全接受他的命运，为了世界可以得救，而默允自己的死。
——波瓦欺迪菲为美而献身，比为面包而活着要幸福得多。
——爱默生不速之客只在告辞以后才最受欢迎。
——莎士比亚显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是侮辱了别人。
——玛格丽特·尤瑟娜尔友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷。
——拉罗什富科没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。
——巴尔扎克不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。
——契诃夫只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。
——列夫·托尔斯泰不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。
——泰戈尔谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。
——萨迪一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。
——索福克勒斯友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。
——斯特林堡竭诚相助亲密无间，乃友谊之最高境界。
——瓦鲁瓦尔心地善良的人，富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。
——约翰逊既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深。
——欧里庇德斯友谊永远不能成为一种交易；相反，它需求最彻底的无利害观念。
——莫罗阿真正的友谊，只能基于相近性情的结合。
——贝多芬友情是天堂，没有它就像地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡。
——威·莫里斯友谊，那心灵的神秘的结合者
生活的美化者，社会的巩固者
——罗伯特·布拉亥怯懦的朋友在叛离之后，会成为最凶残的仇敌。
——埃·斯宾塞只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。
——海涅挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。
——富兰克林友情在过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
——巴金友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
——鲁迅友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。
——席慕蓉真正的友谊，是需要保持一定的距离的。
有距离，才会有尊重；有尊重，友谊才会天长地久。
——尤今自制的友谊要比买来的友谊更持久。
——里根像橡树般一寸寸成长起来的友情，要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。
——夏洛蒂·勃朗特友谊在别的事情上都是可靠的，在恋爱的事情上却不能信托；所以恋人们都是用他自己的唇舌。
谁生着，让他自己去传达情愫吧，总不要请别人代劳；因为美貌是一个女巫，在她的魔力之下，忠诚是会在热情里溶解的。
——莎士比亚友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊喜欢平等。
——冈察各夫朋而不心，面朋也；友而不心，面友也。
——扬雄友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高；而一旦启封，还够一个酒鬼滥饮一次…… ——梁晓声朋友是同一灵魂寄在两个躯壳中。
——徐懋庸君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
——庄周君子不镜于水，而镜于人。
镜于水，见而之容；镜于人，则知凶与吉。
——墨翟一个人倒霉至少有这么一点好处，可以认清谁是真正的朋友。
——巴尔扎克富贵固然和友谊的好坏无关，但是贫穷却最能考验朋友憎爱分明的真假。
——莎士比亚暗中劝戒你的朋友，一定是大庭广众中称赞你的朋友。
——瓦者大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
——朱熹君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为朋。
——欧阳修弈棋与胜己者对，则日进；与不如己者对，则日退。
取友之道亦然。
——申涵光跟着好人学好人，跟着师婆跳假神。
——李光庭士为知己者用嘛
人生得一知己无憾呐
人不能老是顺时，在你背时的时候，有人还了解你，就是知己了。
——刘少奇和太强的人在一起，我会感觉不到自己的存在。
交朋友不是让我们用眼睛去挑选那十全十美的，而是让我们用心去吸引那些志同道合的。
——罗兰交易场上的朋友胜过柜子里的钱款。
——托·富勒不是真正的朋友，再重的礼品也敲不开心扉。
——弗·培根恋爱使人坚强，同时也使人软弱。
友情只使人坚强。
——勃纳尔对于一个病人来说，仁爱、温和、兄弟般的同情，有时甚至比药物更灵。
——陀思妥耶夫斯基要把同道的人当作朋友，而不必把同利的人当作朋友。
——罗兰当你身处顺境，只在接受邀请才来访，而当你身处逆境时不邀自来的人，才是真正的朋友。
——奇奥佛拉斯塔我们想的是如何养生，如何聚财，如何加固屋顶，如何备齐衣衫；而聪明人考虑的却是怎样选择最宝贵的东西——朋友。
——爱默生当穷神悄然进来，虚伪的友情就越窗仓皇而且逃。
——米尔与有肝胆人共事，从无字句处读书。
——周恩来友谊
世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容
可是这跟友谊有什么关系呢
——法捷耶夫真正的友谊从来不会平静无波。
——赛维涅夫人交一个读破万卷书邪士，不如交一个不识一字端人。
——金缨得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。
没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
——培根世间最好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
——爱因斯坦你通常会发现自己跟没有什么话可说的人在一起时反而话更多。
——帕菲萨保持友谊的最好办法是不出卖朋友。
——米兹涅尔友谊是我人哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炬和改进。
——杰利密·泰勒友谊是天地间最可宝贵的东西，深挚的友谊是人生最大的一种安慰。
——邹韬奋友情在过去的生活里，就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
——巴金欺骗的友谊是痛苦的创伤，虚伪的同情是锐利的毒箭。
——列宁破裂的友谊虽然能恢复，但却再也达不到亲密无间的程度了。
——托·富勒要想得到别人的友谊，自己就得先向别人表示友好。
——爱默生大量的友谊使生命坚强。
爱与被爱是生活中最大的幸福。
——西德尼·史密斯友谊的主要效用之一就在使人心中的愤懑抑郁之气得以宣泄弛放，这些不平凡之气是各种的情感都可以引起的。
——培根老的树最好烧，老的马最好骑，老的书最好读，老的酒最好喝，老的朋友最可信赖。
——莱特我们粗心的错误，往往不知看重我们自己所有的可贵的事物，直至丧失了它们以后，方始认识它们的真价。
我们的无理的憎嫌，往往伤害了我们的朋友，然后再在他们的坟墓之前椎胸哀泣。
——莎士比亚宁肯与好人一起咽糟糠，不愿与坏人一起吃筵席。
——托马斯·富勒真正的友谊是一种缓慢生长的植物，必须经历并顶得住逆境的冲击，才无愧友谊这个称号。
——华盛顿衡量朋友的真正标准是行为而不是言语；那些表面上说尽好话的人实际上离这个标准正远。
——华盛顿真正的友谊，无论从正反看都应一样，不可能从前面看是蔷薇，而从反面看是刺。
——吕克特酒食上得来的朋友，等到酒尽樽空，转眼成为路人。
——莎士比亚如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
——卡耐基比荣誉、美酒、爱情和智慧更宝贵、更使人幸福的东西是我的友谊。
——海塞友谊只能在实践中产生并在实践中得到保持。
——歌德飞黄腾达的路上一定点缀着破碎的友谊。
——威尔斯在业务的基础上建立的友谊，胜地过在友谊的基础上建立的业务。
——洛克菲勒友谊是对于自己的一种自由的幸福的许愿，把天然的同情行为永远不变的和洽，超出情欲、利害、竞争和偶然之上。
——阿仑最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。
——培根理解绝对是养育一切友情之果的土壤。
——威尔逊人生最美好的东西，就是他同别人的友谊。
——林肯友谊能增进快乐，减轻痛苦；因为它能倍增我们的喜悦，分担我们的烦忧。
——爱迪生哦，朋友，这就是我的肺腑之言。
因为有了你，蓝天才广阔无垠；因为有了你，玫瑰才火红艳丽。
——爱默生因结婚而产生的爱，造出儿女；因友情而产生的爱，造就一个人。
——培根友谊是个无垠的天地，它多么宽广啊
——罗·布朗宁真诚的友谊好象健康，失去时才知道它的可贵。
——歌尔登友谊
你是灵魂的神秘胶漆；你是生活的甜料，社会性的连接物
——罗·布莱尔友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。
——培根为门庭增添光彩的是来做客的朋友。
——爱默生父亲是财源，兄弟是安慰，而朋友既是财源，又是安慰。
——富兰克林一切亲人并不都是朋友，而只有那些有共同利益关系的才是朋友。
——德谟克里特当你的朋友向你倾吐胸襟的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住心中的“可”。
——吉普林我们得到朋友不是由于从他们那里得到了帮助，而是由于我们给予他们以帮助。
——修昔底斯有了自制力，就不会向人翻脸，或暴露出足以引起不满的弱点来。
——莱特羽毛相同的鸟，自会聚在一起。
——亚里士多德无所谓的朋友，还有一种是仇视你的朋友。
——沙姆福尔交朋友要交有义气的人，正如聪明的医师治病前必须切脉考察病根，交朋友也必须考查对方的品德，否则是危险的。
——伊本·穆加发与智者同行，必得智慧；与愚者作伴，必定无益。
——大卫王你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。
——萨迪在背后称赞我们的人就是我们的良友。
——塞万提斯多和朋辈交游无疑是医治心病的良方。
——泰戈尔道义之交是纯洁的；利益之交，有时虽然给人小恩惠，其目的总是以利为主的。
正如猎人给禽兽的食物一样，他并不是施恩，而是意在取利。
——伊木·穆加发和好人交游，必然会受到好的陶冶；和恶人为伍，必然也要受到恶的熏染。
风吹过香物以后，必然也会发出馨香；风吹过臭物以后，必然就要发出臭味。
——伊本·穆加发与恶人相处如同登舟入海，即便不致葬身海底，也不免受到惊吓。
——伊本·穆加发讲义气的人，他们彼此建立友谊，是非常容易的；要他破坏已有的友谊，却是一件难事。
正如黄金的器皿一样，是不容易破碎的；倘若破坏了，要修补它，使它恢复原状，却是最容易的事。
——伊本·穆加发重要的不在于你是谁生的，而在于你跟谁交朋友。
——塞万提斯在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊为最重要。
——伊壁鸠鲁我们彼此间的友谊将协力维护我们的美誉。
——贝纳文特甚至不愿听朋友说真话的人，是真正不可救药的人。
——西塞罗拿破仑说：“我结交奉承者，我从来没有想到结交朋友”。
于是他在一个布满乱石的小岛，孤独地度其余生。
——巴顿恋爱有建立信心的必要，友情有建立观察的必要。
——包纳德伪装的朋友要比凶恶的敌人更坏。
——普卡利西尔坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力，患难的生活中可以看出友谊的忠诚。
——米南德和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。
——纪伯伦人间最凶猛的瘟疫便是诌媚。
——乔叟兄弟不一定是朋友，便朋友往往是兄弟。
——富兰克林对所有的人以诚相待，同多数人和睦相处，和少数人常来常往，只跟一个亲密无间。
——富兰克林悲伤可以自行料理；而欢乐的滋味如果要充分体会，你就必须有人分享才行。
——马克·吐温鹅毛赠千里，所重以其人；鸭脚虽百个，得之诚可珍。
——欧阳修友谊不是别的，而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。
——西塞罗把友谊归结为利益的人，我认为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。
——西塞罗人与人的友谊，把多数人的心灵结合在一起，由于这种可贵的联系，它是温柔甜蜜的。
——奥古斯丁正如真金要在烈火中识别一样，友谊必须在逆境里经受考验。
——奥维德中断了的友谊，应当说本来就没有友谊。
——普卡利西尔主人和奴仆之间不可能有友谊。
——库尔齐勉强保持友谊是最难堪的。
——普劳图斯幸福的时候需要忠诚的友谊，患难的时刻尤其需要。
——塞涅卡真正的友谊产生于共同的爱憎之中。
——萨鲁斯特一旦友谊破裂，名誉受玷，忠诚变为罪恶和可耻的隐痛，以前的一切仅留下一个不停地出血的创伤，永远不可能愈合。
——温塞特朋友间保持一定的距离，而使友谊永存。
——查尔卡赢得友谊要靠智慧，保持友谊要靠美德，这两者是同等重要的。
——威·佩因特信任是友谊的重要空气，这种空气减少多少，友谊也会相应消失多少。
——约瑟夫·鲁为了某种目的而开始的友谊是决不会持久的。
能媚我者必能害我，宜加意防之；肯规予者必背助予，宜倾心听之。
——金缨伯乐不可欺马，君子不可以欺人。
——荀子人生所贵在知己，四海相逢骨肉亲。
——萨都拉不可以一时之誉，断其为君子，不呆以一时之谤，断其为小人。
——冯梦龙须知胜友真良约，莫作寻常旅聚看。
——瞿式耜士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
——诸葛亮万人丛中一握手，使我衣袖三年香。
——龚自珍得放手时须放手，可饶人处且饶人。
——沈采与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。
——颜之推世界上没有比一个既真诚又聪明的朋友更可宝贵的了。
——希罗多德友谊是我们对于一个人物的绝对的选择，他们的天性是我们选择的根据，我们一次爱了他，便永远爱他。
——鲍那一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。
先生，人应当不断地充实自己对别人的友谊。
——塞·约翰逊友谊最致命的病患是逐步冷淡，或是嫌怨的不断增加，这些嫌怨不是小得不足挂齿，就是多得无法排除。
——塞·约翰逊所谓以礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待别人。
——切斯特菲尔德建立和巩固友谊的最好的方法，莫过于互相信赖地闲谈心事与家常。
——约翰·洛克趋炎附势的人，不可与其共患难。
——拜伦友谊本身就是一根神圣的纽带，苦难使它变得更为神圣。
——约翰·德莱顿只要一起经历过长大和成熟的过程，就足以使最肤浅的相识变为最亲密的知己。
——洛根·史密斯人心只能赢得，不能靠人馈赠。
——叶芝友谊早在友谊之花凋谢之前就已不复存在。
——格特鲁德·斯泰因相识与友谊的关系恰似调情之于恋爱——兴奋，但却又不满足。
——亚历克·沃友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。
——伏尔泰只有对于朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与欢慰。
——培根没有比无知的朋友更危险的了。
还是有聪明的敌人为好。
——拉封丹柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。
——罗曼·罗兰朋友间有误会应当坦率地交换看法，不可背地诽谤；有过失应当面规劝之，在背后则应赞扬他的优点 。
——贝原益轩帮助朋友，以保持友谊；宽恕敌人，为争取感化。
——富兰克林人们结成友谊的原因很多，有出于自然的，也有出于契约的，有出于自身利益的，也有出于共同志趣的。
——杰·泰勒把友谊限于两人范围之内的人，似乎把明智的友谊的安全感与爱的妒嫉和蠢举相混淆。
——亚当·斯密为朋友死不难，难的是找一个值得为他死的朋友。
——姆霍因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为无利可图而与你绝交。
——塞内加谁要在世界上遇到过一次友爱的人，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。
——罗曼·罗兰理解人的方法只有一个：判断他们的时候不要急躁。
——圣佩韦能对你开怀直言的人，便是你的挚友。
——博斯威尔要更多去探望处在危难中而不是正在走红的朋友。
——开伦哪怕全世界的人都恨你，都相信你坏，只要你自己问心无愧，你也不会没有朋友的。
——夏洛蒂·勃朗特开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。
——巴尔扎克生活中遇到大忧大患，友谊应该是有效的安慰。
——巴尔扎克友谊是精神的默契，心灵的相通，美德的结合。
——彭威廉我不愿意把我们之间的友谊比作铁链；因为铁链也许会被雨水锈蚀，或被倒下来的树砸断。
——彭威廉友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到自己的缺陷。
——拉罗什夫科友情是平等的人之间，离开利害关系所结的交际，而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。
——歌尔德斯密斯别有寄托的友谊，不是真正的友谊，而是撒入生活海洋里的网，到头来空收无益。
——纪伯伦但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。
——克雷洛夫以权利合者，权利尽而交疏。
——《史记》以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。
——王通什么样的人，交什么样的朋友。
——欧里庇得斯想与所有人交友的人，不是任何人的朋友。
——普菲费尔君子以文会友，以友辅仁。
——曾子要尊重你的朋友，并且要跟人家讲信用。
——《圣经后典·便西拉智训》人最大的爱无过于为朋友献身。
——《新约全书·约翰一书》为朋友提供方便也即为自己做好事。
——伊拉斯漠当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住你心中的“可”。
当他静默的时候，你的心仍要倾听他的心；因为在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的喜乐中发生而共享了。
——纪伯伦真正的友谊总是预见对方的需要，而不是宣布自己需要什么。
——莫洛亚男子间的友谊，是建立在个人的观点和兴趣上，女子间的交往，则是由于她们处于共同命运。
——西蒙·波娃没有一宗友情是地久天长的。
人们在你的生活里来去如流，有时，友情的过程是短暂的，有限的。
——索菲娅·罗兰友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。
在友谊中一加一等于二；在爱情中一加一还是一。
——泰戈尔友谊绝不会忍受长期和频繁的忠告。
——罗伯特·林德朋友交好，若要情谊持久，就必须彼此谦让体贴。
——乔叟与有权势的人交朋友是靠不住的。
——费德鲁斯最关于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友；对于不能交为朋友的人，至少要避免和他们结怨；要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为自己的利益疏远他们。
——伊壁鸠鲁愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。
——纪伯伦只能和你同乐不能和你共苦的人，丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。
——纪伯伦友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。
——纪伯伦所谓关心，就是对别人的体贴之心。
体贴不是煞有介事的，而是细微的，不露声色的。
——铃木健二信赖一个人之前，先同他一块儿吃掉一大堆盐。
——佚名朋友互相吹捧，友谊毫无价值。
——瓦鲁瓦尔人人能因被人认识而得益。
——莫洛亚在“友谊”的机械装置上使用“礼貌”这种精炼油实为明智之举。
——科利特最亲近的朋友往往就是铸成大错的冤家。
——约·梅西朋友间当遵守以下法则：不要求别人寡廉鲜耻的行为，若被要求时则应当拒绝之。
——西塞罗使我们摔交的往往是我们的朋友。
——雨果当你身居要职的时候，不会愿意接待朋友；有一天他失意伤心，才会需要朋友同情。
——萨迪
席慕容的哪些诗可以写给朋友
送别《别诗词》不是所有的梦都来得及实现不是所有的话都来得及告诉你内疚和悔恨总要深深地种植在离别后的心中尽管他们说世间种种最后终必成空我并不是立意要错过可是我 一直都在这样做错过那花满枝桠的昨日又要错过今朝今朝 仍要重复那相同的别离馀生将成陌路一去千里在暮霭里向你深深地俯首请为我珍重尽管他们说世间种种最后终必 终必成空一棵开花的树如何让你遇见我在我最美丽的时刻 为这我已在佛前 求了五百年求他让我们结一段尘缘佛于是把我化作一棵树长在你必经的路旁阳光下慎重地开满了花朵朵都是我前世的盼望当你走近 请你细听那颤抖的叶是我等待的热情而当你终于无视地走过在你身后落了一地的朋友啊 那不是花瓣是我凋零的心邂逅你把忧伤画在眼角我将流浪抹在额头你用思念添几缕白发我让岁月雕刻我憔悴的手然后在街角我们擦身而过漠然地不再相识啊亲爱的朋友请别错怪那韶光改人容颜我们自己才是那个化装师致我最亲爱的的朋友我最亲爱的的朋友是你给了我整片的星空好让我自由地去来我知道 我享有的是一份真诚而又宽广的情谊我最亲爱的朋友在有你的地方里 才有我放肆地欢笑 流泪而在日耀的园中是你将我栽成 一株恣意生成的蔷薇我的幸福还不止如此不止如此在你温柔的护翼下我知道 我很能感受到啊我是一个受纵容的女子PC：这诗是我被我给改过的。
见笑了~~
摘抄点评席慕容夜晚的景物描写
《席慕容诗集》——【1】如何让你遇见我在我最美丽的时刻为这我已在佛前求了五百年求他让我们结一段尘缘佛于是把我化作一棵树长在你必经的路旁阳光下慎重地开满了花朵朵都是我前世的盼望当你走近请你细听那颤抖的叶是我等待的热情而当你终于无视地走过在你身后落了一地的朋友啊那不是花瓣是我凋零的心只缘感君一回顾，使我思君暮与朝——席慕容《一棵开花的树》【2】在年轻的时候，如果你爱上了一个人，请你，请你一定要温柔地对待他。
不管你们相爱的时间有多长或多短，若你们能始终温柔地相待，那么，所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。
若不得不分离，也要好好地说声再见，也要在心里存着感谢，感谢他给了你一份记忆。
长大了以后，你才会知道，在蓦然回首的刹那，没有怨恨的青春才会了无遗憾，如山冈上那轮静静的满月。
——席慕容《无怨的青春》【3】你把忧伤画在眼角我将流浪抹在额头你用思念添几缕白发我让岁月雕刻我憔悴的手然后在街角我们擦身而过漠然地不再相识啊亲爱的朋友请别错怪那韶光改人容颜我们自己才是那个化装师——席慕容《邂逅》【4】我喜欢将暮未暮的原野在这时候所有的颜色都已沉静而黑暗尚未来临在山冈上那丛郁绿里还有着最后一笔的激情我也喜欢将暮未暮的人生在这时候所有的故事都已成型而结局尚未来临我微笑地再作一次回首寻我那颗曾彷徨凄楚的心——席慕容《暮歌》【5】人若能转世 世间若真有轮回 那么我们的爱 我们的前世曾经是什么 你若曾是江南采莲的女子 我必是你皓腕下错过的那朵 你若曾是逃学的顽童 我必是从你的袋中掉下的那颗崭新的弹珠 在路旁的草丛中 目送你毫不知情地远去 你若曾是面壁的高僧 我必是殿前的那一柱香 焚烧着 陪伴你过一段静默的时光 因此 今生相逢 总觉得有些前缘未尽 却又很恍惚 无法仔细地去分辨 无法一一向你说出 ——席慕容《前缘》【备选】《七里香》《成熟》《古相思曲》《异域》《回首》《错误》《莲的心事》《抉择》《席慕容散文》—— 《桐花》 4月24日 长长的路上，我正走向一脉绵延着的山岗。
不知道何处可以停留，可以向他说出这十年二十年间种种无端忧愁。
林间洁净清新，山峦守口如瓶，没有人肯告诉我那即将要来临的盛放与凋零。
4月25日 长长的路上，我正走向一脉绵延着的山岗。
在最起初，仿佛仍是一场极为平常的相遇，若不是心中有着贮藏已久的盼望，也许就会错过了在风里云里已经互相传告着的，那隐隐流动的讯息。
四月的风拂过，山峦沉稳，微笑地面对着我。
在他怀里，随风翻飞的是深深浅浅的草叶，一色的枝柯。
我逐渐向山峦走近，只希望能够知道他此刻的心情。
有模糊的低语穿过林间，在四月的末梢，生命正酝酿着一种芳醇的变化，一种未能完全预知的骚动。
5月8日 在低低的呼唤声传过之后，整个世界就覆盖在雪白的花荫下了。
丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。
仿佛世间所有的生命都应约前来，在这刹那里，在透明如醇蜜的阳光下，同时欢呼，同时飞旋，同时幻化成无数游离浮动的光点。
这样的一个开满了白花的下午，总觉得似曾相识，总觉得是一场可以放进任何一种时空里的聚合。
可以放进诗经，可以放进楚辞，可以放进古典主义也同时可以放进后期印象派的笔端——在人类任何一段美丽的记载里，都应该有过这样的一个下午，这样的一季初夏。
总有这样的初夏，总有当空丽日，树丛高处是怒放的白花。
总有穿着红衣的女子姗姗走过青绿的田间，微风带起她的衣裙和发梢，田野间种着新茶，开着蓼花，长着细细的酢浆草。
雪白的花荫与曲折的小径在诗里画里反复出现，所有的光影与所有的悲欢在前人枕边也分明梦见，今日为我盛开的花朵不知道是哪一个秋天里落下的种子
一生中所坚持的爱，难道早在千年前就已是书里写完了的故事
五月的山峦终于动容，将我无限温柔地拥入怀中，我所渴盼的时刻终于来临，却发现，在他怀里，在幽深的林间，桐花一面盛开如锦，一面不停纷纷飘落。
5月11日 难道生命在片刻欢聚之后真的只能剩下离散与凋零
在转身的那一刹那，桐花正不断不断地落下。
我心中紧紧系着的结扣慢慢松开，山峦就在我身旁，依着海潮依着月光，我俯首轻声向他道谢，感谢他给过我的每一个丽日与静夜。
由此前去，只记得雪白的花荫下，有一条不容你走到尽头的小路，有这世间一切迟来的，却又偏要急急落幕的幸福。
5月15日 桐花落尽，林中却仍留有花落时轻柔的声音。
走回到长长的路上，不知道要向谁印证这一种乍喜乍悲的忧伤。
周遭无限沉寂的冷漠，每一棵树木都退回到原来的角落。
我回首依依向他注视，高峰已过，再走下去，就该是那苍苍茫茫，无牵也无挂的平路了吧
山峦静默无语，不肯再回答我，在逐渐加深的暮色里，仿佛已忘记了花开时这山间曾有过怎样幼稚堪怜的激情。
我只好归来静待时光逝去，希望能象他一样也把这一切都逐渐忘记。
可是，为什么，在漆黑的长夜里，仍听见无人的林间有桐花纷纷飘落的声音
为什么
繁花落尽，我心中仍留有花落的声音。
繁花落尽，我心中仍留有花落的声音，一朵、一朵，在无人的山间轻轻飘落。
——84年初夏结绳记事【备选】《野生的百合》《小卫兵》《高吉》
