
写出形容一个人很有钱的句子
他一身的绫罗绸缎,十根手指戴了九个亮晃晃的金戒指。
腰间一根玉带上嵌的不是猫儿眼,就是夜明珠。
君子佩玉,他挂着的那块玉着实叫人想不起君子二字——无它,够大,也太大,叫人不由得怀疑,可是将备着雕玉壶的那块玉给整来了
远远望去,他整个人就仿佛是个移动的珠宝箱。
为什么好女人 我总是遇不到
慢慢来吧~~你都说了~~31岁~~事业有成~~收入还不错~~一大把拜金女向你扑来~~好女人还是有~~我觉得因为你工作环境的原因~~酒吧什么的~~可能更多地接触一些所谓的快餐式女人吧~~建议有其他时间~~可以参加一些团体活动什么的~~就是能接触到其他层次的女人~~比如多做做义工~~做义工能认识到朋友~~做义工的女孩的心底应该符合你要求吧~~学学其他的~~泡图书馆还是不错的~~哈哈~~
雷雨中周朴园人物形象分析
周朴园是一个浓封建性的资本家,是半封建半殖民 周朴照 地社统治势力的代表,作为脱胎于封建地主阶级的中国第一代资产阶级,他天生地带有封建阶级和资产阶级的两重性,他较早地接触了资产阶级文明,曾到德国留学,甚至接受过当时流行的社会思潮。
以其留学的经历和后来的经济地位而言,他本应发展为一个典型的资产阶级式的人物,但他却转化为一个封建性很强的资产阶级人物。
在他的身上,人们更多地嗅到了一种封建遗老的气息。
他贪婪、残忍、唯利是图,“只要能弄到钱”“什么也做得出来”。
他表面上道貌岸然,实际上是极凶狠狡诈的伪君子。
他行为放荡,道德沦丧。
年轻时玩弄女佣侍萍,并跟她生了两个孩子,为了赶娶有钱有地位的小姐,又把侍萍遗弃了。
当“死去”多年的侍萍突然出现在他的面前,可能破坏他努力维持的大家庭的秩序时,他软硬兼施,前后矛盾的言行彻底撕下了穿在身上的伪装,露出伪善、肮脏、丑恶的灵魂。
在家庭生活中,他更是一个封建暴君。
他十分重视自己家庭的秩序和自己在家庭中君临一切的地位,专横独断,唯我独尊,他的意见就是法律。
在为人称道的“喝药”一场戏里,淋漓尽致,入木三分地刻画了他的专横性格。
在周朴园的专制统治下,周家有如一口大棺材,是个可以闷死人的地方,这个家是封建阶级和资产阶级杂交的产物,以强烈、浓厚的封建性为特征。
周朴园妄图辩护的正是那种封建大家庭的秩序。
就像众多中国悲剧那样,一个风流的少年看上了自家的女佣,这样的 剧照 结合自古至今都不会有好的结果。
倘若那个男的有情有义,大不了两人私奔,背离父母,远走高飞作对苦命鸳鸯,然而刺骨始终的女主角侍萍就更苦命了,他为了自己的前途最终放弃了侍萍。
孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子伤心的离开,原一味故事就这样结束了,谁知造化弄人,命运又将他们牵扯在一起。
这后来发生的故事 又让我们觉得周朴园对侍萍的种种怀念又不全是假的。
他对侍萍还是有感情的,他三十年来一直没忘记她。
每年四月十八日,都不忘记为她做生日,一切都是照她是正式嫁过周家的人看待他还保留了侍萍的习惯、家具……这些,似乎都证明他三十年来一直记着她,而且还是朝夕怀念着她的。
然而很奇怪,当他知道他所怀念的这个人没有死,而且现在就站在他面前时,他却忽然严厉地喝问对方:“你来干什么
”这样极端矛盾的态度,这样前后判若两人的声气,实在令人吃惊。
不过,只待我们稍稍一静,也就恍然大悟了。
这“你来干什么
”的含义无比丰富,它虽没有把三十年来对侍萍的怀念一笔勾销,却也赋予了这些怀念以一种新的含义。
或者,更确切些说,是揭示了这些怀念的一种不易为人察觉的、甚至连周朴园也不一定意识到的隐秘意义。
他那伪善的性格表现淋漓尽致。
后来,错综复杂的关系又上演了,而且简直就是一团糟,最终导致了同母异父的兄妹相爱。
身为他们的母亲,侍萍只能接受命运的捉弄,也只能埋怨自己给孩子带来的命运,似乎一切该终结了,偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹。
这件事害死了3个人。
周朴园最突出的性格特点就是他的伪善和冷酷。
伪善 我们似乎看到他对侍萍仍有着深深的怀念,可这种怀念既不能完全是虚伪的做作,也不能完全就是发自内心。
在这怀念当中,有着周朴园想掩饰前事以保住自己面子的因素在内。
如果说这种怀念中隐藏的虚伪性还不是十分明显的话,那么,在周朴园和鲁侍萍相认以后的一连串对话中,这种伪善性就表露无遗了。
当周朴园知道面前的就是鲁侍萍时,他马上一反之前深情怀念的语气,忽然严厉地问道:“你来干什么
”……“谁指使你来的
”单从这两句问话中便可以看出他在“怀念”之下的真正心态。
等到侍萍说:“不公平的命指使我来的。
”后他就不像原先那么紧张了。
但他还是认定侍萍是有意找上门来的,于是又冷冷地说了句:“三十年来工夫你还是找到这儿来了。
”……当他察觉到鲁侍萍感情上有爆发的冲动时,他马上害怕张扬出去会有损自己的体面,于是一再说着“旧事不必重提”的话,语调也变了,说了两段忏悔的话,想用感情来软化侍萍,目的达到后,他就转入下题了:“那么我们可以明明白白地谈一谈。
”而从侍萍的“不过我觉得没有什么可谈的”这句话里,这才想起了过去侍萍的高傲倔强的性格,再联系到刚才一连串的对话,发现侍萍的性情原来没有什么大变,他安心了。
但他又马上想到如果鲁贵夹在中间,事情就麻烦了。
所以他就说出了“话很多。
我看你的性情好像没有大改,鲁贵象是个很不老实的人”这几句看来似乎不大连贯的话来。
在侍萍告诉他决不会让鲁贵知道这件事后,他就完全放心了。
在打听过另一个儿子的消息以后,他要问的都问了,要知道的都知道了,他已解除了一切的恐惧和顾虑。
于是他就剥去了一切的伪装,赤裸裸地露出了他的本相。
所以他终于说出了一句冷酷无情的话:“好
痛痛快快的
你现在要多少吧
”这句话充满铜臭气的话将他卑鄙丑恶的灵魂揭露无遗。
通过这段话的分析,可以看到周朴园对鲁侍萍的怀念是有着一条底线的。
也就是说, 在往事对他现在的地位、声誉、利益不构成威胁的前提下,他尽可以去追念前情,一旦往事对他的名誉地位和“最圆满的家庭”构成直接的现实威胁时,他那伪君子面具下的丑恶嘴脸就原形毕露了。
有了这个“怀念”,不但没有模糊周朴园的性格特征,反而通过前后反差加深了对伪善性的表现。
冷酷 周朴园这个人物的性格是复杂的,性格中的几个方面,有时处于矛盾对立的状态中。
表面看来,在家庭中他是一个封建暴君,十分重视自己家庭的“秩序”和自己在家庭中君临一切的地位。
他专横独断、惟我独尊,“他的意见就是法律”,强迫繁漪喝药的场面较典型地表现了这一点。
他的语气开始低而缓,接着高声,最后到严厉,并冷峻地说:“繁漪,当了母亲的人,处处应当替孩子着想,就是自己不保重身体,也应当替孩子做个服从的榜样。
”他自认为“我的家庭是我认为最圆满,最有秩序的家庭,我的儿子我也认为都是健全的子弟,我教育出来的孩子,我绝不愿叫任何人说他们一点闲话的。
”他内心要维护的是整个家庭,要使这个家庭有秩序。
而繁漪的不驯服不服从,他是不能忍受的。
但据此就下结论,说他是专制暴君,则不全面了。
他冷酷外表掩饰下的内心也仍有慈善的一面。
当繁漪跑到四凤家在外面淋得一身湿时,周朴园叫她上楼,繁漪一动不动,面对繁漪的倔强与反抗,周朴园只有无奈而无威严,“君临一切”更荡然无存了。
此外,在第一幕中对周萍的耐心教导,第四幕中对周冲的悉心关怀,也都有为父者的慈爱融合其中。
描写古代有钱人家的家庭环境
一、的外观。
处于繁华、阜盛人烟之中的贾府建筑,在黛玉中,仅就外观突出地感觉到它“大”:门前蹲着两个大狮子;门是三间兽头大门;正门之上有一匾,匾上书写着五个大字。
三个“大”字不但表现了贾府建筑的宏伟外观,而且也暗示了贾府显豁高贵的社会地位。
二、讲究的布局。
比如贾母的正房大院,就设置了一个垂花门、两边抄手游廊和一个安放着大理石插屏的穿堂做掩映,既庄严肃穆,又表现出豪门贵族气派。
就贾赦住处,虽不似贾母的正房那样,却也有仪门和厢庑游廊。
至于“荣禧堂”的五间大正房,被仪门、耳房、穿堂、甬道簇拥着,更是轩昂壮丽。
三、华贵的陈设。
就“荣禧堂”而言,先以特写镜头详细介绍了堂屋中的匾额,无论是匾的质地花纹,匾上大字的规格,还是匾上的题字与印玺,都显示着主人的社会地位;室内陈设的大紫檀雕螭案、青绿古铜鼎、待漏随朝墨龙大画、楠木交椅、玻璃盒等,都说明了主人的富贵豪华。
就是耳房内的陈设和器物也颇为华贵:靠背、引枕、条褥,都饰以龙蟒;小几、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。
描写衣柜的句子有哪些
现实主义是19世纪30年代首先出现在法国和英国,后迅速波及欧美其他国家的一种文艺思潮,它把文学作为分析和研究社会的手段,以人道主义思想为武器,深刻的揭露和批判社会的黑暗,展现了资本主义条件下人与社会的矛盾关系,进而探讨人在社会文明发展进程中的生存环境问题。
由于现实主义文学具有强烈的社会批判性,也被称为批判现实主义。
查尔斯·狄更斯是英国小说家,出生于海军小职员家庭,早期的家庭背景使他有机会接触了不少优秀的文学作品,而他也从这些最初的阅读中产生了对文学创作的向往。
狄更斯从小就具有表演的才能,据说,他能够即兴表演自己随口编的故事。
我想,狄更斯能在后来成功的进行长达十年的公开朗诵,是与小时候的锻炼分不开的。
10岁时狄更斯的父亲因为无力偿还债务,全家被迫迁入负债者监狱。
而他在11岁的时候就开始承担起繁重的家务劳动。
12岁生日那天,他被送进一家皮鞋作坊当学徒。
开始真正的走向生活。
他和许多穷孩子一起做工,看到了穷人最悲惨的景况。
常常有一些家境富裕的孩子一边吃着可口的食物,一边盯着他的工作,观看他的动作和表情。
这些都严重挫伤了狄更斯的自尊心,使他受到极大的伤害。
在这一期间,他亲眼目睹了社会最底层的人们的生活苦况,可以说他当时就是底层人们的典范之一,他看到了社会的最黑暗面。
面对那几个月的绝望的受尽折磨和屈辱的生活,他自己后来回忆说,简直使他终身难忘。
虽然后来他离开了皮鞋作坊,并且上了学受到了正规的教育,但是这一段屈辱的经历在他心灵上留下了不可磨灭的印记,深深的影响着他一生的创作。
而正是这段经历使他形成了对资本主义社会黑暗现实的早期印象。
16岁时,狄更斯离开学校,开始在一家律师事务所当缮写员,这一期间,他接触了不少的诉讼案件,逐渐了解到了法律的虚伪,可以说这一独特的经历为他后来创作《荒凉山庄》及《大卫·柯波菲尔》提供了极佳的灵感。
后来狄更斯开始担任报社的采访记者,这项工作使他有了更多的机会接触到各色各样的人,他看到了社会的方方面面,也对社会的黑暗和人民的疾苦有了进一步的认识。
对资产阶级的腐败和虚伪也有了深切的了解和体会。
这些都对他以后的文学创作积累了丰富的素材。
可以这么说,狄更斯一生的生活是不幸的,但是正是这些独特的生活经历使他的创作上时刻充满着激情和动力,对他的创作是有幸的。
在狄更斯后期的创作中,幽默描写逐渐失去了轻快的调子,由于主人中的悲惨命运,由于人生的众多苦恼,幽默所引起的笑声中夹入了凄惨的眼泪,感伤因素更多地代替了乐观因素。
作品中处处充满着伤感的气息,而作者似乎在竭力的告诉我们社会的不公平。
书中到处都有这样的句子。
“出身高门的人可能忍受他继承下来的厅堂土地,当做他本人的一部分---当作他出身的势力的纪念品,他同这些事物的结合就是骄傲,财富和风光的结合。
”而作品中的外公也经常感叹命运的不济,他希望自己能富裕起来,不是为别的,而是为自己心爱的外孙女。
从“作者”第一次与小耐儿的外公见面的时候,外公就不停的表示要让小耐儿过上幸福的日子,他对作者说道“她现在穷了,但是,我重复一遍,有一天他会成为富人的。
这时间也许很长,不过它终究会来的。
那些游手好闲不务正业的人还能盼来好日子呢。
我的好日子究竟哪天才来
”的确,外公真的很爱耐儿,正如吉特听到耐儿的呼吁后所说的,“谁也不会那样傻,敢说他不爱你” 。
只可惜这种爱是狭隘的,在他看来,只要有钱就能够带给小耐儿幸福,因此他不断的赌钱,最后竟然还偷自己孙女的钱,可是连小耐儿自己都说过“我知道,你只消记住从那一个光明的早晨我们逃出家庭之后,我们变得怎么样了,你只消记住自从我们摆脱了那些苦恼之后。
我们变得怎么样了,我们过的是何等和平的白天、稳定的夜晚,我们体验了何等愉悦的时间,我们又享受了何等的幸福啊
如果我们疲倦了或者饥饿了,我们立即可以得到补养,正因为这样,才睡得更香些。
你试想我们看到了何等美丽的事物,我们又是多么满足。
”“不要再想什么胜负,不要再冒什么险,只对我们两个共同追求的命运努力争取就够了”可是爷爷却没有听从小耐儿的劝告,我们可以发现,小耐儿的死,很大一部分来自于爷爷的压力。
耐儿在还未成年的时候,她的面前就布满了旋涡和暗礁,随时随地都乐意毁灭她的一生。
但是,耐儿并不是一个逆来顺受的人。
她的年龄虽然还很幼小,然而由于她的特殊的生活环境,无父无母只有一个衰老的外祖父,许多事情需要直接对付,这反而锻炼了她的性格。
她 在许多地方反而比她的外祖父更有主见。
连她的外祖父都不得不承认:“事实上,她在许多地方我是孩子,她是成人。
”当奎尔普打听到吐伦特老头并没有什么存款,他直接进驻他们的住宅,准备实行筹之以久的阴谋的时候,是耐儿主动劝说外祖父立即离开这个已不是他们的住宅的地方,后来当外祖父受到赌棍的引诱时差一点走上犯罪道路的时候,又是耐儿及时发现这件事,马上叫醒外祖父,要他当天晚上同她一起逃走。
在态度坚决的外孙女面前,老人完全被征服了,“简直就要在她的面前又瑟缩又惶恐地倒下来,好象有什么超人面对着他似的。
”而女孩子由于救了外祖父,也感到自己拥有一种从前不为她所了解的力量。
她看着外公的背影说“他只靠我来协助他,上帝保佑我们俩呀
”她觉得,现在不能再把责任分给谁了,他们两个人生命的担子就压在她一个人身上。
但是黑暗环境的压力实在太强大了,耐儿最后还是夭折了,但是她从来没有屈服过。
而小耐儿的死去,正是由英国资本主义社会的无情和残忍所造成的。
一个这么努力生活的女孩,却仍然抵抗不住环境的压迫,耐儿的身心已经备受损伤,她终于因为疲劳过度精力衰竭而亡,她的死是对英国资产阶级势力的强有力的控诉。
虽然最后反抗并没有解决多少问题,但是,狄更斯告诉我们,无论何时都要有上进心。
这些形象体现了狄更斯自己的人生观和价值观,他们在污浊的社会环境下,以自己的高尚的道德精神和无私的行为表现,为人们树立了榜样。
这些理想人物的活动,往往就是作品情节的基础,不管他们在社会上是成功(《大卫·柯波菲尔》中的柯波菲尔),或是受到迫害而不幸死去(《老古玩店》中的小耐儿),他们的精神总是要获得胜利,这就是狄更斯想要告诉我们的吧,而在当今社会,我们需要的也正是这些吧。
摘抄,概括童年的主要人物性格特点
《童年》主要塑造了两大类人物形象,作者通过对这两大类人物的叙述表达了对他们的爱憎之情。
两大类人物一类以外公为代表的自私残暴的人,一类是以外婆为代表的正直、善良的人。
外公是阿廖沙十分讨厌的一个人对他无论是外貌描写还是内心世界的刻化,总有作者辛辣的讽刺意味在里面。
他矮小、干瘦,只有外婆的肩膀高,走起路来步子快而细,自私残忍,野蛮粗暴,动不动就打人骂人,哪怕遇上一点不如意的事情也要歇斯底里的发作。
为了维护他那摇摇欲坠的小业主地位和分崩离析的家庭,他残酷的虐待工人伙计,甚至六亲不认,将替他劳动了一辈子的老匠人格里戈里赶出家门,共同生活了一辈子的老伴他也要她自谋生路。
有钱时作威作福,独断专行。
破产后更加贪婪吝啬,品格低下。
物质上破产,精神上也完全垮掉。
尽管在这个市侩气十足的人身上还有一点人性的闪光,如他年轻时候在伏尔加河当纤夫,经历了贫困和沉重的生活,是一个生活的斗士与勇士。
当他给阿廖沙讲到那时的经历时,露出一种真诚而兴奋的表情。
再如他叫阿廖沙识字也体现对阿廖沙的疼爱。
但这一切并不能掩盖他整体人性上的残忍与自私。
对于外公的种种恶劣行为,阿廖沙是非常讨厌的,尤其是外公无故殴打善良的外婆时,他无比愤怒,报复外公。
这种厌恶、愤怒同样也存在于作者心中,通过对阿廖沙反抗外公的描写表达了作者对以外公为代表的那一类人的蔑视、厌恶、否定,也表达了作者对小市民阶层肮脏、龌龊不良品性的否定。
与对外公那类人的厌恶相反,作者通过对外婆等人的回忆,表达了对以外婆为代表的劳动人民的热爱、崇敬之情。
外婆善良慈祥,爱亲人,爱邻居,爱所有的人。
她心甘情愿把生活中的一切压力都承担下来而毫无怨言。
生活的困苦、丈夫的殴打、儿子的溺亡……都熄灭不了她内心深处的仁爱之光。
她是一个充满生活气息与诗意的劳动妇女,她能歌善舞,善于讲形形色色的传说、童话、民间故事。
她还是一个勇敢的人,作坊起火时,所有的人都惊慌失措,只有她冲进火海,抢出水桶大小的一桶硫酸盐。
因此,尽管她有对恶势力顺从忍耐,对上帝盲目信仰的缺点,这并不影响她整体人性上的光辉。
与外婆同类的人还有小伙子“小茨冈”与房客“好事情”。
小伙子“小茨冈”是个弃婴,被外婆收养,长大后就成了外公的雇工,他勤劳能干,力大无穷,虽然被外公与舅舅当成牛马使唤,仍很善良乐观。
相对于小伙子“小茨冈”来说,房客“好事情”则是一个成年人,对生活有透彻的了解与感悟。
他是祖国无数优秀人物中的一个,见识远大,教阿廖沙用心观察生活、发现生活,教他做任何事都要讲究技巧。
这些人都是阿廖沙所喜欢与崇敬的,他们对阿廖沙人生观的形成有重要影响,从正面唤起了阿廖沙对生活的热烈向往。
这些人都不同程度的向阿廖沙敞开自己的心灵,帮助他了解到在生活中除丑事之外,还存在着健康与富有创造性的东西。
作者在作品里写道:“在童年,我把自己想象成一个蜂窝,一些普通、平凡的人们象蜜蜂一样,把自己的知识和关于生活的想法的蜜送到那里,每个人尽自己的力量慷慨大方的充实着我的心灵,这种蜜往往是肮脏而苦涩的,但这一切知识仍然是蜜。
”《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部(其他两部分别为《在人间》、《我的大学》)。
讲述了阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活,生动地再现了19世纪七八十年代前苏联下层人民的生活状况,写出了高尔基对苦难的认识,对社会人生的独特见解,字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。
《童年》主要是说:阿廖沙三岁时,失去了父亲,母亲瓦尔瓦拉把他寄养在外祖父卡什林家。
外祖父家住在尼日尼——诺弗哥罗德城。
外祖父年轻时,是一个纤夫,后来开染坊,成了小业主。
阿廖沙来到外祖父家时,外祖父家业已经开始衰落,由于家业不景气,外祖父变得也愈加专横暴躁。
阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴。
在这个家庭里,阿廖沙看到人与人之间弥漫着仇恨之雾,连小孩也为这种气氛所毒害。
阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父,害怕他,感到他的眼里含着敌意。
一天,他出于好奇,又受表哥怂恿,把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色,结果被外祖父打得失去了知觉,并害了一场大病。
从此,阿廖沙就开始怀着不安的心情观察周围的人们,不论是对自己的,还是别人的屈辱和痛苦,都感到难以忍受。
他的母亲由于不堪忍受这种生活,便丢下了他,离开了这个家庭。
但在这个污浊的环境里,也还有另外一种人,另外一种生活。
这里有乐观、纯朴的小茨冈,正直的老工人葛利高里。
每逢节日的晚上,雅科夫就会弹吉他,奏出动人心弦的曲调。
小茨冈跳着民间舞,犹如恢复了青春。
这一切使阿廖沙既感到欢乐又感到忧愁。
在这些人当中,外祖母给阿廖沙的影响是最深的。
外祖母为人善良公正,热爱生活,相信善总会战胜恶。
她知道很多优美的民间故事,那些故事都是怜悯穷人和弱者,歌颂正义和光明的。
她信仰的上帝也是可亲可爱,与人为善的。
而外祖父的上帝则与之相反,它不爱人,总是寻找人的罪恶,惩罚人。
后来,外祖父迁居到卡那特街,招了两个房客。
一个是进步的知识分子,绰号叫“好事情”,他是阿廖沙所遇到的第一个优秀人物,他给阿廖沙留下了难以磨灭的印象。
另一个是抢劫教堂后伪装成车夫的彼得,他的残忍和奴隶习气引起了阿廖沙的反感。
母亲在一天早晨突然回来了,她的变化使阿廖沙心里感到十分沉痛。
开始,她教阿廖沙认字读书,但是,生活的折磨使她渐渐地变得漫不经心,经常发脾气,愁眉不展。
后来母亲的再婚,使得阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣,竭力避开大人,想一个人单独生活。
就这样经过了一个夏天思考之后,他终于增强了力量和信心。
母亲婚后生活是不幸福的,她经常挨后父打。
贫困和疾病,吞蚀着她的美丽。
由于她心境不好对阿廖沙常常表现出冷酷和不公平。
阿廖沙在家中感受不到温暖,在学校也受歧视和刁难。
因此,在阿廖沙的心灵中,“爱”的情感渐渐被对一切的恨所代替。
由于和后父不合,阿廖沙又回到外祖父家中,这时外祖父已经全面破产!他们的生活也越来越困苦。
为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合伙拣破烂卖。
同时,也感受到了友谊和同情。
但这也招致学校的非难。
他以优异的成绩读完了三年级,就永远地离开了学校课堂。
这时候阿廖沙母亲逝世,他埋葬了母亲以后,不久便到“人间”去谋生。
《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部 。
早在19世纪90年代,高尔基就有撰写传记体作品的念头。
在1908年至1910年间,列宁到高尔基所在的意大利卡普里岛公寓所做客,高尔基不止一次地向他讲起自己的童年和少年的生活。
有一次,列宁对高尔基说:“您应当把一切都写出来,老朋友,一定要写出来!这一切都是富有极好的教育意义的,极好的
”高尔基说:“将来有一天,我会写出来……”不久,他实现了这个诺言。
作者马克西姆·高尔基(1868-1936),苏联文学的奠基人,也是20世纪俄罗斯文学的杰出代表。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,出生于伏尔加河畔的一个木匠家中,幼年父母双亡,寄居在开小染坊的外祖父家里。
后来外祖父破产,十岁的阿列克谢就在社会上流浪,当过各种杂工。
虽然他只上过两年小学,却一直坚持勤奋自学,读了许多书。
加上他本人曾广泛地接触过社会生活,积累了丰富的素材,终于使他成为世界知名的大作家。
高尔基的处女作是发表于1892年的短篇小说《马卡尔·楚德拉》。
《福马·高尔杰耶夫》(1899)是高尔基的第一部长篇小说。



