迢迢牵牛星中描写织女姿态的句子是
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许
盈盈一水间，脉脉不得语。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
这句是的!
画出《迢迢牵牛星》中织女的动作描写的诗句,想一想这些诗句表现了织女怎样的
秋夕 杜牧 银烛秋光冷画屏, 轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水, 卧看牵牛织女星。
【注】天街:即天上的街市,可理解为星云星座。
【简析】诗中描绘了一幅宫女秋夜图,充满了寂寞凄清气氛。
七夕由来 农历七月七日是民间的“乞巧”节，妇女们这晚在庭院中摆下酒脯瓜果，虔诚地向 夜空膜拜，以盼望织女星赐予技巧。
由于诗人的吟咏，画家的描绘，文人的铺排，一个 凄美的爱情故事，于是流传人间，缠绵绯恻，委婉动人，这便是牛郎与织女的故事。
诗经的小雅中有一首诗： “或以其酒，不认其浆；鞙鞙佩璲，不认其长。
维天有汉，鉴亦有光；跤彼织女，终日七襄。
虽则七襄，不成服章；睨彼牵牛，不认服箱。
东有启明，西有长庚，有捄天毕，载施之行。
” 大意是说天上的织女星，坐在织布机旁，无心织绢，却一心一意地想着银河对岸的 牵牛星，而为之眷念不已。
可见在西周时代，就有了牛郎与织女爱情故事的想像与传说。
史记天宫书和 汉书天文志中，也都有牵牛、织女双星的记载。
晋代宗怀的荆楚岁时记里，说 织女是天帝的外孙女，七月七日夜晚与牵牛在银河相会，已经为这个恋爱的故事勾勒出 一个鲜明的轮廓。
到了南北朝时，任眆在述异记中记载：“大河之东，有美女丽人， 乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理， 天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。
帝怒，责归河东， 一年一度相会。
”这项记载准确他讲是从“古诗十九首”中获得灵感，其中的一首描写 七夕双星： “迢迢牵牛星，皎皎河汉女；纤纤携素手，扎扎弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨； 河汉清且浅，相去复儿许
盈盈一水间，脉脉不得语。
” 这首诗比起诗经中的那首，更描绘得凄凄切切，道出了一对有情人，两地相思， 愁昔满怀的悲凉况味。
此外，晋代于宝的搜神记中把天上的牛郎与织女双星，说成是汉代孝子董永夫 妇的故事。
甫北朝时吴均的续齐谐记里记载：“桂阳成武丁，有仙道，谓其弟曰： ‘七月七日织女当渡河。
’弟曰：‘何事渡河
’答曰：‘暂诣牛郎。
’至今云：‘织 女嫁牛郎也’。
唐代白居易的长恨歌中有：“七月七日长生殿，夜半无人私语时； 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
”记述唐玄宗与杨玉环，以牛郎织女为例，共誓白 头之约。
宋代秦少游专门写过一首鹊桥仙： 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
总之，以牛郎织女的爱情故事为素材的诗词、戏曲，不胜枚举。
综上所述，可以推断牛郎与织女的凄美爱情故事，大约是发生在西周时代，当时的 奴隶社会，等级十分严苛，这个故事就是一般人追求幸福的心声与饱受压抑的写照，托 言天上双星，也就是人间的实情。
据说西周时齐地，也就是今山东一带，有一贫苦人家，父母早丧，幼弟依兄嫂度日， 每日出外牧牛，人们都把他叫作“牛郎”。
牛郎渐渐长大了，他的嫂子一直不喜欢他，于是他牵着一条老黄牛流浪到一片荒山 下结茅而居。
一面垦荒，一面哭泣，泪珠点点滴滴落地上，不久后就生出一朵朵艳丽的 牵牛花来。
继而，有粉蝶双双在上面飞舞，小鸟在枝头碉啾和呜，叫个不停，田地里也 长出了茂盛的庄稼。
老黄牛的来历不凡，它是天上的金牛星，因触犯天条而被谪降人间受苦受难，有感 于小主人牛郎对它的饲养和爱护，除了感恩图报辛勤耕作外，还挖空心思想要为牛郎撮 合一段美满的良缘。
终于，金牛星得知天上的七仙女，时常结伴到人间来溜达，甚至在东边山谷中的明 镜湖里沐浴。
于是便在夜间托梦给牛郎，要他第二天清晨天未明时到湖畔，趁仙女们戏 水时，取走一件仙女挂在树上的衣衫，头也不回地跑回家来，便会获得一位美丽的仙女 做妻子。
牛郎将信将疑地翻山越岭，在晓雾弥漫中，果然瞥见七个绝色美女在湖中嬉戏，粉 装玉饰，云鬓花颜，不觉为之心神荡漾；旋即抱起矮树上一件粉红衣衫，飞奔而回。
这个被抢走衣衫而无法返回天庭的仙女就是织女，当天夜里，她趁着夜幕的掩护， 赤身露体地轻敲牛郎的柴扉。
在微明的灯影里，一个是诚实憨厚，壮硕俊朗的少年农夫， 一个是美艳如花，柔情似水的天上仙女，四目相接，一见钟情，于是在静褴的春夜里， 两情相悦，同赴巫山云雨。
幸福的生活过得总比痛苦的生活要快一些，时光荏苒，眨眼三年，织女已为牛郎生 了一男一女两个孩子，老黄牛已死，留下的一对牛角挂在墙上，牛郎舍不得老黄牛，天 天对着牛角发楞。
织女私自偷下凡间的事终于被天帝知道，天兵天将把她拘回宫里，牛 郎此时真是而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休
一对轩女也天天哭着要妈妈，牛 郎肝肠寸断，想着曾给过他无限帮助和关怀的老黄牛，抱着牛角痛哭。
谁料一不小心， 牛角掉到地上，奇迹发生了，两只牛角竟然变成两只箩筐，牛郎把两个孩子放入箩筐中， 准备一肩挑起，寻找娇妻，一阵清风吹过，两只箩筐像两只强有力的翅膀，蓦然平地飞 升，腾云驾雾，风驰电掣般地飘飞在霄汉之中，眼看娇妻就在前面，牛郎奋力追求，眼 看赶上了，却被王母娘娘察觉，拔下头上的金钗，在牛郎与织女之间一划，立刻出现了 波涛汹涌，白浪滔天地银色河川，从此一个河东，一个在河西，遥遥相对，却无法相见。
鹊鸟非常同情牛郎与织女的情真意挚，每年夏秋之间，趁银河风平浪静的时候，群 集河上，口尾相衔，搭起一座鹊桥，让牛郎织女相聚。
“鹊桥崔鬼河宛转，织女牵牛夜 相见。
”据说七夕过后，鹊鸟的羽毛都会七零八落地脱掉不少，就是因为辛苦搭桥的缘 故。
牛郎织女的故事大致如此，后世的天河配、天仙配、鹊桥会等平话或 戏曲都大同小异；不但把人仙化，也把神仙凡人化，仙女可以下凡，凡人也可以升天， 一段天人揉合的爱情故事，充满了馥郁甜蜜的人情味，也洋溢着农牧社会的生活面貌与 伦理道德色彩。
杜牧的秋夕诗：“天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
”杜甫银河诗： “牛女年年渡，何曾风波生
” 这些都为世人传诵，还有： “七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥； 家家乞巧望秋月，穿尽红丝儿百条。
” 这诗传说是一个六岁的儿童，唐代的林杰写的，可见一般人对七夕的故事已经耳熟 能详，连六岁轩也能执笔成诗，朗朗上口。
牛郎织女的爱情故事，最为少年男女所向慕。
南北朝所谓“七夕节”，禁中优伶扮 演鹊桥仙戏曲，进时新果品，市井儿童手执荷叶，欢呼雀跃。
唐时在七夕夜登高楼 危树，安排筵会，以赏节序。
宋时以七夕为“女儿节”，妇女在庭院中以巾帕蒙面，仰 首空际，默默祷告，根据所看到的迷蒙景象，以预卜自己的终身大事。
元、明、清各代， 称七夕为“七巧节”，当夜的花样更多。
最常见的是在庭中摆设香案，盛陈瓜果，望空焚香膜拜，然后一口气在朦胧中以丝 线连穿七个针孔，能有如此眼力，想必也有一双巧手，还有捉取小蜘蛛以小盒盛着，翌 晨观看如果网丝圆正，叫“得巧”，另有“丢针”，盛清水一碗，在星光下把绣花针轻 轻地丢在水中，能浮在水面的叫“大吉”，事实上这就是物理学上的表面张力，只要小 心翼翼，大概不难办到。
还有两首描写七夕的诗，字丽句清，可堪一读。
一首是： “乞巧楼前雨乍晴，弯弯新月伴双星； 邻家少女都相学，斗取金盆卜他生。
” 一首是： 闺女求天女，更阑意未阑； 玉庭开粉席，罗袖捧金盘。
向月穿针易，临风整线难； 不知谁得巧，明旦试寻看。
” 这两首诗对七夕夜晚妇女们的活动和心态形容得入木三分。
时至今日，少男少女们的情感已了无阻隔，不只是抽象的银河无法隔绝，就连实质 的尊长约束，社会道德法律，也已发生不了多大效果，然而重温牛郎与织女的故事，则 可对少年男女的情爱，产生了一种虚幻而浪漫的憧憬，从而唤起更加珍惜的意念，则认 七夕为“情人节”，就有了积极的意义。
关于牛郎织女星的作文
遥望星空 夜幕降临了，晴朗的天空就出现了许许多多的星星。
它们有的光亮闪耀，有的时隐时现，有些围成一个小圆圈，有些组成了一个三角形，真是景象万千。
我常常仰望星空，好奇地数着，一颗，二颗，三颗……一眨眼又出现了很多，怎么也数不完。
它们就像一群顽皮的孩子向我眨着眼睛，使我更感到天空是多么神秘啊
闪闪的繁星常常不引起人们注意，可那带着火线尾巴的流星划破夜空时，却常常引起人们的议论。
最令人注目的要数天河，它像条巨龙横卧在天上。
天河这岸是牛郎星，彼岸是织女星 ，遥遥相视。
这些千姿百态的星星曾给人间留下了多少传说和佳话呀
正北方，有一颗明亮的星星，人们管它叫北斗星。
它永远指向北方，使人不迷失方向。
在晴朗的夏夜，如果你稍微留点神，有时还可以看到人造卫星。
夜晚，天空像一块黑色的幕布，没有闪烁的星星，没有皎洁的月亮，也没有多姿的云彩。
星星和月亮都到哪儿去了
是还没睡醒，仍在甜蜜的梦乡中呢，还是到野外玩得入迷，忘了回家
我想它们也许是在后台化妆。
说不定过了一会儿，黑色的天幕拉开了，星星们会出来唱歌，月亮姐姐会出来跳舞。
哦，对了，不久前我国发射了一颗人造卫星，会不会是这颗卫星放出一只飞船，到达某个星球，星星和月亮都赶去开联欢晚会，去迎接飞船的到来
爱唱歌的星星也一定会在那里唱《眨眼歌》，《银河之歌》吧…… 我手托着下巴，凝视着神秘的夜空。
我仿佛长上了翅膀，去寻找那些美丽的星星和月亮了。
“一闪一闪小星星”，我多么想知道你在想什么
你是那么的遥远，让人可望不可及。
巨大的蓝宝石似的夜空上，星星像一颗颗钻石镶在天空中，多么美丽啊
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 遥望星空 那是一个凉爽的夏夜，我正躺在床上，透过玻璃窗，我看见在那深蓝的天空中，有几颗黄灿灿的星星在闪闪发光，宛如钻石般耀眼。
夏天的星星十分惹人喜爱。
深蓝色的天空那样迷人，空中闪动着一颗颗的小星星，它们越来越多，好像在蓝色的地毯上跳舞，又像在眨着眼睛和我说话。
星星像可爱的孩子，在顽皮地注视着人间，仿佛用那明亮的眸子讲述一个美丽动人的神话。
亮晶晶的星儿，像宝石似的，密密麻麻地撒满了辽阔无垠的夜空。
星星镶在夜空中，那么悠远、那么纯净。
它像人的眼睛，带着祝福望着我，从不厌倦。
几颗大而亮的星星挂在夜空，仿佛是天上的仙子提着灯笼在巡视那浩瀚的太空。
月亮也出来了。
一颗星星顽皮地溜到弯弯的月亮怀里，安静地睡着，好不舒服。
这时，一颗淘气的小星星在蓝幽幽的夜空中 “哗”地一下闪过，划出一道金色的弧光，之后就不见了。
我还沉浸在美妙而神秘的星星世界里，回过神来，才有点后悔。
哎，好不容易才看到流星，竟忘了许愿
尽管我怎样希望流星再出现一次，可流星就是不肯出来。
星空是充满奥秘的，是令人浮想联翩的，星空中有许多秘密等我们去探索呢
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－美丽的星空 夏天的星空是多么美丽啊
那些闪烁的星星是那么的平静，安详，既像一只只明亮的眼睛，又像一盏盏亮晶晶的银灯，在看这我，照者我，使我产生了徐徐多多的幻想…… 百茫茫的银河，静静地躺在湛蓝的天空，灿烂的星群在银河里闪动，像是无数漂在河上的航标灯。
你看，靠着银河的那几颗星，多像一只在银河中展翅飞翔的天鹅，那就是“天鹅座”。
在银河南端的那几颗星，多像一个高举双夹，翘着尾巴的大蝎子，它是有名的“天蝎座”。
在银河左边的那几颗星，多像一把精致的大琴；在银河右边的那几颗星多像一只要起飞的胸赢；那颗牛郎星是多么耀眼，好象正在望着对岸的织女星，是我们不由地想起了“牛郎织女”的美丽传说。
天空，真是一个神话般的世界。
满天的小星斗，它们尽着自己的力量，把点点滴滴的光芒融汇在一起，虽然不如太阳那么光辉，也不如月亮那么清澈，但它们梦幻般的光也洒到了人间，把大地变成了一个奇异的世界，诱发着人们探索的欲望。
啊，我爱夏夜的星空，因为它是那么绚丽多彩，那么美丽动人，那么富有神秘感
描写织女的诗句
《七夕》杜牧银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星.《秋夕》杜牧红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星.《七夕》 贾云华斜軃香云倚翠屏,纱衣先觉露会零.谁云天上无离合,看取牵牛织女星.《七夕》杨朴未会牵牛意若何,须邀织女织金梭.年年乞与人间巧,不道人间巧已多.《七夕》曹松牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流.彤云缥缈回金辂,明月婵娟挂玉钩.燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞.更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼.《七夕》石珝七月七日风雨多,御桥南望水增波.鸳鸯自向沙头宿,不管牛郎信若何.《七夕吟》金朋说银河东达鹊桥西,织女牛郎会晤时.才得欢娱又离别,相逢拟待隔年期. 《投赠张红桥》林鸿桂殿焚香酒半醒,露华如水点银屏.含情欲诉心中事,羞见牵牛织女星.《古意》孟郊河边织女星,河畔牵牛郎.未得渡清浅,相对遥相望.《西江月》陈东我笑牛郎织女,一年一度相逢.欢情尽逐晓云空.愁损舞莺歌凤.牛女而今笑我,七年独卧西风.西风还解过江东.为报佳期入梦.《鹊桥仙》袁去华牛郎织女,因缘不断,结下生生世世.人言恩爱久长难,又不道、如今几岁.眼穿肠断,一年今夜,且做不期而会.三杯酒罢闭云房,管上得、床儿同睡.《鹊桥仙》卢炳馀霞散绮,明河翻雪.隐隐鹊桥初结.牛郎织女两逢迎,□胜却、人间欢悦.一宵相会,经年离别.此语真成浪说.细思怎得似嫦娥,解独宿、广寒宫阙.《《绮疏遗恨》之针》唐寅乞巧楼前乞巧时,金针玉指弄春丝；牛郎织女年年会,可惜容颜永别离.《寓意》龚诩天上双星有常处,夫为牛郎妇为女.东西相望自年年,只隔天津一泓许.耕田匪易织亦劳,不得从容相慰语.伤心一掬泪如珠,洒向人间作秋雨. 《古别离》乾隆古别离.乃有天上牵牛织女星分歧.至今八万六干会,后会滔滔无止期.可怜一会才一日,其余无央数日何以消愁思.古别离,天上犹如此．人间可例推,设使无会晤,安用苦别离?古别离,长吁嘻!《鹊桥仙》秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度.金风玉露一相逢,便胜却、人间无数.柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路.两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮.牵牛织女几经秋,尚多少、离肠恨泪.——《鹊桥仙》朱淑真牛郎织女,一时会合到天潢.——《水调歌头 言道》 剑胆琴心空伫望,牛郎织女却参差!——《浣溪沙》帆来狗国毛人远,楼倚牛郎织女寒.——《用夹谷子括吴山晚眺韵十首》 牛郎织女涉清浅,支机石上今何年.——《七月初七夜渡黄河》乍可为天上牵牛织女星,不愿为庭前红槿枝.七月七日一相见,故心终不移.——《相和歌辞·决绝词三首》人逢役鹊飞乌夜,桥渡牵牛织女星.——《鹧鸪天》相传织女星,今夕嫁牵牛.——《七月七日》直须待得玉钩挂,要看牵牛织女星.——《孟秋七日邀从兄廿五宣义四弟五侄同饮锦园即》笑他织女夜鸣机.空与牛郎相望、不相随.——《南柯子\\\/南歌子》 叶已鸣秋夜渐长,年年织女会牛郎.——《七夕呈坐间诸友时留平江宿和靖书院次日》
有关牛郎、织女星的天文知识，写一篇短文
黄庭坚二十八宿歌赠别无咎》 虎剥文章角，食亢奇祸作。
药材根氐罹斸掘，蜜虫抱饥渴。
有心无心材慧死，人言不如龟曳尾。
卫平哆口无南箕，斗柄指日江使噫。
狐腋牛衣同一燠，高丘无女甘独宿。
虚名挽人受实祸，累棋既危安处我。
室中凝尘散发坐，四壁矗矗见天下。
奎蹄曲隈取脂泽，娄猪艾豭彼何择。
倾肠倒胃得相知，贯日食昴终不疑。
古来毕命黄金台，佩君一言等觜觿。
月没参横惜相违，秋风金井梧桐落。
故人过半在鬼录，柳枝赠君当马策。
岁晏星回观盛德，张弓射雉武且力。
白鸥之翼没江波，抽弦去轸君谓何。
秦观的《鹊桥仙》 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。
《诗·小雅·大东》云：“维天有汉，监亦有光。
跂彼织女，终日七襄…… 汉代《古诗十九首》中有“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
……盈盈一水间，脉脉不得语。
” 祖咏在《七夕》诗中的描绘是：“向月穿针易，临风整线难。
不知谁得巧，明旦试相看。
” 郭沫若的《天上的街市》中：“那隔河的牛郎织女， 定能够骑着牛儿来往。
”
天街夜色凉如水坐看牵牛织女星，这句话写得好不好为什么
“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”中“天阶”指皇宫中的石阶。
“夜色凉如水”暗示夜已深沉，寒意袭人，该进屋去睡了。
可是宫女依旧坐在石阶上，仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。
民间传说，织女是天帝的孙女，嫁与牵牛，每年七夕渡河与他相会一次，有鹊为桥。
汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，就是写他们的故事。
宫女久久地眺望着牵牛织女，夜深了还不想睡，这是因为牵牛织女的故事触动了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她产生了对于真挚爱情的向往。
可以说，满怀心事都在这举首仰望之中了。
梅圣俞说：“必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。
”（见《六一诗话》）这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。
一、三句写景，把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。
“冷”字，形容词当动词用，很有气氛。
“凉如水”的比喻不仅有色感，而且有温度感。
二、四两句写宫女，含蓄蕴藉，很耐人寻味。
诗中虽没有一句抒情的话，但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外，从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
这首诗构思巧妙，语言质朴流畅，感情蕴藉婉约，艺术感染力很强，颇能代表杜牧五绝的艺术成就。
从形式和结构上看，全诗描物写景与叙事抒情相结合，呈现出灵动之姿，颇动人心魄。
前者旨在为后者营造氛围，后者意在为前者规范意蕴，两者相互衬托融为一体。
