描写祖国山水名胜的句子
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼. 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠. 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲. 日暮乡关何处是,烟波江上使人愁.（武汉黄鹤楼） 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.（武汉黄鹤楼）不知庐山真面目,只缘身在此山中.（江西庐山） 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川.（江西庐山） 天门中断楚江开,碧水东流至此回.（安徽省芜湖市天门山） 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤.（杭州西湖） 只有天在上,更无山与齐.（陕西华山） 会当凌绝顶,一览众山小.（山东泰山） 野旷天低树,江清月近人.（浙江建德市建德江） 欲把西湖比西子 ,浓妆淡抹总相宜.（西湖） 黄河远上白云间 ,一片孤城万仞山.（黄河）
描写我国名胜的优美语段
长江三峡，中国10大风景名胜之一，中国40佳旅游景观之首。
长江三峡是瞿塘峡、巫峡和西陵峡三段峡谷的总称。
它西起四川奉节的白帝城，东到湖北宜昌的南津关，长二百零四公里。
这里两岸高峰夹峙，江面狭窄曲折，江中滩礁棋布，水流汹涌湍急。
万山磅礴水泱漭，山环水抱争萦纡。
时则岸山壁立如着斧，相间似欲两相扶。
时则危崖屹立水中堵，港流阻塞路疑无。
郭沫若同志在《蜀道奇》一诗中，把峡区风光的雄奇秀逸，描绘得淋漓尽致。
我国古代有一部名叫《水经注》的地理名著，是北魏时郦道元写的，书中有一段关于三峡的生动叙述：自三峡七百里中，两岸连山，略元阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月……。
瞿塘峡为长江三峡之一，西起奉节县白帝山，东迄巫山县大溪镇，总长八公里，是三峡中最短的一个，但最为雄伟险峻。
难怪古代诗人发出纵将万管玲珑笔，难写瞿塘两岸山的赞叹。
湍急的江流，闯入夔门，在紧逼的峡谷中奔腾咆哮。
船驶峡中，真有峰与天关接，舟从地窟行之感。
西湖，是一首诗，一幅天然图画，一个美丽动人的故事，不论是多年居住在这里的人还是匆匆而过的旅人，无不为这天下无双的美景所倾倒。
阳春三月，莺飞草长。
苏白两堤，桃柳夹岸。
两边是水波潋滟，游船点点，远处是山色空蒙，青黛含翠。
此时走在堤上，你会被眼前的景色所惊叹，甚至心醉神驰，怀疑自己是否进入了世外仙境。
而西湖的美景不仅春天独有，夏日里接天莲碧的荷花，秋夜中浸透月光的三潭，冬雪后疏影横斜的红梅，更有那烟柳笼纱中的莺啼，细雨迷蒙中的楼台---无论你在何时来，都会领略到不同寻常的风采。
开头段 临江楼 临江楼原是一家名为“广福隆”客栈的旧址，以后成为酒店而改名。
厚实的木门内，一个小小的庭院，迎面一座三层楼的银灰色楼房。
楼的底层和二层走廊前，上下各有石砌藻饰的三个拱形廊檐，远远望去，宛如六个巨大的永不凋落的花瓣嵌在屋前。
塔 林 早就听闻嵩山景区有个着名的景点叫做塔林，顾名思义，就是塔楼林立，犹如森林一般。
去年夏天，我和爸爸妈妈去嵩山旅游，才得以一见。
初听当地的导游介绍时，我还不以为然，待到登上嵩山主峰--风景秀丽的少室山脚下，眼前展现一片高低交错、黄白相间、密密麻麻的方塔、八脚塔、圆塔……方觉得果然名不虚传。
过渡段 豫 园 然而，我最喜欢去的，还是九曲桥北面素有“江南明珠”美誉的古代名园--豫园。
园内，那玲珑精致的亭台楼阁、清幽秀丽的池馆水廊，还有大假山、古戏台、玉玲珑等古代园林的杰作，都使我流连忘返。
特别是那绕着围墙屋脊建造的雕龙.鳞爪张舞，双须飞动，好像要腾空而去似的，更令人感叹不已。
晴川阁 此山此水，哺育了多少代中华儿女.书写了多少篇光辉历史?孙权挥雄兵灭黄祖，不就在这里吗?王睿烧铁锁破江夏，不也在这里吗?武昌起义英雄，江岸罢工烈士，大江东去，何曾稍息!过回廊，进阁厅.厅中正展出着辛亥革命军总司令黄兴的事迹。
这不又是一个在晴川阁下龙腾虎跃过的英雄人物吗? 细节段 丽江古域 丽江古城没有围墙，四通八达。
古城中间有一条宽敞的道路，道路两旁都是商店，有卖玩具的、有卖吃的、还有卖衣服的……有四千多家商铺，物美价廉，应有尽有。
每家门前都有河水流过，真是一幅“小桥流水人家”的风景图啊!在古城之中，中国的文化精髓如画卷般一一展现.让你不得不陶醉在其中。
普陀山的寺庙 普陀山上到处见得着寺庙、古刹。
那里的特点几乎就是“老古董”--佛庙。
那里的庙，才叫绝：那里的庙，才叫真正的古老。
细看，那寺庙后门的外墙上，坑坑洼洼的，就像千年老树皮，让人看了就起鸡皮疙瘩。
寺庙的顶部，是一层一层的瓦砖.好像已经修补了无数次。
但里面却干净舒服，一座座佛像面带微笑，让我一下就爱上了这里。
钟楼上的匾额 在钟楼的东西南北四个门洞上挂着四块匾，上面分别嵌有“迎旭”、“览胜”、“瞻紫”、“拱板”8个金光闪闪的大字。
不知多少游客被这几块匾所吸引，陶醉于书法这灿烂的艺术之中。
底楼珍藏着清代着名书法家张五德的“雁字回文碑”。
这座碑上的文字，可以横读、竖读，也可以斜读，真可谓中国一绝。
形态各异的楼阁 从远处望去，绿树丛中，一座座银白、淡绿、浅蓝、棕黄色的建筑突兀而起，有的是球体、圆柱体，有的是长方体，有的简直无法准确地说出它的几何形状。
有的桅杆林立，像准备出海的帆船队;有的平展双翅，像呼啸腾空的喷气式飞机;有的裸露着黑色钢铁的机械架，线条粗犷有力;有的似微微隆起的绿色沙丘，线条平缓柔和： 有的古朴、典雅，诱人抒发怀古之幽思：有的造型新颖奇特，促人抒发新的狂想。
结尾段 故宫的震撼 故宫带给我许多惊叹，我感叹着里面各种器物的巧夺天工，赞叹着中华文明的博大精深。
不知不觉中，我们走出了神武门.回头望望“故宫博物院”那5个苍劲有力的大字，我不禁自豪于自己是龙的传人。
圆明园 孤寂的圆明园在夕阳下显得更加苍凉，哭诉着曾经屈辱的历史。
看着这破落的圆明园，想象着它昔日的胜景，我不禁为历史上中华民族遭受的浩劫而扼腕叹息，默默祝愿我们的祖国繁荣昌盛。
描写名胜的句子
在丹霞地貌的山峰中间夹着一条羊肠小道。
那石阶小道像一架云梯，从天空中斜插而下。
又窄又陡的石头台阶，只能容得下两个人走过去。
我们顺着台阶先到东面，那儿有许许多多鹅卵形的小山丘，小山丘色彩斑斓，仿佛是画家有意画下的彩虹桥似的，各个山丘大小不同，色彩层层也不相同。
远远的便看见，长城犹如一条长龙，盘卧在山陵上。
爬上长城，看着人群来来往往，我心中便产生一种好奇心，从高出往下看会是什么样呢
于是我便随着人群一起向上涌去。
一路上我遇见了许多外国友人，想必他们也是久闻长城的大名，想来看看长城是怎样的壮观,宏伟.过了一会,我看见一个小房子似的堡垒,原来那就是烽火台,敌人来时,用来点狼烟的,这不仅使我想起周幽王烽火戏诸侯'的故事.由山门入内，一弯清水环山一周。
拾级而上，胜迹遗踪目不暇接。
虎丘悠久的历史，留下了许多名胜古迹、传说故事。
前后山景物，现存的千人石、剑池、白莲池、云岩寺塔、双井桥等名胜古迹即达50多处。
无论春晓、夏日、秋月、冬雪、烟雨、夕阳，游览各有雅趣，无所不宜。
云岩寺塔又名虎丘塔，是虎丘的标志，塔顶已向北偏东倾斜，千年古塔，倾斜不倒是我国著名的斜塔。
虎丘山中，境界开阔，气象万千。
有一平坦大石，可容千人，故名千人坐。
描写风景名胜的句子有哪些
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元末毁于战火。
它曾是大运河湖墅地区著￥60 起 6折 原价：100 查看景点 » 月销量：4 拜寺口双塔[宁夏 • 银川 • 贺兰县]热度 3.5\\\/5热度：地址：宁夏银川市老城区贺兰山东麓拜寺口地图西夏国王李元昊离宫建筑的一个组成部分。
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我国被毁的名胜建筑有哪些
中国被毁掉的名胜建筑太多了，最著名的就是圆明园了，还有，颐和园，中山陵,上海外滩——和平女神像炎帝陵主殿及其附属建筑遭严重破坏，除陵墓外，全部夷为平地。
[2] 仓颉庙多处石碑被毁。
[3] 西藏大昭寺主奉释迦牟尼八岁等身像被捣毁面目。
[4] 孔子墓被铲平挖掘，“大成至圣先师文宣王”大碑被毁。
庙碑被毁，孔庙的泥胎塑像被毁。
[5] 颐和园佛香阁、智慧海被砸，大佛被毁。
[6][7] 王阳明文庙和王文成公祠两组建筑（包括王阳明塑像）全被毁平。
[8] 新任太原市委书记下令砸毁庙宇。
随即全市190处庙宇古迹除十几处被保留外悉数被毁。
山西省博物馆馆长闻讯赶到芳林寺，只捡回一包泥塑人头。
[9] 医圣张仲景的塑像被捣毁，墓亭、石碑被砸烂，“张仲景纪念馆”的展览品也被洗劫一空。
“医圣祠”已不复存在。
河南南阳诸葛亮的“诸葛草庐”（又名武侯祠）的‘千古人龙’、‘汉昭烈皇帝三顾处’、‘文韬武略’三道石坊及人物塑像、祠存明成化年间塑造的十八尊琉璃罗汉全部捣毁，殿宇饰物砸掉，珍藏的清康熙《龙岗志》、《忠武志》木刻文版焚烧。
书圣王羲之的陵墓及占地二十亩的金庭观几乎全部平毁，祗剩下右军祠前几株千年古柏。
文成公主当年亲自主持塑造松赞干布和文成公主塑像（安放觉拉寺）被捣毁。
合肥人代代保护、年年祭扫的“包青天”墓，也毁于一旦（参看包拯条目）。
河南荡阴县中学生将岳飞等人的塑像、铜像，秦桧等“五奸党”的铁跪像，连同历代传下的碑刻“横扫”殆尽。
江南最古老经典千年建筑物杭州西湖灵隐寺周恩来总理派遣一连队士兵堆垒包、架机关枪驻守防范红卫兵破坏，仍不免有部份寺内石雕遭红卫兵翻墙入寺敲毁。
杭州革命青年砸了岳庙，连岳飞的坟也刨了个底朝天。
岳武穆被焚骨扬灰。
阿拉腾甘得利草原上的成吉思汗陵园被砸了个稀烂。
朱元璋巨大的皇陵石碑被拉倒﹔石人石马被炸药炸得缺胳膊少腿﹔皇城也拆得一干二净。
明神宗万历皇帝及后妃遗骸自北京定陵里掘出，著龙袍骷髅吊挂于树上曝尸。
明思宗崇祯皇帝自缢的景山槐树被锯断；现存为后再植新株。
海南岛的天涯海角，明代名臣海瑞的坟被砸掉，一代清官的遗骨被挖出游街示众。
湖北江陵名相张居正的墓被红卫兵砸毁、焚骨。
北京城内的袁崇焕坟被夷成平地。
黎平故里安葬的是明末名臣何腾蛟，他的祠堂中的佛像被扫了个一干二净，而且把黎平人最引以为荣的何腾蛟墓给挖了。
吴承恩的故居在江苏淮安县河下镇打铜巷。
他的故居不大，三进院落，南为客厅，中为书斋，北为卧室。
几百年来曾有无数景仰者来此凭吊此故居和墓地。
文革时《西游记》成“封、资、修”（封建主义、资本主义、修正主义）里的“封”，吴氏故居也“被毁为一片废墟”。
红卫兵掘开《聊斋志异》作者蒲松龄的坟，尸体被捣毁；墓里除手中一管旱烟筒、头下一迭书外，只有四枚私章。
他们对蒲氏私章不屑一顾，弃之于野。
建于1959年的吴敬梓纪念馆在文革中被铲平。
山东冠县中学红卫兵在老师带领下，砸开千古义丐武训的墓，掘出其遗骨，抬去游街，当众批判后焚烧成灰。
张之洞坟刨开。
张是个清官，墓里没一点珍宝，红卫兵将张氏夫妇尚未腐烂的尸体吊在树上。
后人不敢收尸，任尸体吊在树上月余，至被狗吃掉。
北京郊区的恩济庄埋有同治、光绪两朝的宫廷大总管李莲英的墓，凿开的墓穴里，只有头骨，不见尸骸，衣袍内满是珠宝，后不知所终。
河南安阳县明赵简王朱高燧的墓被挖毁。
黑龙江黑河县有座“将军坟”，“因为属于“帝王将相”，也遭到严重的破坏。
宋代诗人林和靖（967年或968年─1028年）的墓也在被毁之列。
清末章太炎、徐锡麟、秋瑾，乃至“杨乃武与小白菜”冤案中的杨乃武的墓，都在“横扫一切牛鬼蛇神”的口号声中作牺牲。
一位年轻的中学老师领著一帮初中生以“让保皇派头子出来示众”为由，刨开康有为墓，将其遗骨拴上绳子拖著游街示众。
革命小将们一边拖著骨头游街一边还鞭挞那骨头，好象相信康氏灵魂附著在骨头上似的。
游街后康氏的头颅被贴上了标签，上写道：“中国最大的保皇派康有为的狗头”，送进“青岛市造反有理展览会”。
浙江奉化县溪口镇蒋氏旧居，中华民国前总统蒋介石生母的墓被上海的大学生领导的宁波中学生掘开，其遗骸和墓碑都被丢进了树林。
南漳县为抗日名将张自忠建造的张公祠、张氏衣冠冢和三个纪念亭均被破坏。
发动西安事变的杨虎城将军，使国民党政府停止剿共政策，使中共能于大后方扩展势力，有大功于中共，虽被国民党处决，仍是红卫兵眼中的“国民党反动派”，墓及墓碑都砸毁。
新疆吐鲁番附近火焰山上的千佛洞的壁画，曾被俄、英、德等贪焚商人盗割，卖到西方。
但那运到国外的壁画毕竟被博物馆珍藏，并未毁掉。
而中国人自己干的‘破四旧’却重在一个‘破’字：将剩下的壁画中的人物的眼睛挖空，或干脆将壁画用黄泥水涂抹得一塌糊涂，存心让那些壁画成为废物。
山西运城博物馆原是关帝庙。
因运城是关羽的出生地，历代修葺保养得特别完好。
门前那对高达六米的石狮子可能是全国最大的。
文革后狮子被砸得肢体断裂，面目全非﹔母狮身上的五只幼狮都砸成了碎石块。
安徽霍邸县文庙，雕梁画栋、飞檐翘角，龙、虎、狮、象、鳌等粉彩浮雕皆为精美的工艺美术品。
‘房饰浮雕在文化大革命中统被砸毁。
’文革后省、县拨款数万修葺，‘尚未完全复原。
’山东莱阳文庙，‘大成殿雕梁画栋、飞檐斗拱，气势雄伟…文革期间大成殿被拆除。
’全国四大孔庙之一的吉林市文庙，‘破四旧’中严重受损，荒废多年，文革后历时五年方修复。
唐代高僧褒禅结芦安徽含山县花山，死后弟子改山名为褒禅山。
宋王安石游览此山，作《游褒禅山记》后，褒禅山遂名扬四海。
因是‘四旧’，褒禅山大小二塔被炸毁。
全国最大的道教圣地老子讲经台及周围近百座道馆被毁。
宋代大文豪欧阳修的《醉翁亭记》经另一宋代大家苏东坡手书，刻石立碑于安徽滁县琅山脚当初欧阳修作文的醉翁亭，至今已近千年。
前去革命的小将不仅将碑砸倒，还认真地将碑上的苏氏字迹凿去了近一半。
醉翁亭旁堂内珍藏的历代名家字画更被搜劫一空，从此无人知其下落。
贵州省镇远县国家重点文物保护单位青龙洞内所有佛、道、儒三家供奉之像被砸坏，现仅余空房。
广西桂林西山、叠彩山等处摩崖石刻佛像头部均被砸毁。
文物古董被破坏北京名学者梁漱溟家被抄光烧光。
文革后，梁漱溟回忆抄家时红卫兵的举动时说：“他们扑字画、砸石玩，还一面撕一面唾骂是‘封建主义的玩艺儿’。
最后是一声号令，把我曾祖、祖父和我父亲在清朝三代官购置的书籍和字画，还有我自己保存的，统统堆到院里付诸一炬…红卫兵自搬自烧，还围着火堆呼口号…” 南京著名的书法家林散之珍藏多年的字画及自己的作品全部被毁之一炬，他被赶回安徽老家。
当时在上海居住的画家林风眠家被抄家、画被焚烧，又在风声鹤唳中自己将留存的作品浸入浴缸、倒进马桶、沉入粪池。
中央文史馆副馆长、84岁的杭州名学者马一浮的家被搜罗一空。
抄家者席卷而去之前，他恳求道：“留下一方砚台给我写写字，好不好
”谁知得到的却是一记耳光。
他悲愤交集，不久即死去。
名满天下的84岁上海书法家沈尹默是中央文史馆副馆长，担心“反动书画”累及家人，老泪纵横地将毕生积累的自己的作品，以及明、清大书法家的真迹一一撕成碎片，在洗脚盆里泡成纸浆，再捏成纸团，放进菜篮，让儿子在夜深入静时拿出家门，倒进苏州河。
作家沈从文在中国历史博物馆工作。
军管会的军代表指著他工作室里的图书资料说：“我帮你消毒，烧掉，你服不服
”“没有什么不服，”沈从文回答，“要烧就烧。
”于是包括明代刊本《今古小说》在内的几书架珍贵书籍被搬到院子里，一把火全都烧了。
字画裱褙专家洪秋声老人，人称古字画的“神医”，装裱过无数绝世佳作，如宋徽宗的山水、苏东坡的竹子、文征明和唐伯虎的画。
几十年间，经他抢救的数百件古代字画，大多属国家一级收藏品。
他费尽心血收藏的名字画，如今祗落得“四旧”二字，付之一炬。
事后洪老先生含着眼泪对人说：“一百多斤字画，烧了好长时间啊
” 遥远的新疆首府乌鲁木齐新华书店存书，通通被烧成灰。
湖南江永县“女书”为仅有妇女懂得的一种文字。
虽流传近千年，因不入男子的社会，流传并不广，许多用女书写成的诗歌被妇女珍藏，代代相藏，从未与世人见面。
江永县地虽偏僻，“破四旧”却逃不脱，许多本应成为社会学、文字学乃至民族学研究资料的女书手稿被焚毁。
江浙一带人文荟萃，明清两代五百年，著名书画家大部分出在那里，留存至今的古籍也就特别多。
仅宁波地区被打成纸浆的明清版的线装古书就有八十吨，皆因烧书污染空气，送到造纸厂打成纸浆才是好办法。
红学家俞平伯自五十年代被批判后，便是钦定“资产阶级反动学者”。
抄家者用肮脏的麻袋抄走了俞家几世积存的藏书，一把火烧了俞氏收藏的有关《红楼梦》研究资料。
当时，中国特有的刻瓷艺术家仅剩北京朱友麟一人。
周恩来曾规定朱的作品是国宝，不得出口。
可是前去抄他家的红卫兵将他的作品摔个稀烂。
不久朱凄惨地死去，国宝亦不复现。
苏州桃花坞木刻年画社的画家凌虚，五十年代曾手绘一幅长达五十尺的《鱼乐画册》，由中国政府取去作为国宝赠送印尼总统苏加诺。
他花了数十年功夫收集到各地上千张古版画，当时亦被烧个一干二净。
中国画院副院长陈半丁年逾90，批斗之余，作品被焚毁。
上海画家刘海粟珍藏的书画被抄后，堆在当街焚烧。
幸亏一位过路人以“工人”的名义镇住革命小将，打电话给上海市委，才派人制止。
但已烧了五个多小时，焚毁的字画、器皿不计其数。
陕西画家石鲁被拉到西安钟楼大街的钟楼外，当街吊起来，在人群的围观中接受批判。
他的“黑画”被一幅幅拿出，批斗一幅即撕毁一幅或在画面上用红笔打个叉。
因江青点名咒骂了名画家齐白石。
北京的红卫兵砸了他的墓和“白石画屋”。
又逼著齐的儿子齐良迟刨平齐白石自书的匾上的字迹。
上海画院七十五岁的画家朱屺瞻，家中收藏的名人字画被搜罗一空，七十余方齐白石为他的刻的印章一个没剩。
一九五二年，国画大师张大千的前妻杨宛君将张在甘肃敦煌石窟现场临摹的二百六十幅唐代壁画全部献给了国家，自己仅保留十四幅张为她作的画。
如今抄家者光顾杨宅，那十四幅画被搜走，从此全都没有了下落。
著名的木刻家刘岘（中央美术馆馆长）被勒令交出全部“四旧”后，默默地把多年的木刻原版摞在壁炉旁，然后，点着火炉，一块一块地投进火炉，全部烧光。
这是从网上流传的。
还有另一篇辨驳这贴子的，也贴上来，你参考一下。
1． 炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖， 焚骨扬灰。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 这个显然是造谣。
炎帝陵是湖南省重点文物保护单位，不可能有人敢跑去焚烧炎帝陵。
事实上炎帝陵被焚不是什么文革时期。
而是发生在1954年除夕，因香客祭祀焚香烛，引燃殿内彩旗，不慎失火，致使炎帝陵正殿和行礼亭焚毁。
此后，部分碣及石雕等陆续散失。
再说炎帝陵里是否有炎帝存在还是个迷（如果有的话，其考古价值只怕比秦始皇陵园更伟大，现在我们还需要搞那鬼劳子的“夏商断代工程”?），怎么会有保存五千年的“炎帝尸骸”给你去“焚骨扬灰”呢? 某些国人的素质可真不是一般的差，这么假的东西都信，连基本的思考分辨能力都没有。
文革中号召群众要：“敢说、敢想、敢干”，要敢于质疑“权威”，敢于“辩论”。
如今，在邓近三十年“不争论”的歪论愚民下，产生了这么一大批不辨香臭，人云亦云的“弱（右）智”。
2． 造字者仓颉的墓园被毁， 改造成了“烈士陵园”。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 这也是谎言。
仓颉墓在中国有多处。
在山东寿光、汕头揭西、河南开封、河北南乐、陕西长安和白水等地都有仓颉墓、仓颉庙和仓颉造字台等遗迹。
其中以陕西白水县的仓颉庙规模最大，长安县的仓颉造字台保存尚好。
尽管这些古迹都是后人根据传说附会后造出来的，但是也从另一侧面说明，造字活动波及地域之广，以及人们对文字发明者的崇敬。
上面藏头缩尾，不敢把详细地址说出来。
只怕是怕被人拆穿吧? 所幸的是，和“烈士陵园”有关的仓颉墓，目前所知只有山东寿光。
而山东寿光仓颉墓却不是什么文革时期被毁，被改造成了什么“烈士陵园”。
真实的事实是，寿光“烈士陵园”建于1950年，而非所谓的文革时期（作者为了妖魔文革，故意来个时空逆转）。
也没什么人把仓颉墓摧毁改造成“烈士陵园”这样的事。
这根本是爱资病们为妖魔文革捏造出来的谎言。
寿光“烈士陵园”是在仓颉墓墓前对面建的，仓颉墓与烈士陵园相对。
墓园并存，新旧相映，为当时寿城一绝。
1965年陵园迁徙，仓颉墓亦随之荒废。
从上例可见，某些人为了妖魔文革，已经到了何等丧心病狂的地步。
3． 山西舜帝陵被毁，墓冢挂上了大喇叭。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 舜帝陵也有好几处。
主要在湖南宁远，广西梧州，山西运城。
上面所说的山西舜帝陵也和文革无关。
山西帝陵庙位于山西省运城市西北15公里的鸣条岗上，始建于唐开元二十六年（公元738年），分外城、陵园、皇城3部分。
现存的正殿、献殿、钟鼓楼、戏台、关公祠等古建筑。
舜帝陵，自一九五二年起被改成了一所中学。
当时国家刚刚建立不久，国家一穷二白。
在资源贫乏之下，为了孩子，为了我们祖国的未来借用一下“舜帝陵庙”来做学校有什么好非议的?抗战时期，许多军民还躲到名胜古迹里和日军驳火，期间被炮火摧毁者不知几凡。
难道这也有错? 事实上，我国有不少“单位”，“厂房”都是建立在一些所谓“古迹”里的。
改革开放后这些地方还有很多。
怎么就没人说这是“破坏文物”? 当然，如果你硬要把这就叫“被毁”“破坏文物”，我无话可说。
但你颠倒时空，把建国初的事栽赃到文革，明显用心不良4． 浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁，高大的大禹塑像被砸烂，头颅齐颈部截断，放在平板车上游街示众。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 这个资料不全，无法考究真伪(如果其他网友知道的话请补充) 。
5． 世界佛教第一至宝， 佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 据新华记者刘伟在“拉萨转经路”里的描述，释迦牟尼生前，他的弟子为他塑造了三尊等身像，并由释迦牟尼佛亲自开光加持。
尼泊尔赤尊公主带的是佛祖八岁等身像，文成公主带的是佛祖十二岁等身像。
佛祖在泥婆罗菩提树下悟道前的三十岁等身像，在天竺战乱中沉没于南印度洋。
尼泊尔公主带进藏的佛祖八岁等身像后来又毁于吐蕃战乱，只有十二岁等身佛像供奉在大昭寺。
但又有资料说，尼泊尔公主带进藏的佛祖八岁等身像一直供奉在小昭寺的大殿内。
十年动乱中遗失。
文革后被寻回。
事实究竟如何，真是众说纷纭，莫衷一是。
非知情者不得而知也。
这也给别有用心者提供了造谣的空间。
7． 和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。
香火延续两千年至今日，“横扫”之后，庙、墓皆被砸成一片废墟。
文革后去霸王庙的凭吊者，见到的只是半埋在二里半露在地上的石狮子。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ “诛子婴，弑义帝，阿房一炬，坑卅万降卒，心狠手辣，犹夸是汝之功，真可笑也；逐亚父，刎虞姬，垓下悲歌，散八千子弟，众叛亲离，还道非战之罪，岂不谬哉
”. 哈哈，霸王无道，该遭此劫。
这个倒是真的，不过它是一九六六年文化大革命一开始时，就被人故意砸了。
谁砸了，告诉大家，文革初期“到处毁坏文物，破四旧和皮带打人”的绝对不是造反派，这个事情发生在文革初期，那时还没有造反派出现，干这些事情的都是保守派，例如北京的联动等受当权派操纵的组织，许多成员根本就是当权派的第二代。
这些人也不是发疯，而是为了转移运动方向，按照和周恩来的定性这些极端行为推行资修反路线的人为了转移文革斗争方向故意“打击一大片、保护一小撮”。
这些恰恰不是革命的，而是破坏革命的，当然在文革期间这些人曾经都被宣布为反革命组织的成员。
另外提醒一下，霸王庙烧了。
又建了。
烧了建，建了又烧。
历史上已经循环好多次了。
1990年代，各地兴起“文化搭台，经济唱戏”，于是修建假古董，开发旅游业蔚然成风。
地方政府又重新在旧址上建起项庙。
并像模像样地堆了个坟墓，甚至挖了个地下墓道，壁上刻着项羽的“丰功伟绩”。
8． 在横扫一切的风暴中，霍去病的霍陵也遭了殃。
香烛、签筒被打烂之外，霍去病的塑像也毁于一旦。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 呵呵，这个就更不用说了。
一看就知道是假的，而且假得离谱。
中国只有帝王坟墓才可称“陵”。
霍去病又不是皇帝，怎会用 “霍陵”来命名。
(嘿嘿，为了增加效果，连香烛、签筒都编出来了，不知这是霍去病墓还是霍去病“庙”?拿香烛、签筒来祭还是来求生子赐福?) 。
事实是霍去病墓位于陕西省兴平县东北约15公里处。
这一带共有汉帝陵五座，故此地称为五陵原，以茂陵规模最大。
霍去病墓只是西汉武帝茂陵的陪葬墓，而不是什么“霍陵”。
霍去病墓前共有16件石刻，包括石人、石马、马踏匈奴、怪兽食羊、卧牛、人与熊等，题材多样，雕刻手法十分简练，造型雄健遒劲，古拙粗犷，是中国迄今为止发现的时代最早、保存最为完整的大型圆雕工艺品，也是汉代石雕艺术的杰出代表。
其中“马踏匈奴”为墓前石刻的主像，长1.9米，高1.68米，为灰白细砂石雕凿而成，石马昂首站立，尾长拖地，腹下雕手持弓箭匕首长须仰面挣扎的匈奴人形象，是最具代表性的纪念碑式的作品，在中国美术史上占有重要的地位。
霍去病墓早于1961年就被国务院列为全国重点文物保护单位，霍去病墓前的16件石刻是重中之重，后来的茂陵博物馆没落址汉武帝的茂陵而在霍去病的墓前建博物馆就是为了就地保护那些石刻。
如果文革霍去病墓有受破坏，那首当其充的就是那“16件石刻”。
可是，这16件石刻现今保存完好，也即证明所谓的“毁坏”是爱资病们为妖魔文革而故意捏造的谎言。
9． 颐和园佛香阁被砸， 大佛被毁。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 北京颐和园始建于公元1750年，地处北京西北郊外，距京城约15公里。
原为清代行宫花园。
乾隆十五年（1950年）建清漪园，咸丰十年（1860年）该园被英法联军所毁，阁内的佛像陈设被劫掠一空，只剩一个铜供桌。
这供桌又于1945年被日本侵略军盗走运往天津，抗战胜利后，才又被送回颐和园。
光绪十四年（1888年）慈禧挪用海军经费重建，改名“颐和园”，耗银3000万两，历时十年。
1900年八国联军又一次将颐和园付之一炬，慈禧太后于1903年再次重建，由于财力有限，只恢复了万寿山前的景观。
解放后，人民政府于1953年曾经进行过一次大修。
之后又多次对园林进行修缮、保护，颐和园又恢复了往日的风采。
1998年联合国教科文组织将其列入了《世界文化遗产目录》。
从上面资料大家可以看到，颐和园是几经劫难，里面得文物早就被洋人焚毁和洗劫一空，后来得都是赝品，算不得真文物。
而且上面也没说什么大佛被毁，所以鄙人也就不作无谓评议了。
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如何形容中国的名胜古迹
身在其中美的让你忘了自我.太多了,就选中国有代表性的十个:一,万里长城，是中国伟大的军事建筑，它规模浩大，被誉为古代人类建筑史上的一大奇迹。
二,桂林山水甲天下。
三,杭州西湖古迹遍布，山水秀丽，景色宜人。
四,北京故宫规模宏大,气派,壮观.五,苏州园林素有“人间天堂”的美誉。
六,安徽黄山美伦美焕.七,长江三峡奇秀壮丽的山水画廊.八,台湾日月潭万山丛中，突现明潭.九,承德避暑山庄山中有园，园中有山。
十,秦兵马俑场面宏大，威风凛凛.
