
老驴推磨
我觉得故事中精彩的句段因人而异,并没有什么固定的答案。
自己找一句喜欢的进行仿写就行了。
说明的道理: 这个故事讽刺了只顾埋头苦干、没有明确目标的人。
故事中的老驴没有自己的目标,一圈又一圈地在磨旁埋头走路,还自以为自己走了很长的路呢,殊不知只是在原地打转,一步也没有前进。
可笑的是它还以为自己是天才人家是庸人,真是没有自知之明
在这里我们清楚地看到,腿在天天走路并不等于人在天天前进。
像老驴那样,由于没有前进的目标,结果既累了自己又成为人们的笑柄,真是太得不偿失了。
我们要充分吸取老驴的教训,无论做什么事,都应该首先给自己定一个明确的目标,并时时刻刻地记着朝那个目标前进。
当我们搭车时,我们要知道我们要到哪个地方;同样,当我们认真地学习时,我们也要知道自己的奋斗目标。
数学上说得好——两点之间,直线最短。
目标的作用就是让我们能够径直地由一个点奔向另一个点,避免埋头苦干却又一无所获的可悲下场。
有钱能使鬼推磨.话题作文.“有钱真的能使鬼推磨吗
有人说,我们的生存世界是一个物质世界,物质世界无不需要钱。
虽说“有钱能使鬼推磨”,“有钱万事通”。
但,真的所有的东西都可以用金钱来衡量吗
不是。
比如说时间。
有谁可以用万贯家财来买个不落山的太阳
又有谁可以用万贯家财来买个不年老的青春
谁可以用金钱阻止时光不如流水般流逝
有句话说的好“一寸光阴一寸金,寸进难买寸光阴。
”又比如说人的快乐。
试问又有谁可以用钱来买到真正的快乐呢
即使你中了奖票,成了百万富翁,你却只获得了中奖那一刻的极度欢愉,而不时永远……哲人说:“金钱是一个债主,借你一刻钟的欢愉,让你付上一生的不幸。
”现在的社会中,又有多少人在承受着巨款生活的苦恼,有多少有钱人去体验山村那极具艰苦的生活。
为什么
因为巨款的生活太多的平淡无奇,反而那艰苦的生活更能体验到生活中真正的快乐。
人的理想也是快乐的寄托,只有追求理想,才能感受的到生活的快乐。
你的理想是你未来生活的代表,未来的生活是一个未知数,即使你有把握猜算到你未来的生活是什么样子,但那真的可以用金钱来改变吗
答案依然是不可以。
我想,这些精神上的物质大概只有思想的转变才能转变吧
描写外貌的句子
1、不到两岁,胖墩墩的扑扑的小脸蛋上,有一双水灵灵的眼镜辫儿朝着,粉红色的发带在头上一颠一颠的,像两只飞舞的彩蝶。
尤其逗人喜爱的,是她那张伶俐的小嘴。
2、看上去,杜老师也就30来岁,那张严肃的长方形脸上戴着一副黑宽边眼镜,两只不大的眼睛在镜片后边闪着亮光;两个嘴角总是紧紧闭着,平时很不爱说话。
在我的记忆里,好像他只有那么一身半新不旧的蓝衣服,袖子也总爱往上挽一截。
每当下课的时候,他就把书本往胳肢窝下一夹,把用剩下的半截粉笔往口袋里一装,低着头,像找来时的脚印似的,慢慢地,一步步向着自己的办公室走去。
可是,在课堂上,他像变成了另一个人。
他讲起课来滔滔不绝,朗读起课文来声音异常洪亮,有时还会激动得脸上放出红光,一步跨到讲台前,挥舞着手臂……同学们的注意力都被他吸引住了,睁大眼睛看着他。
3、这位老汉的眉毛胡子都花白了。
但脸膛仍是紫红色的,显得神采奕奕。
他身穿崭新的青布棉袄棉裤,头上还包着一块雪白的毛巾。
老汉蹲在地上,乐滋滋地抽着旱烟。
4、太阳晒得墨黑的清瘦的脸上,有一对稍稍洼进去的大大的双眼皮儿眼睛;眉毛细而斜;黑里带黄的头发用花布条子扎两条短辫子;衣服都很旧;右裤脚上的一个破洞别一支别针;春夏秋三季都打赤脚,只有上山抓柴禾的时节,怕刺破脚板,才穿双鞋子,但一下山就脱了。
5、这是个三十来岁的年轻人。
身穿军用棉大衣,脚穿高筒皮靴。
高个子,方脸盘,长得很魁梧。
下巴上有一颗黑痣,那双眼睛在黑暗中闪着亮,使人觉得粗犷又精明。
6、李云是一个机灵、陶气的孩子。
他胖乎乎的脸上,长着一对调皮的大眼睛,眼帘忽闪忽闪的,那两颗像黑宝石似的大眼珠只要一转,鬼点子就来了。
在他那黝黑的脸上,不论是那鼓鼓的腮帮,还是那薄薄的嘴唇,或者那微微翘起的小鼻尖,都使你感到滑稽逗人。
7、这老汉,头上戴着一顶破草帽,露在帽沿外边的头发已经斑白了。
肩上搭着一件灰不灰、黄不黄的褂子。
整个脊背,又黑又亮,闪闪发光,好像涂上了一层油。
下面的裤腿卷过膝盖,毛茸茸的小腿上,布满大大小小无数个筋疙瘩,被一条条高高鼓起的血管串连着。
脚上没有穿鞋,脚板上的老皮怕有一指厚,……腰上插着旱烟袋,烟荷包搭拉在屁股上,像钟摆似的两边摆动着。
有一句话是这样说的“有钱能使鬼推磨”这句话有道理吗
评论:有钱能使鬼推磨? 痛看“鬼”鞭“烈士” 尽管“忘记过去就意味着背叛”警钟在耳,尽管沉重的目光年年清明略过浮华,如和平之鸽停于烈士碑前,但我们仍不能回避一种社会现实:革命烈士的精神之躯,不时地被利欲熏心的经营者排放的污水伤害。
据报道,湖北荆州中山公园景点“渣滓洞”竟出现如此一幕:游客只要投入硬币,“美蒋特务”就可挥动鞭子抽打烈士。
一游客向投币箱内投入一元硬币后,电动控制的“美蒋特务”果然挥鞭施刑。
在“美蒋特务”背后的洞壁竟然写着:“有钱能使鬼推磨”(2月20日《楚天都市报》)。
“有钱能使鬼推磨”,有钱同样也能使各种各样的“鬼”鞭打“革命烈士”,这种让我们心痛的新闻事件为何频频发生,为中华民族的生死存亡舍身捐躯的革命烈士,其不朽不屈的灵魂,如今在一些地方何以不断被玷污
“让革命烈士永远活在我们的心中”,如果仅仅成为一年一度祭奠英烈时的“口头语”,或者只让革命烈士“活在”下一代接班人的心中,而对社会上形形色色打革命烈士主意的“鬼”,缺乏行之有效的“驱鬼术”,就难免频频出现“有钱能使鬼推磨”,把“革命烈士”当油榨并反复利用和蹂躏的事情。
一些“革命烈士”无法瞑目和安息,被社会上的“黑枪毒箭”当成赚取蝇头小利的“靶心”乱打乱射,看似“跳梁小丑”的闹剧行为,但背后所折射的信仰危机和道德的滑坡不该被忽视,忘记过去的“背叛者”沦为新“鬼”,对社会信仰和民族精神的基石,起的同样是剥离和腐蚀的作用。
只认钱不认人更不认革命烈士的新“鬼”,为什么能频频出笼和登场
这与我们的一些负有把关意识、责任意识、政治意识的管理部门其“城门失守”有关
一言以蔽之,“有钱能使鬼推磨”,有钱同样能使缺乏责任的管理者给“鬼”推磨。
这种人格和信仰的堕落,其实才是九泉之下的英烈最难瞑目、同时又最难安息的。
真实的渣滓洞是让我们心头流血的地方。
笔者曾两次到位于重庆西北郊歌乐山下的渣滓洞,看到闪着寒光的刑具,当年如此残暴地打向革命志士,我的内心就阵阵泛痛。
对类似湖北荆州中山公园的假冒“渣滓洞”,是谁给其提供了“推磨”的空间,让老百姓本该陶冶身心、传播文明的一方净土“失守”,被乌烟瘴气的“垃圾旅游文化”污染
对此我们除了表示愤慨和谴责外,还有必要对“革命烈士”的重新“受刑”进行一番冷思考。
革命烈士的过去应该是一种全社会共同保护的教育资源,是民族传统文化的宝贵矿藏,对那些没有文化“开采权”仍然“乱挖滥采”的个人和团体,如缺乏一个合理的监督机制来有效认定、管理和处罚,旅游文化、传统文化等精神财富势必为新“鬼”用来“推磨”用,向“红肿之处,艳若桃李;溃烂之时,美如醴酪”的变态方向发展。
有钱能使鬼推磨,对联下一句。
有钱能使鬼推磨,一分钱钞一分货。
若有说谎负心时,难免天灾与人祸。
出自明代沈璟的《义侠记·萌奸》
老驴推磨 故事
说明定下一个正确的目标是非常重要的。
如果一开始的目标就错了,那么在努力也只是在做无用功。
腿在天天走路并不等于人在天天前进。
同理,别看你每天花了那么多时间,如果没有一个明确的目标,很有可能会徒劳无功。
目标是前进的方向盘,你一定要定好了,握紧了
《自我强化意识-做人可以不害怕鬼了》有一句话不是说 有钱能使鬼推磨 还有“不怕死鬼都怕你” 对自己
其实不是那个意思,自我强化意识是告诉那些心理自卑的人,其实你和别人一样,没有什么不同,只要你大胆的,做出来大胆的说出来,你可以比别人活的更好
古代推磨古诗
《偈十三首》年代: 宋 : 释法泰三角独脚舞,两轮绕空飞。
新生孩子擎铁棒,直弥打一槌。
《茶》年代: 宋 作者: 王镃圆石磨边转片时,晴雷隐隐玉云飞。
龙身带入波涛里,化作清风去不归。
《醉石》年代: 宋 作者: 曾几冷石磨青瑶,客至相与饮。
醉倒不用扶,真成一高枕。



